﻿1
00:00:00.850 --> 00:00:19.200
الحل بسيط اللي هو وصدقوني قبل ما اقول لكم الحل ما فيش حل غير كده انتم كزابين وانا كزاب ومجتمعنا كزاب. اذا لم يتعلم انه لما يحب يعمل حاجة يعملها بجد

2
00:00:19.500 --> 00:00:42.450
انما تقعد تسمع ويعجبك الكلام. ولما تيجي تطبقه تقول مش هينفع لزلك اللي هقولهولك ده شيء سهل جدا دلوقتي بديل بس سهل تعمله انت مش قاعد تتدارس علشان تسمع معلومة علمية هتروح تقولها في درس بكرة في حتة تانية انت. شيلوا الكلام ده من زهنكم خالص. انت

3
00:00:42.450 --> 00:01:05.100
نتكلم الوقتي علشان تبقى من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه لازم تتعودوا ان نتبع ننفز نطبق الحل بسيط وهو ان انا ما دام عرفت ان هي دي البيئة اللي انا طالع منها وده نبت مجتمعي ان انا اغير البيئة

4
00:01:05.550 --> 00:01:27.650
اغير ان الشيء اللي انا نبت منه لازم اغيره ده. لازم ما ينفعش ابقى ابن طبعا جزى الله اباءنا كل خير. بس انا باتكلم بصفة عامة ما ينفعش ابقى ابن ابويا وابن امي وابن عمي وابن خالتي وابن جيراني وابن مجتمعي وجاري اللي فوق سمعته بيتخانق مع جاره اللي جنبه عشان كل واحد

5
00:01:27.650 --> 00:01:58.050
منهم عايز متر زيادة لأ متر ناقص لازم اشيل البيئة دي خالص شكرا جزيلا واصنع لنفسي بيئة جديدة لا تأمرني الا بخير يا عم الشيخ قل كلام عملي اجيبها منين البيئة الحلوة اللي لا تأمرني الا بخير ده الصالحين نفسهم مش كتير ده انت حتى المشايخ يمكن لما

6
00:01:58.050 --> 00:02:12.700
اعرض علي الف شيخ يعجبني عشرة وما يعجبنيش الباقي. جايز اجيبها منين البيئة الحلوة دي ولذلك  ده طبعا الكلام ده انا بقوله من غير رد بس عليه دلوقتي. يعني انا لا اقصد اقراره. انما بقول لك اللي بيتقال

7
00:02:12.750 --> 00:02:31.750
لازم تصنع بيئة اخرى انا هقول لك ايه هي البيئة دي البيئة دي يا اخواني مش البشر. مش الناس اللي انا عايش بينهم انا محتاج اخرج بنسبة ما من الحياة اللي انا عايش فيها دي واعمل لنفسي بيئة اخرى خيالية

8
00:02:32.000 --> 00:02:59.750
سمعت واحد مرة من الجماعة يعني المبدعين يعني يقول ايه؟ يقول عالم نجيب محفوز عالم توفيق الحكيم عالم طه حسين جو الايام جو الثلاثية جو كذب  نحن مش معقول الناس تتغنى

9
00:03:00.550 --> 00:03:28.950
بالقصاصين ومنهم المنحرف ومنهم اللي مش منحرف ولا اتغنى لا اتغنى بي بديني بمنهجي عشان كده انا عايز الناس تعيش الجو بمعايشة خمس اشياء خمس اشياء هتعيشهم ازاي دول ؟ دول حاجات مش موجودة في المجتمع بتاعنا

10
00:03:29.050 --> 00:03:46.350
اول حاجة تعايش الرسول عليه الصلاة والسلام اول حاجة مش ده النموزج ولا بنكسب ولا لقد كان لكم في رسول الله حضرتك عاجبك جمال عبدالناصر وانت عاجبك كارل ماركس وانت عاجبك آآ سعد زغلول وانت معجب

