1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
ان الراجل ده غالي قوي. الراجل يعني دايما لما ببقى راجع مسلا من القناة اه وجاي المنصورة فالاقي مسلا ايه عربية قدامي كده بيكتبوا كلمات على ضهر العربية. فمن ضمن الكلمات اللي بيكتبوها يا بخط من كان صاحبه راجل. فلما بقرأ الكلمة دي بتتعبني قوي. يعني ايه طبعا لي اصحاب رجالة كتير بس يعني ايه

2
00:00:20.100 --> 00:00:34.050
يعني الرجالة الرجالة قوي دي عملة فالنبي عليه الصلاة والسلام علمنا تقدير قيمة الراجل يعني ايه ؟ معاز بن جبل راجل النبي رباه عارفين عمل ايه ؟ علم اليمن وعلم مكة وعلم الشام

3
00:00:34.150 --> 00:00:47.000
يعني علم تلات دول في العالم راجل واحد. خالد ابن الوليد راجل واحد. النبي عليه الصلاة والسلام رباه فتح تلت العالم. راجل واحد. فانا عايز اقول لكم يا ان فكرة الدرس هنا

4
00:00:47.050 --> 00:01:07.050
تقدير قيمة الراجل. مش تقدير قيمة عدد. مش تقدير قيمة ان ان دول خمسين ودول مية ودول تقدير قيمة ان الراجل اهو ها ممكن بكرة يبقى حاجة كبيرة. ان الراجل ده هو ممكن يسلم على ايده مليون واحد من غير مسلم في افريقيا او في اوروبا بكرة. ان الراجل ده هو ممكن ربنا

5
00:01:07.050 --> 00:01:27.050
استعملوا في دعوة النساء ويتحجب الاف البنات المتبرجات عليهم. ها صغر جميل جدا طبعا صغر الدعوة النسائية ده بس للاسف اللي بيشتغلوا في دعاء النساء يوم النساء. للاسف الشديد يعني. ان الراجل ده هو كل ان الراجل اللي هو ممكن ربنا يستعمله في الطعام عشرين مليون

6
00:01:27.050 --> 00:01:47.050
تون مصري بيناموا من غير عشاء. يبقى ازا يا اخواننا الفكرة بتاعتنا هنا تقدير قيمة الراجل ان الراجل عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام لما كان بيلاقي حد راجل كان بيهتم به فعلا يهتم ان ده يتعلم ان ده يتربى ان ده يطلع فاحنا دلوقتي اعمالنا الاساسية بعد الدرس حاجات كتير

7
00:01:47.050 --> 00:02:05.300
يعني من ضمنها ليالي قيام وايام تربوية ولكن الوقت بالنسبة للمتاح عشان الزروف اللي بمر انا بها الوقتي فعليا الحاجات اللي بنعملها بعد الدرس ده يفتح لقلبك. قيمة مفتاح لقلبك ايه؟ قيمة افتتاح لقلبك ان احنا بنسمع بعض من غير ترابيزة بيني وبينك

8
00:02:05.450 --> 00:02:25.450
تقومي تفتحي لقلبك ان احنا بنتصاحب ان احنا قاعدين جلسة صحوبية. انا مش قاعد دلوقتي في درس وجايب ورقة ومعي عناصر وباتكلم فيها. انا مش محضر اي حاجة خالص انا جاي بكلمك من قلبي وانت بتقول لي اللي في قلبك. وبنبدأ نفتح قلوبنا لبعض. انا باكلمك الوقتي وانا قاعد هنا كواحد زيي زيك

9
00:02:25.450 --> 00:02:37.550
شكلك مشاكلي وهمومك وهمومي. قيمة افتتاح لقلبك اني اعرف امتى وصلت لفين انت في انهي مرحلة فعلا وانت نفسك تعرف انت فين. انت محتاج ايه دلوقتي ؟ يا اخواننا الدكتور لما بيجي له المريض بيكتب له في شقة

10
00:02:37.600 --> 00:02:47.600
ويقول له تعال لي بعد اسبوع. بعد اسبوع بيقول له بص الدواء ده ما عدتش تاخده تاني. والدوا ده هنبدله بدوا تاني. والدوا ده بعد ما كنت بتاخده تلات مرات في اليوم هتاخده مرة

11
00:02:47.600 --> 00:03:07.600
واحدة وفيه دوا جديدة نضيف هو بيعمل ايه؟ كل مرحلة لها علاج غير المرحلة التانية. فكل واحد مننا في مرحلة له احتياجات غير المرحلة التانية. فانا عايز اسمعكم كل واحد كده اللي عايز يتكلم طبعا بكل الديموقراطية والايه والحب كده والحب لبعض والحرص على بعض. مش مهم انا اتكلمت ولا اخويا اتكلم. مشاكلك هي مشاكل اخوك

12
00:03:07.600 --> 00:03:20.500
اللي انت عايز تسأل فيها تلاقي اخوك بيسأل فيه وبيقول ايه هي بمشاكل واحدة يا اخوانا؟ هي كلها عشرة عشرين مشكلة جايب لنا ايه؟ جايبنا ورا هم كلهم عشر في مشكلة ولكن عايزين نعرف نتعامل معهم صح ازاي

13
00:03:21.450 --> 00:03:36.700
مين عايز يسأل ما شاء الله كده يا ولاد ده انتم بقيتوا صديقين. ايه؟ ماشي يا عم الشيخ. الراجل قل يا حبيب قلبي ان شاء الله اجزاء نخشع في الصلاة وازاي نخشع في الصلاة

14
00:03:36.800 --> 00:03:46.800
مسألة الخشوع في الصلاة يا اخواني في الله مسألة كبيرة جدا. دي اهم حاجة في الدين. يعني عارفين مسلا يقول لك معاصي السر دي مصيبة وفي واحد بيقول لي طب ومعاصي الجهر مش مصيبة

15
00:03:46.800 --> 00:03:59.350
معاصي الجارية يا ابني مصيبة معي انما معاصي السر لو انت بتعملها استهتارا او نفاقا اخطر من اي حاجة تانية. واخد بالك معي؟ فاحنا عايزين نعرف انت هو بيقول ايه الخشوع في الصلاة

16
00:03:59.350 --> 00:04:09.350
لو الخشوع في الصلاة الراجل الطيب دوت والاخ الفاضل دوت وشوف الصلاة دي يجب انها تكون اهم قضية تشغلنا ويجب انها تكون اهم ملف نفتحه وانا عايز ان شاء الله بازن الله نعمل

17
00:04:09.350 --> 00:04:25.700
قريبا بازن الله معسكر عشان الصلاة بس. عشان نتعلم ازاي نصلي لان احنا النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الحديس القدسي يعني رواية عن رب العزة ما تقرب عبدي الي بشيء احب الي مما ايه؟ افترضوه علي. احنا قاعدين نقول

18
00:04:25.700 --> 00:04:45.100
الليل ازاي؟ آآ صلي النافل ازاي؟ اعمل الوتر ازاي؟ والصلاة اللي هي اهم حاجة آآ اكتر حاجة تقربك من ربنا سبحانه وتعالى. طب ممكن تلاقي مسلا صلاة الضهر كان بيصلي في الركعة الاولى بقدر تلاتين اية. قدر تلاتين اية يعني سورة تبارك. مين فينا الوقتي حافز تلاتين اية يرفع ايده يصلي بهم كل يوم في صلاة الضهر

