1
00:00:00.300 --> 00:00:16.950
لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين. ربنا نصرهم ايضا. ولكن اصبر بقى ما نصرهمش على طول فكرهم باللي حصل لما اعجبتهم كثرتهم فما نفعتهمش. ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم

2
00:00:17.000 --> 00:00:34.100
لم تغني عنكم شيئا تغني عنكم يعني الغنى هو عدم الاحتياج للغير ربنا بيقول لهم يومها عجبتكم قوي كترتكم. وقلتم الكترة تغلب الشجاعة والكلام ده. اعتقدتم ان كثرتكم هتغنيكم. بس تغنيكم

3
00:00:34.100 --> 00:00:52.400
عن ايه عن تأييد ربنا طب يلا وروني هتعملوا ايه ربنا بقى بيفكرهم حصل ايه اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا. لم تغني عنكم شيئا. لم تغنيكم عن تأييد ربنا

4
00:00:52.450 --> 00:01:19.000
وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليت مدبرين تعبير ضاقت عليكم الارض بما رحبت تعبير لغوي اسمه استعارة تمثيلية كأن الارض اصبحت ضيقة رغم ان الارض واسعة جدا. ورحمة جدا وضاقت عليكم الارض بما رحبت. الارض الرحبة الواسعة دي ضاقت عليكم

5
00:01:19.000 --> 00:01:30.500
يعني ايه ضاقت عليكم؟ الانسان لما بيرتبك ارتباك شديد بيبقى مش عارف يروح فين كأن ما فيش حتة يروح فيها. بس هو فيه حتت كتير يروح فيها بس هو مرتبك فبيشعر ان الارض داقت ان الاوبشنز بتاعته بقت قليلة

6
00:01:30.500 --> 00:01:51.850
عشان ما فيش مكان يروحه مع ان الاماكن كثيرة. بس هو مش شايفها من كتر الارتباك. فكلمة وضاقت عليكم الارض بما رحبت بتوري لك حجم الارتباك اللي حصل في وسط الصحابة ارتبكوا. وبعد ما ارتبكوا عملوا ايه؟ ثم وليتم مدبرين. طلعتم تجروا

7
00:01:52.400 --> 00:02:16.550
النبي صلى الله عليه وسلم وجد الثابتين معه عشرة عشرة ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود هو اصلا قليل وضعيف يعني جسمه ضعيف بس ثبت آآ العباس عمه ابنه الفضل ابن العباس علي ابن ابي طالب طبعا. ابو سفيان ابن الحارث ابن عبد المطلب ده ابن

8
00:02:16.550 --> 00:02:28.300
النبي مش ابو سفيان ابن حرب اللي هو زعيم قريش لأ ده اسمه ابو سفيان ابن الحارث ابن عبد المطلب ده مسلم جديد لسه اسلم من اسبوعين اتنين بعد الفتح

9
00:02:29.850 --> 00:02:52.600
آآ واحد اسمه وربيعة برضه اخوه اخوه ابو سفيان ابن الحارث ابن ابي ابن ابن عبد المطلب واسامة ابن زيد ماشي واخو النبي من امه في الرضاعة. اللي هو ايمن ابن ام ايمن. يقال ان ام ايمن ارضعت النبي. ويقال انها مجرد حاضنة. لكن هي يعني يقال انها ارضعته. لان هو

10
00:02:52.600 --> 00:03:09.900
هي امي بعد امي. المهم دول اللي ثبتوا ما جريوش. عشرة عشرة ويعني ويذكر ان في اخرين لم ينسحبوا ايضا. وكانوا ثابتين بس مش مش قريبين من النبي عليه الصلاة والسلام. منهم جعفر ابن ابي سفيان ابن الحارث قسم

11
00:03:09.900 --> 00:03:32.400
ابن العباس عتبة ومعتب عتب ومعتب اولاد ابو لهب تصوروا الناس ايه من اللي لسه داخلين الاسلام سبتوا شيء عجيب لما ربنا يثبت ناس طبعا عبدالله بن الزبير بس بقى مش عبدالله الزبير بن العوام. عبدالله بن الزبير بن العوام يومها كان عنده آآ خمس سنين ولا ست سنين. ده عبدالله بن الزبير بن

12
00:03:32.400 --> 00:03:48.900
عبدالمطلب برضو يعني ده ابن عم النبي. النبي كان له عم اسمه الزبير. ابنه عبدالله ابن الزبير بس مش ابن العوام نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب عقيل ابن ابي طالب شيبة ابن عثمان الحجري معظم اللي ثبتوا حول النبي كانوا من ال بيت النبي