11
00:03:46.350 --> 00:04:06.350
مصطفى كامل وانت معجب بفلان وانت معجب بفلان طيب هل انت صادق في انك مسلم فتريد ان تعرف محمدا صلى الله عليه وسلم الزعيم القائد السياسي الامام القدوة الرسول النبي الحاكم العادل المربي الداعية

12
00:04:06.500 --> 00:04:26.300
هل انت صادق طب بصي لو سمحت اعرفه ازاي. اه. شف بقى هي الوسائل. اما سيديهات اما شرايط كاسيت اما كتب وكتيبات انزل يومين تلاتة في السوق اروح المكتبات انقي حاجات اما النت اما اما اما اما اما اما اما اما

13
00:04:26.750 --> 00:04:46.750
لان انا مش مطلوب مني اقرا مقال عن الرسول ده انا عايز اقرا الحواديت بتاعته لقصص واحدة واحدة. عمل ايه هنا؟ عمل ايه هنا؟ عمل ايه؟ لحد ما اتوحد حد مع مع قصصه. ايها الاخوة هذا اعلان مهم. المقصود بالمعايشة انك لما تسرح تجد نفسك

14
00:04:46.750 --> 00:05:18.550
امبارح في عالم النبي عليه الصلاة والسلام. خمس حاجات ان تعايش النبي صلى الله عليه وسلم بالتفاصيل وان تتدارس القصص وتتأثر به وتفهم معانيه. نمرة اتنين ان تعايش الصالحين الصالحين قصص الصالحين قراءة برضو واستماع برضه. يعني السلسلة دي عن الصحابة. السلسلة دي عن التابعين. السلسلة دي عن

15
00:05:18.550 --> 00:05:36.700
واحد كاتب ناس لقيتهم وبنشوف ناس كتير من الصالحين في حياتنا موجودين اقرأ عن الصالحين وعن الصلاح الشيء التالت اللي تقرأ عنه يبقى قلنا تعايش الرسول عليه الصلاة والسلام تعايش الصالحين تعايش

16
00:05:37.150 --> 00:05:59.600
الاخرة يعيش عيشة الاخرة هو انا هيحصل لي ايه على الميزان هيحصل لي ايه على الصراط؟ هيحصل لي ايه هيحصل ايه للناس اللي على الاعراف الشبابيك اللي في على السور اللي بين الجنة والنار ده؟ هيحصل ايه

17
00:05:59.650 --> 00:06:11.250
يوم البعث هيحصل ايه لو انا علي دين؟ هيحصل ايه لو انا صليت كويس؟ هيحصل ايه؟ هيحصل ايه مش ما هو كلنا عارفين اجمالا اللي يعمل صالح هيخش الجنة واللي

18
00:06:11.250 --> 00:06:24.550
اعمل سوءة يخش النار. ده ده كده ده كده الفساد ازا ازا اقتصرت على الكلمة الثقافية النتيجة النهائية دون معايشة. وعلى فكرة ده سبب الكارثة اللي احنا كلنا واقعين فيها

19
00:06:24.750 --> 00:06:38.800
ان احنا واخدين الدين على انه معلومة زي المعادلة الكيميائية او الجبرية. واحد زائد واحد يساوي اتنين فبتاخدها كمعلومة لكن ما فيش معايشة انما في بعض الاحيان وانا لا انسى

20
00:06:39.750 --> 00:07:04.900
عند شرح بعض الاحاديث المشهورة المتكررة واللي بيشرحها نفسه لم يتمالك نفسه من شدة البكاء لما اكتشف فيها كل مع انه بيقولها كل يوم انما لما شرحها المعايشة فانت مطلوب تعايش الاخرة بمعنى تعرف منازل الاخرة. تعرف ازاي مين الناس ستمد يد الرحمة الى النار وتستخرجهم ويدخلون

21
00:07:04.900 --> 00:07:27.650
الجنة بانهم عملوا ايه اللي هيرحم ارملة اللي هي لازم تعايش وبالتفصيل تحكي الحكاية وبعدين الصراط وبعدين الميزان وبعدين البعث وبعدين الحشر وبعدين الجنة وبعدين النار وبعدين يعني بالتفاوض وبعدين القبر وبعدين تتكلم في تعايش مش تاخد معلومات