19
00:04:45.200 --> 00:05:05.150
وبكرة يجيب تلاتين اية تانيين. قضية ما دي صلاة فريضة اهي. النبي عليه الصلاة والسلام صلى المغرب بالاعراف. في حد فينا يا اخوانا يعرف يصلي المغرب والاعراف يعني انت مرة مسلا نمت هو طبعا ما بتعملش في المساجد دلوقتي. اه وان كان بالتعامل في بعض مساجد القاهرة. انت مرة نمت اه اه بعد العصر صليت العصر ونمت صحيت لقيت

20
00:05:05.150 --> 00:05:25.900
الجماعة فاتت عليك. فانت صل لوحدك. تعرف بقى تجيب لي سورة الاعراف اه المغرب تعرف تطبق السنة مرة انت حافظ الاعراف اصلا ورجلك هتستحمل صلب الاعراف وهتقدر تخشع فيها قضية الخشوع في الصلاة ديت عاملة بالزبط زي قضية اللعيب اللي بيعرف ينزل الملعب تسعين دقيقة. بيعدوا لياقة

21
00:05:25.900 --> 00:05:45.900
بدنية انت لازم يكون عندك لياقة ايمانية. خشوع في الصلاة يا اخوانا هو محصلة ما قبل الصلاة. لو انت عايز كيف اخشع في الصلاة رقم واحد هو وحصلت ما قبل الصلاة. يعني ايه؟ انت قبل الصلاة عملت ايه؟ عشان كده اللي بييجي اول ما يسمع الاذان لا يمكن صلاته تبقى زي صلاة اللي جه في الركعة التالتة. لا

22
00:05:45.900 --> 00:06:04.050
هي عاملة زي ايه ؟ شايف المروحة دي ؟ اول ما بتك على الكبس وهي دايرة بتقوم واقفة على طول ولا بتقعد فترة اما تقف تقعد فترة انت بتدخل من برة مروحة الدنيا دايرة في قلبك. اول ما بتدخل الجامع وتقول الله اكبر المروحة بتتك على الكرسي انها تقفل. ولكن المروحة مش هتقفل

23
00:06:04.050 --> 00:06:20.400
في ثانية واحدة. لو انت جيت على الفريضة على طول على ما المروحة تقف هيكون حصل ايه الصلاة خلصت يبقى ان شاء الله وتقول السلام عليكم ورحمة الله. تفاجئ ان الخواطر خلصت. رغم ان انت دماغك مولعة طول الصلاة. افكار ورحت الشرق ورحت الغرب ودخلت الجامعة وطلعت

24
00:06:20.400 --> 00:06:40.400
على على لفيت الدنيا كلها في الصلاة. اول ما الصلاة خلصت ما عدش فيه افكار. ليه؟ المروحة قفلت على ما خلصت سهرة. انما لو انت جيت اول ما الاذان عن ما صليت السنة المروحة قفلت. جيت تقول الله اكبر صلاة الفريضة وانت ايه؟ خاشع. عشان كده من اكبر اسباب الخشوع في الصلاة. تعال بدري عشر

25
00:06:40.400 --> 00:06:53.850
اية واقرا صفحة قرآن وشف صلاتك هيبقى شكلها ايه تعال بدري وصل ركعتين السنة فور الاذان وارفع ايدك دقيقة واحدة بس والحق ادعي في الوقت ده. وشف صلاتك هيبقى شكلها ايه

26
00:06:53.900 --> 00:07:07.450
في الصلاة الخشوع في الصلاة محصلة ما قبل الايه؟ ما قبل الصلاة. يا اخواننا دي حاجات هتيجي انا حاسس دلوقتي ان في شباب مسلا لما ييجي يسمع مسلا كلام بقى في التربية القلبية انا قلبي ضايع

27
00:07:07.550 --> 00:07:20.200
يا عم ده انا قلبي ده شهوات النساء وشهوات الدنيا والفتن مليان. هو انا ممكن يجي في يوم من الايام قلبي بجد يبقى كويس؟ يا ابني الزمن عنصر خطير جدا في التربية

28
00:07:21.050 --> 00:07:31.050
ده انت ممكن ييجي عليك لو استمريت في الطريق وقت تلاقي نفسك سبحان الله العظيم كان عندك مشاعر وحشة جدا وكان عندك يعني احوال في القلب وحشة جدا وكان عندك امراض

29
00:07:31.950 --> 00:07:41.950
ما تعرفش دي راحت ازاي! انت فكرك انك قاعد دلوقتي وانت عايز فاكر كده ما بتترباش! ده انت يا ابني جوة حضانة نورانية. ده انت قاعد كده جوة حضانة نور. قلبك قاعد يتعرض لنور. قاعد جوة بيته

30
00:07:41.950 --> 00:07:51.200
ربنا منزل سكينة اي كلمة فيها اية او فيها صلاة او فيها صلاة انت دلوقتي يا ابني قاعد النور قاعد يشاع عليك. زي ما قلت لكم قبل كده احنا قاعدين في الايه

31
00:07:51.900 --> 00:08:11.900
في الحضانة عشان تعملوا ايه ؟ عشان تفقسوا. عشان كل واحد منكم عامل زي يعني يعني بيضة جواها ايه ؟ جواها جنين حاجة. جواها وحش، جواها بطل، جواها مجاهد جواها داعية جواه انت الوقتي قاعد يا ابني بتتعرض للنور. انت مجرد وجودك في البيئة ديت ما تعرفش هتثمر في حياتك قد ايه. هتلاقي خشوعك في الصلاة كل يوم احسن. يبقى

32
00:08:11.900 --> 00:08:23.700
من اسباب الخشوع في الصلاة في بيت الايمان. وانا باركز على المعنى ده بالزات انا يا اخواني لما التزمت كان الشيخ محمد حسان بيدي من وانا في اولى كلية تقريبا. او من اجازة سنة تانية كلية

33
00:08:23.800 --> 00:08:41.600
يعني من وانا داخل تاني كلية. فالشيخ محمد حسان جه الدرس بتاعه درس منهجي. يعني درس ايه؟ فيه معلومات واحنا بقى كنا ياما شباب ومتحمسين وحايسين بقى ايه حد يكلمنا في كفر الحاكم وحد يكلمنا في جهاد حسني مبارك. وحد جاي لنا ازاي ان هو

34
00:08:41.700 --> 00:08:51.700
كنت بقعد مع شابة من الشباب يقول لي يا شيخ يا شيخ هو يعني هو ايه وللاسف هو طبعا انتكسوا لا لازم انتكس. اللي زي كده يا شيخ يا شيخ انا

35
00:08:51.700 --> 00:09:01.700
انا عايز انا عايز ابقى مؤمن اوي. هو بيعمل كده فعلا عايز يزيد اوي. اقول له طب حبيب قلبي يبقى نازل نحضر دروس بقى ونحفظ قرآن. يا شيخ يا شيخ انت مش فاهمني

36
00:09:01.700 --> 00:09:12.950
انا عايز ازيد اوي يا ابني هو بيعمل كده بالظبط فعلا يا حبيب قلبي عشان خاطري عشان خاطري اقبل انك تزيد طوبة طوبة ما فيش حاجة اسمها انك هتصحى الصبح تلاقي نفسك بقيت مؤمن

37
00:09:13.750 --> 00:09:33.750
لازم تقبل يا اخواننا الواحد يعني سبحان الله العظيم يعني آآ يعني رجعت تاني بقى تعمل الحاجات دي. اللي انت استنكفتها في اول التزامك. رياء دي تاني بس عاملة بالزبط زي الواحد كده اما يندم الوقتي على ايام اعدادي وسانوي. يا سلام لو كان الواحد التزم قبل اعدادي سانوي. وحفز القرآن في اعدادي. وخلص حاجات في العلم الشرعي في سانوي ودخل الجامعة

