يقول طالب العلم اذا شق عليه قراءة كتاب الاحكام للامدي مثلا كيف يتدرج فهمه؟ هل يوجد له شرح صوتي؟ اما يشرح صوتي لا ادري عنه وآآ هذا الكتاب الحقيقة اه
يعني ربما يغني عنه غيره وان كان هو من ايسر او من اقرب كتب الاصوليين خاصة المتكلمين من اشاعرة ومعتزلين ليس من غيرهم لكن من المشاعر المعتزلة ربما قد يكون هو هو اقربه للمرأة. لكن فيه كثرة اللث والعجل الابراء
والنقض ولابرام والحل في اشياء في الحقيقة آآ لا فائدة فيها ربما تسود الصفحات في امر لا فائدة فيه فانا اقول اما ان من اراد ان يقرأ فيه وعنده يعني تحصين حتى لا تلتبس عليه بعض وتلتبس عليه بعض المسائل
خاصة بما يتعلق بالتأويلات التي يذكرها ونحو ذلك اه يقرأ رأس المسألة ثم يترك بعد ذلك ما يريده من قالوا وقلنا قالوا وقلنا. يعني حينما يقرر مسألة هو يذكرها في على رأسها. ثم بعد ذلك يتلو بعد ذلك. او
وانه ينتقل الى كتب اخرى جيدة في هذا الباب وهي في الحقيقة كثيرة يعني من الكتب العظيمة يقدم كتاب الانتصار لابن السمعاني رحمه الله وكذلك من الكتب التي بعد ذلك الشرح مختصر الروضة للطوفي من احسن كتب الاصول
وعنايته بالتمثيل وايضا عنايته بتصوير المسألة وخلو من كثير من التعقيدات فهو من افضل الكتب الاصول في هذا الباب وكذلك شرح الكوكب والنجار كذلك. من كتب الجيدة في هذا الباب
ايسر واحسن الكتب والذي وهل لطالب العلم اه باب الوصول مذكرة العلامة الشنقيطي رحمه الله. ومسائل كثيرة وموجودة ومتوفرة ولله الحمد