1
00:00:00.350 --> 00:00:22.450
بسم الله وصحبه ومن والاه. اللهم لا علمنا ما علمتنا اللهم يا مقلب القلوب. ثبت قلوبنا على دينك. اللهم يا صاحب القلوب والابصار صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم انا نسألك حبك وربما يحبك الى حبك

2
00:00:22.600 --> 00:00:45.650
اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا اللهم راشدين. حياكم الله اهلا وسهلا في لقائنا كيف اطمئن في الجامعة طبعا هذا موضوع طويل. اه لكن قبل البدء اه تعريف بسيط اه بنفسي. اه انا الشيخ اه

3
00:00:46.950 --> 00:01:10.550
الشريعة ثقة واصول من الجامعة الاردنية. وماجستير علم نفس تربوي دبلوم العلاج النفسي اه المعرفة السلوكية للامراض النفسية وقائمة على مركز النفس المطمئنة. اه بملخص مركز اللمسة مطمئنة بعلم اه

4
00:01:10.650 --> 00:01:33.650
بعلم الشباب كيف يستعد يعني كيف يستعد للحياة للتربية اه بالاضافة كيف يعيش بصحة نفسية وقائية. وهو مركز قائم على اه يعني خلنا نحكي الوقاية قبل العلاج او قد نحكي بدل ما ننشغل باطفاء الحرائق

5
00:01:33.800 --> 00:02:01.450
احنا بنحاول اغلب شغلنا انه كيف نقي من الوصول لنفس مريضة او مضطربة. كيف نقي انه نوصل للزواج واحنا مش مستعدين كيف نقي. اه اني اخلف ولا  وانا جاي مستعد. فالمشاكل بتصير اكبر. والجهد بكون النتائج غالبا اه يعني

6
00:02:01.450 --> 00:02:33.550
ناس بتفكر سواء موضوع او الحياة خلينا المتوازن مطمئن فكروا انها سبب هو نتيجة بشكل مهم   يعني بيتعاملوا مع اقرب ما يكون اعمل هيك بصير هيك وهذا خطأ فاحش جدا جدا في فهم النفس البشرية. في فهم العلاقات الاجتماعية. ما في سبب واحد هي عبارة عن مجموعة اسباب

7
00:02:34.100 --> 00:03:01.500
مجموعة شروق ومجموعة اشياء تمنع وسموها الموانع كيف يعني مانع يعني انت لو اطلقت رصاص على حدا اه غلام السترة واقية يقع اثر الطلقة  احنا عنا منظومة منظومة اسباب وشروط المعاناة. كل ما الانسان بشتغل في الوقاية والاستعداد المسبق كل ما يعني يرتقي

8
00:03:01.650 --> 00:03:26.950
الابرار والمشاكل بشكل اكبر تمام هذا هذا خل ندخل في موضوعنا بشكل سريع كيف اطمئن في الجامعة؟ كيف اطمئن في الجامعة؟ خلق مثال اه للتقريب وارجو انه ما يفهم من المثال انه احنا بنقدس الجامعة ولا نقدس المعدل ونقدس العلامات ولكن بس عشان نقرب معنى الطمأنينة لانفسنا بمعنى احنا

9
00:03:26.950 --> 00:03:46.200
احنا خلينا ناخد السؤال انبسطوا وصغروا عالاخر نحكي كيف اطمئن على معدلي في كيف اطمئن على معدلي في الجامعة؟ او كيف عكس الطمأنينة اللي هو الخوف والقلق والاضطراب؟ على مغدر الجميع

10
00:03:46.300 --> 00:04:09.250
بشكل مبسط للجامعة عبارة عن عن مجموعة مواد  مجموعة فصول صح؟ تمام طيب كل ما انت كنت عدم مركز في المحاضرة. طيب في نفس المحاضرة دراسة الكويت وده خلال جامعة كنت منتبه انك ما تشتت لا في اثناء محاضرة

11
00:04:10.050 --> 00:04:34.350
عن الكلام اللي عم نسمعه من المحاضرة بشكل مباشر في المواد بشكل مباشر. وبنفس الوقت ما بتتشتت وانت برا قاعة المفاضلات المباشر وكيف لما تروح عالبيت عندك نظام انك انت تدرس بحسب قدراتك نضجك اه ذكائك تركيزك اه اه الى اخره هلأ كل ما

12
00:04:34.350 --> 00:04:54.000
هاي المعادلة اوضح. قللت من التشتت ركزت درست اللي هو الدراسة اثناء المحاضرة عن طريق ايش بتكون التركيز الجيد. ولما رجعت عالبيت بحسب المواد وطبيعتها وكثافتها وقدراتك. وزعت وقتك على مجموع على مجموع

13
00:04:54.000 --> 00:05:17.000
مش على مادة دون مواد اخرى. انا ممكن كثير انك انت تنجح في مواد. واذا اهملت الدراسة في مواد اخرى شو يصير فيك  ترصد في تيكة المواد. فكل ما كان في تنظيم وتوازن على المواد في كل فصل من الفصول. وفي نفس اني اكمل

14
00:05:17.000 --> 00:05:38.000
مع فصل ورا فصل ورا فصل ورا فصل. كل ما بصير انا غالبا المعلومات ايش بصير فيها. ببلش علاماتي تتحسن. بتولش علامات تصير يعني انا المطمئن ارشد. صح؟ بالمقابل كلما حملت قصرت شتت جوا قاعة المخابرات. طب الواحد ايش بتشتت في موقع المحاضرة

15
00:05:39.650 --> 00:05:58.000
فينا كتير امثلة خلاص معنا تكون مش نايمة كويس فهيك انت فايت ايش مالك مشطوبة ها فش تركيز تركيز ما فش تركيز. فداخل انت اصلا مش مستعد تركز طيب او ممكن تكون متشدد في ايش؟ ترى عفكرة كل اللي حكيت قاعة المحاضرات هو نفسه في الحياة تقريبا

16
00:05:58.150 --> 00:06:26.600
او ممكن تكون متشدد بالجنس الاخر  حبتني حبيتها اطلعت علي ما اطلعت علي شو قصدي؟ شو قصدي؟ شو قصده؟ شو قصده هون يعني؟ اه يعني التفعيلات بتكون متشتت. في تشتت اخر بكون داخل هو ان يا ترى هذا التخصص يناسبني ولا لأ؟ و بضلك قاعدة كل ما تستصعب مادة بتقعد انت

17
00:06:26.950 --> 00:06:46.250
اظن انه صار سنة تانية. وسنة تالتة وبدوا يتخرجوا بالسعر ايش ماله؟ شاكك فيما تخصص. اصلا هي الجامعة كويسة السؤال عن جد منهجي وكويس. وانا وانا عندي جملة يعني تجعلكم مطمئنين. بس مش مشكلة. مو موضوعي هون. طالما انك انت داخل في هاي المرحلة

18
00:06:47.100 --> 00:07:06.100
هاي هاي طريقة التفكير اللي بنظل ايش تسوي؟ كل شوي ايش تعمل؟ اذا انت مجمع لك شوية كهربا ولا بنزين عشان تضغط شو شو بتسوي فيها وهو في الغالب بكون عبارة كمان شغلة راح نحكي هو عبارة عن انا مش قادر اه اواجه

19
00:07:07.650 --> 00:07:42.250
نطلع الاسئلة الوجودية في حياته وبطلع عباله انه امه  الوضع العائلي غير المستقر هو احد اهم اسباب وسوء في الجامعة. وبيطلع معه انه اصلا الدكتور سيء وبيطلع ان اصلا الدراسة عالفاضي. ليش طلع كل هادا الحكي؟ ليش بطلع ؟ عشان اهرب من اني اعمل اللي لازم اعمله الان

20
00:07:43.400 --> 00:08:04.900
طيب فكل ما اهملت قصرت راح تسوء علامة كل ما سألت علامة شو بيصير بيجي انا بالتدريج شو شو اخبار الطمأنينة هالمعدل ببلش يتحول    هلأ هيك احنا اخدنا مثال بسيط شو يعني طمأنينة وشو يعني؟ قلق

21
00:08:05.250 --> 00:08:17.800
طبعا هنا في الحياة عمستوى اوسع حنيجي عليها كمان خشب. طب خلينا نروح هيك نقسم نقسم طلاب الجامعة. عشان نكمل المثل. نقسموا مستويات الطمأنينة ومستويات القلب احنا هنا مشترياتنا طبعا هنا مشترياتنا

22
00:08:18.050 --> 00:08:52.950
وطمأنينة النجاح. هذا هذا ايش الطمأنينة اللي عنده اياها    في مستوى طبعا هذا الانسان شو اخبار قوانين عالمعدل؟ مزحزحة ولا ثابتة السلام عليكم اه يا ميلانو ايش ماله يعني راس مالها اي عكة يساوي انذار بعديها انذارات الله يعطيك العافية

23
00:08:53.550 --> 00:09:23.750
فالفكرة انه في ضمانية المقبول. هلأ اللي مقبول في الغالب بكون  الخوف عنده يعني الخوف عنده المفروض كمان انه حنحكي على اشياء تانية. المفروض يكون هو حلف ولا مطمئن مطمئن شوي بس الخوف عنده منطقي جدا يكون ايش ماله لانه طيب خنروح لنصطه شوي اعلى

24
00:09:23.950 --> 00:09:45.000
اللي هو طبعا يقتل جيد. عفوا الجامعة شو عنا تمارين الجير؟ الجيد بعرف شو معنى بكون عنده عنده طمأنينة شوي اكتر من مية   اكثر من المقبول في نفس الوقت هو قلم عندو قلقين

25
00:09:45.650 --> 00:10:04.650
اذا كان شاب همته عنده قلقين. القلق الاول هو انه يرجع لرتبة ايش؟ رتبة ايش؟ رتبة جيد. صح؟ اه عفوا مقبول جيدا عنده قلق ينزل لتحت شوي صح وعنده قلق ونسميه قلق الترقي. اللي هو نفسه يكون ايش ماله

26
00:10:04.750 --> 00:10:20.050
احسن يكون جيد جدا. طيب نروح لضمانية الجيد جدا. هذا بعد شوي عن مساحة الخوف انه يعني ممكن يرسم ولا لأ. هو خلاص خلصنا هاي الشغلة  طلعنا وين والله لانه انا والله لأ

27
00:10:20.250 --> 00:10:35.150
جيد جدا عندي قلقين. بخاف اني اصير جيد. بس بالمناسبة شوفوا طلعوا كيف خوفوا. خوف وهل هو انه يرسم؟ ولا انه يصير مستواه اقل تقريبا راح من باله فكرة الخوف عنا

28
00:10:35.950 --> 00:10:52.950
خلص مستواه صار ايش ماله احنا هيك طبعا في الحياة. مستويات الناس. لأ بتلاقي في ناس يعني امورها في اسوأ ما يكون قمة الطمأنينة في ناس لاقية في احسن ما يكون في قمة

29
00:10:53.050 --> 00:11:12.400
هلأ بنكمل طيب فاللي جيد جدا هذا ابعد صار عن مساحة اصلا رسوم وبفكرش مرسوم بس هو بفكر انه ما ينزل مستواه. وعنده قلق تاني شو القلق   انه يطلع امتياز صح؟ طيب نرجع طبعاية الامتياز. هذا

30
00:11:12.700 --> 00:11:29.150
بامتياز هذا مأمن من ايش بعد  صعب جدا يصب الا يعني بده يعني كل ما كان امتياز اله فترة اطول معدل التراكمي على عدد ساعات اكثر بكون كل ما خبص