38
00:09:33.750 --> 00:09:49.950
بقى جاهز انه ينطلق في الدعوة فورا. انت كل سنة انت بتضيعها ما انتش راضي تقبل مبدأ طوبة طوبة هتندم عليها وهترجع تجيبها تاني. يعني مش آآ ما فيش في الدين نط. ما فيش حاجة اسمها نطيت المرحلة. اللي انت نطيته هترجع تجيبه تاني

39
00:09:50.200 --> 00:10:07.600
فالحل الواقعي ايه اقبل النمو التدريجي اقبل يا اخواننا يعني في بحس كده آآ يعني كنت بعمله اسمه آآ صناعة العقلية الالتزامية تربية عقلية. الشعار بتاعه ليس الاخلاص وحده لا يكفي

40
00:10:07.750 --> 00:10:19.700
يعني ايه الاخلاص وحده لا يكفي؟ انا عايز اسألكم سؤال دلوقتي. يعني ايه ان فيه حاجات عقلية احنا بنضيع نفسنا بها انتم نفسكوا تقوموا الليل طب كام واحد بيقوم الليل

41
00:10:19.950 --> 00:10:32.400
آآ ساعة او ساعة ونص كل ليلة كم واحد ولا واحد خلاص ولو جينا نشوف العمر الالتزام بتاع اللي قاعدين هنلاقي عمره ايه؟ يعني حتى اللي ارتاح وما التحش بقى له سنة مسلا خلاص

42
00:10:32.550 --> 00:10:46.550
انتم عارفين كلنا وما بنقومش الليل ليه عارفين ليه بسبب عقلي. عارفين ليه؟ ان كل واحد عايز يبدأ قيام ليل ساعتين قبل الفجر. عايز اول ما يبدأ يبدأ في التلت الاخير. طب تعالى

43
00:10:46.550 --> 00:11:04.200
الخطة ديت كده وابدأ معي. زي استاذ نفس مرة بيقول لي يا ابني خلي اول خطوة اسهل خطوة الشهر ده اهو شهر كامل. هتصلي قيام ليل نص ساعة بعد الفجر. نص ساعة بعد العشاء. يا عم نص ساعة ايه؟ يا عم عشان خاطري. عشان خدني على قد عقلي. خدني على قد

44
00:11:04.200 --> 00:11:26.300
ايه يعني يعني يا عم اعتبرني ايه ما اناش فاهم اللي انت فاهمه وبعد عشرين سنة التزام وخبرة اه كواحد ماشي لوحده وبعد كده كواحد خدني على قد عقلي شهر كامل نص ساعة. لغاية ما تسبت في النص ساعة دي. بعد العشاء بعد العشاء. يعني تصلي العشاء ها وتقوم طالع نص ساعة. وطبعا من الحاجات العقلية

45
00:11:26.300 --> 00:11:46.300
انك طالع نص ساعة وفتح المحمولين بتوعك وسايب آآ فطبعا على طول تلاقي الاخ آآ عباس اتصل بك والاخ محمود اتصل بك اعمل ايه يا ربي كل ليلة مش عارف اقوم ليه؟ اعمل ايه يا ربي؟ يا ابني ما هو ما فيش مخ اصلا اقوم ليل ازاي؟ يا ابني عايز تقوم ليه اقفل تليفونك زي الاخ يقول لك انا عايز نزام نوم

46
00:11:46.600 --> 00:11:54.050
يعني عايز اعمل اعلان كل يوم الساعة اتناشر انا بروح البيت الساعة اتناشر والله وما بعرفش انام. ما هو يا ابني انت عايز تنام اتناشر لازم تبقى في البيت عشرة

47
00:11:54.350 --> 00:12:06.950
هو انت عايز تنام اتناشر هتبقى في البت اتناشر ولا تفكر تروح الساعة اتناشر وعايز تنام اتناشر لازم تقفل التليفون بتاعك الساعة تسعة وايه اللي هيجي لك خمسين مشوار يا اخواننا لازم تبقوا جد. ولازم تفهموا مصلحتكم فين

48
00:12:07.050 --> 00:12:20.500
نص ساعة بعد العشاء. طيب بعد كده الشهر اللي بعده خليها ساعة الا ربع يا عم ده انت كده ده انا كده يا عم انت ما بتقومش اصلا. هو انت اصلا بتقوم ليل؟ عشان خليها ساعة الا ربع

49
00:12:20.600 --> 00:12:39.950
طيب بعد كده ها بعد كده الشهر اللي بعده خليها ساعة بعد العشاء. ساعة بعد العشاء يبقى انت كده بقى لك كم شهر تلات تشهر انت حاسس انك تعبان في حاجة؟ فيه ازمة يعني؟ بعد العشاء دوت عند الناس كلها فاضي اصلا يعني انت حتى لو عايز تخرج تسهر الساعة اللي بعد العشاء دي كده كده اللي بتلبس فيها وبتعمل

50
00:12:39.950 --> 00:12:58.500
الموضوع مش مشكلة اصلا. بعد تلات شهور انقل الساعة ديت الساعة حداشر بالليل او اتناشر بالليل. يعني خليها في التلت الايه ما هي بعد العشاء التلت الاول لما ننقلها اتناشر بقت في التلت الايه ؟ الاوسط. لسة مش الاخير اتناشر بالليل مش الاخير. لأ ما

51
00:12:59.450 --> 00:13:13.950
المية الالف ومتين جرام دول عايزين ايه نشغلهم شوية. نقلهم اتناشر بالليل بقت في التلت الاوسط. انا عايزك تقعد تلات شهور زيهم الساعة بتاعتك الساعة حداشر واتناشر بالليل. تلات شهور

52
00:13:14.050 --> 00:13:28.200
بس يبقى انت بقى لك كم شهر؟ ست شهور قطعت قيام ليل؟ عادي بقى اللي هو يومين في الاسبوع كده ايه غصب عنك جاي حاجة النهارده جه حاجة بكرة. يعني بتقوم لك من اربع لخمس ليالي في الاسبوع. رائع جدا. بعد ست شهور انا عايز

53
00:13:28.200 --> 00:13:39.150
تنقل الساعة دي قبل الفجر عارف انت لما تيجي تننا قبل الفجر ساعتها هيحصل ايه؟ فضل ومنة الله بقمة السهولة تنقلها اصل الاخوة كلها معتقدة انا محروم من قيام الليل بذنوبي. طب وانت

54
00:13:39.250 --> 00:13:56.650
طب وانت زنوبي. طب وانت زنوبي. هو ربنا يعني ربنا يريد ان احنا نعبد يا اخوانا ربنا مش واقفلنا كلنا استغفر الله العزيم يعني انا مش يعني عايزين نفكر صح يا اخويا وربنا مش يعني ايه مش مش ما حدش منكم قايم ليل ما فيش

55
00:13:56.650 --> 00:14:09.550
كده هو انت مش محروم بزنوبك انت محروم بحاجة تانية القضية مش قضية مش قضية ده قضية عقلية. انقل ساعة قبل الفايدة هتلاقي الموضوع بقى بسيط جدا جدا فضل ومنة الله. خلاص اقعد لك يا عم كمان

56
00:14:09.550 --> 00:14:23.350
شهرين ساعة قبل الفجر. بقى تمن شهور وانت بتقوم ليل ساعة قبل الفجر. ومعزم الايام بتقوم الليل بعد شهرين بقى طموح حضرتك تقوم قد ايه ساعتين ها طموحك تقوم قد ايه؟ ساعة ونص

57
00:14:24.150 --> 00:14:37.800
انت كان نفسك تخليهم ساعات ساعات تخليهم اسعد. انت كان نفسك تخليهم ساعة ونص. انت كان نفسك تبقى ساعة اديك وصلت المستواك بقيت قوام من غير ما تحس انما الدخلة العنترية دي مش نافعة يا اخواننا