22
00:07:27.650 --> 00:07:43.300
سيادتك مش واخد معلومات عشان تروح تقولها بكرة في درس تبقى حافزها لأ يا بيه ده الكلام ده اللي مضيعنا ومخلينا كلنا عاملين حاجة وظيفية تعايشها حقيقة. الشيء الرابع الذي يلزمك ان تعايشه

23
00:07:44.600 --> 00:08:12.500
ان تعايش رب العالمين الله من هو الله من هو الله ده الكفرة ولا اللي دخلوا جهنم دخلوا لانهم مش فاهمين كويس. قالوا وما رب العالمين ايه ده! مين رب العالمين؟ وما قدروا الله حق قدره. طب حق قدره دي اجيبها انا منين انا شخصيا؟

24
00:08:12.600 --> 00:08:32.000
حق قدره وما قدروا الله حق قدره فدخلوا جهنم طب وانا هبقى حق قدر يهديه منين ده محتاجة مني شغل جامد جدا ظنوا بالله ظنا فربنا قال وذلك ظنكم الذي ظننتم بربكم اهلككم ارداكم

25
00:08:32.400 --> 00:08:48.700
ضيعكم ظن. طب انا عايز احسن الظن بالله اعرفه كويس. اعرفه ازاي وعايش طب اعايشه ازاي؟ يا سلام! ده ده تفسير ايات القرآن اللي بتتكلم عن ربنا. الله لا اله الا هو الحي القيوم. مش دي اشهر اية

26
00:08:49.000 --> 00:09:09.000
قل هو الله احد. مش دي اشهر اية؟ الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. مش دي اشهر اية؟ اقرأوا تفسير الايات التي تتكلم عن الله. عايز رب العالمين علشان تحبه علشان تعرف انعمه علشان تعرف سابغ فضله علشان عينك تدمع وتقول يا رب. شف

27
00:09:09.000 --> 00:09:30.850
الحاجة الخامسة انت تعايش زي ما انا قلت لك اهو تعايش الرسول والصالحين من كل الاجيال. والاخرة وتعايش رب العالمين. والحاجة الخامسة والاخيرة وعايش قضايا الاسلام شوف الناس اللي في الشيشان

28
00:09:31.500 --> 00:09:50.350
ولا في كوسوفو اقرأ قصة اللي عملوه عشان تعرف انك صغير اوي شف كشمير شف اللي حصل شف الائمة الذين بعثوا الدعوة الاسلامية في بلاد الاسلام. عش قضايا الاسلام. صدقوني يا اخواني لو انك عايشت

29
00:09:50.350 --> 00:10:13.750
هذه الامور الخمسة الله ورسوله وعباده الصالحين آآ الاخرة وقضايا الاسلام هتلاقي نفسك في بيئة مختلفة. يعني ايه بيئة مختلفة؟ اقول لك بقى يعني انا وانا سني اربعتاشر خمستاشر سنة

30
00:10:14.900 --> 00:10:29.950
راكب اتوبيس نازل من بيت راكب اتوبيس رايح المدرسة والله العزيم اللي هتلاقي نفسك بتفكر في بيتك ولا في الاتوبيس ولا في المدرسة قاعد مسيطر على ذهنك مسلا سعد بن ابي وقاص

31
00:10:30.550 --> 00:10:47.400
انت قعدت تقرا عنه وتتدارسه وتعايشه وقاعد تتناقش مع اخوانك لحد ما شعرت بعاطفة سعد ابن ابي وقاص ده انه كان عاطفة جياشة كانها فرشة المدينة كلها وعرفت عنه تفضل عايش

32
00:10:47.450 --> 00:11:13.600
هكذا توجد البيئة اللي تلاقي ذهنك بيتعلق بها تلاقي املك بيتعلق بها. تلاقي روحك بتتعلق بها. لو تعلقت بالصالحين وبالرسول وبالله عز وجل وبالاخرة وما اقفها ستعيش بيئة مختلفة. وانت محتاج تعيش بها مختلفة علشان تلحق قلبك. لانه القلب ازا فضل القلب ده ها عامل زي