31
00:11:29.150 --> 00:11:49.350
اأمن وخوفه بكون انه ينزل فقط شوفوا اطلعوا وشوفوا كيف اوصي الناس واضطرابها وقلقها. خوفه انه ينزل عن ايش عن انه يكون من الاحسن. بس طيب هيك قسمنا طبعا اشي عالحياة عالدنيا عالاخرة عالعلاقات على على

32
00:11:49.350 --> 00:12:08.900
علاقتك مع الله سبحانه وتعالى علاقتك مع نفسك على علاقتك مع والديك على استعدادك للزواج او استعدادك لسوق العمل على قيس عليها الناس مستويات وركب وطبعا جدا انك تكون في مكان مقبول في مكان امتياز وفي مكان راسب عادي ما في مشكلة بس حلو نحكي انه نتصور معه. بدنا نعلق كمان على شغلتين

33
00:12:09.600 --> 00:12:31.250
في اشي نسميه الطمأنينة الواهن شو الطمأنينة الواهم ها؟ هادا بكون الاول عالشعبة بس من وين  الاول من وين ؟ الاول من ورا. وبتلاقيه قاعد هيك جبل الدول المشونة انه خاتم العلم زمان وبعلم الدكاترة. تجيب له غليونة

34
00:12:31.250 --> 00:12:53.900
ولا حتى لما حد يجي مكياج زلمة  انجز. في اشياء اهم في الحياة. طبعا لو هو عنجد مشغول والاشياء اهم عن جد ما بتصور اصلا يكون مخه مشكل زي هيك اصلا. طالما انه داخل جامعة. هلأ لو ما دخلش الجامعة ممكن افهم عليه. اه بس هو داخل جامعة. و بقول انه الجامعة مش مهمة. ومشغول

35
00:12:53.900 --> 00:13:32.450
اشياء تانية. طيب شو مشغول هو؟   ما حد يستحي. معكم ميتين غلطة لا لا لا ممكن يكون بعض الاشياء صح ممكن ليش متشتت صاحب الطمأنينة الوهمة  والله لو فارق معه بقول لك الزلمة من اول من ورا

36
00:13:32.500 --> 00:13:59.700
طموحه كثير اه تعالي من ورا بس ايوه اللي هي ايش قريب. مين كمان عنده اجابة اشياء تافهة تمام ايش كمان  مين بالدنيا حتى في الغالب تغيرات في الدنيا اللي كويسة

37
00:13:59.900 --> 00:14:18.750
الدنيا ليش الدنيا الضاربة. في الدنيا اللي بتجيب له ضرر اكثر من النفع. في الدنيا اللي بتبعده عن الدنيا والاخرة  هدول الناس في الغالب مشغولين في الدنيا اللي بتخرب عليه الدنيا. كيف يعني بتخرب الدنيا

38
00:14:19.150 --> 00:14:53.500
اعطيني مثال  بس هادا بده بده يهرب من الدنيا. سامحينا المخدرات بكون اصلا هو بده يعطيها عشان يعني لأ   يعني قربت شوي اللي هو القلق اللي عالفاضي اللي هو بكون قاعد في عنده مادة راح يقدمها بعد سنة

39
00:14:53.550 --> 00:15:15.750
اه فهو قعد شو بسوي بنسميه جماعة اكل الهم. بوكل هم فعنده مشاكل فوق او وعنده مواد امتحان الانت هاي مثال مثال تاني احيانا انت شغال بدراسة على حساب الشقة دنيوي

40
00:15:16.600 --> 00:15:34.950
مثال معروف نيجي عليكم شوي يعني كتير من الشباب طلاب الجامعة قال قبلي عم بدرس وانا يعني الدراسة او عالاقل المجتمع  اهو قاعد بقول له شو بتسوي؟ شو بقول لك؟ والله عنا الدراسة

41
00:15:35.000 --> 00:15:56.750
هل عندكم علم انه اغلب الشباب اللي دراسة عنجد اذا ما نزل مبكرا على سوق العمل او على اي عمل فيه انضباط مسؤوليات حتى لو كان مقومين. في الغالب هو كتير قاعد باحقر نضجه في تعامله معه

42
00:15:56.950 --> 00:16:14.800
المال والادارة وادارة المال بسموها بسموها بين حسين المهارات الناعمة في الدنيا بس حتى عم يتخرب على ايش ؟ لكن جماعة الاطمئنان اتفقت انا في ناس مش فارق معه اصلا

43
00:16:15.500 --> 00:16:40.400
وبالسفاهة. طيب في عنا ناس تانيين برضه عندهم طمأنينة حقيقية. مين هم اصحاب الطمأنينة الحقيقية؟ بالنسبة لمعدل الجامعة   الجميع امتياز شكلك جيد جدا ها يلا الله ينور بخاطرك طيب فبالغالب بكون مشغول بايش

44
00:16:41.200 --> 00:16:56.950
المطمئنة عفوا المطمئن اطمئنان حقيقي بكون امتياز وبكون عنده توسط في القلق. قلقه الطمأنينة اللي بده يطمئن لازم يكون عنده قلق متوسط الاكثر انجازا في العالم هما الاصحاب الطمأنينة اصحاب القلق

45
00:16:57.100 --> 00:17:11.900
لانه القلق يتناسب طرديا مع الانجاز. ثم تقلق اكثر تنجز اكثر. لمرحلة معينة. بعدين ايش بصير مرحلة معينة بصير زي الجرس او بينزل. بصير كل ما بتقلق اكثر شو بصير فيه

46
00:17:12.500 --> 00:17:35.950
تضطر اكثر. فالطمأنينة اللي بدنا نحكي عليها منها قلق الطمأنينة اللي عم نحكي عليها بدها ايش بس قلق من اي نوع؟ متوسط. طيب. اصحاب الطمأنينة الحقيقية طبعا الاقل منهم شوي. عنده طبعا يعني اقل شوي جيد جدا صح؟ بالنسبة للمعدل هون. اقل شوي جيد. اقل شوي

47
00:17:36.000 --> 00:17:49.500
مقبول. وكل ما بتكبر من مساحة اللي هي فيه محك راح ترصد او تخسر فيه كل ما نفس شو بصير فيها يزيد مستوى القلق وباقل مستوى. في ناس الله يكون بعونهم

48
00:17:50.250 --> 00:18:14.350
اصحاب القلق الوهم مين اصحاب القلق الواعي في العادة تعرفوهم جماعة لما كانوا يجيبوا تسعطعش ونص من عشرين   هادا بكرة واحد جاب تمنية وعشرين واحد جاب سبعة من عشرين  لانه راحت عليه كم

49
00:18:14.900 --> 00:18:38.250
هدول ما بتلاقيهم امتياز بس شوفوا شو بصير رحت الامتحانات عبارة عن عبارة عن تعرف قانون الطوارئ بشغلوه في مشغلين قوانين الطوارئ مغص اسهال كلاوي اه راس وجع راس اه ممكن

50
00:18:38.250 --> 00:18:56.850
الله يعافيهم طبعا لانه مش عم يستهزأ المهم الواحد يفهم انه في ناس مزودتها امتياز بس بزودها جدا جدا وبيخاف وبيعمل شلل للحياة. كيف شلل الحياة؟ شلل ولا اشي عدو قلقهم واهم. هدول مزودينها

51
00:18:56.950 --> 00:19:17.200
هدول ما هدون في اي هدف. هدول يحطون انهم ممكن انهم يبالغوا في القلق يكونوا نتايجه مش مالها ممتازة بس هم شو ما لهم؟ مش شايفين حالهم الهم عم ينجزوا كويس. او ما بدهم ابدا ابدا ينزل مستوى القداس. الطمأنينة بدها انك يكون عندك مستوى متوصل

52
00:19:17.200 --> 00:19:36.950
للقبول حتى النزول شوية عنهم    وما يقول اكبر واخطر اشي عندي اني انزل الامتياز. وان كان كويس انه يكون عندي قلق متوسط اني انا ما اكون تحت. في اي هدف من اهداف طيب. هلأ هادا المسال

53
00:19:36.950 --> 00:20:00.400
المثال اللي حكيناه بمثل جانب ربما بالغ اغلب مجتمعاتنا فيه تضخيمه اللي هو موضوع الجامعة معدل الجامعات مش موضوعنا لانه هذا يعني  التضخيم الجامعة قد يكون احد اسباب الطمأنينة كتير من الناس

54
00:20:00.500 --> 00:20:23.550
الاهمال قد يكون سبب من اسباب فقدان القوانين في الحياة الجامعة   يعني باختصار جيد هون بدنا نوصل انه اللي بده طمأنينة و بده سكينة و بده استقرار وبده نظام. بده في مرحلته الجمعية يكون فعلا انسان مطمئن

55
00:20:23.800 --> 00:20:50.450
اذا لاحظتم الامثلة السابقة بعاملين شو هم العاملين تمام خلصنا كرت متوسطش مهمين جدا. عشان نعمل ادارة لازم يكون في عند النظام  كنا حكينا لازم يدرس اغلب المواد صح؟ بوزع جهده ووقته على المواد بحسب ايش

56
00:20:50.950 --> 00:21:12.400
قدراته بحسب بحسب كثير اشياء. نفس الشيء في الحياة اذا بدك تطمئن بدك تنظم   المقابل هناك اقتراب تخسر. فعندك برضه قانونين نفس الشيء اللي بحب يعني انه ما يستقر شغلتها فوضى

57
00:21:12.450 --> 00:21:37.900
عكس النظام. والشغلة التانية  او الاجتزاء او خلينا نحكي تضخيم نجاح على حساب نجاحات اخرى يا جماعة عندنا مشكلة انجح في الجامعة  وعلاقات اجتماعية بتولع ومهاراتي في الشغل ما في

58
00:21:39.250 --> 00:21:57.750
واخسر كتير شغلات مش مشكلة المهم اني ايش مالي؟ المهم اني انجح في الجامعة غلط في ناس مثلا بيضخم الصحابة بده ينجح بعلاقات بس اجمع لو بيهمل الجوانب فبدي بدي سكينة وطمأنينة بدي شغلتين شو النظام؟

59
00:21:57.900 --> 00:22:31.800
تواصل. بدي احصر الطمأنينة الشغلتين اللي عشان فوضى  تضخيم نجاح على حساب نجاحاته. واضح؟ طيب المهم العز بكل ونفس وما سواها قد افلح من وقد خاب من دسا. طيب. هلأ عنا التزكية ملخص شديد جدا جدا لو ترجعوا الاغلب كلام علماء التزكية. شو يعني التزكية

60
00:22:32.000 --> 00:22:52.150
شو يعني اللي بيفلح و بينجح و بفوز مين ايش يعني تزكية؟ لغة بسيطة جدا هي عبارة عن انك تحاول تكبر كبر الخير في نفسك وتقلل الشر في نفسك كل كلام علماء الاسلام بيرجعوا

61
00:22:52.700 --> 00:23:13.950
كثر الخير في نفسك وتقلل الشرف بنفسها. طبعا الخير معناه لو تشعر الكلام كله ما بترجعش على معنى بيجي بمعنى خير العبادة. مثلا بديل يعني يعني نافع نفع اغلى من الدنيا والاخرة. اي شيء ينفعك اكتر من شيء يعتبر

62
00:23:14.750 --> 00:23:35.650
روح الجسد. مش عمستوى واحد. طيب فالخير العبادة الاشياء النافعة الطاعة الحسنات. هاي كلاتها بتيجي بتيجي مترادفات. من بعض الوجوه. تمام؟ تقليل الشر اللي هو كل معصية اكتر ما ينفعني حتى لو كان مباح