58
00:14:38.150 --> 00:15:01.750
الدخلة العرضية دي ما تنفعش. زي اخ كده بالزبط برضه حفز القرآن مين فيكم يا اخوانا حافظ خاتم القرآن واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة. خلاص جميل جدا واللي خاتمين طبعا لو سألناهم هنلاقي ايه من الخمسة واحد اللي اللي انا قلت له سمعني في سورة التوبة هيسمع في سورة التوبة. خلاص يعني يبقى ايه قلنا خمسة

59
00:15:01.850 --> 00:15:11.850
انتم عارفين انا لو جيت اشوف الراجل الطيب دهوت هتلاقيه بقى له ست سنين. الراجل الطيب ده هو بقى له سبع سنين. اللي هو بقى له اربع سنين. اللي هو بقى له خمس سنين. وده بقى له سنة. وده بقى له سنتين. وده بقى له سنة ونص. وده بقى له

60
00:15:11.850 --> 00:15:21.850
تدبح دراسة الشيخ محمد حسان وايه وما حدش حاسس ان هو ملتزم بس هو فعلا بقى له سنتين. وده هو بقى له اربع سنين. لو جيت اشوف الوقتي سبب عارفين سبب عدم

61
00:15:21.850 --> 00:15:37.800
القرآن ايه زي بالزبط السبب عدم يا اخوانا تسعين في المية من عدم سباتنا في اوراد العبادة. عارفين سببه ايه؟ تنشيف الدماغ في الاول انك عايز من اولها تدخل دخلة عنترية انك مش راضي ان يبقى لك ورد ربع ساعة في الاول

62
00:15:37.850 --> 00:15:54.500
انا عايز اصوم يوم ويوم. او اتنين وخميس وتلتاشر واربعتاشر وخمستاشر. يا سيدي ابدأ الاول كل خميس ابدأها بس يا عم واما تسبت ابقى فكر ارم اساس يا ابني وبعد كده علي. عارفين سبب عدم حفز القرآن عندنا ايه؟ عارفين ايه

63
00:15:55.500 --> 00:16:09.600
ان كله عايز يبدأ يحفز حزب في الاسبوع وعايز يبدأ يحفز من اول سورة البقرة. تيجي تقول له الجزء التهديد جزء التهتيم انا ارجع في صورة النبأ تاني ما فيش منهجية

64
00:16:10.550 --> 00:16:20.550
رغم المنهجية دي اسهل طريق بيوصل باسرع انت في تمن شهور بقيت راجل قوام. والتمن شهور انت بتقوم فيهم الليل كمان. يعني انت من النهاردة. يعني انت لو روحت بيتك بدأت البرنامج قلت لك عليه في قيام الليل

65
00:16:20.550 --> 00:16:40.550
نص ساعة لمدة شهر انت خلاص بفضل الله دخلت في السكة. وتقبل ها ان انت لازم هتقع لك يومين تلاتة في الاسبوع الحمد لله. لو لو عرفت تلات تربع كل اسبوع تقوم الحمد لله ما تحبطش. ما تنشفش دماغك في الاول. اقبل في الاول انك بتقوم وتقع. وابقى في الاول مراية بسيطة. فالاخ يبدأ في الاول يحفز. اول

66
00:16:40.550 --> 00:16:57.600
اسبوع حفز ست ارباع وجاي فرحان للمحافز بتاعه. انا مرة زمان حفظت في اسبوع خمس تجزاء ونص في اسبوع ولم بعدها لمدة مسلا حوالي سنة او اكتر كمان ولم احفز اية بعدها. وانا كسبت ايه

67
00:16:57.800 --> 00:17:17.800
يعني هي البداية العنترية دي كسبتني ما هو الاسبوع ست ارباع. وتاني اسبوع ها آآ خمس تربع. وتالت اسبوع حفزت كمان ست ارباع ييجي يحفز الجديد يلاقي القديم ما هوش فاكره اصلا. وفي نفس الوقت عايز احفز ست تربع ما انا مش قادر الاقي اشباع نفسي. طب تعالوا نفكر بطريقة تانية. تعالوا نشوف سيناريو تاني

68
00:17:17.800 --> 00:17:37.350
احفظ ربع في الاسبوع عارف انت لو حفزت ربع في الاسبوع كل ربع في الاسبوع ده صعب انت عارف هتختم المصحف بعد كم سنة ها بعد خمس سنين وهتبقى ختمت ختمت لان ربع في الاسبوع يعني عندك وقت تراجع زي ما انت عايز تراجع بقى. ربع في الاسبوع بعد خمس سنين

69
00:17:37.450 --> 00:17:47.150
يعني اللي قاعد دلوقتي بقى له خمس سنين لو كان حفظ ربع ورضا بربع في الاسبوع كان زمانه خدته خلاص ولما تبدأ ابدأ يا ابني بالجزء التلاتين. يا ابني ابدأ بالسهل

70
00:17:47.300 --> 00:18:00.800
ابدأ يا عم ده هو الجزء التلاتين وبعد كده تبدأ من قاف للاخر. دي صور اصلا لاقوم بها الليل. يعني انت اصلا بتفرش فرشة لقيام الليل بتاعك. طيب انت عارف انت لو حفزت ربع في الاسبوع هتختم القرآن بعد قد ايه

71
00:18:01.150 --> 00:18:15.600
بعد قد ايه لا مش بعد خلصنا بعد سنتين شوفوا الراجل الناصح بعد سنتين. عارفين ليه؟ لانك بعد اربع شهور من البداية البسيطة اللي ما بتعجزكش هتسخن. العربية تلقط. هتنطلق

72
00:18:15.600 --> 00:18:28.450
هتلاقي نفسك بتنطلق بس المرة دي بتنطلق على ايه؟ على اساس. المرة دي مش بتنطلق ست ارباع بتعلي عمارة عشرين دور من غير اساس. في اي هزة بتقوم جاية موقعاها. يبقى ازا

73
00:18:28.900 --> 00:18:45.750
هتخطب بعد سنتين بس الفرق ايه بقى؟ انك لما رضيت تحفز ربع القرآن في الاسبوع ورضيت تقوم نص ساعة في اليوم وبعد كده تبقى ساعة وبعد كده الساعة تتنقل وبعد كده ابقى خليها من ساعة ونص وبعد كده خليها ساعتين الطاعة مش هتخلص بفضل الله هتلاقي نفسك بتزيد

74
00:18:45.900 --> 00:19:01.750
قدرت انت مش بعد خمس سنين حفزت القرآن ده انت بعد خمس سنين ختمت القرآن وبقيت قوام لك في الصيام. وحضرت الدروس لانك ما قفلتش حياتك. ما هو اللي حفز لي جزء في الاسبوع قفل حياته. هاجي اقول له احضر درس. عنده وقت احضر درس؟ لأ. هاجي اقول له في دورة علمية

75
00:19:01.750 --> 00:19:11.750
دلوقتي حصل علم لا هاجي اقول له تعال هنعمل معسكر. عنده وقت يطلع معسكر قافل حياته. انما لو بيحفز ربع ماشي في القرآن. في نفس الوقت اللي ماشي به في بيت الايمان والدروس

76
00:19:11.750 --> 00:19:21.750
في نفس الوقت اللي بيسمع فيه شرايط. في نفس الوقت اللي عنده وقت يقابل اخوانه. في نفس الوقت اللي عنده وقت لدراسته ومزاكرته وحياته. في نفس الوقت اللي عنده وقت لقيام الليل حياته ماشية