33
00:11:14.000 --> 00:11:27.850
القطنة البيضا واعملوا لو سمحتم التجربة دي مع انكم عارفين نتيجتها. انا عارف انكم عارفين نتيجتها. بس لو سمحتم اعملوها. اعملوها عشان تشوفوها. اعملوها وانا كمان هعملها ان شاء الله

34
00:11:28.000 --> 00:11:42.600
بازن الله هات اشتري باكو قطن كده قطنة بيضا قطن طبي جميل. وبلاها مية وحطها في طبق بنور ولا طبق نظيف جدا. عشان اللي ما عندوش طبق بنور. طبق نظيف جدا

35
00:11:42.650 --> 00:12:02.800
وحطها ستجد وسيبها لبكرة هتلاقيها قاعدة تجمع سواد. القلب ده زي السفنجة على حسب اللي حواليها وبعدين حط السفنجة دي في اوضة فيها مدخنين وهاتها بكرة شمها تلاقي ريحتها دخان. حطها في اوضة معطرة وهاتها بكرة تلاقي

36
00:12:02.800 --> 00:12:22.950
رائحتها عطر هي كده القلب عبارة عن سفنجة قطنة وضعتها في بيئة فلا تعرض احنا عارفين البيئات المحيطة  مش هينفع اعيش في وسط الناس وانا مش قادر اعيش في وسط هذه الامور الخمسة. وهاقول لكم سر خطير جدا

37
00:12:24.400 --> 00:12:46.950
انت عارف الصحابة اول ما بدأت الدعوة الاسلامية ليه كان قيام الليل فريضة عليهم نص الليل او اكتر او اقل شوية فريضة فريضة اقول لك ليه لان القرآن كان باللغة اليومية بتاعتهم. اللغة العادية بتاعتهم فكان بالنسبة لهم فاهمينه اوي لغته اللي بيتكلم بها

38
00:12:47.000 --> 00:13:09.700
وفي نفس الوقت له متعة في بناؤه اللغوي اما تقرأ القرآن هتلاقيه في هذه الامور الخمسة. يكلمك عن الله يكلمك عن رسول الله. يكلمك عن انباء الصالحين من السابقة يكلمك عن الاخرة يكلمك عن قضايا الاسلام الكفار والمسلمين بيعملوا ايه في بعض

39
00:13:09.800 --> 00:13:34.600
هو لما يقعد طول الليل او نص الليل يقرأ القرآن وبياخد مدة طويلة عاملة زي الفلتر زي المصفى يعني بيصفي قلبه بانه يسمع عن ربنا والرسول والصالحين والاخرة وقضايا الاسلام باللغة التي يحبها. بالموسيقى التي يحبها فيخرج

40
00:13:34.600 --> 00:13:48.450
من الليل اللي قعد نص الليل نص الليل ده لما يقل خالص يطلع اربع ساعات. نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا يقعد اربع ساعات يتدارس كل ليلة

41
00:13:48.900 --> 00:14:06.700
يا الله مرة تانية عشان احنا بنحب اصل الدروشة والوعز وخلاص. ده واحد بيقعد كل ليلة اربع ساعات يعيش عيشة الناس دول بدل عيشة مين ؟ بدل عيشة قريش بدل عيشة الكافرين

42
00:14:06.750 --> 00:14:25.150
بدل عيشة المشركين. فيبقوا هم برة عندهم صاحبات الرايات الحمر عاملين بيوت دعارة. وعندهم اللي بيشربوا خمر وعندهم كزا وانا بدخل اربع ساعات اتدارس هو ده ازا كنتم ناويين بجد

43
00:14:25.550 --> 00:14:45.550
ننقز قلوبنا علشان نعرف نؤسس عمل عمل احنا مش عايزين نؤسس عمل يكرر انحرافات تاريخية ضخمة في تاريخ الاسلام والمسلمين عايز تؤسس عمل قدامك شعبان ورمضان وشعبان ما ادراك ما شعبان