13
00:03:49.500 --> 00:04:06.350
طبعا بالاضافة بقى لابو بكر وعمر وابن مسعود وكده كده خلاص المسلمين انهزموا انهزموا تركوا التوكل على الله فانهزموا طلعوا يجروا خلاص بعد كده حصل تدخل الهي قلب الهزيمة الى نصر مبين

14
00:04:06.750 --> 00:04:23.050
العشرة خمستاشر اللي سابتين دول بقوا هم النواة. اللي النبي بدأ يجاهد بهم. النبي على بغلته بقى يندفع نحو صفوف الكفار والصحابة يشدوه وهو ينادي باعلى صوته. انا النبي لا كذب انا ابن عبدالمطلب. وقال للعباس

15
00:04:23.100 --> 00:04:38.450
ابو عباس كان صوته جهواري يعني ميكروفون. صوته عالي اوي. نادي على اصحاب الشجرة العباس بقى ينادي. يا اصحاب الشجرة هلموا الى رسول الله ليه بدأ باصحاب الشجرة؟ مين اصحاب الشجرة دول اصلا

16
00:04:39.300 --> 00:04:53.300
اصحاب بيعة الرضوان. دول المرضي عنهم من الله. هم دول البركة. هم دول البركة اللي بايعوا النبي على القتال في الحديبية اللي هو الالف وخمسميت واحد اللي كانوا في الحديبية

17
00:04:53.650 --> 00:05:10.050
اللي ربنا انزل فيهم في سورة الفتح لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة. فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم ابهم فتحا قريبا لقد رضي الله عن المؤمنين اللي هم مين؟ اذ يبايعونك تحت الشجرة

18
00:05:10.350 --> 00:05:29.550
فدول بركة. فقال له ابدأ بدول. فبدأ بهم ونادى عليهم اه اه سيدنا اه اه العباس وبعد كده انادي على الانصار وبعد كده نادى على المهاجرين فبدأ المنهزمين دول الناس اللي هم جريوا بدأوا يسمعوا ان ده وبدأوا يرجعوا تاني من كل اتجاه

19
00:05:30.100 --> 00:05:43.900
فهوازن في قلب المعركة بصوا لقوا المسلمين نازلين عليهم من كل حتة. افتكروا ان المسلمين بيعملوا حركة كماشة. سبحان الله غزوة حنين دي كانت غريبة جدا. المسلمين انهزموا في اولها تقريبا بدون قتال

20
00:05:44.200 --> 00:05:56.050
ثم هوازن انهزمت تقريبا بدون قتال. يعني عدد القتلى فيها كان قليل جدا لكن دول يهاجموا فينزل الرعب في قلبهم فيجروا. وبعد كده دول يرجعوا فدول يترعبوا فيجروا شيء غريب جدا

21
00:05:57.350 --> 00:06:14.150
ايه بقى الشجاعة اللي ظهرت مرة واحدة دي ازاي المنهزمين رجعوا تاني الاية ستة وعشرين بتشرح لك ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذي

22
00:06:14.150 --> 00:06:38.350
وذلك جزاء الكافرين ثم انزل الله سكينته على رسوله. الحمد لله الرسول كان ثابت ربنا انزل عليه السكينة يبقى الثبات والسكينة نزلوا على النبي اولا فثبت ونادى ولما نادى عمل حركة اخذ حفنة تراب ورماها وقال شاهت الوجوه

23
00:06:39.850 --> 00:07:02.100
كل رجل من الكفار دخل في عينه ذرة تراب بقت تشغله طول المعركة ده كلام مستحيل لأ مش مستحيل. لان ده شغل الملائكة فدي معجزة من معجزات النبي عليه الصلاة والسلام. لكنها شغل الملائكة. هم. ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين نزل الثبات على

24
00:07:02.100 --> 00:07:20.250
قلوب المؤمنين ازاي وانزل جنودا لم تروها. الملائكة دورها التثبيت والنصر فنزلت تثبتهم وتدعمهم. فالثبات رجع ربنا انزله عن طريق الملائكة. وحركة التراب اللي دخل في عينيهم ايضا الملائكة ده شغل الملائكة. الملائكة

25
00:07:20.250 --> 00:07:38.750
عادة هي اه اللي بتتحكم في الطبيعة على فكرة. يعني فيه ملك مسئول عن الجبال. ملك مسئول عن المطر. ملك مسئول عن الرياح. فالملائكة هي اللي تدخلت وساعدت المسلمين انا لست مع ان الملائكة قتلته. هناك في الملائكة قتلت وهناك من قال لم لم تقاتل. طيب

26
00:07:39.850 --> 00:07:54.250
وخلي بالك الملائكة دورها ايه؟ التثبيت يعني احنا خدنا في سورة الانفال ربنا بيقول اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب. فالملائكة دورها التثبيت

27
00:07:54.650 --> 00:07:55.250