77
00:19:21.750 --> 00:19:39.900
بسلاسة وقاعد ينمو طوبى طوبى. يبقى اخطر بناء يا اخواني سياسة طوبة طوبة يبقى ازا اللي اسارتها قضية كيف نخشع في الصلاة ها انا مش عايزك بكرة تبقى خشعت في الصلاة. انا عايزك تنمو طوبة طوبة. هتلاقي بكرة خشوعك في الصلاة زي التوبة

78
00:19:39.950 --> 00:19:49.950
بعد اسبوع لو بتعمل اللي باقول لك عليه ده شهر واعظ الخشوع في الصلاة يا اخوانا يعني اخوة معتقدة ان الخشوع في الصلاة اجيب بقى كتاب احياء علوم الدين باب الخشوع في الصلاة واذاكر معاني الركوع

79
00:19:49.950 --> 00:20:11.000
ركعت فاعتقد ان ظهرك ايه ؟ كلام رائع. انما الكلام ده لوحده مش هيخليك تخشع الكلام ده لما ايمانك يزيد هيفيدك انما لو انت ما عندكش ايمان اصلا تيجي تقف في الصلاة بقى. هو كان في القيام فيه ايه ؟ ايوة وانت حاطط ايدك قريبا على ايدك الشمال افتكر مش عارف ايه. ما خشعتش. انت قعدت تركز في الكلام وتراجعه

80
00:20:11.000 --> 00:20:30.400
انما لما يبقى قلبك فيه ايمان. حفز القرآن زود لك ايمانك. ولحضور الدروس زود لك ايمانك. واخوانك زودوا لك ايمانك. بفضل الله الدعاء والحرص على تكبيرة الاحرام والدعاء قبل تكبيرة الاحرام زود لك ايمانك. والسماع عشان تزود لك ايمانك. يا ابني انت لوحدك هتخشع في الصلاة

81
00:20:30.600 --> 00:20:43.950
مش هتحتاج تسأل. يا اخوانا في حاجات بتجيب حاجات. انا ما اقعدش افكر كيف اخشع في القرآن. كيف اخشع يا ابني التزم جوة بيت النور وانت هتخشى. ساعتها بقى انا هديك

82
00:20:44.500 --> 00:21:07.000
شريطين للشيخ فلان فيهم كيف تخشع في الصلاة هيقلبوا حياتك. ساعتها بقى هديك كتيب التدبر الامسل للشيخ خالد اللاحم هيغير لك حياتك فلطغة بالقرآن. ساعتها انما انت الوقتي ها انت انت بزور العلم ما انا بقول لك كيف تخشع بكزا وكزا وكزا دي بزور برميها في تربة القلب. ازا كانت تربة القلب اصلا مش خصبة

83
00:21:07.000 --> 00:21:25.550
البزور هتنبت ؟ مش هتنبت ، انا عايز الوقتي تربة القلب تبقى خصبة. عارف لما تيجي تطلب فقه وعقيدة؟ يا سلام على اللي العلم هيعمله في قلبك. عارف لما تيجي تسمع بقى كيف تخشع في الصلاة! يا سلام على اللي انت هتستفيده! عارف لما تيجي بقى كيف تسمو روحانيا في الصيام؟ بس الاول

84
00:21:25.650 --> 00:21:39.150
اقبل مرحلتك من جوة حضانة اعيش جوة الحضانة ما تضيعش على قد ما تقدر تاصل من الدروس. طب انا ورايا مزاكرة. انت سبب انك انت مش عارف تجمع ما بين المزاكرة والدين مش

85
00:21:39.150 --> 00:21:51.600
المزاكرة كتير الاول على الدفعة في اي كلية ما انت لو زاكرت تلات ساعات في اليوم هتطلع على ورا الدفعة واليوم اربعة وعشرين ساعة. السبب انك مش مرتباتك يعني ما تجيبهاش في الدين

86
00:21:52.200 --> 00:22:02.200
ما تجيبهاش ان انا حضرت درس. طب اعمل ايه بقى ؟ وانت بتقول لي كمان احضر درس للشيخ عماد جلال. وكمان درس الشيخ محمد حسان. وكمان درس دكتور عبدالرحمن الصاوي. وبكرة في الجمعية الشرعية. اجيب وقت من يا ابني ده انت ما انت

87
00:22:02.200 --> 00:22:10.150
بتعمل ايه في الوقت اصلا؟ ده انت من كتر ما انت مش عارف تعمل ايه في الوقت بتنام خمستاشر ساعة في اليوم. هو انت يا ابني هو انت قاعد بتعمل ايه دلوقتي؟ احنا نضحك على بعض

88
00:22:11.150 --> 00:22:25.250
وقبل ما تلتزم اما كنت بتقعد على القهوة بيجيبوك ليلة الامتحان من على الهوا غصب عنك. كان اشمعنى كان فيه وقت يا ابني انت مشكلتك مش وقت الدلو الدين ولا يديك بركة في وقتك. انت مشكلتك عدم ترتيب وقتك

89
00:22:25.450 --> 00:22:35.450
الدين هيرتب لك وقتك. عارف اما ايه؟ اه انا هحافظ على الدروس وحافز على مسلا جلسة الضحى مسلا على سبيل المسال. وانت عارف الكلام ده؟ انت رتبت وقتك؟ اه. يبقى انا بقى بعد درس

90
00:22:35.450 --> 00:22:52.300
الجمعة ان شاء الله ده هسهرها سهرة في المزاكرة. وبعد درس اخويا عبدالرحمن مش عارف هزاكر ايه مع فلان. انت لوحدك هتلاقي دنيتك بتترتب لما ايدينا كترت بالراحة يا جماعة. بالراحة افهم مرحلتك وافهم ايه اللي انت لازم تركز فيه دلوقتي. لازم تركز فيه دلوقتي التعرض للنور

91
00:22:52.350 --> 00:23:12.350
البيضة عشان تفقس عايزة تتحط جوة حضانة. الحضانة هي بيئة الايمان اللي احنا بنحاول نعملها هنا واللي موجودة برة وحفز القرآن ده بيئة الايمان. اللي قلبك قاعد يتعرض للنور للنور للنور. آآ انت لا تتخيل انت دلوقتي بتنمو قد ايه. طب انت مش واخد بالك. انت بتنمو. انت بتنمو فوق ما تتخيل بس انت ما انتاش حاسس

92
00:23:12.350 --> 00:23:31.950
لان ايه عارفين شجرة البامبو شجرة البامبو دي بتقعد بزرة في الارض بتقعد اربع سنين تنمو تحت الارض. ما بيطلعش منها فوق الارض غير قد نص الموزة داهي اربع سنين وفي السنة الخامسة بيبقى طولها فوق العشرين متر

93
00:23:32.250 --> 00:23:42.250
اهي دي التربية. انت الوقتي يا ابني قاعد تزيد. انت مش ما بتزيدش بس الايمان قاعد يجدر في قلبك. مع الحفظ ومع السماع ومع الصحبة ومع ومع انك هتنزل بقى الكلية بعد كده خلاص

94
00:23:42.250 --> 00:23:52.250
ما اعرفش اصاحب فلان وما اعرفش ايه دول دلوقتي بالنسبة لي مدعوين. دول مش اصحاب. دول مش هيساعدوني في الوصول لربنا. لأ انا هغير صحبتي. انما دول انا بالنسبة لي مدعوين دلوقتي انت

95
00:23:52.250 --> 00:24:01.350
تزيد تزيد تزيد تزيد. انت عارف هتفضل لحد رمضان الجاي. عارف رمضان الجاي لو انت فضلت على على حالتك دي لحد رمضان الجاي. رمضان الجاي ده هيبقى نقلة في حياتك