44
00:14:45.750 --> 00:15:05.100
الشهر الذي يطلع الله سبحانه وتعالى اطلاعه السنوي سبحانه وتعالى عن الزمان وانما هكذا ترفع الاعمال الى الله عز وجل في شهر شعبان من كل سنة شهر عرض الاعمال على ربنا ورمضان بعده ادي هدود. دي شغلتك بقى. تقعد

45
00:15:05.650 --> 00:15:18.200
تبدل البيئة تبدل البيئة ما تقوليش البيئة اللي انا عايش ما هو دول اللي في شغلي. ما هو اصل انت قاعد مع مين ؟ والله انا باطول زيادة عن اللزوم ما لهاش لازمة. انا عايز اخلص. بس على كل

46
00:15:18.200 --> 00:15:38.200
انا قاعد مع زملائي في العمل ما ينفعوش مع جيراني في السكن ما ينفعوش مع ابويا وامي على عيني وراسي بس مش هو دي التربية الاسلامية اللي عايزها مع مع اصحابي في اللي بقف معهم على الناصية مش هم دول اومال فين منين بتجيب؟ منين القطنة؟ منين الرائحة

47
00:15:38.200 --> 00:16:01.250
هتأتي في السفنجة فلازم يا اخواني تبدل اعمل معروف تبدل البيئة. طب امتى يا شيخنا هنعمل الكلام ده يعني احنا اتفقنا هنعرف ازاي الخمس حاجات دول عن طريق زي ما قلت لكم بقى الاسطوانات والسيديهات والدفيديوهات وال كاسيتات والكتب والكتيب

48
00:16:01.250 --> 00:16:21.700
والمدارسة والقاعدة والجلسة وكل ده طب امتى ؟ اه مش بالصدفة ولا ولا على حسب الزروف لازم عن طريق الترتيب اللي بيسموه الوظيفة الصوفية يسموها الوظيفة. يعني توظف نفسك عليها. اللي هي ادومه وان قل

49
00:16:22.150 --> 00:16:38.850
فالوظيفة يعني ايه الوظيفة؟ يعني لازم تثبت الزمان والمكان لازم تثبت الزمان والمكان. تقول لي ان انا كل يوم بعد صلاة الفجر. طبعا يا ريت تبقى الكلام ده الصبح الحقيقة. يا ريت افرض بقى

50
00:16:38.850 --> 00:16:48.850
الصبح لا ده انا بصحى متأخر ويدوبك على الحق الشغل خلاص يبقى بالليل قبل ما تنام. لأ ده انا برجع تعبان اتصرف بقى يا استاز. انت اختار المعاد مش انا اللي هختاره لك

51
00:16:48.850 --> 00:17:04.500
العصر الصبح الضهر آآ وبس ايه بقى وانت فاضي يعني ايه فاضي؟ يعني لما لما التليفون المحمول يرن مش هتشوفه الشاشة مين اللي مش مش هترد لأ مش هتسمع جرس

52
00:17:04.800 --> 00:17:28.900
لست اخالي ما فيش حد ينده عليك. رح انزل المسجد عشر دقايق بين صلاتين واقعد كده في جنب لازم وقت خالي في خلوة فاضي او في مدارسة ومحدد وما فيش لا موبايل بيرن ولا ابنك بينده عليك ولا والدك عايزك في حاجة وانما انت بتقول لهم عن ازنكم انا رايح المسجد وهرجع بالمغرب والعشاء

53
00:17:28.900 --> 00:17:48.900
تقعد بين المغرب والعشاء في مسجد لوحدك او مع حد تتدارسه النهاردة سعد ابن ابي وقاص وبكرة برضه سعد ابن ابي وقاص وبعده برضه سعد ابن ابي وقاص وبعده وبعد لحد ما نخلصه. وبعدين هناقش سيدنا موسى ونتدارس وبعدين موقف الحشر. وبعدين صفة الله

54
00:17:48.900 --> 00:17:57.100
الله الجليل. وبعدين قضية كشمير وبعدين هكذا اذا عاش الانسان في هذه القضايا نجى من بيئته