63
00:23:35.650 --> 00:24:11.750
هو ايش في حقي   شر النفس وتكثيرها هذا هو يوسف قد افلح من زكاها وقد خاب من  يعني ده فن  ايش النفس تدفن ايش عن الناس  وبالاسم وبالازى بل انه اظن اغلبكم بيعرفوا انه احنا كل مساوي

64
00:24:11.800 --> 00:24:34.250
السلام عليكم  فرب العزة بيقول لك انك انت اللي هتدفن حالك الاشياء اللي بتضرك في الحديث المؤمن القوي خير المحبة صح؟ وفي كل الخير شو اول واهم واعظم علامة قبيل

65
00:24:36.500 --> 00:25:06.600
المؤمن قوي عنده حرص طاقم حرص يعني اشد درجات التمسك بما ينفع  هادا هو مين ؟ هادا اللي زكى نفسه. طيب. خلينا نفوت بسرعة ونشوف نسألكم سؤالين   السؤال الاول ايش في اشياء في بيئة الجامعة

66
00:25:07.300 --> 00:26:12.650
تكثر الخير في نفوسكم  طلع. واحد اتنين تلاتة يعني دكتور كويس دكتور متقن متخصص تمام  عن طريق طيب ماشي  طيب جميل. نقطة السؤال التاني بتزيد     لا اعطني منها اعطيني شيء

67
00:26:13.800 --> 00:27:38.700
من عكس الحبوب واضح ما نلاقيش   الاختراق حنحكي عليها طيب ماشي. اختلاط ايش كمان   اعطيني خطأ من عمر اعطوني خطأ واضح يقتل طيب     مراقبة الوالدين تحديدا   تعصب العنصر العنصرية. صح؟ العنصرية والتعصب الطبي بزيد بزيد من شلل الناس. طيب

68
00:27:38.950 --> 00:28:12.600
بمجموعة ما جبتوا سيرة التشتت صراحة     طيب طب خلينا نفوت بسرعة على المشتتات في بيئة الجامعة شوفوا يا جماعة كل ما بيكون كل ما بكون انا مركز اكثر على اهدافي

69
00:28:13.200 --> 00:28:30.900
وححكي هلأ كمان شوي في كيف اركز كل ما بقل نسبة تأثير فيه الاشياء السيئة اللي في الجامعة. وكل ما بكون منخفض التركيز ضايع عن هدفي كل ما بيزيد نسبة تأثير الاشياء السيئة. واضحة والمعاملة؟ طيب

70
00:28:31.250 --> 00:28:50.800
كما انا بين قوسين اخفف من شر نفسي واكثر من خيرات. خلينا نوخد النقاط وراح ناخد وراء بعض. صرنا راح ناخد اطنعشر مية. طيب نكون سريعين شوية علشان اغلب الاشياء تعرفوها بس انا بدي انحط جوا منظومة واضحة. طيب اول نقطة عشان نخفف الكسل والتشتت اللي عندي. نقطة

71
00:28:50.800 --> 00:29:09.050
اصلاح القصد الكبير من دخولي لاي شيء في حياتي ومن ضمنها دخولي الى هلا انا عارف انه في اراء انه الجامعة عليها هسا انا بدي اعتبر انه انتم داخلين من باب التعامل مع الواقع. طيب في مسألة بحث تاني

72
00:29:09.050 --> 00:29:22.550
ايش موضوع الجامعة وايش انت داخل في الموضوع يعني تعرضت للاختبار سواء بكيفك غصبا عنك احلق جابوه غصب عنك في شهادة بدك تتزوج لازم تشتغل فلازم تضرب مش موضوعي انا

73
00:29:22.750 --> 00:29:43.750
دخلت حاول انك ما تستطيع تصلح القصد الكبير من الدراسة انه اذا انت اصلحت القصد شو هو اصلاح القصد؟ ايش ايش اعظم قصد المفروض الانسان يكون موجود عنده   اطباق مين

74
00:29:44.750 --> 00:30:03.700
الله سبحانه وتعالى اولهم بيسموه ايش؟ بسموه الاخلاص عشان يكفي مرة واحدة  من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة الى المدينة  كان في وحدة بحبها بده يتزوج لاسما ام قيس. فصاحب حاله ايش سوى

75
00:30:03.750 --> 00:30:15.500
الرسول صلى الله عليه وسلم ماشي القاهرة قال انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله من كانت هجرته لدين الله

76
00:30:15.500 --> 00:30:39.550
شو يعني؟ يعني دخولك للجامعة بكون ما عليه ولا حسنة  بحسب ما بتجيبوا من الاهداف وكان واضح انك بدي ارضي ربنا بحسب ما بتكون انت اقل تشتت بس طبعا مع شروط اخرى. طيب هلأ هادا الشرط الاول

77
00:30:40.050 --> 00:31:02.350
اظن الصلاة لا تصح سندنا يعني الاسرائيليات ولكن معناها صحيح. اظن بتعرفوا كلياتكم قصة العابد والشيطان. اللي كان بيروح يقطع الشجرة هذا كان في شجرة تروح بالدولار. في عابد سحب حاله وراح بده يقطع. هذا طلع له الشيطان بشكل اه بشكل يعني حدا قال له شو

78
00:31:02.350 --> 00:31:26.250
اه المهم قال له ما تروحش روح ما تروحش روح ما تروحش  العبد صار الشيطان. كويس اما الشيطان شو رأيك قال له كل يوم ارفع من خدك دين دين اتفقنا يلا روح

79
00:31:26.350 --> 00:31:58.950
هذا العبد يرفع يلاقي دينارين يرفع يلاقي دينارين في يوم رفع مناهجهم ساقيم التوحيد اريد ان اقطع الشجرة الشجرة فطلع له نفس هذا الشيطان وتصارعوا    كانت النية ضاربة. فقال له انت اول مرة كنت طالع لله. فقدرت تقاوم. قدرت تقاوم الحرام. قدرت تقاوم الاختلاط المحرم. قدرت

80
00:31:58.950 --> 00:32:15.400
قدرت قدرت تقاوم التشتت النفسية نتيجة كثير عوامل سيئة قدرت تقاوم صحة السوق قدرت تقاوم البيئة الضاغطة باتجاه الشرق. ليش  لو في مينية صالحة لما تكون لما تكون نية انحرفت طب هي بتنحرف عشو

81
00:32:15.800 --> 00:32:34.050
يعني في ناس بتدخل بتشقق الشهرة. يكون هدفه انه يكون اول عالدفعة. هذا اكبر همه انه يكون اول عالدفعة. هلأ انا احنا اتفقنا انه مهم تكون  تبذل ما تستطيع. بس الفكرة انك تكون انت اكبر عنه بس ينحكي عليك اول شو صار بالهدف هون

82
00:32:34.650 --> 00:32:59.800
راح يسرق الشيطان والانا طول ما كان هدفي اكون اول عن دفعة بس الاول عالدفعة فمعناها انا معرض جدا جدا جدا اني ان المشتتات او المفسدات او المحرمات المقابل كل ما كنت مركز على هدفي اكثر وطبعا هذا بده شروط عشان تجيب هذا الهدف. كل ما بكون مقاومتي اعلى مناعتي مناعتي اعلى

83
00:32:59.800 --> 00:33:24.950
فبالتالي اثر هاي الاشياء    وقريب تخصصي. طبعا هذا كلام يعني يطول مثلا انه يعرف شو فائدة تخصصه؟ شو فائدة تخصصه في الدنيا والاخرة دول مسلمين محتاجين من تخصصه. شو رح يستفيد هو من تخصصه؟

84
00:33:25.250 --> 00:33:46.950
هلأ الاغلب هو بدرس الاغلب هو بدرس بتلاقي بتلاقي اصلا لو سألته انت شو تخصص   الاغلب خلونا نضرب مثال هندسات كل هندسة الهندسات الاسر فيها شو يكون هدف عند المهندسين؟ في مهندسين هون لا سمح الله

85
00:33:47.350 --> 00:34:32.250
شو الهدف من الهندسة    المشكلات اه محاولة تسهيل الحياة عندي صح؟ زائد  كتكوتة قوي طبيعية بس مش لازم يكون في من اهداف المهندس يكون يشتغل في الصناعات  ولا ولا واحد حطك في باله انه لازم يكون يدخل وهو في التصنيع

86
00:34:32.600 --> 00:34:58.350
حدا طب شو الهم شو الهدف من اللغة العربية؟ بدوش لغة عربية ليش اسهل صح؟ مبينة عشان اخلي اخلي المسلمين يرجعوا المفتاح في الدخول على كل الاسلام وعلى رموز الاسلام وقدوات

87
00:34:58.350 --> 00:35:11.750
الاسلام والقرآن شو هو اللغة فبيكون من هدفي ابسط اللغة واحب الناس هاي الاهداف اغلب اغلب شباب المسلمين ضايعين اهدافهم في العيد يعني انت ماشي في عندك نية كبيرة وترضي لا

88
00:35:12.050 --> 00:35:24.400
المفروض يكون في كيف سارضي الله في التخصص معنا مشروع احنا ماشيين فيه ان شاء الله نمشي فيه مع كل الاتجاهات مشروع البوصلة بلشنا عكلية الطبخ الاردنية ان شاء الله قريبا راح يبلش

89
00:35:24.450 --> 00:35:43.950
المهندس وان شاء الله نلف على كل الكليات ان شاء الله بس يعني نقدم وجه متعب تحضير من زاوية اللي هو ايش اهم الاشياء لازم يستهدفها المصطفى. في زماننا الى اخره. تمام. هاي النقطة التانية. النقطة التالتة

90
00:35:44.850 --> 00:36:02.800
يجيني هو اه خلينا نفوت بعدنا هدول الهدفين حيفوت فيهن ببعديها اتذكر انه في اشي اسمه وحش وحش يمكن هو من اسوأ اسوأ اسوأ الاشياء اللي ممكن الانسان هو وحش الكسل

91
00:36:03.450 --> 00:36:19.100
في قوارض بدنا نبلش نتعامل فيها. بعد ما حطينا الاهداف قلنا مادة شتل بدي اركز عهدف الكبير. بعدين بدي اركز على الاهداف طبعا في كلام تفاصيل كتير صار بدنا نمشي عنه. طيب بدي اجي انا على موضوع موضوع مقاومة الكسل بشكل مباشر

92
00:36:19.200 --> 00:36:49.100
شوفو فين الكسل زي نار زي النار ما بترد عليها اكثر    كسل كل زينة كل ما بتطعميه حطب كيف يعني بطعميه حطب اكتر   اعمل عشرين مشروع بنفس الوقت تخصص وخد خطة للدورات ازا عندك قدرات مش مش مشكلة بس يعني

93
00:36:49.150 --> 00:37:05.850
الشباب كتير مشتتين وكتير بده يعمل مليون الف شغلة. بنفس الوقت هلأ هادا هل عندكم علم انه صورة مشوار بس كسل شكله ايش؟ كسل قشيط. كسل نشيط طبيعته مهيبر. هدول كسلهم انه بيعملوا كتير شغلات

94
00:37:06.500 --> 00:37:27.150
الانضباط طبعا هم انه يخفف الاشياء على اللي بيقدر عليها. طيب فالكسل كل ما بترد عليه كل ما بيكبر. هاي واحد. اتنين الكاسون بدي تكتب عندكم قاعدة. الكاسون صاحب     على

95
00:37:27.600 --> 00:37:46.550
الكسول صاحب حزن دائم. مش بس هيك وهم لا ينقطع. شو يعني عما ينقطع من كتر ما هو مقصر بصير في عنده زي نظام تعويض بتضحك عحالزي انه بصير يزيد ايش