96
00:24:01.850 --> 00:24:20.100
ليه؟ لانك نميت داخليا صح لما جيت تطلع طلعت على اساس اقبل طوبة طوبة ما تستعجلوش يا جماعة ما توتروش نفسكم ما فيش آآ حباية هتاخدها تخشع في الصلاة وحباية تاخدها تقوم الليل وحباية تاخدها ما فيش الكلام ده. لازم تقبل النمو الهادئ زيك زي اي شجرة وهتبقى في الاخر

97
00:24:20.200 --> 00:24:35.500
احسن مما تتخيل لو مشيت بهزه الطريقة باسرع مما تتصور. آآ انا يعني ايه يعني احنا كده نكتفي بس بالسؤالين دهمت عشان نبدأ بقى مين اللي عايز يحفز قرآن فيكم بقى؟ نناقش بقى قضية انا زي ما بقول لكم انا قلبت لي حياتي

98
00:24:35.550 --> 00:24:50.700
انا حفز القرآن قلب لحياتي القلب الذي ليس فيه شيء من القرآن كالايه كالبيت الخرب انت قلبك يا ابني خرابة. لو ما فيش حافظ قرآن قلبك خرابة انت عارف يعني ايه

99
00:24:50.750 --> 00:25:12.500
لما سال ابن عبدالله ولا مين من علماء السلف لما بيسأل احد تلامذته تحفز القرآن فقال له لا فقال وغفاه فبما تترنم  فبما تترنى امال انت بتمشي وانت ماشي في الشارع كده بتايه بتترنم بايه لو انت معكش قرآن يا ابني فبما تتنعم

100
00:25:12.700 --> 00:25:20.800
امال يا ابني انت عايش مع ايه لو انت مش حافز قرآن امال انت بتصلي النافلة كده وانت بتقرأ ايه؟ قل هو الله احد وقل اعوز برب الفلق. ما فيش غيرهم

101
00:25:21.250 --> 00:25:41.000
هتفضل لغاية خمسين سنة لحد ما تقابل ربنا ما عندكش آآ ها ما فيش حاجة تانية خالص واما بتقوم ليل بتقوم ليلة تفضل تمسك مصحف لحد ما تموت يعني امتى بقى تصلي من صلاة من الصدر دي حاجة تانية جنة. جنة الصلاة من صدر انها بتحس بالوقت ولا بتحس بتعب الرجلين. زي ما بنصلي من صدرك امتى بقى ده هيحصل

102
00:25:41.200 --> 00:25:51.200
لما تحفز جزء التلاتين ده ده انت بقيت معلم. يا سلام وانت رايح الكلية الصبح. يا سلام هتجيب الجزء التلاتين مرتين وتريحه مرتين وانت راجع. شف حسناتك قد ايه وشف قلبك

103
00:25:51.200 --> 00:26:01.200
بقى شكله ايه؟ يا سلام بقى وانت في النوافل بقى النوافل بتاعة النهاردة بالنبأ والنوافل بكرة وبالنزه. يا سلام وانت بتقول الله اكبر في قيام الليل مش هتفوق غير وانت

104
00:26:01.200 --> 00:26:11.200
حزب من الجزء التلاتين. يا سلام تدخل في قاف بقى دخلت بقى من قاف لحد التلاتين. ما هو الجزء التلاتين وبعد كده من قاف للجزء التلاتين وبعد كده من ياسين لقاف. وبعد كده من الكهف الياس

105
00:26:11.200 --> 00:26:21.200
باكمل اعرف للكاف وبعد كده من البقرة للايه؟ للاعراف ده الترتيب المنهجي. ده الكلام الايه نازل يا باشا منهجية. فيا سلام بقى لما تدخل في قاف بقى لحد اخر يبقى معك بقى من قاف لاخر القرآن

106
00:26:21.200 --> 00:26:35.050
وتعيش مع قاف في في الركعة دي ومع الحديد في الركعة دي. جنة يا ابني جنة والكلام مش معناها اجري بالراحة ربع في الاسبوع ربع في الاسبوع لمدة شهرين بعد كده ان شاء الله هيبقوا ربعين بعد كده ان شاء الله

107
00:26:35.150 --> 00:26:44.900
مين يا اخوانا اللي عايز يحفز قرآن؟ بجد واللي مش عارف يحفظ قرآن يقول لي هو مش عارف اللي مش عايز يقول لي مش عايز ليه ؟ يعني تعالوا نفتح قلوبنا لبعض في قضايا من اخطر القضايا. قل يا حبيب قلبي

108
00:26:59.450 --> 00:27:15.950
انا قلت لكم المرة اللي قبل اللي فاتت ما تحاسبش نفسك على الفشل انت دلوقتي مسموح لك اوي انك انت تجيب اجوان كتير برة الجون. مسموح لك انك انت الموضوع يقلش منك كتير. انت الوقتي اهم حاجة انك تفضل جوة الحضانة. سبب ان انا بعمل دواء او اعمل

109
00:27:15.950 --> 00:27:30.300
عمل ده وقع ان انت عايز في الاول تبدأ في كله مع بعضه او ان انت عايز حاجة كبيرة في كل حاجة الشدة والاستعجال اسمع كلامي ابدأ ابدأ بقيام نص ساعة بعد العشاء وبحفز الربع في الاسبوع

110
00:27:30.750 --> 00:27:46.400
اسمع كلامي هتاكل بقلاوة  اسمعوا كلامي. والله يا اخوان يعني انا نفسي بس انكم يعني احنا زمان ما كانش عندنا اللي يوجهنا يا جماعة. اول ما التزمنا كنا بنقعد سنتين عشان نفهم حل مشكلة صغيرة

111
00:27:46.400 --> 00:27:58.350
يعني انا لما كنت زيكم كده انا كنت افهم به اهتمام ولا كنت افهم مش عارف ايه. الكلام ده للاسف الشديد احنا اتعلمناه عارفين اللي عرف النار لما اتلسع منها

112
00:27:59.100 --> 00:28:12.000
ها انا دلوقتي واحد عرفت ضربت لوسعت منه انا مش عايزك تتلسع منها انا مش عايزك تتعلم بان سنين بتضيع من حياتك وانك انت انا عايزك انا عايزك تاخد خبرة غيرك وتستفيد منها

113
00:28:12.200 --> 00:28:28.400
بس فهو ده يعني بلاش يعني مش لازم ندخل المصيدة عشان نعرف اللي جواه كان طعم مش لازم اتلسع بالنار عشان اعرف ان دي نار. مش لازم ادفع من سنين عمري تمن عشان اعرف ان كان المشي المنهجي الهادئ هو الحل. مش لازم انتكس

114
00:28:28.400 --> 00:28:39.550
تقع في معاصي سر والاقي نفسي واقع في مصيبة. واجي اعيط بعد سنة عشان اعرف ان حضور الدروس مهم. مش لازم ادفع تمن عشان اتعلم نصدق من غير ما ندفع تمن يا اخوانا

115
00:28:39.850 --> 00:28:55.250
انت الكسبان. ايه المشكلة في حفز القرآن بالنسبة لكم؟ ايه المانع ان احنا نبدأ مين مستعد يحفظ صفحة في الاسبوع صفحة الصفحة دي حاجة جميلة جدا خلاص ايه رأيك يا باشمهندس؟ ما شاء الله. صفحة. هتحفظوها منين

