1
00:00:00.350 --> 00:00:27.050
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم نختم هذه الاحاديث بمسألة سوف تكون في ايام الدجال وهي ان الدليل دل على ان ايام الدجال تختلف ببطونها فاول يوم بمقدار سنة

2
00:00:27.650 --> 00:00:52.850
واليوم الثاني بمقدار شهر. واليوم الثالث بمقدار اسبوع اي جمعة واليوم الرابع كسائر الايام. وهكذا بقية ايامه الاربعين المشكلة عندنا في اي يوم في اليوم الذي هو كسنة. فانه سيمر على المسلمين اذ ذاك الزمان شهر

3
00:00:52.850 --> 00:01:21.250
رمضان فكيف يصومونه؟ الجواب ايام الدجال يكون صلاتها وصيامها وحجها بالحساب الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم اقدروا له قدره ولعله في ذلك اليوم يخرج يخرج الناس تقاويم معينة تخص هذا اليوم فالله اعلم بها

4
00:01:21.600 --> 00:01:40.450
لكننا نأخذ قول النبي صلى الله عليه وسلم اقدروا له قدره. اي اجعلوا بين صلاة الصبح والظهر بالمقدار الذي كان في ايامكم قبل تطويل هذا اليوم. وبين الظهر والعصر بنفس المقدار الذي كان في ايامكم قبل تطوير هذا اليوم

5
00:01:40.900 --> 00:02:02.850
فكذلك ايضا نحسب من اول ايام الدجال احد عشر شهرا ثم نصوم اليوم الذي يتفق مع صيام ايام رمضان اي انه متى ما دخل الشهر التاسع على حسب تقديرنا وحساباتنا فاننا نبدأ الصوم

6
00:02:04.150 --> 00:02:28.600
فان قلت او هذا الفعل يبرئ ذمتنا؟ الجواب نعم بمعنى بمعنى اننا نصوم ونفطر والشمس لا تزال طالب او قريبا من ذلك فان قلت عرفنا الشهر الذي نصومه وهو التاسع على حسب التقدير

7
00:02:28.850 --> 00:02:53.700
طيب متى نبدأ الصيام ومتى يحل الفطر فنقول ايضا بالتقدير والحساب وهو انه بعد ابتداء الصوم نحسب بمقدار الايام التي كنا نبقاها او نبقى صائمين فيها قبل تطويل يوم الدجال

8
00:02:53.750 --> 00:03:14.600
وفي الغالب ان اربع عشرة ساعة او اثني عشرة ساعة ونصف هي الايام التي هو الوقت الذي يجب عليك الصوم فيه  ولعله يكون علماء يخبرون الناس في ذلك اليوم بما وجب عليهم. لكن كل ذلك مندرج تحت

9
00:03:14.600 --> 00:03:42.550
قول النبي صلى الله عليه وسلم اقدروا له قدره فيبدأون في صيام شهر رمضان بالتقدير والحساب. ويبدأون الصوم بالحساب ويفطرون بالحساب ويتعيدون ايضا بالحساب ويصومون ايام الست بالحساب وهاء كذا حتى يفرج الله عز وجل عنهم ذلك اليوم الذي نسأل الله ان لا

10
00:03:42.650 --> 00:03:44.374
ندركه