96
00:37:47.100 --> 00:38:10.950
هموا على المستقبل واهداف اللجان هو دايما ماكل الهم ما بيسويش اشي او حزين الان؟ وحامل عام المستقبل ما بصورش طيب كمان شباب كل ما زاد الكسل بصير بهمتي  كل ما نزلت ارادة الخير في النفس هاي القانون

97
00:38:11.350 --> 00:38:28.550
كلما زهدت ارادة الشرح كلما نقص الكرامة الخير. وعندي خطة واضحة وبسيطة وبشتغل عليها من الخير. من الاشي النافع كل ما كان عندي موجود هذا فادي كل ما وقامني من ارادتي للشر

98
00:38:29.000 --> 00:38:42.850
وكل ما نقصد ايرادتنا الخير او ما كان عندي خطة في اليوم او ما كان عندي اهداف يومية واسبوعية وشهرية كل ما بتزيد ارادتنا للشرق الموجودة بصير انا اكثر عرضة ايش

99
00:38:42.950 --> 00:39:05.300
فالكسل هو المناخ المناسب لوقوع اثر الاخطاء والمصائب عند الانسان. طيب كمان نقرأ فيه شوية قوانين جواتنا كل واحد فيه جواتنا مجموعة قوانين الانسان اكسل وبتعيقه. زي  بفكر انه بينبسط في الدنيا لما نرتاح

100
00:39:07.150 --> 00:39:34.850
شوفوا اللي بيبالغ وبيجروا في الارتياح من اكثر الناس تعرفوا الدنيا يبالغ في التعب برضه بيتعب. بس ضل اهون شوي من اللي ببالغ فيه الراحة الفكرة انه في قانون غلط هو كتير منا. اني انا اذا حملت مسؤوليات بالغلط. القانون غلط

101
00:39:36.050 --> 00:40:05.250
كل ما بتحمل مسؤولياتك بتوسط وتوازن كلنا بنرتاح اكتر ترتاح ترتاح ليش   ترتاح لانك انت عم تتعب احنا شرفنا اه انت بترتاح لما تتعب كتير القانون زكروا حالكم ارتحنا معك بتعب متوسط مع كل

102
00:40:06.550 --> 00:40:23.700
ارتاح لما اتعب بدي اتغير القانون اللي جواك اللي هو انا فيش مسؤوليات ما بدي مسؤوليات ما بدي مسؤوليات ما بدي لأ بدي مسؤوليات بدون مسؤوليات فش انسان من دون مسؤولة تشوفه ازا ما بتحمل مسؤولية بالخير دنيا واخرة والله راح تحملها بالغرفة

103
00:40:24.250 --> 00:40:44.000
يا جماعة حمل الاف الخير ولا في الشر  امراض نفسية. اضطرابات شخصية  بدي من هلأ هيك تعدل جواتك. تحمل المسؤولية شي كويس. بس بمعقولين بتوسط بتوازن. طيب النقطة اللي بعديها

104
00:40:49.650 --> 00:41:06.900
عنا قاعدة عشان يعني نفوت عملي في علاج الاحسان. هم علاج الكسر تلات قواعد تلات قواعد مختصرة اول اول قاعدة فيهم بتجيب اهداف الكسالى. عم بحكي للكسالى. هلأ المنشطين ما يسمعوا كلامي بس يعني هم راح ينبسطوا لانهم

105
00:41:07.450 --> 00:41:38.500
كلامي مش مش للي عنده اهداف وانجزها جيب خطتك جيب خطتك جيب خطتك احزر بديش تعمل عليها حسن. حسن بدك اعمل خصم سالب. كم   واغلب الخطط بحكي عن نفسي. واغلب الخطط هي لانك انت مش متحمم تشوف انك انت مستواك قوة ارادتك في هذا الضعف

106
00:41:42.100 --> 00:42:14.350
اربع ساعات   كل ما بيقصر احداشر بس وين ؟ الخطة  شغل الحكي مش احنا بنسميه شغل الحكي؟  سنة ربنا اصلا وعكس احب الاعمال الى الله. احب الاعمال الى الله الجزء الاول من الجزء التاني

107
00:42:14.400 --> 00:42:40.100
ركزوا بالله معي الكسالة. الحل الوحيد ابدأوا بندلع  الاشياء المكسلة عنها. الحل الوحيد اعمل خصم واحد خصم. اتنين ابدأ وبلدك طيب وانت لما تبدأ رح تبلش تجيك رح تبلش يجيك انه طب معقولة هذا الهدف؟ طبعا هدفنا هذا هدف قليل طب معقول هيك انا رح انجز؟ طب معقول انا هيك راح اوصل

108
00:42:40.100 --> 00:42:56.250
كله على مقلب ابدأ. طيب ما هو بس يعني الحياة صعبة. طب معقولة هنا في الصلاة يا اخي بضرورة هدف غلط  اسأل تقطيع حتى لو كان الهدف خطأ عالاقل تتعلم انك ما تقرا هذا خطأ

109
00:42:56.500 --> 00:43:14.250
وعلى الاقل تتدرب ارادتك انها تعمل تحط هدف وتجيب اتنين طيب بديت يعني الحل الاول والوحيد لاي اشي اي عادة عندكم. هلأ راح اعطيكم بالزبط تلاتين الف كل حدا هلأ

110
00:43:14.300 --> 00:43:43.750
احنا لازم نسويها من زمان نشتريها لحد الان ما بلش لو سمحت الكل يكتبها   هدف واحد بس وبنتي هذا الهدف تحوله لهدف يومي ايش قصدي يومي يعني تقرأ كتاب خمس دقايق في اليوم

111
00:43:44.200 --> 00:44:04.900
خمس دقايق ابدا ولا عادة ما يزيد عن بدي اعمل خمسة وخمسة بدي انزل اتمشى خمس دقايق بدي اه بدي احضر كورس اله دخل تخصصي. حبلش بحلقة بخمس دقايق او عشر دقايق اقصى حدس اليوم

112
00:44:05.300 --> 00:44:41.050
اي حدا حط هدف غير هيك بغير هاي الطريقة متقدم شوي ممكن يزيد ربع ساعة تلت ساعة نحط الهدف قولوا والله       طيب لا تحتقر القليل. لا تحتقر القليل. اغلب الاهداف القديمة بتبلش بالاهداف المحتقرة

113
00:44:41.550 --> 00:45:11.050
احاديث كثيرة جدا جدا لا من المعروف شيئا ولو ان القى اخاك بوجه    لم ياخذ اجزاء من ثمانية صح؟ الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لك لا تحقروا في سورة الزلزلة فمن يعمل مثقال

114
00:45:11.100 --> 00:45:40.950
ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. واحدة الله يبعد عنكم زانية. زانية  رحمت كلب ما احتقن النار غفر الله له وادخله الجنة واحدة تانية افتكرت السوق  لا تحتقر القليل اهم قانون مقاومة اهداف كتير صغيرة في عينك شو مالها

115
00:45:41.500 --> 00:46:15.250
البداية الصح تبلش الاهداف حقيرة بلغة شو شايفها فبلشوا اتنين  بلشوا بلا دلع تنين  عشان تقدر تستمر دايما لازم تكون اهداف شو منها في البداية  ولا تستعجل تزيد. حطوا القانون الرابع. لا تستعجل الزيادة. ايش يعني لا تستخدم خمس دقايق مش

116
00:46:15.350 --> 00:46:41.550
مش من تاني شهر مباشرة  ممكن  وهيك منكون احنا سكرنا احبل الاعمال الى الله ادومها في شغلة كمان عشان اقاوم الكسل. النقطة اللي بعديها لا تقدس بروتوكولات الانجاز في بروتوكولات الانجاز في ناس عندها بروتوكولات. كيف يعني؟

117
00:46:41.850 --> 00:47:05.100
انا ما اعرفش الا وقدامي من وين يا اخوي ؟ وين ؟ والله انا يعني اقل من مش قدامه هون عميد معروف وطبعا في ناس يعني اه انا ما بطلع اه تركيزي ما بيجيش

118
00:47:07.050 --> 00:47:22.800
بنسميها بروتوكولات انجز. هاي بس للناس الضعفاء طيب انا اهداف في اوقات محددة. اغلب الناس ما عندها قدرة خطوط تنجز الاهداف توقفت كيف قصدي؟ انا بعض الفجر او بعد الطوام او بعد كسر

119
00:47:22.800 --> 00:47:46.250
واكلة فقرة. فشو اللي بصير   بروح بروتوكول الانجاز ما تقدس لوقت معين كويس يكون منظم ما في مشكلة بس لا لا وايش يكون في عندك قهوة ان شاء الله صحة وهنا ما عنديش مشكلة يا شيخ لأ مش حرام

120
00:47:46.350 --> 00:48:14.700
هي الفكرة انه انه انت ما فش قهوة طيب اليوم مش دارس بيدخل اهو القانون في ناس عنده انا لازم نايم كويس   طبعا بتعرفوا احنا مليون مليون الف اشي بشغلوا. فبيدخلوا مش مركز. فبلش مباشرة شو بحطوا على ابو راسه انه لانه مش نائم. برضه يروح

121
00:48:14.700 --> 00:48:34.350
طيب. الاشي اللي بعده عوض اول في اول. عوض اول باول. عوض اول باول. شو يعني عوض اول باول  بمعنى حاول يوميا عفيفي في كل واحد حاطط عنده خطط سواء نية دنيوية رياضة تخصص

122
00:48:34.450 --> 00:48:46.050
يكون اقساط الساعة اطنعش بالليل وهو مش عامل ولا اشي كان شوفان فرش متقاعد وكان مقضيها السوشيال ميديا واليوتيوب ومش عارف ايش هلأ اجت الساعة احدعش. وقعد هو احضر شو بسوي بس

123
00:48:47.200 --> 00:49:02.000
يسب عحاله قاعد بلطم راح اليوم انشطم اليوم. بدل ما تقعد توم طم ايش تقوم تسوي قوم سوي فقرتك خمسين بالمية فقط. اقول لك سوي عشرين بالمية فقط. اقول لك سبعة وعشرين بالمية فقط

124
00:49:02.550 --> 00:49:24.400
والله الموضوع انا حابب اوصل مسلا عشرين دقيقة خمسة وعشرين دقيقة لو وصل الموضوع ادرس خمس دقائق بالله ولا تقعد تاكل بحالك. عندك مثلا بدك تصلي لازم النوافل. وراحتك اقضي بتقدر تبدأ انا في بدون خطبة تقدر تقضي بنافلة الظهر نافلة المغرب. ما في مشكلة

125
00:49:24.650 --> 00:49:37.800
الرسول كان لما يروح عليه قيام الليل. مش كان يصحى تاني يوم يا الله راح ايش كان يسوي ان يقضي اثنا عشر ركعة من ثاني يوم مرة شغل وفد عن ركعتي الضهر

126
00:49:38.150 --> 00:50:05.250
سنة الظهر فصلاهم بعد العصر  قانون الاستمرار ومقاومة الكسل قائمة انك دائما تكون معنوياتك في اعلى ما تكون تعرفنا بنولع نار ما نولع نجيب نار تحط عليها الخشب الكبير والفحم. وبتحط لها الاشياء زي القش والاشياء البسيطة اللي بتولع بسرعة. اه

