1
00:00:00.050 --> 00:00:15.550
سم بعد ذلك يكبر الوقوع اذا اراد ان يكبر الوقوع يكبر ايضا كسر في الصلاة كالصفة السابقة يرفع يديه الى حد يريه اذنيه او منكبيه ثم يقدم  الان بعض الناس اذا غدا يركع ينحني بس انحناءة يسيرا

2
00:00:15.900 --> 00:00:27.100
يضع يديه على فخذيه ينحني انحناء يسير ويظن انه قد وكل. هذا لم يصح له وقوع وبالتالي لا تصح له صلاة ما يصح له ركوع حتى تصل يديه الى اين؟ الى ركبتيه

3
00:00:27.650 --> 00:00:47.300
كما في صحيح البخاري من حديث سعد ابن ابي وقاص قال كنا نؤمر بان نضع ايدينا على ركابنا. فلابد ان تصل يديك الى ركبتيك. واذا وضعتن على ركبتك من السنة ان تفتح ان تفتح اصابع يديك. وتكون كانك قابض على ركبتيه. هذا كله من السنة

4
00:00:48.050 --> 00:01:07.250
ومن السنن يتساوى ظهرك مع رأسك الانفاظ الناشدة اذا كبروا الركوع يخفض رأسه فيكون انزل من ظهره ولا يرفع رأسه فيكون اعلى من ظهره. السنة لا يتساوى ظهرك مع رأسك هذه هي السنة. وتبعد عضديك عن ابطيك. فهذا من

5
00:01:07.250 --> 00:01:29.700
السنة ثم تقول الاذكار التي تقال عند هذا وقل سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم وهكذا ولابد ان تطمئن الان بعض الناس توه بس راكع راسه يركع توه توه الان راك رأسا يرضع ما تصح له صلاته لا بد من الطمأنينة. والطمأنينة هي ترك الاستعجال. ترى الصلاة ليست بس خفض ورفع ثم

6
00:01:29.700 --> 00:01:35.840
الصلاة لا لابد من طمأنينة لابد من ترك الاستعجال. فهذه