شايف التوفيق بين النصوص التي تدلل على ان الانسان مخير في الدخول في الاسلام وبين قوله صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله
اخونا بسأل بالسؤال اخر طويل السؤال طول الكلام. ما الغاية في الجهاد في الاسلام الصحراء لا اكراه في الدين. قد تبين الركن من الغيب اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. كيف امرت ان اقاتل الناس ثم لا اكراه في الدين
هذا سؤال كانه يقول الغاية من الجهاد في الاسلام ايش طب انا اسألكم سؤالا بسم الله الاسلام يربح اكثر في السلم من في الحرب؟ ها اخواني الاستاذ يربح اكثر في السجن ولا في الحرب؟ في السلم
طيب اكثر تجمع للمسلمين اليوم في اي بلاد؟ في اندونيسيا اكثر عدد مسلمين في العالم اليوم في اندونيسيا. اندونيسيا فيها مئتين مليون مسلم وشوي اندونيسيا فيها ميتين مليون مسلم وعندهم جهل متقن
والذي يزور اندونيسيا يعلم حاجة المسلمين للعلم لما كنا نحاضر في اندونيسيا في جاكرتا في مسجد الاستقلال. يحضر المحاضرة ما يزيد عن مائة الف شخص واحيانا كنا نضطر لم نترقب في المدن واحنا راجعين لبلادنا. ما نستطيع الحاضر الا الساعة التاسعة والعاشرة ضحا
والحاضرة نجد امامنا خمسين ستين الف واحد. في غير وقت صلاة اندونيسيا كيف وصلها الاسلام؟ بالسلما بالحرب. بالسلم ولا بالحرب؟ بالسلم. ولا السنة الا سيف في اندونيسيا من الذي فتح اندونيسيا؟ يا اخوانا يا تجار. تجار يا شيخ. يا تجار هم الذين فتحوا اندونيسيا. باصواتهم
وبحسن تسانيهم وبكرمهم فاللي الله بيسر له وهو على اخر الدنيا مع هذا الذهاب يخدم دينه ينشر دينه باي طريقة يعمل مصحف ياخذ كتب يوخذ اشرطة. يعمل مسجد مثل ما انت حرصت على دنياك كنت حريص على اخرتك
طب ايش الغاية من جهة الاسلام الاسلام ليس عداء اليوم في اوروبا وامريكا ولا سيما بعض البلاد التي فيها نسبة الكبار في السن متقدمة كفرنسا احصائيات تقول بعد عشر اقل من عقدين من الزمان تصبح الاغلبية مسلمة فرنسا
لابد ان تشوه صورة الاسلام فالمؤامرات الشديدة على تشويه صورة الاسلام فاحدث في امريكا احداث سبتمبر غزوة سبتمبر والمراد تشويه صورة الاسلام واوجدوا بين المسلمين داعش والاعلام يركز على الطرق القبيحة الشنيعة التي لا يقبلها ذوق ولا عقل ولا دين ولا فطرة. طرق الذبح الوحشية
التي لا تمت للرحمة لا تمت للاسلام من اجل تنفير الكفار من الاسلام الرأي العام الكفار كان قبل داعش انه الاسلام ارهابي عشرين بالمئة. بعد داعش فوق الاربعين بالمئة وجع وضع سدود
والعنوان طيب ما جاوبنا عالسؤال بعد لا اكراه في الدين ومررت ان اقاتل الناس. اعلم علمني الله واياك ان المراد من الجهاد في سبيل الله تحطيم الحواجز لتحول دون دخول الناس في الاسلام بطواعيتهم
الاسلام لا يقبل. احنا قلنا الناس ثلاثة اقسام. اللي بيدخل في الاسلام في الظاهر دون الباطل منافق. كافر لا ينجو عند الله لابد حتى يقبل اسلام الانسان يدخل بالايش؟ ان يدخل بالطواعية من غير اكراه. طب الجهاد مش موجود
في موانئ لازالة الموانئ امام الناس. في موانع تمنع الناس من ان يعرفوا الحق تحطيم وتكسير هذه الموانع هو المقصد الشرعي من الجهاد. حتى يتفنن الناس فهم الدين بدون المشوشات والمعكرات
التي تحول دون ان يفهم الدين ثم الله لا يقبل اسلام احد الا الا عن طواعية فما في طعام ما في تعارض نقاتل الناس ائمة الكفر الذين يقولون حواجز دول دخول الناس الاسلامية
لو ترك الناس وشأنهم قانون مدافع. وقانون المدافع الذي قضاه الله الا يقوم والا ينتصر الا الحق قانون المدافع الذي قضاه الله يعني البدع والخرافات في قانون المدافعة عند الله تزول لا بقاء لها
الكفر لا وجود له. طارئ النفس البشرية. لماذا؟ لان الله يقول الا له الخلق والامر الله الذي خلقك اوجد في داخلك سجية وفطرة لا تهنأ ولا ولا تسعد ولا تستقر الا
الا بان تأخذ طعامها وطعامها لا يوجد الا في الاسلام التقيت معكم السيسي في مرج الحمام اسمه جعفر امريكي الجنسية حضروا معنا درس الخامس القسيس يقول شبعت في امريكا من النساء من الشهوات