127
00:50:05.250 --> 00:50:21.900
بتركز عالتنتين بس ايش اهم شو اسوي الاشياء البسيطة صح؟ ايوة الارادة من حبايبه انك انت تشحنها حتى لو ايش بخمسين بالمية هدفك حتى لو بعشرة دينار انا هدفي مثلا والله احضر ايش حلقة من سلسلة

128
00:50:22.450 --> 00:50:41.900
مدتها عشرين دقيقة الحلقة. وانا عن جد كتير تعبان. احضر خمس بنات. ولك احضر تردها ورد القرآني اقرأ عشر صفحات او خمس صفحات ايش مصطفحة صفحة. في الايام اللي بتكون مكسل هذا الانسان بيعرف يندم. لما تكون مكسل اعمل خصم من هدفك. ما في مشكلة. وارجع. لا تنقطع كثير

129
00:50:43.200 --> 00:51:00.150
كمان قانون خلال الاسبوع اسمح لحالك بيومين عالاقل تقصير او تلات تيام تقصير ما في مشكلة وترجعش تعيد الخطة من اولك برجعش تعيد الخطة من اول برجعش تعيد الرجيم من اول تعرفي نحط الرجيم كله نبلش اول وجديد اها

130
00:51:00.250 --> 00:51:13.200
ليش لو خربط ؟ خربطت ما في مشكلة ايش بدي امسك هيك مباشرة انا انا عندي شغلة مش ضروري تكون تمام انا عندي امل انا بخبص في الاكل مباشرة مباشرة مباشرة في نفس

131
00:51:13.350 --> 00:51:34.250
عالعصر اه من اطنعش لسطاعشر ساعة في الشهر  انا مش عمال كده يحصل الوزن. ايه ايه كل الاشياء واضح اه بدي اروح مثلا عالنادي رياضي. قال والله لازم اتمرن تلات تمارين. او اربعة. فراح علي تمارين احزر شو بسوي

132
00:51:34.450 --> 00:51:53.750
شغل القانون الاسوأ على الاطلاق. بالعامية قانون الخربانة خربانة كمل يا معلم. ان شطبت اشطب هذا مصيبة هذا لا خربانة ايش القانون النبوي اول ما شفت خربانة والله بتتزكر بطلع افوتها الشباب ذكرونا

133
00:51:53.750 --> 00:52:19.150
خربانة القانون النبوي صلحها واتبع السيئة الحسنة خربان ايش طلعها مش خربانة. خربانة ولو جزء التعويض الجزئي يحزر شو بيعمل؟ زي ما حكينا النار هاي اللي انت بتكون مولع. صح يبلش تطفي من فوق. بس انت كل ما تولعها من تولعها من فوق. شو عم بصير تحت

134
00:52:20.100 --> 00:52:45.550
الجمر والحطب والقرنيات الكبيرة شو نصير فيها تصير جاهزة للطبخ بين قوسين جاهزة للانجاز مسلا شخصية قوية. فالارادة القوية بتيجي من هالوش. طيب اخر شغلة لو عملت كل المحرمات اللي في الدنيا. هاي هاي قاعدة ايمانية دينية. لو عملت كل المحاضرات لا تترك الفراغ

135
00:52:46.250 --> 00:53:07.200
لو عملت كل المحرمات اللي في الدنيا كلها تترك الفرائض. لا تسمح الشيطان يجي يقول لك او يقول لك انت منافق انت منافق انت وسخ انت وسخة. انت شو انت شو انت اصلا عينك على فلان ومن الفريق الاسلامي وكزا اطلع اطلع من الفريق وبلاش تغلط. طبعا ممكن يكون في حقك صح. بس بديش تروح ما تصليش

136
00:53:07.200 --> 00:53:26.800
طب والله العروسة انا وسخ من جوة بل كأني لا تذكر اي فرض بتقدر عليه لانك عملت حرام. بل بالعكس تذكر ان السيئات بتقدر السيئات واقم الصلاة طرفي من النهار وزلفا من الليل اننا

137
00:53:26.900 --> 00:53:45.750
بسم الله الرحمن الرحيم يذهبن السيئات فبالعكس عن انك تسوي مباشرة اي عبادة مطلوبة منك حتى لو عملت كل المحرمات واياك خصوصا الصلاة تتركها لانك بتعمل اي اي نوع من انواع الحرف اياك تترك الصلاة اياك لانها هي الخط الاساسي القاعدة تبع القوانين

138
00:53:46.050 --> 00:54:23.950
لو عملت كل الكبائر  الايمانية وشوية مستوى الحد الادنى من الايمان موجود للمحافظة على الصلاة الصلاة الحد الادنى طيب النقطة اللي بعديها اقتل الانترنت اذا ما قدرت  تسجن جزئيا بلش بواجب هاي من عندي. بلش بواجب احترم حالك عنه. اذا كنت مدمن

139
00:54:24.250 --> 00:54:45.600
اللي هو الطلعة قيمة عنك نص ساعة بس بس نص ساعة ممنوع تتفقد في الانترنت وابعدوا عنك كم نص ساعة اقعد اسبوعين ثلاثة والساعة بعدين زيدها  وعندنا تسعة ونص ساعتين. اذا بتوصل تلات لاربع ساعات انت بلشت تصير ايش مالك متوازن. ممنوع حتى

140
00:54:46.200 --> 00:55:05.850
طيب اظن هيك خلصنا الكسل والتشتت. خلينا نفوت بسرعة جدا كم دواية مع نوال طيب هنحطه بسرعة للاختلاط. اظن انهم يعني ذكرتوه كثير ودقيتوا عليه كثير. طيب الاختلاط من اهم المشبهات والمستغفلات عن الطمأنينة

141
00:55:06.800 --> 00:55:25.000
اقول لكم حتى عن معدل الجامعة صح؟ من اهم المستقبلات حتى عن التركيز في الحياة. الدنيا والاخرة اذا كان يعني غير منضبط ولا حنحكي عن الضلام  بالمناسبة لما يبلش الانسان ينحرف داخليا

142
00:55:25.400 --> 00:55:40.750
في موضوع انه يحب في الحرام او يعني يحب وحدة مش زوجته او يبلش هو ينشن عوحدة الحرام او حتى مرات تكون بدايتها بالحلال بس بعدين بتصير شقة  تمنعهم من الزواج فبتقلب للحرام

143
00:55:40.900 --> 00:56:01.250
اللي بصير انه هون نفس قلق حقيقي قوي جدا جدا وممكن تنحرف اللي بيوصل لذلك بدل ما تصير انت ادرس للامتحان او تركز في محاضرة مش للمحاضرة وخدوا لي مكان المحاضرة

144
00:56:01.650 --> 00:56:15.500
اختبار اللي انت جاي عليه عالدنيا تقيم الصلاة وتترك المحرمات صح مش هادا اختبارنا؟ وانك تفهم القرآن اطبق وتجتنب زواجه ونواهيه. صح؟ مش هاي الملخص اخترت المحرم يخليك بدل ما انت قاعد تدرس ايش بتسوي

145
00:56:16.700 --> 00:56:37.550
عارفين كيف الشباب لما يكون قاعد سبعة من عشرة خمسة من عشرة تلات نعشرة عمرها ما بتتزوج يا رب الله يرزقنا بلشت نفس الشيء شخصيا مش عارف ايه مش عارف شو لا والله شاطر انا بحب اتزوج واحد مثل

146
00:56:37.550 --> 00:56:53.600
طبعا متدين شيخ بزبط ويكون زوج. بس ازن الله يعين زوجته عليه. ايش في؟ تحليل نفسي مزنوق في بعض عارفين كيف؟ طيب طيب هذا بيخليك بدل ما انت قاعد مع المحاضرة انت قاعد

147
00:56:53.750 --> 00:57:17.450
قاعد بتحلل اه في ملكوت الا. طيب. فبصير قلبك قوتك تركيزك متجه بدل ما يكون لاني انجح بتصير مشتت في اشياء ثانية زي بالزبط عارفين زي ايش حدا مثل بضحك بس هو فعلا هيك تخيل واحد قاعد بعد الامتحان كان في طريق واحد عداد الامتحان نسي ورقة الامتحان ما فيش

148
00:57:17.450 --> 00:57:44.600
شكل اشي كتير بحبه  قرب يمسك القلم  امسك الورقة اقول لك عفوا على قدم اختبار. هات اشوف  حط مكان هذا المشتت مكان الشاشة حط. حط اي اشي خطأ. حط اي اشي حرام. حط اي اشي صح او حلال وفيه مبالغة

149
00:57:44.900 --> 00:58:03.350
ينسيك الاختبار الرئيسي وتصير تتشتت بايش ؟ تذكروا كويس هذا الطالب هذا الاختبار اخر ايش تصير بالنسبة الك احزر مين المعيق ومين المشدد  شوفوا لما طلعت الشقة الدراسة هي مشتتك عن

150
00:58:03.450 --> 00:58:17.950
عن الانفتاح اليوم. طيب في شغلة مهمة كتير اه كمقدمة سريعة نفهم انه من ضرورات الاسلام الخمسة الاسلام كل مقاصد شريعة جات الى اللي هو حفظ الاعراب. حفظ الاعراض عن طريقة الاسلام للعالم يأتي

151
00:58:18.050 --> 00:58:32.850
عشان خلي كل واحد زي ما حكينا نركز في الاختبار اللي خلقنا اجله. وما يكون شو ماله مشتت باختبارات تمام؟ عشان مش اي واحد اثنين عشان يحافظ على الحضن يحطه في مكانه لانه الحب مش لاقي لهي درجة كبيرة كبيرة الغاز

152
00:58:33.300 --> 00:58:49.650
الغاز عارفين الغاز احنا البشر عشان يستعمله كويس ويستفيد منه. هو طاقة عظيمة صح؟ طب شو سوى فيها الانسان عشان يستفيد منه كويس في اماكن يعني خلينا نحكي احنا بالنسبة لنا استخدامنا اليومي نحطه هون جرة. ومش بس هيك حط الجرة وفتحها

153
00:58:49.700 --> 00:59:03.350
لأ من الجارة شو حاط؟ برميش صح؟ واذا برميش في عندي كمان محبس تاني وتالت وراه امان ليش ؟ لانه الغاز ازا بتتركه فاتح عالاخر راس مالها مرحلة معينة مستوى معين من تركيزه

154
00:59:03.450 --> 00:59:25.650
مجرد   شهوة تجاه الجنس الاخر والميل اتجاه حطه فينا. كنعمة عشان عشان تزوج وعشان البشر يضلوا موجودين وعشان البشر ما ينقرضوا. وعشان احنا كمسلمين الله يخرج من اصلابنا من وحد الله له اعظم مقصد بوجود الارض

155
00:59:25.650 --> 00:59:45.650
لا داعي لبقاء كل الدنيا القيامة لا تقوم الا عشرة يا ناس  فانت هذا المقصد العظيم. فهاي الطاقة طاقة عظيمة صح بتطبخ فيها وتعمل بيتزا وبتعمل مسخن وبتعمل الغاز. صح

156
00:59:45.750 --> 01:00:12.600
بس ازا ما استعملته ضمن ضوابط   كثير بيجيني حالات انا مصاحبها وقايل تله انت النهاية والبداية انا بعشقك انا كل اللي بتعرفون الهدا بس اللهم لغة اردنية او بحبك كتير المهم وما بلاقي غيرا كله. طيب

157
01:00:13.850 --> 01:00:40.850
بيجي الليلة فش فيها ضو قمر بلاقي صاحبه   ليش هاي انفجارات؟ انفجار تاني انفجار تال طبعا هو من الانفجارات ايضا اللي هو الوقوف الفاحش طيب عشان عشان احنا بنضبط هذا الغاز بين قوسين خلينا نقول سريعا الرسول صلى الله عليه وسلم حذرنا انه ما حذرنا من فتنتنا لبعضنا

