لقوله سبحانه وتعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها يقول كيف الجمع بينها وبين حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه؟ نعم يعذب القاتل يعذب لكن هو من اهل الكبائر دون الشرك يعذب على قدر
على قدر ذنبه ينتهي الى الجنة فقتل النفس بغير حق كبيرة من كبائر الذنوب لكنها دون دون الشرك وقوله خالدا فيها هذا خلود غير مؤبد ما قال خالدا فيها ابدا
خالدا فيها يعني يبقى فيها مدة الله اعلم بها خلودا غير مؤبد نعم فضيلة الشيخ وفقكم الله هذا بالاجماع ان ان قاتل النفس انه ما يخلد في النار وهو تحت المشيئة عند الجمهور
عند ابن عباس يقول انه لابد يعذب لكن ما هو بمعناه انه مشرك يعذب لابد اهل الجمهور يقولون هو تحت المشيئة مثل غيره من اصحاب الكبائر ابن عباس يقول لازم انه لازم ينفذ فيه الوعيد
لكنه لا يخلد في النار عند الجميع. عند ابن عباس وغيره نعم