وست اشعر بجوع في داخلي جائع احتاج لطعام فطرة رحت لمطعم الاندلس هنا في المرج هل وجدت حافظ قرآن؟ سورة مريم. قال انا عربي اسمع سورة مريم قد اشعر بان الجوع الذي في داخلي يزول اشبع
انا مضطرب حول عيسى من هو عيسى وايش صفت عيسى والعيسى اله بالاله ام هو رسول قبل ما بدأنا نسمع سورة مريم؟ قال بدأت اشبع قال فجاءني قال شو بدك ؟ قال انا نسيت نفسي اسمع. اصغيت سماع المسجل. قال له اريد الشريط. اريد المصحف
مريم كان اخ مصري. شغل الكنيست. قال عثمان الكاسيت قال يومين ثلاث حفظت السورة. قال لي انا الان احفظ له حكمته شو صار اسلامك؟ قال كنت ابحث عن طعام لجوع في نفسي لم اجده الا في القرآن. قال فانقطعت الكنيسة لخدمة الكنيسة
في امريكا فما ولدت فقالوا لي خز دورة الكهنوت في الاردن في كنيسة في جبل عمان قال اخذتها ما ما عندي فطرة انا لهم مول الطعام للفطرة الا في صورة مريم
فلو نترك الناس وشأنهم قطعا سينتصر الاسلام لكن في رؤوس سفر تطلع وتقول دون دخول النار في الاسلام. فمن تدابير الله وقمره وشرعه انه حكم بالجهاد لماذا حكى ابو الجهاد؟ حتى الموانع اما احنا ما نقبل اسلام
لا نقبل رجل يدخل الاسلام بالقوة. هذا عند الله غيظه لكن الجهاد بيضة يحمي بيضة المسلمين. شيت محصن في الامة تأمل معي الان حتى تفهم علي. وحتى اجيب على سؤال اخر واربط الجوابين مع بعض. هل الجهاد مسألة فقهية ام منهجية
الجهاد اخواني باب اذا وجد في الامة شئ نفيس مثل اللي عنده مستودع ما يضع الباب المستودع الا اذا كان في شيء نفيس ما في شيء بس حاجة ابو عباد
يحصل الامة المسلمة من العدو الخارجي عنها لتبقى قائدة اما الثغرات فينا والمصايب فينا والمستودع خربان في عناكب وصراصير مش بحاجة نحطه لون البرد فمن الذي يوصف باب الجهاد مين اللي معه الطلاب الجهاد
والله غفلتنا ومعاصينا غفلتنا ومعاصينا وعدم تقوانا لربنا وعدم وجود الاولياء والصالحين فينا هذا الذي يمنع الجهاد ابن مبارك رحمه الله يقول الجهاد باب لا يفتحه الله الا اذا وجد في الامة اولياء له
سيفتح هذا الباب حتى يأخذ اولياءه اليه طيب تأمل معي وفقني الله واياك. انت لما تموت في معركة ماذا تريد؟ تريد من خلفك من اخوانك يعيشون سعداء ويعيشون اقوياء ويعيشون بعيدون عن الذل
المجتمع المجاهد يقدم شهداء بكون بين افراده محبة والفة وانت مستعد ان تموت حتى غيرك ينعم بحياتها سعادة اما مجتمع متمزق مجتمع افراده لا يحب بعضهم بعضا. من اين لهؤلاء ان يفتح لهم باب من شاء
فالذي يوصف باب الجهاد معاصينا اخ يقول انا اعمل في مجال الدهان والديكور واحيانا اعمل عندما كسبهم حرام فما حكم هذا الصحابة عملوا عند اليهود والصحابة عملوا عند النصارى. علي رضي الله عنه اشتغل عند يهودي. ينضح له بئر ماء
وكان يأخذ مقابل كل دلو تمرة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم لا لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن عمله عن ماله اين اكتسبه؟ اذا الله
احل لك العمل. الدهان عمل حلال فحين اذ كسبك حلال الله يوفقنا ويسألك بالويل كسبت المال. يا رب لو حرمت هذا العمل اشتغلت امام حقوق اني اسأل كل من اريد ان ابايعه او ان اشتري منه او ان اعمل عنده اعمل فحص
الاموال في زمن الصحابة رضي الله عنهم كانت من الفرس والروم واول من ضرب المال هشام ابن عبد الملك وكل الاموال الموجودة عند الصحابة والتابعين كانت مصدرهم الكفار وكان المسلمون لا يتعاملون الا من اين اكتسبته؟ اين اكتسبته؟ الحلال
مش مطلوب مني لما واحد اشترى مني خبز ولا اشترى لي بقالة شيء اقول له تعال بدي تقرير من وين مال اطلب مني هذا مش مطلوب منك تسأل. اما ان تعمل عملا يساعد الكفار فلا
تعمل عمل مكهول يعني حرام طبعا لا. تدهن كنيسة الكنائس شرعا يجوز ان ترمم. ولا يجوز ان تنشأ في ديار المسلمين او ان تعمل دهان ضار خمر حرام شرعا. وللبناء والحداد وكل الخلق. هذا يدخل تحت ولا تعاونوا
اما تعمل له شيئا بيتا خاصا به. شيئا ليس فيه حرمة. المهم طريقة كسبك تكون حلال. والله تعالى اعلم