158
01:00:41.050 --> 01:00:58.100
لانه احنا بالنهاية كل الدنيا اختبار منها اختبار منها اختبار الجنس الاخر في ناس طبعا بتبالغ جدا جدا جدا زي الامتياز اللي بتجيب الامتياز بس ايش ماله؟ القلق واضطرابه وفي ناس بيزودها. في بس هم الاقل

159
01:00:58.450 --> 01:01:19.100
والاغلبحين نظام اللي هو بهرب من الضوء. طيب مشان نفوت في الضوابط بشكل سريع جدا من فتنة النساء وانه من اضر الفتن على الانسان. فتنة النساء للرجال والرجال لا. للنساء اذا وضعت

160
01:01:19.650 --> 01:01:35.700
اذا وضع في غير مكان بس اذا وضعت في مكانها انت اللي مؤمن بتحط عالرومنس هدول الافلام اللي هاي في الاسلام بالنص بالنص صدقة بس لما تكون حبيبة للحلاق صاحب ابن حلال

161
01:01:36.350 --> 01:01:51.150
هاي نفسها اعظم درهم تنفقه. اعظم درهم ستاربكس وقاعدين مش عارف وين نوريا جينز ومش عارف ايش عارف شو بالحرام. نفس المسار اللي بتندفع عليه اذا كان الصح اللي هو زي ما اتفقنا جرة الغاز محطوطة في السياق الصح

162
01:01:51.200 --> 01:02:12.650
اعظم اعظم برغم واعظم من درهم يوضع في الجهاد في سبيل الله بنص نفس الاشياء اللي بتنعمل  طيب ناخذ الضوابط عشان ما نطول عليكم  غض البصر الا عن حاجة بغض البصر

163
01:02:13.850 --> 01:02:39.050
اللي مجمع عليه بان المذاهب الاربعة اللي هو عدم جواز تحديق النظر للمرأة الاجنبية اللي هي يعني تصلح انها تكون زوجته كمان مرة المجمع عليه عدم جوازه عارفين  عيب عاللي يرمش حرام. بتعرفوا اللي النزرة الاولى بقول لك هاي ما غيرتناش. اه

164
01:02:40.050 --> 01:02:58.200
طيب فغض البصر الا عن حاجة. طبعا في مذهبين عنا في مذهبين يروا انه الوجه حرام اصلا فبالتالي طبيعي. راح عدم جواز حق النظر للوجه وقت الحاجة. ومن تبني يروا انه الوجه ليس بعورة. بيجيه وجه النظر ضمن الحاجة بس للوجه

165
01:02:58.250 --> 01:03:17.400
بس للوجه ضمن بوابات اخرى هنكملها في البوابة. فهذا الضابط الاول. طيب رح يكون في هون سؤال انه العنوان التاني اللي هو اللباس السابع. طبعا هيك ربنا وقاية علم علم البنات يلبسوا فضفاض وعلمنا احنا نلبس نلبس فضفاض ترى احنا مقصرين زي ما هو مقصرين. فيهم الشباب عورته المغلظة ممكن تكون عفوا مبينة في لبسه

166
01:03:17.600 --> 01:03:34.400
برضو احنا مأمورين بس كل واحد يستر عورته واحنا عورتنا مختلفة لانه ليس الذكر كالانثى. فليش باب الاسلام طلب هذا الاشي؟ طلبه عشان يخفف علينا الاختبار واضحة؟ طيب سؤال احيانا بتضطر تتعامل مع ناس مش مش لابسين اللبس الشرعي صح

167
01:03:34.700 --> 01:03:52.250
يعني كله مكشف او نصه او ربعه الى اخره كلما زاد التكشف زاد غض البصر هيك قانون واضح في الضابط؟ كل ما كان اللي قدامي لابس كل ما حسب يعني خلافه موجود المعتبر. وكل ما كان اللبس اسوأ كل ما انا مطالب

168
01:03:52.250 --> 01:04:14.800
ممنوع الكلام من الاخر عم بحكي انا بلغة الفقهاء عم بحكي بلغة ممنوع اي فتح موضوع عام ما اله حاجة بل انه اغلب العلاقات محرمة تبدأ انا بحبك وانت احلى واحدة في القضاء في الدنيا

169
01:04:14.950 --> 01:04:36.500
وانت شفته في حياتي وانت في في هذا الاهبل انا ما بعرفش ازبط اصلا حتى يعني وقت الحرام في لغة الحرام ما عاد حرام صح  خذوه لن يتكاثر الفكرة انه اغلب الحرام ببلش يعيش

170
01:04:38.550 --> 01:05:00.300
عمل الطلاب نستضيف استاذ هو بيبردش كيف كان تفقد يعني هو مفكر حاله انه في سبيل الله طبعا الشيطان قاعد اجنا نضارب كمانجة سالخ ارجيلة مية زمزم ومكيف ليش مية زمزم طبعا

171
01:05:00.300 --> 01:05:22.600
محتوى اسلامي اه طيب الاقتصاد السياسي هو اصلا وهذا اشي كتير مهم. الانثى يفرز عند يعني ان صح التعبير بعض الهرمونات للاستمتاع بالطرف التاني عن طريق التحدث والاستماع زي ما انت يفرز عندك بالنظر

172
01:05:24.000 --> 01:05:46.350
فهي بضغوط سماعها وانت بتغض بصرك    طيب الدردشة هاي العامة والله انه اخطر من اخطر من من كل الاشياء التانية. هديك الحقيقة الشقة مش مبينة. زائد ان في شغلة مهمة. المواضيع العامة بلش في

173
01:05:46.350 --> 01:06:13.700
عارفين الجندي  لما يكبر ويكبر  الوزير ايوة نفس الفكرة الحب الحرام بيتسلل بالتدريج ماله واغلب اغلب الاخطاء تقع في البيئات اللي شبه محافظة او محافظة بايش  وهذا هو بداية الخضوع بالقول. خضوع بالقول ضابطه اي كلمة ليس لها حد

174
01:06:14.450 --> 01:06:33.100
طب هل كل مستويات هل الحرم مستوى واحد ولا مستويات عالية  يستثنى من هذا بعض الكلام الذي يبيح العرس الموافق للشريعة الاسلامية بحسب المكان والطبقة الاجتماعية والبيئة والبلد. كيف يعني؟ يعني في ناس مثلا

175
01:06:33.100 --> 01:06:45.100
طبقتهم اجتماعية. وفي البيئة اللي هم فيها عقلاء المتدينين اللي حواليه. بالنسبة لسلام عليكم كيف الحال مع اي حدا بشتغل معه ما فيها مشكلة في بيئة تانية لأ فيها تجاوز. يرى هنا

176
01:06:45.500 --> 01:06:58.650
واضح؟ طيب نيجي هون لشغلة بعديها اللي هو عدم جواز الحلوى. هلأ في شغلة يعني اظن الخلوة طبعا اظن واضحة اللي هو انه يأمنوا التنين انه ما حدش يدخل عليه

177
01:06:59.400 --> 01:07:14.600
الصورة المعاصرة تبعتها اللي هي انه يكون في بيني وبين حدا محادثة دائما لحالنا من دون ما حد يطلع عليها هيك اللي بتضطر تشتغل وعمل طلابي وغير عمل طلابي. النصيحة يكون في حدا تالت في المحادثة. حتى لو بسويه مش ولا اشي

178
01:07:15.600 --> 01:07:37.600
احلى اشي يكون حدا من محارمنا  وبيصير بطل جزاك الله خيرا كثيرا كثيرا شكرا كتير  ما احنا اصلا شحادين حدا يقدرنا صح ولا ما هيك غلطان؟ احنا شحادين حدي عن جد يقول لنا انه كويسين انتم كويسين. احنا شحادين شكر صح؟

179
01:07:37.700 --> 01:07:55.050
شكرا كتير. الله خلاص خلصنا ماما بس مثلا في ناس عندهم حتى جزاك الله خير عباس. حتى بالنسبة لهم انه لأ ما بفسرش هلأ هون هون الضابط هلأ لما يكون في حدا ثابت. وانا هاي نصيحة مجربة. هو في حدا تالت عالاقل. حتى لو بدك

180
01:07:55.050 --> 01:08:23.050
ما تجيبوش حدا كمان  شكرا  كيف بطلب منك اصلا اذا اذا كنت بامن طبعا لسه في جمال ظابط انه يكون في تعامل ورسائل. يكون بوجود شخص ثان هذا افضل بكثير

181
01:08:23.500 --> 01:09:21.250
رسالة  واضح؟ النقطة اللي بعدها مين هون سنة اولى؟ حبيبي  طيب سنة تانية    شوفو هذا الكلام من الشباب الذكور وليس للبنات لحد السنوات التلات الاولى وغالبا حتى الرابعة ممنوع تفتح في نفسك اصلا انه هاي مناسبة ولا مش مناسبة

182
01:09:22.300 --> 01:09:39.950
عم بحكي لكم نصيحة خبرة. ليش لماذا اه انت مش قدها من الاخر يعني ايه ده انت قدها بتتركني كيف يعني تثبت شو يعني في استعداد نفسي في ناس عندهم ظروف استثنائية هدول اللي بيطلع لهم

183
01:09:40.200 --> 01:10:01.250
راح يقول لي والزواج المبكر انا من اكبر دعم الزواج المبكر بس لمين اما انا مش مستعد شو زود مبكرات دمار مبكر الطلاق مبكر هادا خرب بيوت مبكر وصلت فبلاش يكونوا متهورين بالاهداف الصح. واحنا مش واقعنا بده بده شغل لبين ما يصير مهيأ لهاد الاشي

184
01:10:01.400 --> 01:10:16.950
كما تعلمون هاي نقطة حالنا نحكي عليها ما بيعطونا نص ساعة اللي كانوا اخدوها منه اذا بيعطونا اياها انه انه اصلا الجامعة ازا بتاخدها بشكلها عزيز في الغالب في الغالب رح يتأخر مضجع المالي

185
01:10:17.050 --> 01:10:48.200
وهاظا راح نختم عليك الزواج من اربع لخمس ثواني واضح  بلاش بلاش تقعد تحط في بالك انه انا  لانه بس راح تقعد تعذب طبعا انا سمعت انها خطبت  والله جد بتعذب بحالك. طالما انه اشي مش بتقدر تاخده الان فما في بعدا تحجز

186
01:10:48.950 --> 01:11:10.600
الله واسع والله كريم. والله خلق كثير من الشباب والبنات. ما تخافوش يعني ما تروح انا مصطفى الشاب لما يحب واحدة او يوقف ماله بتصير هي ايش نهاية الكوكب احسن اختراع بعد الكهرباء. احسن احسن من كل انسان

187
01:11:10.950 --> 01:11:36.450
لا تضحك عحالك بلاش. التخرج اذا مستعد علميا ونفسيا واذا واحد بده شغل بده استعلام ويكون ماليا يعني اقل من خمسمية دينار او اربعمية وخمسين ولا  ولا ندخل اربعمية وخمسين لخمسمية دينار

188
01:11:38.150 --> 01:11:59.300
كتير شعبية وكزا وممكن يتنازلوا مية مية وعشرة دنانير كل بلد كل حدا عم يسمعني. بس اقل من هيك انت قاعد شو بتسوي انت قاعد بتحجز عشان خايف عرزق مشاكل