116
00:28:55.700 --> 00:29:19.150
الجزء التلاتين عشان خاطري لوجه الله لوجه الله احفظوها من الجزء التلاتين. مين اللي مستعد يحفز ربع في الاسبوع اللي بيرفع ايده مش لاقية بص يعني ايه قضية اللي برضو من اول الجزء التلاتين. اللي رفع ايده هيقعد مع الباشمهندس علي والناس اللي معه عشان ايه يحفظوه جد

117
00:29:19.150 --> 00:29:34.700
نفسك بالعزيمة ما تسيبش نفسك تضيعك. ما تسيبش نفسك تلعب معك. تسيب نفسك هتروقك. طب مش عارف ايه مش عارف والواحد بيحس ان الدين ايه كانه قفص. لأ نفسك عشان تبقى راجل وعشان تطلع. يعني مش معنى باقول لك نص ساعة ربع بس راجل بقى

118
00:29:35.050 --> 00:29:47.100
نص ساعة قيام بس راجل. لو الدنيا اتهدت حمولي مقفول واقف اصلي ما ليش علاقة بالدنيا ولا باي حاجة لحد ما اخلص. يعني اللي هترتبط به خليك اتعلم انك تبقى راجل من اوله

119
00:29:47.150 --> 00:30:02.000
معي خليك راجل في الصور تبقى راجل في الكبير. وطبعا كل حاجة عظيمة. طيب اللي ما رفعش ايده. مشكلته ايه؟ يتكلم بصدق ممكن واحد من بلد تانية ممكن واحد يحفز مع حد تاني خلاص مش مشكلة. هل فيه حد ما رفعش ايده بس فعلا

120
00:30:02.650 --> 00:30:29.400
انا مش حاسس ان حفز القرآن مهم بس. اتفضل  يقول يقول يحفز تلت ايات في الاسبوع   موبايلي كده  ما هو يعني لا يمنعنك ها خوف لا يمنعنك من البدء خوف عدم الاستمرار

121
00:30:29.450 --> 00:31:01.850
ده ده واحد مش عاطل انت ليه يا ابني مش عايز تمشي في اصل انا ما كلام مش عقلاني اتفضل يا حبيبي  انت حبيب قلبي؟ بيقول ان سبب اخلاص واحد ساب المصايب اللي برة

122
00:31:02.300 --> 00:31:18.450
حساب المواقع الاباحية وجاي يحضر درس قعد يتشتم فيه من ساعة ما بدأ لحد ما خلص ليه افترض انه مرائي انت ما شاء الله بتقول لها اراءك جميلة. فضل منة الله. بس انا انا حاطط نفس دلوقتي مكان اللي قاعد قدامي

123
00:31:18.850 --> 00:31:31.950
انا ما تفترضش يا ابني انك مرائي. انت كده كده مرائي يا اخواننا بس خلوكم خليكم عاقلين وانت فكرك انك مش مرائي هو انت فكرك ان انت ما عندكش نفاق؟ يبقى انت مش عاقل اصلا

124
00:31:32.050 --> 00:31:51.800
منين يا ابني؟ هتجيب الاخلاص منين ؟ هتجيب يا اخوانا دي رحلة رحلة اللي مش هياخد الدواء مش هيروق ما حدش يضحك على نفسه. الاخ يقول لي انا انا انا متحطم. انا فعلا الاخوة بتيجي كده. انا اكتشفت ان انا مش مخلص. يا ابني هو انت كنت معتقد انك مخلص اصلا

125
00:31:53.100 --> 00:32:06.450
ما هو لان ما فيش تعامل عقلي مع النفس ولما يكتشف انه مرائي يحبط. محبط ليه يا ابني؟ انت برائي. انما احنا بنتعالج. انا عندي التهاب رئوي. ما عيطش ما اقعدش اقلبها مناعة. اخد الدواء

126
00:32:08.000 --> 00:32:24.050
طب يعني اخونا الفاضل آآ آآ يعني فاخونا ربنا يبارك فيه آآ آآ يعني بيقول ايه؟ بيقول السبب ممكن يبقى عدم اخلاص اه السبب ممكن يقرا الاخلاص بس لما احاول لما انام الساعة اتناشر او الساعة حداشر

127
00:32:24.100 --> 00:32:46.650
وازبط المنبه على الساعة تلاتة مسلا يعني. مسلا او تلاتة ونص وما اصحاش على الفجر ابدأ اشك في زنوبي بقى طبعا طبعا سبحان الله العظيم. طبعا حبيب قلبي. احنا بناخد هو شريط قطر. الشريطين قطر. فيه شريط الربانية والاتصال بالله وان يعني اوعى تتحرم بزنوبك

128
00:32:46.650 --> 00:33:02.800
وخلي دايما قلبك معلق بالله ان ربنا اللي يعينك. ومن الله البداية انا بك واليك. ها؟ وفيه شريط قطر انا هاخد بالاسباب. خلاص؟ انا هاخد بالاسباب وامشي صح. اتفضل الراجل رفع ايده الاول

129
00:33:03.150 --> 00:33:34.550
احنا كده دلوقتي حفز القرآن اه انت تحفظ قد ايه هتحفظ معنا قد ايه الوقتي صفحة في الاسبوع ولا ربع في الاسبوع  خليها صفحة  اه اللي مش متعلم يا اخواننا او يعني عنده مشكلة في القراية يحفز تلات ايات في الاسبوع. وكفاية الجزء التلاتين. لو احنا نفر يا شيخ

130
00:33:34.800 --> 00:33:52.200
والباشمهندس علي هيصبر معه ده ده سوابه عليه اضعاف اضعاف سوابه يعني ايه اللي يعني خلاص يعني بيحفز على نفسه. يعني ممكن يسمع غيبه ماشي وهو قاعد وبيسمع الاية ويلقنها مرة واتنين وتلاتة لحد ما يحفظها. اية اتنين تلاتة اربعة لحد ما بيكمل بفضل الله بيحفظ

131
00:33:52.400 --> 00:34:02.400
يعني مش شرط ما فيش شرط معنا بند اسمه ايه؟ اللي لازم تكون بتقرأ او لازم تكون متعلم. وكثير من من حفظة القرآن آآ ما كنش سبب في في القراءة. يعني

132
00:34:02.400 --> 00:34:18.450
بياخدوا الترقي يسمع ويكرر آآ وبعدين بفضل الله يبقى حفظ ان شاء الله. ان شاء الله ونوفر حد كده. يعني لو معنا مجموعة اربعة خمسة عشرة ما بيقرأوش هنوفر واحد ان هو بيسمع يعني ما فيش مصحف اصلا. يعني احنا قاعدين من غير مصحف

133
00:34:18.450 --> 00:34:36.850
فيتساءلون وهكذا. مرة واتنين وتلاتة واربعة. خلصها نروح ننقل الاية اللي بعدها. عن النبأ العظيم وهكذا لحد اهو بفضل الله في نهاية الجلسة هيبقى حفظ ان شاء الله جزاك الله خير. آآ

134
00:34:37.950 --> 00:34:56.250
قول يا حبيبي احكام هو طب البشمهندس بقى هو اللي يجاوب. بسم الله. السؤال ايه هو من من فضل الله سبحانه وتعالى ان يعني في المشروع اللي احنا بنعمله ان شاء الله ان يكون متكامل

135
00:34:56.300 --> 00:35:16.300
يعني ايه ان آآ آآ طلباتك هتلاقيها ان شاء الله. اللي ما بيقرأش وعاوز يسمع يعني يحفظ غيبا هيكون موجود. اللي مستواه ما شاء الله عالي وعاوز يحفظ المثل يمشي في اجازة هيكون موجود بفضل الله. حضرتك بتقول الاحكام. معنا مجموعة ان شاء الله هتكون ايه؟ يعني ما بنقرأش القرآن الا بالاحكام

136
00:35:16.300 --> 00:35:36.300
احنا ما عندناش ما عندناش كده. فان شاء الله هتحفظ هتاخدها تلقي. واللي عنده استعداد ان هو يحفظ هيدرس كتاب معين. هنوفر حد قاعد خاص بالاحكام نفسها. انه بيقعد يشتغل معه حكم ثم حكم ثم حكم. وبعدين يمتحن حتى يتقن الاحكام. البيئة ان شاء الله اما تكون

137
00:35:36.300 --> 00:35:51.550
متكاملة اما تكون متكاملة انت بتحفز بالاحكام وتقرأ بالاحكام وبتصلي بالاحكام فخلاص بتبقى صديقة عندك وبتعتاد عليها ان شاء الله فبإذن الله تكون سهل طيب انتم تقترحوا احسن وقت للحفظ يناسبكم امتى

138
00:35:52.650 --> 00:36:05.300
للتسمية اه للتسمية اه يوم الجمعة بعد الدرس يعني شايفينه معاد مناسب خلاص؟ يعني حتى لو عملنا مسلا افتح لي قلبك مسلا خمسة واربعين دقيقة آآ نعملها بعدها ما فيش مشكلة

139
00:36:06.400 --> 00:36:21.250
ايه  طيب آآ آآ طب اللي شايف ان ميعاد بعد الدرس مناسب بالنسبة له يرفع ايده كده طيب ازا في ناس كتير مناسبة. طيب الاخوة المسافرين شايفين ان انسب وقت اليوم قبل الدرس

140
00:36:23.100 --> 00:36:44.900
انت حضرت الدرس اصلا. طب اللي مناسب بالنسبة له قبل الدرس يرفع ايده كده طيب اللي مناسب بالنسبة له يوم تاني يرفع ايده كده طيب آآ يعني ايه؟ انا هاقول لكم حاجة

141
00:36:45.150 --> 00:36:55.900
اللي بيسافروا بعد الدرس انا رأيي يا باشمهندس اللي بيسافروا بعد الدرس نعمل لهم قبل الدرس والمجموع الاساسي نعمل له ايه؟ بعد الدرس. بعد الدرس. ايه رأيكم على الحل ده

142
00:36:56.450 --> 00:37:11.600
المجموع الاساسي يبقى الحفظ بعد الدرس. لانها بالنسبة لي الحفز ده يعني ممكن لا يقل خطورة عن ان احنا نعمل قيام وان احنا نعمل اي حاجة. يبقى الحفظ بعد بحيس ان انت جاي الدرس ها وهتحفز بعده بازن الله هتسمع بعضه يعني قصدي

143
00:37:11.750 --> 00:37:21.750
خلاص؟ بالنسبة للي هيسافر بقى جاي من بلد تانية هيسافر بعد الدرس فهو كده كده المفروض بيجي الدرس يعني لو هو معظم على الدرس وقال انا مش هاظب على الحفز بقى من باب اولى يعني. يعني

144
00:37:21.750 --> 00:37:41.550
لو هو ايه لو هو آآ يعني قصدي يعني هيحفز في بلده مسلا بقى مش هيحفز لها يعني فبالنسبة للي مرتبط بالدرس وبيسافر نعمل له تسميع قبل الدرس اصل احنا خدنا الوقتي اختيار اهو. يوم كمان ولا قبل الدرس؟

145
00:37:41.650 --> 00:37:52.750
فلقيت اللي قبل الدرس اكتر يعني اللي ناسبه عشان بس نبقى لمينا دماغنا. ايه رأيك يا باشمهندس؟ ان شاء الله طيب آآ يعني تقعدوا انتم بقى مع بعض دلوقتي بقى حاضر

146
00:37:52.850 --> 00:38:14.950
كانت تقعدوا بقى تتفقوا مع بعض بازن الله سبحانه وتعالى. حد عنده مشكلة في قضية حفز القرآن ايه  يعني بشمهندس علي دلوقتي هيبقى موجود مسلا من العصر مسلا ان شاء الله. من عصر الجمعة. خلاص؟ اللي عايز ييجي يسمع من العصر للمغرب سواء لزروف سفر او لزروف ان ده انسب له ييجي

147
00:38:15.050 --> 00:38:30.400
خلاص؟ اللي يناسبه بعد الدرس هو برضو موجود بعد الدرس معي؟ يعني هو مسلا هيبقى مسلا من قبل المغرب بساعة او بعد العصر حسب بقى اللي هيتفق عليكم معه يعني. خلاص؟ هييجي هو والناس اللي معه يسمعه للناس. قبل الدرس وبعد الدرس. اللي ناس وقبل الدرس ييجي

148
00:38:30.400 --> 00:38:41.850
كل اللي يناسبه بعد الدرس ييجي واللي يناسبه معاد تاني وهو اصلا له مجموعات تحفيز برة في مسجد البدري اللي جنب بيتنا مسلا وقالوا له مواعيد تحفيز فيها. يعني ايه آآ فول اوبشنز

149
00:38:42.100 --> 00:38:54.150
يعني ما فيش عزر يا اخي حد له حجة ان هو يحفز خلاص يا اخواني حتى لو هتحفظ جزء التلاتين بس يعني حتى مسلا لو تحفظ انما بلاش ما يبقاش معك حاجة من القرآن

150
00:38:54.400 --> 00:39:09.050
خلاص حاجة يعني ايه الوقتي اقول لك سمعت سمع خلاص يا اخواني انا اهو دلوقتي باصلي السنة ان شاء الله بازن الله اللي عايزني يبقى بعد السنة ماشي والباشمهندس علي معكم ايه يرتب معكم ايه آآ برنامج التحفيز. خلاص يا اخواني؟ انا هاصلي السنة

151
00:39:09.350 --> 00:39:23.150
ان شاء الله الله قال صلى الله عليه وسلم اهل القرآن هم اهل الله وخاصته. شف كده لو انت بقى يعني بفضل الله من اهل حد معين لأ ده انت من اهل القرآن. تكون

152
00:39:23.150 --> 00:39:43.150
من اهل الله وخاصته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ اي ان الله ليرفع بهذا الكتاب اقواما. كل اللي انا ملاحظه مع الاخوة ان ايه؟ عاوزين نترفع عاوزين نعلى عاوزين كده طب خد الحديث ده واحفزه ان الله ليرفع بها لا يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين. فاللي عاوز

153
00:39:43.150 --> 00:40:01.100
يعمل حسابه ان الطريق اهوت وان الله سبحانه وتعالى فتح له آآ طريق للرفعة الا وهو القرآن نستعين بالله سبحانه وتعالى هنخلي الكلام بعد بعد ما نخلص بعد ازنك الاسئلة بعد ما نخلص عشان الاخوة اللي قالوا لنا عايزين يمشوا. آآ بالنسبة للمنهج اللي الشيخ قاله موضوع

154
00:40:01.100 --> 00:40:17.300
مسلا يعني صفحة في الاسبوع او ربع في الاسبوع. ده مناسب للناس اللي رفعت ايديها. ولا حد هيغير كلامه؟ هننده للشيخ على طول. ماشي؟ فخلاص. طيب بفضل الله كم واحد يحب يسمع قراءة الربع مجود

155
00:40:18.050 --> 00:40:27.850
يعني ايه؟ هل انت حافظ على طول وتيجي تقول لي سمع لي؟ فانا هوافقك حاضر هقول لك انا قاعد اهوة في في واحد عند العمود ده وواحد عند العمود ده وواحد عند العمود ده بيسمع لك

156
00:40:28.050 --> 00:40:30.351
ماشي؟ طب فيه واحد يقول لي ايه؟ لا