189
01:12:00.000 --> 01:12:17.200
فده مش مستعد من ست لتسع اشهر ادخل في الزواج ماشي يا شباب قول والله هيك راح تعمله  بس بنفس الوقت بنفس الوقت من سنة اولى وتانية وثالثة انا مع انك تستعد للزواج

190
01:12:18.000 --> 01:12:36.250
عندك طاقة بدك تحب وتنحب كويس روح استعد عشان تكون انت هيك وانت عارف عندك البنزين روح ايش استثمره طبعا دورات الاستعداد موجودة كثير هون على الانترنت. في دورة احنا نقدمها في مركزها وبيعرفها وسمع عنها. طيب. بس طبعا

191
01:12:36.250 --> 01:12:59.750
جيب معك بنادول واسبرين عشان المميز دم. ومايونال عشان مرخي عضلات. بتحكي مع الامبرنس. قبل ما تيجي عالباب. طيب لانه يعني  بعديها بالنسبة لاخواتنا  لا الموضوع شوي مختلف ممكن اذا اهلك انا بقسم عشرات. هنا ما عنده مشكلة متزوج مبكرا

192
01:13:00.250 --> 01:13:35.050
استعدي جماعة تستطيع الزواج ابو الدراسة  بتأجل شوية دراسة نيجي هون لكل مانعكم كتير من مجتمعاتنا بقل لك انه بلش يطلع حرام بلاش يطلع ايش الشهادة ايش معنى تكون؟   السلاح بيكون

193
01:13:35.250 --> 01:13:54.700
تستعد كويس وتحسن الاختيار مادي مادي امان مادي في الدنيا للنساء في المنظومة الاسلامية والزواج  الزلمة مجبور وراسه فوق رقبته. او رجله فوق رقبته. يصرف وهو غزال او هو اسد. او غصبا عنه

194
01:13:56.900 --> 01:14:15.550
اما ازا بدك تتزوجي حدا يبغى مع فراطرك الحلول الترقيعية مش الحلول النقاية هاي الفكرة البنات اللي اللي اهلها موافقين استعد بس ما تتسلط وتتزوج احنا مش موافقين تستعدوا تستنى اول يوم تتخرج فيه. عشان الله يطولنا فيك

195
01:14:15.600 --> 01:14:28.100
طبعا هاي هاي ليش انا حكيت هاي ما فيش حد يتصرف زي ما كتير بيشرب سين مع ربنا. سمع بده يخطب واحدة او بصير يحكي مع ابونا تبعنا ان شاء الله

196
01:14:28.150 --> 01:14:47.850
فبكونوا هم مبلشين هيك بعدين اه بتعرفوا نسب الانسان ضعيف فوق ما يتخيلوا والله اصبرك  اصلا بتغلق وبتطمئن يعني مش وقته واضح؟ في استثناءات الاستثناءات كل حالة الها استثناء. ها هلأ ما راح تخلص. طيب

197
01:14:48.250 --> 01:15:05.100
التطوع بالنسبة للتطوع. يا جماعة في اختلاف محاضرات وضمن بتطلع. غير هيك دوروا على فرق التطوع جوا الجامعة   ما في اختلاط منضبط لابد ان يكون في قوانين واضحة جدا وفيها

198
01:15:05.150 --> 01:15:40.500
الكتاب قفل  بعد كل هذا بعد كل هاي الضوابط اي حدا بتعامل معه واحد لواحد اذا نفسيا انا ختمت فيه دخل مزاجي او دخلت مزاجي اصل اني  مرات فيه اسبوع اسبوعين شهر وشهرين. شو المطلوب مني

199
01:15:42.400 --> 01:15:59.200
ارفع المعايير لا على اعلى مستوى. لو جائز النظر لوجهه اطلع شوي لو جائز التواصل المباشر ما فيش تواصل اه بخلي لانه لازم غير هيك ممنوع. اه واضح. طيب هاي بالنسبة هذا الموضوع خلينا نفوت هلأ في موضوع الصحبة

200
01:15:59.650 --> 01:16:21.500
نسمع عنه وانا بحضر انا حضرت على ايش ؟ عالساعتين بالدقيقة اه يعني هلأ انت حضرتك اول ما تصير تلاتة دقيقة بخلص انا طيب بالنسبة للصحبة سريعة رح تكون النقاط مرة سريعة

201
01:16:22.550 --> 01:16:35.750
هلأ بالنسبة للصحبة هلا تخيل انت في نرجع لقاعة الجامعة. مش احنا اليوم بنينا المثال قوانين على قاعة الجامعة صح وطلعنا منه للحياة عارفين انت انت قاعد بتدرس يكون جنبك حدا كل شوي اسمع شوشو

202
01:16:36.800 --> 01:16:57.000
شوي. يا زلمة بدي اشكر عالله يا زلمة الله يحرق وزارة التربية والتعليم. يا زلمة الجامعة كلها ضحكتنا هلأ هادا شو يسوي فيه قاعد  شفتوا اللي عم يحكي في الجو نفس الشيء عن دنيتك وعن اخرتك وعن نجاحك ونفس الاشي الصحف

203
01:16:57.250 --> 01:17:14.400
وزي ما بتعرفوا الكل يعني مثال المشهور بقل لك الصاحب شو ماله والمشكلة انه الطور على اشكالها. عارفين حتى المدرسة احنا كان الهم في الغالب علوش. صح وشلت الرياضيات بكونوا قاعدين بتكبروا علينا

204
01:17:14.550 --> 01:17:32.850
الحشرات الذين لديهم صعوبات وتعمد وجماعة التسعينات بكونوا قاعدين مع بعض وجماعة كرة القدم بكونوا فالطيور على اشكالها. عشان هيك في شغلة كتير مهمة مرات بكون هو صاحب السوق ليش اصلا ركبتوا مع بعض؟

205
01:17:33.500 --> 01:18:00.050
في شكك كتير مهمة يعني ارجوكم انتبهونا. ما فيش صاحب سوق وبيركن على صاحب سوء تاني الا يكونوا تنين  او او واحد شو ماله وحدة ضعيف جدا. فهذا الصديق يقدر ايش يسوي فيه؟ يجره. فالمشكلة من الصديق ولا مشكلة من المناعة اللي عندي

206
01:18:00.700 --> 01:18:23.900
طيب الرسول صلى الله عليه وسلم مين مستن بسنة الرسول؟ اظن اظن يمكن الاغلب مش  طب هل انت مقتضي فيه انه يكون عندك صاحب  نفس الفكرة عن مبدأ عندك صحن زي ما وصلت عنده صاحب زي سيدنا ابو بكر

207
01:18:26.800 --> 01:18:47.200
هل عن جد عندك صاحب حريص انت عليه بالخير نتشرف عليك بالخير ولا انت  في شغلة احيانا مع كثرة الضغط الموجود وكلة اصحاب مع انه والله شو رأيكم بالجامعة الاردنية اصحاب الخير كتار

208
01:18:47.550 --> 01:19:15.200
والله عن جد يعني انا بحبش كلهم. لأ مش كلهم سيئين. بس هم اقل ولا اكثر   مين مش فاهم السؤال؟   رب العزة بقول مش عفكرة انا عارف انه في غالب السيئة رب العزة بقول لا يستوي الخبيث والطيب

209
01:19:15.400 --> 01:19:41.950
ولو اعجبك كثرة الخبيث. في قانون عندنا نفسه نسميه الكثرة تسكر الكثرة تسكر الدماء تسكر  فبتفكر انه شو ماله  من ضغط من هذا الضغط لانه في شغلة كثير مهمة ربنا لازم يقول الاخلاء او يومئذ بعضهم لبعض عدو

210
01:19:42.700 --> 01:19:56.150
ان المتقين يوم القيامة كل حاجة شاركته حرام هو اول حدا ممكن يقلب عليك اول حدا عملت معه معصية. هو اول واحد ممكن يكرمنا يا رب انه ما له دخل

211
01:19:57.800 --> 01:20:22.650
الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. سيدنا ابراهيم. لما اجي يشرح لكفار قومه السبب النفسي تبع كفراء وقال ان واتخذت من دون الله اوثانا. ليش  من منكم مفعول لاجله مواد ممتدة بين شو يعني مواد بينكم

212
01:20:23.450 --> 01:20:37.550
اي للحفاظ على شبكة العلاقة الشخصيات الاجتماعية طالما في ناس بقدرش يخسروا ولا حاجة. فبتلاقيه قاعد صاحبه وهو مش عارف انه هذول يجاملوا عحساب الحق والخير والدين ووقته الى اخره

213
01:20:37.550 --> 01:21:03.600
مودة بينكم في الحياة الدنيا. شو العاقبة يوم القيامة؟ ثم يوم القيامة يقف بعضكم لبعض  ويلعن بعضكم بعض  حافظوا على علاقاتهم. شو النتيجة؟ تبرؤ سب شتم كفر وفي الايات التانية

214
01:21:03.650 --> 01:21:27.750
طلب بزيادة العذاب الهم انت صاحبك يا رب عاجبه اكتر هو اللي طبعا كل الهم يا رب عاجبه اكتر هو اللي كان ياخدني  الرسول صلى الله عليه وسلم لما احب ضرب المثال ضربه عارفين انك تكون انت تخيلت صاحبك انه بياع قطن اه بياع مسك

215
01:21:27.850 --> 01:21:47.150
نفيخ خير. نفيخ كتير هادا عارفين المحددين سواء الرسول اعتبر صاحب الخير هو زين زي مين يا اما طفشان بعطرك يعني بتروح عالبيت تفو علي. والله طلعت مش كويس والله غير اسوي زي ما سوى

216
01:21:47.200 --> 01:22:00.200
والله انا اقتديت فيه شفت كيف بنظم وقته شفت كيف بتعامل مع امه وابوه. شو هالذل كيف تتعامل مع امه وابوه. حاضر يعني هذا شخصية مرعبة موهوب. قمة الذل فانت تطلع هذا انا

217
01:22:00.500 --> 01:22:15.450
فيابي تتعلم منه وتروح وتسويه يا اما يا اما عالاقل بتحس انه دنيا وخير في ناس كويسين عارفين تعرفوا انه هذا الشعور فوقنا الطحين مفيد جدا للنفس لسه في ناس كويسين

218
01:22:16.150 --> 01:22:33.350
صاحب السوق اذا ما حرق لك اواعيك بيحرق لك مناخيرك يعني يا بتقتضي فيه بالسوق اتعلم منه حرام وتروح تسوي الصيام اصلا تنتقص حالك انك انت مش زيه يا اما

219
01:22:33.800 --> 01:22:45.850
على الأقل يا الله ما اسوأ هالدنيا اللي احنا فيها. يا زلمة احنا في زمن اللطميات تبعت احنا في زمن صعب وسيء ومش عارف شو. ايش اهم اسبابه العيشة في بيئة سيئة

220
01:22:46.100 --> 01:23:02.400
والاقتراب من الناس السيئين هو اللي بخليك تشوف الا اسألوا الطلاب المجتهدين منكم وبصحبة خير اسألوا عن الجامعة. يمكن يجاوبك جواب اصابة. بقول لك والله من خير ايام الدنيا اسأل واحد تاني بقول لك يا زلمة اعظم جو في العالم الجامعة

221
01:23:02.850 --> 01:23:25.550
وممكن التنين يكونوا تزامنوا مع بعض يمكن بخمس خمس مواد ولا سبع مواد طب شو الفارة  حضرتك الفلتر تبعك مشان هيك النصيحة طيب افرض عندي اصحاب سوء او زملاء عنا ضابط مهم جدا جدا للي عنده صاحب او حدا

222
01:23:25.750 --> 01:23:42.250
الضابط انك تحب له الخير واحد انت لازم تحب له الخير وتحفظ انك بدون. اذا انت عاجز اذا انت عاجز عن دعوته فممكن انه عندك خيارين على الاقل على الاقل وقت المقصي او وقت الحرام او وقت الخطأ. لا تقعد معهم بس

223
01:23:42.600 --> 01:24:06.150
اذا عندي صاحب سوق. ايش ايش الحد الادنى عشان انا اكون قدام ربنا اموري  لما يعمل حرام في وقت فعله للحرام فلا معهم حتى يفوضوا في حديث غيره. اما انك تسكت وتسمع الباطل والخطأ والغلط امن فهذا وفقه

224
01:24:06.850 --> 01:24:27.650
نيجي اه هون في شغلة كتير مهمة انه في شباب وبنات بكونوا ما بده يحسب انه هو ملتزم او متدين. فبقول لك دايما بحاول يحافظ على مستوى من الايش متوسطة القذارة. ليش

225
01:24:28.100 --> 01:24:47.550
عشان ما يتصنف ما ينحكى عليه انه هو من جماعة الكويستين او الشيوخ والى اخره. هلأ انا مع انك انت ما تتصنفش اتجاه تفصيلي جوا الجامعة اتجاه تفصيلي اه بس انك انت بتصنف انك انت تخفضنا انك تصنف انك انت من المتقين انك تصنف انك انت حرام قدامك نادينا

226
01:24:47.550 --> 01:25:14.100
لما سأل احد العلماء يقول ايش علامة انك انت ولي اولياء الله  الدروشة ولا قال من اذا رؤي ايش تاخذ حالك انت بقي يا محمد لما يشوفوك اصحابك بيشيلوا مش انت لما رأيت الدنيا مروحة

227
01:25:16.250 --> 01:25:34.400
امام الرسول علامة انك انت ناجح في علاقاتك ومشت نص نص. لا مع هدول ولا في مع هدول. انه لما تنشاف الكل بتزكر لحزة شوي بصيرش اعمل قرار واضح هلأ هو موضوعه بده ينافقني. يهمك انت. طيب. اخر فكرة

228
01:25:34.550 --> 01:25:52.500
ربنا يختم فيها. اليوم هو موضوع اعظم موضوع بيخليك دائما مركز ودائما عارف شو بدك تعمل. ودائما قد ما نسيت ترجع تتذكر. وقد ما بعدت ترجع وقد ما خبصت برضه ضلك في المنطقة الامنة. عنا شغلتين

229
01:25:52.700 --> 01:26:16.450
الصلوات الخمسة والورد القرآني مع تفسير  الورد القرآني مع التفسير طيب البعض يقول لي طب ليش؟ شوفوا جسم من دون ما يشرب مي شو بصير فيه؟    روح من دون قرآن وفهم القرآن مش بس

230
01:26:17.100 --> 01:26:45.550
دون فهم القرآن   البيت الايش باقي الدخان البخاري روح خربانة انت اصلا مخلوق عشان تطبق هذا الكتاب افرض عندك في الجامعة انت عندك مواهب. انت مخلوق عشان تطبق هذا الكتاب. فاذا انت مشغول عنه راح تضلك مشتت وناسك. مش قلنا انت ظل مركز وظل وظل منتبه

231
01:26:45.550 --> 01:27:05.700
وظل يعني بين قوسين في الهدف. وقد ما بعدت ارجع. صح؟ ايش لازم نعمل؟ الورد الورد القرآني يعني ما بتتخيلوا قديش هي يعني بحافظ عليك دائما ومهما توسخت مهما توسخت بنطفك زي الفل

232
01:27:06.550 --> 01:27:24.700
والصلوات. زي الفل دايما  مش قلنا انه التزكية معناها ازيد خير نفسي وقلل شعر نفسه صح؟ اهم مادة بتخليك تزيد خمس قرآن النصيحة يا تفسير ميسر في تفسير اسمه تفسير ميسر تفسير

233
01:27:24.900 --> 01:27:41.350
مستواه شوي اعلى ممكن التفسير السلبي. اللي مش متعود يبلش بس بخمس دقائق من هون لشهر خمس دقائق اللي مش متعود ما يزيد مهما بعده بتزيد عشر دقايق لوصلت لتلت ساعة خلال الاربع الى ست اشهر

234
01:27:42.250 --> 01:27:57.450
ممتاز جدا. تمام؟ طيب. عشان هو بقى لي دقيقة يمكن او دقيقة يعني الورد هو عامل بالزبط زي سورك او حسد صورك صورك صورك بيحميك من ايش؟ من الشيطان. ونفسك الامارة والسوء. واصحاب السوء

235
01:27:57.900 --> 01:28:19.300
وللشباب زيدوا عليها ضعفوا بعضكم مسلا حتى لو مرة في اليوم لو مرة في لو مرة في خمس تيام هدول اذا بتعملوهم جمعوهم شلون عندك انت حد ادنى من الطمأنينة

236
01:28:19.900 --> 01:28:44.100
الادنى من الطمأنينة. طيب كيف احافظ على نفسي كطالب في الجامعة في نصائح سريعة واحد اتنين تلاتة اما خمسة اقرأ قرآن اولا اياكم والاكثار في الاطلاع على الواقع الشباب خصوصا اللي بشتغلوا في هم مش مطلعين عالواقع مرات بكونوا حتى كتير منا

237
01:28:44.250 --> 01:29:10.150
في وحل الواقع في فرع اسمع انه في برا اعرف انه برا في هوشة وناس  واروح وايش اسوي ؟ ابعد يا سكر الباب. وبين اني افوت في نص من شبابنا وبناتنا كتير من شبابنا وبناتنا بده يطلع عالاخبار و بده يطلع عالانستقرام بده يطلع عالفيسبوك وبده يكون ابن الواقع وبده يكون ابن الزمان وبده يكون ابن المكان فشو بصير فيهم

238
01:29:11.250 --> 01:29:31.450
لا تكثر من الصلاة الواقع الا بحسب قدراتكم. حسب بحسب قديش انت مؤثر. كل مصداق تأثيرك الطلع غير هيك خفف عالاخر    متابعة كويسة بس مش دقيقتين تلاتة في الاسبوع كويس. خمس دقايق في الاسبوع كويس

239
01:29:31.500 --> 01:29:52.150
النهاردة قتل امه جرح ابوه. هوشة صار انقتل خمسين والمسلمين مش عارف وينهم شطبوا. الى اخره  حاول انه تعمل عمل نافع في بيئة شارعها اغلى حاول تعمل عمل نافع في بيئة خيرها اغلى منك واثبت عليها

240
01:29:53.900 --> 01:30:07.250
انه اتفقنا ارادتي ازا ما عملت فيها بالخير وين ما بتروح او الحمراء مش اتفقنا هاي هاي المعادلة؟ او انك تكون هيك. اللي بعده لا تجهر بحرام ولا تصر عليه ابدا. ابدا

241
01:30:08.150 --> 01:30:32.750
انا عملت كل محرمات الدنيا لا تعملها ايجار    افرض انت بتعمل اي حرام. بتعملوش قدام قدام ملأ. قدام مجموع  ان الرسول قال كل امتي معاذ المجاهرين بجهر بالحرام. حدا بسمع اغاني

242
01:30:32.850 --> 01:30:46.500
ماشي هو حرام بس بتسمع بتحط هاي ولا بتشغله في البيت ولا بتشغله في السيارة على اعلى صوت لانه انت مستحي من الله لسا من الله انك انت تشيع الحرام والفاحشة في المجتمع. فانت كويس لسا عندك بقايا ايون

243
01:30:47.600 --> 01:31:03.000
المقابل اللي ما عنده مشكلة يتمرد على الله ويخلي الناس تتمرد على الله هادا خط واكتر بكتير من مجرد ايش مجرد خطأ زائد لو تذنب نفس الذنب احزروا كم في اليوم احزروا كم الف مرة الف

244
01:31:03.150 --> 01:31:21.100
استغفر بنفس اليوم لو كررته الف مرة لو كررته الف مرة ايش تسوي ايش تسوي استغفر عند جمهور الفقهاء والعلماء يعتبر اللي بيستثمر ولو كرروا نفس الحمام. الف مرة لا يعتبر مسرطن

245
01:31:23.450 --> 01:31:41.150
حتى لو كان صغير عليها مش ناوي تتوب ولا تستغفر تعتبر ايش معنا  كما يقال لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الصلاة. طب افرض انا مش قادر اتركها مدمن عليها

246
01:31:41.250 --> 01:32:03.950
طب شو عمل؟  طب ما انا عم برجع اعملها استغفر طب مية مرة استغفر طب الف استغفر خمس تالاف لا تستسلم ابدا بل انه في الحديث عنا عظيم جدا جدا. ثم استغفر فقال الله عين عبدي ان له ربا يغفر

247
01:32:04.600 --> 01:32:20.950
يا ملائكتي اني قد غفرت له. ثم اذنب استغفر وقال علم ان له ربا يفرض يا ملائكتي اني قد غفرت لكم. ثم اذنب كمان مرة فاستغفر قال عبدي افعل ما شئت فقد غفرت لك

248
01:32:21.750 --> 01:32:42.900
ما تستسلموش ابدا للاخطاء والمعاصي ابدا ختاما الشباب لا تستنى التحرك لا تستنى عشان تتدرب على مهن. اي مهنة حتى لو كان مش تخصصك لا تستنى التحقيق ابدا انك تتدرب على مهلك. باب تايم سلطة لبن حمد. لا تسألنا التخاطب

249
01:32:43.300 --> 01:32:56.900
ابدا فكلها اذا كان يعني عندك لكن لا تستنوا التخلص ابدا هذا بخليك مطمئن وبخليك انضج من جيلك تلات اربع سنين عالاقل. وبتخليك بعد ما تتخرج اصلا في الغالب عندك وظيفة قبل ما تتخرج

250
01:32:57.300 --> 01:33:12.600
معنا موضوع طويل ان شاء الله يعني ممكن يصير لنا محاضرة لحالنا. مجهزة اه محاضرة يعني. لكن هاي بس يعني عشان تحصل عالقوانين المالية استنوا التخرج ابدا بالنسبة ايضا اشتغل ولو دور راتب

251
01:33:12.850 --> 01:33:33.800
لسا ما عندك ولا مهارة جاي لي عن اه قديش بدك تعاطيني؟ اول اول اشي المهارات الناعمة كلها تصير عندك. على مدى سنة ونص انت. اتنين انت معروف الشركة المؤسسة اللي بتشتغل. تلاتة وارد جدا جدا يموت موظف موظف ينكسر رجله مش عارف شو. انت جاهز

252
01:33:34.400 --> 01:33:55.150
عشنا بدون راتب بدون دلع نصيحتين للشباب. نصيحتين للبنات. انفع المسلمين بتخصصك او باي مهارة وهواية عندك. انفع اللي حواليك ولا تستني اصلا كمان تتخرجوا مش ضروري يكون طبعا اكيد مش ضروري يكون على على مصاري. علشان يكون دايما عندي هم وهدف اني اني انفع

253
01:33:55.200 --> 01:34:20.850
طيب اخر شغلة ما يكون اكبر همكم عشان اخوانا بنات كسروا نص المال مش مطلوب منك. ركزي انه تجيبي زوج  وانت تفرغي لاعظم مهمة في الدنيا اللي هي بيت مطمئن وصناعة الانسان. مش صناعة الاجهزة ولا صناعة البرامج. ولا صناعة الحيطان. صناعة

254
01:34:21.750 --> 01:34:25.800
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك