1
00:00:01.400 --> 00:00:34.000
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان طه كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

2
00:00:34.000 --> 00:00:54.000
لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريتي وال بيته انك حميد مجيد. اللهم

3
00:00:54.000 --> 00:01:14.000
وصل وسلم وزد وبارك على حبيب قلوبنا وعلى طبيب قلوبنا وعلى شفيعنا يوم العرض عليك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اللهم صل وسلم وزد وبارك على حبيب قلوبنا محمد. صلى الله عليه

4
00:01:14.000 --> 00:01:44.000
وسلم عدد قطر الامطار وعدد ورق الاشجار وعدد مكاييل البحار وعدد ما اظلم عليه الليل وضاء عليه النهار. اللهم صل على الحبيب محمد. اللهم احينا على ملته. اللهم احشرنا في زمرته اللهم يا ربنا ارزقنا صحبته في الفردوس الاعلى. اللهم امين. اخواني واحبابي في الله. ما هو اكبر قاتل على

5
00:01:44.000 --> 00:02:04.000
وجه الارض ايه اكبر سبب لموت الانسان على وجه الارض؟ ممكن يكون الاسلحة الفتاكة والتسليح والقنابل والاسلحة النووية لأ ممكن يكون الاوبئة والميكروبات والبكتيريا والفيروسات لأ ممكن يكون امراض القلب والتجلطات ايه اكبر

6
00:02:04.000 --> 00:02:24.000
سبب للموت على وجه الارض. اكبر سبب للموت على وجه الارض هو الهم. هو الهم والغم والحزن. اكبر سبب للموت على وجه الارض مدى حمل الانسان الهم القاتل الصامت. اكتر سبب الناس بتموت بسببه هو الهم مش

7
00:02:24.000 --> 00:02:44.000
ان بس الناس بتموت بسبب حد ينتحر من الهم ولا حد لأ الامراض اللي بتيجي بسبب الهم قاتل قال تعالى الحزن ممكن يوصل الانسان لايه ؟ وابيضت عيناه من الحزن ابيضت يعني ايه ؟ العينين فيها سواد وفيها بياض. اطمست معالم العين

8
00:02:44.000 --> 00:03:04.000
لا عاد باين سواد من بياض. ربنا ما قالش وعميت عيناه. قال وابيضت عيناه. اطمست معالم العين من الحزن وشدة فلم يعد يدرى فيها سواد من بياض. هو الحزن ممكن يوصل للانسان للدرجة دي. ربنا ما قلش وابيضت عيناه من البكاء. فيه بكاء فرح فيه بكاء

9
00:03:04.000 --> 00:03:24.000
انما هنا الحزن ممكن يوصل لايه؟ الهم ممكن يوصل لايه؟ قال تعالى ووضعنا عنك وزرك. قال يعني بعض المفسرين اي همك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك. الذي انقض ظهرك. انقض. عارفين

10
00:03:24.000 --> 00:03:44.000
عارفين لما عمارة تنهار وتبقى شوية انقاض وتبقى شوية اطلالت. الحمل ممكن يبقى تقيل على ضهر الانسان. الهم ممكن يبقى تقيل على ضهر الانسان. الغم ممكن يبقى تقيل على ضهر الانسان. لحد ما الانسان ينهار. لحد ما يحول حياته لانقاض

11
00:03:44.000 --> 00:04:04.000
لحد ما الحمل ينوء به ظهر الانسان. هو ممكن الانسان يوصل بسبب الهم والغم للدرجة ديت. ممكن الانسان يوصل بسبب الخوف لدرجة ايه ؟ الانسان الخايف الخايف من اي حاجة. الخايف من الخوف، اللي عنده مرض خوف، اللي خايف من شيء، اللي خايف من

12
00:04:04.000 --> 00:04:24.000
بيبقى عامل زي العصفور اللي جوة قفص والباب مفتوح. هو مش قادر يخرج من الخوف اللي جواه. عشان كده الخوف بيمنع الحياة مش بيمنع الموت بيمنع ان الانسان يقدر يعيش. لدرجة ان الانسان بسبب المخاوف بيوصل لقول الله. يحسبون كل صيحة عليهم. فاكر ان كل

13
00:04:24.000 --> 00:04:44.000
كل آآ حتة حتة وارمة طلعت في جسمه هتطلع سرطان. فاكر ان كل دوخة يبقى وراه في المخ. فاكر ان كل مشكلة يبقى بالتأكيد انا عندي مرض خطير يبقى بالتأكيد هيحصل مصيبة. الانسان الخايف ده اشد انسان متعذب في الدنيا. الانسان حتى لو مش خايف من

14
00:04:44.000 --> 00:05:04.000
خوف الانسان الخايف اللي عايش في الفوبيا بتاعة الخوف دي اشد انسان متعذب في الدنيا. انسان عايش في المصيبة قبل ما تقع. المصيبة لما بتقع ربنا لا ينزل المصيبة الا وينزل معها اللطف. فلا تنزل مصيبة على انسان دون ان ينزل لطف الله مع المصيبة. ان

15
00:05:04.000 --> 00:05:24.000
مع العسر يسرا. فربنا بيلطف القلب وزي ما يقول لك ملطف للجلد. الجلد مولع. تحط ملطف تلاقيك ما عدتش حاسس بالحرق اللي في الجلد فلطف ربنا بينزل يا نار كوني باردة. يبقى نار الابتلاء حواليك وانت قاعد في برد وسلام بلطف

16
00:05:24.000 --> 00:05:44.000
الله سبحانه وتعالى اللي لطف لك قلبك ونفسيتك والواقع والزروف. الانسان اللي عايش في خوف دخل نفسه في مصيبة من قبل ما تحصل. فمن قبل ما تحصل ما نزلش لطف الله. فعاش في مصيبة من غير لطف. ولو لم يخف

17
00:05:44.000 --> 00:06:04.000
وحتى لو حصلت المصيبة هتحصل مع اللطف مش هيحس بها. باتت عيون ونامت عيون في امور تكون او لا تكون قلت ان ربا كفاك بالامس ما كان ان ربا كفاك بالامس ما كان

18
00:06:04.000 --> 00:06:24.000
ان ربا كما يقول الامام الشافعي ان ربا كفاك بالامس ما كان سيكفيك في غد ما يكون الانسان الخوف ممكن يوصله لفين ؟ الهم ممكن يوصله لفين ؟ الحزن ربياني مسني الشيطان بنصب. النصب المعاناة. النصب العناء. النصب

19
00:06:24.000 --> 00:06:44.000
اجهاد وعذاب. الانسان اللي عايش في هم او غم او حزن. انسان عايش معذب. وده اكبر سبب للموت على وجه الارض. التلات مشاعر دول الهم الغم الحزن ايه الفرق بين الهم والغم والحزن؟ الهم على حاجة مستقبلية مهموم بحاجة لسة

20
00:06:44.000 --> 00:07:04.000
تيجي او ما تجيش. الحزن على حاجة ماضية. شاي الزكريات لا تفارقه. بحزين على اللي حصل. حزين على اللي خسروا في حياته. حزين على الفرص اللي ضاعت. حزين على الاحباب اللي فقدهم. حزين. الغم على شيء واقع. هو

21
00:07:04.000 --> 00:07:24.000
وموجود فيه فعليا. فالانسان ما بين الحزن على الماضي والغم على الواقع. والهم بالمستقبل بيتدمر. الحزن والهم والغم عاملين زي نار هادية. بتسوي البني ادم. بتدمر له جسمه وعقليته ونفسيته بالراحة. لحد ما يبقى انقض زارك

22
00:07:24.000 --> 00:07:44.000
لحد ما يبقى انقاض انسان. لحد ما ينهار ان استسلم لهذه الامور. او ان لم يرفع الله عنه هذه الامور. طب ازاي نواجه الحاجات ديت؟ ازاي نتخلص الاكتئاب والامراض النفسية. ازاي نتخلص من الهم والحزن والغم؟ ازاي نتخلص من هزه المشاعر النفسية المدمرة اللي مهما الانسان كان في نعمة

23
00:07:44.000 --> 00:08:04.000
المشكلة مش من براء. المشكلة جواه. المشكلة جوة البني ادم. ما هياش براه. فهو مش حلها فلوس. مش حلها حلها ان في حاجة هو لازم تحصل اسباب التخلص من هزه المشاعر النفسية المدمرة. اول حاجة الفزع الى الله. واللجوء الى الله سبحانه وتعالى

24
00:08:04.000 --> 00:08:24.000
ربنا رفعة الايد لله من اعزم اسباب زوال الهم والغم والحزن. ازاي ؟ اول حاجة الهم والحزن النبي عليه الصلاة والسلام ادينا علاج اتنين في واحد. دواء عارفين المضاد الحيوي البرود سبيكتام كده واسع المجال. اللي بيضرب كل انواع البكتيريا مرة واحدة. علاج

25
00:08:24.000 --> 00:08:44.000
النبي عليه الصلاة والسلام بيعطيه لمن اصابه الهم او الحزن. الهم بحاجة جاية او الحزن على حاجة فاتت. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فليقل الدعاء ده اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك خد بالك بقى طلقات من مدفع اليقين. انسان عنده يقين فحصل له

26
00:08:44.000 --> 00:09:04.000
مشكلة. حصل له دين مش عارف يسدد الدين ازاي. هيتحبس في في شيك. عنده ازمة تجارية التجارة بتاعته بتقع. عنده مشكلة في بيته. عنده ازمة صحية. عنده ازمة نفسية. عنده مشكلة. ايا ما كانت هي ايه

27
00:09:04.000 --> 00:09:24.000
النبي قال له خمس طلقات من مدفع اليقين من قلبك. الطلقة الاولى من اليقين اللهم اني عبدك اني انا عبدك يا رب انا عبدك في السراء وعبدك في الضراء. انا عبدك وانا سليم وعبدك وانا مريض. وهفضل عبدك يا رب. لو اديتني

28
00:09:24.000 --> 00:09:44.000
الدنيا باللي فيها انا هافضل عبدك. ولو خدت مني كل حاجة انا هافضل عبدك. لو شافتني عبدك. ولو مرضت عبدك. لو عبدك ولو افتقرت عبدك لو حصل في الغربة عبدك في السر عبدك في العلن عبدك في السراء عبدك وفي

29
00:09:44.000 --> 00:10:04.000
عبدك. وانا جعان عبدك. وانا شبعان عبدك. انا مهما حصل يا رب. مهما حصل ابتلاءات انا مش هاتغير. انا لن اتغير مع الله قلبي مش هيتغير معك ابدا يا رب. قلبي جوة القصر زي قلبي جوة الكوخ. قلبي زي سيدنا يوسف جوة السجن. انا نراك من

30
00:10:04.000 --> 00:10:24.000
محسنين على عرش وزارة المالية في مصر انا نراك من المحسنين. انا يا رب معك زي ما انا. اللهم اني عبدك وابنك عبدك وابن امتك انا فتحت عيني ما اعرفش سيد لي غيرك. انا نسبي عريق في العبودية لك يا رب. ده انا عبد ابن

31
00:10:24.000 --> 00:10:44.000
مش عبد بس. ده انا عبد واهلي واجدادي وكل البشرية عبيد عنك يا رب. دي النقطة الاولانية اول طلقة العزم انا مش هتغير. ما فيش ابتلاء هيغيرني يا رب. ما فيش ابتلاء هيخرجني من عبوديتي لك يا رب. اللهم اني عبدك

32
00:10:44.000 --> 00:11:04.000
وابن عبدك وابن امتك. اتنين ناصيتي بيدك. ناصيتي بيدك. انا واقف تايه يا رب. انا واقف تايه مش عارف اروح فين. انا الدنيا مقفلة في وشي. وممكن فيه سكك مفتوحة. ايه الطريق اللي يخرجني من اللي انا فيه؟ قبض للخير يا رب. ناصيتي بيدك

33
00:11:04.000 --> 00:11:24.000
امشي في انهي سكة عشان اخرج من اللي انا فيه اخرجني مخرج صدق. اطلع من اللي انا فيه ده ازاي ؟ اطلع من الهم والغم ده زي ناصيتي الناصية هي مركز اتخاز القرار. عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول سبحانه وتعالى في القرآن الكريم الله سبحانه وتعالى

34
00:11:24.000 --> 00:11:44.000
يقول فيؤخذ يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والاقدام. اول ما يطلع من تحت القبر الملائكة تفضل تضرب وقدمه والعياذ بالله. اشمعنى الناصية؟ المكان اللي اتخذ قرار المعصية. واشمعنى قدمه؟ العضو اللي نفذ

35
00:11:44.000 --> 00:12:04.000
قرار المعصية فهنا اتخذ القرار وهنا سعة القدم لتنفيذ القرار. الاتنين دول جزاء من جنس العمل. فالناصية دي مكان اتخاز الكرناصية بيدك خليني اخد القرار الصح. خليني امشي في الطريق الصح. قدني يا رب من ناصيتي للطريق المزبوط. عشان كده فعلا

36
00:12:04.000 --> 00:12:24.000
اتهمها فجورها وتقواها. قال بعض المفسرين في هزه الاية اي اما ان يلهمك الله الفجور والعياذ بالله تبقى اتخزلت واما ان يلهمك التقوى تبقى وفق. الهمني الخير يا رب. الهمني الرشد يا رب. الهمني واقذف جوة قلبي الصح ايه. واعمل

37
00:12:24.000 --> 00:12:44.000
ايه وارضيك في الازمة ازاي ؟ واخرج من الازمة اللي انا فيها ازاي ؟ مش ممكن. كلام جبار يا اخواني. كلام عبودية كلام ايقول الا نبي مبلغ من الله. ان هذا الافق العظيم يخرج على لسان النبي عليه الصلاة والسلام في ساعة الهم والحزن. اوعى

38
00:12:44.000 --> 00:13:04.000
افقد عقلك ساعة المشكلة. انت محتاجه. اوعى تواجه الخوف اللي بيهجم عليك من غير الملكات اللي ربنا اداها لك. هتبقى ناقص. هتبقى عاجز هتبقى بتواجه الخوف وبتواجه الهم. وانت وانت مهلهل زي الحبس البالي. النبي عليه الصلاة والسلام بيخليك عقلك يرجع لك قدام الحزن

39
00:13:04.000 --> 00:13:24.000
تلاتة ماض في حكمك. الحكم هنا ممكن يبقى الشرعي والقدري. انما الجملة اللي بعدها الرسول اتكلم عن الحكم القدري فممكن دي تبقى الحكم الشرعي باض في حكمك. انا يا رب مش هتمرد على طاعتك. انا يا رب لما تبتليني مش هسيب الصلاة. واحدة

40
00:13:24.000 --> 00:13:44.000
لما جوازها يتأخر تخلع الحجاب. انا يا رب مش هتمرد على شرعك ساعة الابتلاء. مش هتخنق من الدين ساعة مش هقول هو ربنا عمل لي ايه. ما انا صليت وصمت اهوت وبعد كده في الاخر حصل لي مشكلة. ماض في حكمك. انا

41
00:13:44.000 --> 00:14:04.000
تحت حكمك يا رب. انا تحت حكمك وتحت شرعك وتحت امرك وتحت نهيك. انا لن اتغير في الطاعة ابدا. انا لن اسلك سبيل غير سبيل التدين ابدا. ماض في حكمك اربعة. عدل في قضاؤك. عدل في قضاؤك. عدم التمرد بقى على قدر الله

42
00:14:04.000 --> 00:14:24.000
عدل في قضاؤه. هو اللي بيحصل لك ده بيحصل لك ليه؟ هو انت عندك مشاكل ليه؟ هو انت والشيطان جاي لك بقى زي سيدنا ايوب لما ارضه وقتل ومات غنمه ومات اولاده وكان بيصلي فذهب اليه الشيطان فقال يا ايوب انظر الى ربك الذي اخترته

43
00:14:24.000 --> 00:14:44.000
وحتى وعبدته لقد قتل الله غنمك. لقد احرق الله ارضك. لقد قتل الله ولدك. فقال ايوب دخلتها عريانا وانا كان حيلتي حاجة اما جيت الدنيا. وانا كان معي غنم. نزلت من بطن امي وانا معي غنم. ولا معي صك ملكية ارضي في ايدي. ولا معي عيلين

44
00:14:44.000 --> 00:15:04.000
ولادي دخلتوها عريانة واخرج منها عريانا. لو هم ما سابونيش النهاردة انا اللي كنت هاسيبهم بكرة. هي الدنيا كده. يا تسيبها يا سيبك واخرج منها عريانا. سيدنا ايوب صفعه بمدفع اليقين من قلبه. اول ما الشيطان جه يشككه عدل في قضاؤك

45
00:15:04.000 --> 00:15:24.000
انا صحيح حصل لي مشكلة مادية او مشكلة صحية او ازمة في بيتي او مشكلة نفسية بس يا رب انت ما بتظلمش حد. بس يا رب يقينا انا عملت ذنب استاهل به ده. يقينا فيه حكمة من ورا الابتلاء ده. يقينا انت تريد بي خير او تريد بي اصلاح شيء. فابتليتني الابتلاء ده عشان اصلحه

46
00:15:24.000 --> 00:15:44.000
عدل في قضاؤك. عدم سوء الظن بالله. اسألك المدفع الخامس بقى والطلقة الخامسة من مدفع اليقين. اسألك اسألك بكل اسم هو لك. اسألك الهم بقى. انسان عايز يخرج عايز يخرج من النفق اللي هو فيه

47
00:15:44.000 --> 00:16:04.000
عايز يخرج من الاكتئاب اللي هو فيه. عايز يخرج من الغم اللي هو فيه. عايز يخرج من الحزن والهم اللي عايش فيهم. عايز يخرج من المشاكل اللي هو فيها فبعد بقى ما اسبت اليقين لله الطلقة الخامسة اسألك بكل اسم بكل اسمائك الحسنى اللي اعرفها واللي ما اعرفهاش

48
00:16:04.000 --> 00:16:24.000
بكل اسم هو لك. هو لك ليس لغيرك. ما حدش رحيم غيرك. عشان كده ربنا ما قالش انه رحيم. ربنا قال انه ال رحيم فلان دي قصر قصر حصر الله بس. ربنا انت الرحيم بس يا رب. انت الودود بس يا رب. انت القريب بس يا رب. انت

49
00:16:24.000 --> 00:16:44.000
العليم بحالي بس يا رب. انت اللي قادر تفرج كرب بس يا رب. اسألك بكل اسم بكل اسم بكل اسم. يعني باسم الله الرحمن طبعا وباسم الله الجبار ايوة عشان يجبر كسري باسم الله الودود ايوة وباسم الله في انتقام ايوة عشان

50
00:16:44.000 --> 00:17:04.000
تئم اللي يدخلني في الهم ده وفي المشاكل دي. كل اسماء ربنا خير لك. لو انت مؤمن. كل اسماء ربنا في مصلحتك وفي عزك وفي رفعتك لو انت مع الله سواء اسناء الترغيب او اسماء الترهيب. سواء اسماء الجمال او اسماء الجلال. اسألك بكل اسم هو لك

51
00:17:04.000 --> 00:17:24.000
اجمال وبعد كده تفصيل بقى. سميت به نفسك في اي دين في في كل عالم من عوالم السماوات والارض. او انزلته وفي كتابك القرآن اسماء الله الحسنى في خواتيم الايات. او علمته احدا من خلقك السنة. زي النبي عليه الصلاة والسلام او الملايكة او حملة العرش. او

52
00:17:24.000 --> 00:17:44.000
به في علم الغيب عندك. يبقى اسماء الله الحسنى تسعة وتسعين اسم غلط. ليه؟ تسعة وتسعين اسم دي المسابقة. اللي النبي عليه الصلاة والسلام تعبد الامة بها بيقدر يعد تسعة وتسعين اسم لربنا ويعرف معانيهم ان شاء الله يبقى من اهل الجنة. انما اسماء الله لا حدود لها. ولا حصر لها ولكن

53
00:17:44.000 --> 00:18:04.000
ربنا اعلمنا منها ما يكفينا لتحقيق العبودية. وما يكفينا للدخول على الله في اي نوع من انواع المشاكل. وفي اي زرف من زروف الحياة ربنا ادانا اسماء من اسمائي ولكن او استأثرت به في علم الغيب عندك. عايز ايه بقى؟ بعد كل ده عايز ايه؟ بعد كل ده

54
00:18:04.000 --> 00:18:24.000
ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي. انا يا رب مش باسألك الاول ان الدنيا تتصلح. لأ واديني الاول يا رب. ربيع خليك خلي قلبي ربيع يا رب. انا مش عايز يبقى جواه خريف. مش عايز يبقى جواه شتا. مش عايز يبقى جوايا جليد. مش عايز يبقى جوايا هم

55
00:18:24.000 --> 00:18:44.000
انا عايز يبقى جوايا فرحة. انا عايز يبقى جوايا جنة. انا عايز يبقى جوايا زي الدنيا وهي ربيع. ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي يبقى جوايا جنة مثمرة من جميع انواع الراياحين والثمار ونور صدري نورها لي من عندك يا رب. نور لي قلبي

56
00:18:44.000 --> 00:19:04.000
نفسي يا رب ما تخليهاش مضلمة من جوة يا رب. الربيع اصلا المطر اللي بينزل يخلي الارض جنة. الماية ونور صدري النور. ما فيش مكان من غير ماية ونور ينفع. المسجد ده لو ما فيش فيه لا ماية ولا نور. مين يقدر يصلي فيه؟ بيتك لو ما فيش فيه مية ونور مين يقدر يسكن فيه؟ القرآن هو الماية والنور

57
00:19:04.000 --> 00:19:24.000
اجلاء حزني وذهاب همي. وجلاء حزني. اجعل القرآن العظيم جلاء حزني. ايا رب القرآن يعالج كل الماضي اللي جوايا يعالج كل بؤر الحزن اللي جوة قلبي على الماضي بتاعي. وعلى الحاجات اللي خسرتها وراحت مني. وذهابا

58
00:19:24.000 --> 00:19:44.000
خلي القرآن يا رب ينزل على كل بؤرة خوف جوة قلبي. خوف من بكرة. خوف من المستقبل. خوف من عدو بيهددني. خوف من اي في حاجة حصلت لحد شفته قدامي وخفت انها تتكرر معي انا. خوف من عوارض الايام. خوف من ابتلاءات الاقدار. خوف من اي

59
00:19:44.000 --> 00:20:04.000
مشكلة يا رب من مشاكل الدنيا الرهيبة وذهاب همي. خلي القرآن يا رب ينزل بلسم على قلبي كده. البلسم بتاع القرآن ينزل على قلبي قلبي ولا فيه حزن على حاجة فاتت. ولا فيه هم من حاجة جاية. قلب عايش في ربيع. قلب عايش في جنة. قلب فرحان

60
00:20:04.000 --> 00:20:24.000
ما يعملش كده غير القرآن بدعاء الله. سبحانه وتعالى. يبقى النبي عليه الصلاة والسلام علمنا عايز تخلص من الهم والحزن من شعرك تجاه الماضي والمستقبل؟ ايوة ادي الدعاء اهو. طب عايز كمان تأكد بقى اه حباية صبح وبالليل الحباية اللي فاتت دي حباية عند اللزوم

61
00:20:24.000 --> 00:20:44.000
لما تحس انك مهموم ومتضايق تقوم تقول الدعاء اللي فات ده. طيب فيه حاجة بقى مستمرة مدى الحياة حبايبي. حباية صباحا ومساء مدى الحياة. ايوة ازكار الصباح والمساء ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه علمنا دعاء لذهاب الهم والحزن. قال عليه الصلاة والسلام اللهم اني ده في ازكار الصباح والمساء

62
00:20:44.000 --> 00:21:04.000
بعد الفجر وبعد العصر. اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن. برضه اهو هم اللي جاي وحزن اللي فات. واعوذ بك من العجز والكسل. طب ايه اللي جاب العجز بعد الهم؟ لان الهم بيشل. لان الانسان اللي شايل هم مشلول

63
00:21:04.000 --> 00:21:24.000
انت لو طالب لو شلت هم الامتحان فوق درجة معينة لان فيه هم دافع للعمل وهم دافع للشلل. الهم لما بيزيد بيشل البني ادم بدل ما يفكر يقعد مكانه مبطوط كدهو لحد ما يموت. بدل ما يقوم يزاكر يقعد محبط. ما هي ضاعت خلاص. بدل ما ينزل يشتغل يقعد

64
00:21:24.000 --> 00:21:44.000
كدهو فالنبي استعاذ من العجز والكسل بعد الهم لان الهم بيشيل الانسان وبيشل طاقته مش هيفيدك بحاجة. الهم مش هيفيدك بحاجة قم اشتغل قم صلح اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن. يا سلام بقى! لما ربنا يستجيب بقى وتلاقي قلبك كده وصدرك ايه راح منه الاحساس الرهيب

65
00:21:44.000 --> 00:22:04.000
اللي كان شالك ومقعدك ده. اعوذ بك من الهام الناس فيها اللي هم كل حاجة الايام دي. شايلة هم الرزق وشايلة هم الجنيه وشايلة هم لقمة العيش احد السلف لو ان حبة الحنطة حباية القمح اللي بيتعمل منها رغيف العيش. لو ان حبة الحنطة صارت بدينار. دينار اربعة وربع جرام دهب. يعني الوقتي

66
00:22:04.000 --> 00:22:14.000
جرام الدهب بكام ؟ يعني حوالي الفين تلات تلاف جنيه كده. يعني لو بقت حباية القمح شف بقى احنا عايزين كم ميت حباية قمح عشان رغيف العيش. الواحد لو الحباية

67
00:22:14.000 --> 00:22:34.000
بقت بتلت تلاف جنيه. لو ان حبة الحنطة صارت بدينار لما خفت على رزقي. الله اكبر. ليه؟ لان رزقي بيد الله سبحانه وتعالى. شخاف مش هاخاف لانها بايد ربنا. هو ربنا عنده التلات تلاف جنيه غاليين! هو اللي بيصرف

68
00:22:34.000 --> 00:22:54.000
لقمة عيش ربنا. اللي بيأكلني ربنا. ربنا مش فارقة عنده. حباية القمح بمليم. ولا حباية القمح بمليون جنيه. مش فارقة ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة. قدرة ربنا يستوي فيها كل شيء. وغنى الله يستوي بعده كل عطاء

69
00:22:54.000 --> 00:23:14.000
رحمة الله يستوي معها كل عفو وكل تجاوز عن ذنب. الله صفاته فوق كل مشاكلك. ما تخافش بس انت ارتكن الى الله اوي الى الركن الشديد سبحانه وتعالى. آآ عمر ابن عبدالعزيز وهو بيموت خليفة بقى عنده اتناشر ولد. فما ساب لهمش حاجة

70
00:23:14.000 --> 00:23:34.000
من فلوس الخلق فما بينهبش فلوس دولة ولا اي حاجة. فولاده فقراء. فقالوا له اوصي الى اولادك قبل ما تموت كده قرار ملكي بس كده من الديوان الملكي لولاد اي حاجة بس كده. حاجة بسيطة كل واحد مليون دينار ولا حاجة صغيرة كده من الحاجات الصغننة دي. فقال ان ولي الله الذي نزل

71
00:23:34.000 --> 00:23:54.000
وهو يتولى الصالحين. ان كانوا صالحين فسيتولاهم الله. يقول احد السلف فلقد رأيت احد ابناء عمر ابن عبدالعزيز وهو ينفق ثمانين فرسا في الجهاد في سبيل الله بيتبرع بتمانين فرس للجهاد في سبيل

72
00:23:54.000 --> 00:24:14.000
الى تمانين فرس آآ خيل حربي عسكري مش اي فرس. ولقد رأيت احد ابناء سليمان ابن عبدالملك اللي ساب لولاده بقى مال الدولة احد ابناء سليمان ابن عبدالملك وهو يسأل احد ابناء عمر ابن عبدالعزيز. هو بيستلف ولا بيطلب فلوس ولا بيطلب عطية من احد ابناء عمر ابن عبدالعزيز

73
00:24:14.000 --> 00:24:34.000
وهو يتولى الصالحين. هذا حق من الله سبحانه وتعالى. طب الغم بقى؟ طب انا الهم على اللي جاي والحزن على اللي فات. طب الغم بقى انا دلوقتي مغموم. انا دلوقتي عندي واقع. انا الوقتي جوة مشاكل فعلية. انا لا عندي زكريات اليمة. ولا عندي مشاكل خايفة احسن تحصل. انا فعلا

74
00:24:34.000 --> 00:24:54.000
مشكلة. قال تعالى ونجيناه من الغم. نجيناه من الغم. اه طب حلو قوي دي. ده فيه حاجة نجت سيدنا يونس من الغملية ايه ؟ فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين

75
00:24:54.000 --> 00:25:14.000
يبقى الدعاء ده ينجي من الغم. يبقى زي ما خدنا دعائين كده للهم والحزن. خدنا دعاء للغم. عشان لما نقول يا رب احنا بنقول يا رب قصاد التلات المشاكل اللي فتكت بنفسية الناس. ودمرت حياة الناس. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله

76
00:25:14.000 --> 00:25:24.000
الا انت الاول ما فيش غيرك. انت بقى هو سيدنا يونس بيقول له الدعاء ده فين؟ هو قام اتوضى وصلى ركعتين على سجادة الصلاة ورافع ايده بقى كده ايه بعد ما اتعشى بقى

77
00:25:24.000 --> 00:25:44.000
في سجادة الصلاة سيدنا يونس بيقول الدعاء ده جوة اكبر سجن اتسجنه انسان في تاريخ البشرية. جوة اصعب لحزة غم اتغمها بني ادم في تاريخ البشرية. ده كان في بطن حوت. جوة البحر سواء جوة الخليج العربي جوة البحر المتوسط ايا ما كانت بقى القول

78
00:25:44.000 --> 00:26:04.000
الحدث سيدنا يونس الحوت ابتلعه فين ؟ تخيل وجوة المحيط الهادي واحد جوة بطن حوت تلات تيام واقف يصلي ويستغيس بالله بكلمة واحدة لا اله الا انت سبحانك. شف سبحانك بقى اللي طالعة من بطن الحوت دي. شكلها ايه؟ لا اله الا انت

79
00:26:04.000 --> 00:26:24.000
ما فيش حد يملك حاجة غيرك. انا هنا لو معي واتس ولا سوشيال ميديا ولا انستجرام. مين اللي هيجي لي اصلا؟ ولا مين اللي هيحس بي؟ ولا مين اللي انسان في زرف بالمنزر ده. لا اله الا انت سبحانك! سبحانك يعني ايه! مش انت يا رب اللي انا الوقتي في

80
00:26:24.000 --> 00:26:44.000
مش انت انت يا رب ما ظلمتنيش سبحانك! سبحانك يا رب انك تكون زلمتني بالكرب اللي انا فيه ده. اومال ايه! اومال ايه اللي هنا اني كنت من الظالمين. انا اللي استاهل. انا اللي عصيتك. انا اللي خرجت من سبيل الدعوة بدون ما استأذنك يا رب

81
00:26:44.000 --> 00:27:04.000
انا اللي سبت قومي وقررت تركهم لما اعرضوا بدون استئذانك. انا اللي عبقت عن حكمك علي بالدعوة اليك. اني كنت من الظالمين انا زي الدعاء الاولاني عدل في قضاؤك. انت ما زلمتنيش. انا انا اللي جبته لنفسي بزنوبي. او بغفلتي. النبي عليه الصلاة والسلام

82
00:27:04.000 --> 00:27:24.000
مر على قوم آآ مبتلين. ناس بقى مسلا مسلا كده اما تعدي على بلد مسلا تلاقي كلهم بطنهم منفوخة. ربنا يحفظنا جميعا عندهم استسقا وعندهم صفرا وكلهم الامراض مسكتهم. وكلهم كبدهم وكلتهم فيها مزاجر. فالنبي عليه الصلاة والسلام مر على مش واحد مبتلى قوم مبتلين

83
00:27:24.000 --> 00:27:54.000
فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما كان هؤلاء يسألون الله العافية. هم دول ما عندهمش حاجة اسمها التحسب الابتلاءات اللي جاية بالدعاء لله. فاول سبب لرفع البلاء اول سبب الدعاء والتوسل والربانية والوقوف على باب الله. والتضرع الى الله والدخول على الله من باب الاسماء الحسنى. اما كان

84
00:27:54.000 --> 00:28:14.000
هؤلاء يسألون الله العافية. انت سليم واللي قاعد جنبك مريض. هو انت فكرك ان المرض يعني مش هيجي لك في يوم من الايام؟ طب اعمل ايه؟ ادعو الله في الرخاء يذكرك الله بالغنى والشفاء في البلاء. استدفع الابتلاء من قبل ما انت هتستنى اما الابتلاء

85
00:28:14.000 --> 00:28:34.000
ينزل وبعد كده تدعي اعمل بيسموها البروفلكسيس الوقاية. اوقي نفسك ابعد الابتلاء عنك من بدري بدري. وقف حراس من بعيد كده واقفين يدفع بهم الابتلاء عنك. ايه الحراس دول؟ اما كان هؤلاء يسألون الله العافية

86
00:28:34.000 --> 00:28:54.000
الدعاء والتوسل وحسن العلاقة بالله سبحانه وتعالى. تدفع عنك ما لا تتخيله. تدفع عنك وقني واصرف عني شر ما فقضيت الدعاء. قني واصرف عني شر ما قضيت. يا رب لو كان في مشكلة جاية كده في مرض جاي في ابتلاء جاي في ازمة مادية جاية في ازمة نفسية

87
00:28:54.000 --> 00:29:14.000
في ظالم هيتسلط علي. في حاجة قني واصرف عني اتنين. قني واصرف عني. شر قضيت. يا رب لو فيه اي حاجة تعمل لي مشكلة من بعيد بعيد كده يا رب. قني واصرف عني شر ما قضيت. قصة جديدة جدا ان

88
00:29:14.000 --> 00:29:34.000
الانسان يفهم ازاي يتعامل مع الهم والغم والحزن بالربانية والتوسل الى الله. السبب التاني من اسباب النجاة من الهم والغم والحزن السبب التاني هو الوقاية من اكبر سبب اصلا للهم والغم والحزن. ايه اكبر سبب للهم والغم والحزن؟ حب الدنيا والتعلق بالدنيا

89
00:29:34.000 --> 00:29:54.000
ما هو دايما اقابل واحد انا جا لي مرض نفسي. ليه يا ابني آآ انا خطيبتي واتعلقت بها وبعد كده سابتني فانا دخلت في مرض نفسي. اه يبقى تعلق بواحدة معينة. آآ اي حد بقى يقول لك انا بقى ما هي الدنيا كده يا اخوانا ما هو ربنا قال لنا بستلاف متين ستة وتلاتين اية ان الدنيا هتسيبك

90
00:29:54.000 --> 00:30:14.000
انت هتسيبها انت مصدوم ليه ؟ لكأنك فوجئت. فوجئت بايه ؟ ما هي دي حقيقتها. كلنا ما بيفهمش الدنيا غير بعد سن الاربعين. بعد بقى ما بيلاقي فجأة مسلا والدته ماتت وهو ما كانش متخيل هو بيحسب ان الدنيا هتكمل كده. وبعد كده ابوه مات. وبعد كده صاحبه انتيمه مات. وبعد كده هو فجأة مش عارف مرض ايه

91
00:30:14.000 --> 00:30:24.000
فيه ايه ؟ بيقعد يتجعز يتجعز لحد ما في الاخر بس فهمتك. يا عم طب ما كنت تفهم من بدري. ده انت فهمت متأخر اوي. انت جيت تعرف حقيقة الدنيا. ما تعرف حقيقة

92
00:30:24.000 --> 00:30:44.000
الدنيا من القرآن ما كنت تصدق ربنا من الاول بدل ما تكتشفها بالصدمات. والخبطات اللي سابت ندب وشروخ عميقة جوة نفسيتك. ما تعرف الدنيا التعلق بالدنيا. من اكبر اسباب الهم والغم والحزن. التعلق بالدنيا. الدنيا حب الدنيا طريق ضلمة

93
00:30:44.000 --> 00:31:04.000
اقفله بس اوله كده. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصبح ده احنا لسة على صباحية ربنا اهو. لسة على الصبح اهو. لسة بنقول آآ بسم الله الرحمن الرحيم. اصبح بيفتح عينه كده والدنيا همه. وفي رواية والدنيا نيته ناويش. ها

94
00:31:04.000 --> 00:31:24.000
امل واحلامه كلها دنيا. صاحي عشانها. وفي رواية والدنيا همته. همة عزيمة ارادة بس في الدنيا. كل القصة بتاعته دنيا. من اصبح والدنيا وفي رواية من اصبح والدنيا اكبر همه. من اصبح

95
00:31:24.000 --> 00:31:44.000
والدنيا همه. فرق الله عليه شمله. شتات يعيش مروش مشتت. مش عارف يركز عنده مشكلة في كل حاجة. مشكلة في كل حاجة في حياته. فرق الله عليه شمله. وفي رواية فرق الله عليه ضيعته

96
00:31:44.000 --> 00:32:04.000
وجعل فقره بين عينيه. زي اللي عينيه اتحولت على قلم محطوط ما بين عينيه كده. مش شايف غير نقطة النقص اللي عنده ما هوش شايف ان ربنا اداله وسامة او ان ربنا ادى له شهادة. او ان ربنا ادى له نسب. او ان ربنا ادى له مال. او ان ربنا ادى له قبول اجتماعي

97
00:32:04.000 --> 00:32:24.000
او ان ربنا ادى له الزكاء. او ان ربنا ادى له دين. او ان ربنا ادى له صحبة وسند. او ان ربنا مش شايف الكلام ده. هو شايف الناقصة بس فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها هو مش عايز غير حاجة واحدة من ربنا اذا هم

98
00:32:24.000 --> 00:32:44.000
اذا الفجائية ينقلب انسان تاني مع الناس مع الله. ينقلب مع الله. انسان هو قصته مع ربنا في نقطة واحدة جعل فقره بين عينيه. يبقى عنده ملايين ومش شايف غير المشكلة الصحية اللي عنده. يبقى عنده كل حاجة ربنا اداه له. ومش شايفه

99
00:32:44.000 --> 00:32:54.000
بس غير ان هو ايه آآ ما عرفش ياخد شهادة معينة كان نفسه فيها مش شايف غير النقص. ليه؟ مش بتحب الدنيا؟ يلا يا عم بقى شف الدنيا عاقبة حبها ايه

100
00:32:54.000 --> 00:33:14.000
ولم يأته من الدنيا الا ما كتب الله له فيها. وفي النهاية جري الوحوش غير رزقك ما تحوش ولم يأتيه من الدنيا. يا يا ابن ادم لو ان رضيت بما قسمته لك ارحت قلبك. وان لم ترضى فوعزتي لو ده اثر من اسار بني اسرائيل. فوعزتي لاسلطن عليك الدنيا

101
00:33:14.000 --> 00:33:34.000
اسلطن عليك الدنيا. ترقد فيها كركض الوحوش في البرية ثم لا ينالك منها الا ما قسمته لك وكنت عندي مذموما فانت هتروح فين؟ الى اين بدايتها مسلا؟ من اصبح والدنيا همه. بس. طب ونهايتها؟ نهايتها ربنا سمى بها سورة من اسماء القرآن

102
00:33:34.000 --> 00:33:54.000
اسمع سورة النازعات والنازعات غرقا. مدى المنازعة الالام اللي بتبقى في جسد الانسان المتعلق بالدنيا ساعة ما روحه وبتتاخد من الدنيا. مش قادر. الجسم ماسك في الروح. الجسم ماسك في الدنيا. مش قادر يتخيل ان هو هيسيب الدنيا دي. ودخل

103
00:33:54.000 --> 00:34:14.000
وهو ظالم. دخل جنته يعني دخل حديقته جنته. هو ما بيفكرش ان فيه جنة غير الدنيا. فربنا عبر عن دنيته جنته لانها حظه من الدنيا والاخرة. هو مش هياخد غيرها بسبب عبادته لها والعياذ بالله. وهو اصلا مش

104
00:34:14.000 --> 00:34:34.000
غيرها. فربنا قال ودخل جنته. هي دي. هو ما عنده ان هي الا حياتنا الدنيا. كلمني عن ايه؟ ما تكلمنيش عن الاخرة يا عم واطلق عين الله انا الوقت عايز اتمتع فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم انا لازم اتمتع والطلاق هو ان يتمتع الانسان بنعيم الاخرة في الدنيا

105
00:34:34.000 --> 00:34:54.000
ما تكلمنيش عن اخرة الوقتي. انا عايز هنا. انا عايز الجنة هنا الاول. انا عايز المتع هنا الاول. وبعد كده في الاخرة ان شاء الله بازن قصة قلمين كده على وشي من الملايكة وما عدتش تعمل كده تاني واجري على الجنة بقى وخلاص. هو ده الامر هو ده الامر. زي ما قال ابو لهب كده تبا لك الهزا جمعتنا؟ يعني لو كان موضوع يتعلق ببهاء

106
00:34:54.000 --> 00:35:04.000
طيب ولا يتعلق بان اسهم البورصة زادت ولا يتعلق ان في سعر الحديد زاد ولا ولا يتعلق انت جمعنا عشان تقول لنا جنة ونار. جنة ونار مين يا عم احنا

107
00:35:04.000 --> 00:35:24.000
للكلام اللي انتم بتقولوه ده وهكذا الى ان ينتهي السورة بقول الله والنازعات غرقا. وما بينهما بقى. ما بين اصبح والدنيا همه وما بين النازعات ما بين مشهد البداية والنهاية بتوع محبي الدنيا. ما بينها قال تعالى لا تمدن عينيك. في ناس عينيها هتطلع من مكانها

108
00:35:24.000 --> 00:35:44.000
عكل برج فخم مع كل عربية حلوة. مع كل واحدة حلوة ماشية جنب واحد مع كل كل عينيها تطلع لا تمدن عينيك. الى ما متعنا به متع. هو شايف قدامه ناس بتتمتع. فعلا ربنا قال ما متعنا به. ازواجا ازواجا

109
00:35:44.000 --> 00:36:04.000
في بعض المفسرين قال يعني واحد ماشي كده شاب كده جميل وغني وراكب عربية من هنا من هناك وجنبه واحدة ملكة جمال. مراته بقى معه فلوس بقى قدم احسن حاجة يقدر يتقدم لها. فالمنزر ده ييجي واحد فقير كده يبص كده الله! طب ما انا عايز كده انا كمان يا رب! انا عايز ابقى زي ده. وعايز اتجوز واحدة

110
00:36:04.000 --> 00:36:24.000
زي دي وعايز اركب عربية زي دي. فربنا بيقول لا تمدن عينيك. يا عم والله ولا تسوى المنزر ده من اوله لاخره. الى ما متعنا به ازواجا منهم. ليه ما يسواش ليه؟ زهرة الحياة الدنيا. شفت الزهرة؟ بتورد وتطلع ريحة. يومين وبعد كده تدبل. كل ده هيدبل

111
00:36:24.000 --> 00:36:44.000
لا احب الافلين. كل ده هيقفل. كل ده زهرة الحياة الدنيا. زهرة عمرها قصير او ربنا جاب اقصر عمر. لحاجة جميلة على وجه الارض عمر الزهرة عمرها قصيرة اوي. الدنيا عمرها قصيرة. المتعة عمرها قصير اوي. الفرحة بالدنيا عمرها قصير اوي هي الدنيا كده نكد. زهرة الحياة

112
00:36:44.000 --> 00:37:04.000
الدنيا لنفتنهم فيه. قال المفسرون لنفتنهم فيه. قايل لنعذبهم به. اوعى تفتكر ان اللي عايش في فلوس مش لازم يبقى ممكن يبقى انسان متعذب اصلا. ممكن يكون اللي هو فيه ده ان لم يكن من اجل الله او ان لم يتق الله فيه يبقى مصدر عزاب عليه. ومصدر

113
00:37:04.000 --> 00:37:24.000
شقاء عليه فهو عايش متعذب لنا افتنهم فيه. اولها عذاب اخرها عزاب. ما بين عزاب. وبعد ما يموت بقى افرأيت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يعادون. ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون. خلوهم بقى يتفرجوا على كل الكليبات ويسكنوا كل عمارات

114
00:37:24.000 --> 00:37:44.000
ويمشوا مع كل الستات ويلبسوا كل الموديلات. ويتفرجوا على كل القنوات ثم جاءهم ما كانوا يقعدون هيروحوا فين يعني؟ ما هو اخرها واحد ومعروف كما اننا نوقن بالله فنوقن بالعاقبة. ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون. سماها المفسرون ازهد

115
00:37:44.000 --> 00:37:54.000
اية في كتاب الله ميمون ابن مهران دخل على الحسن البصري فقال عظني. ميمون ابن مهران بقى ده واخد ابنه معه بقى يلا يا ابني شفت الحسن البصري اللي الكلام

116
00:37:54.000 --> 00:38:14.000
بتاعه شبه كلام الانبياء. الواعظ الجبار اللي الامة كلها بتروح تحضر له الدروس بتاعته. تعال بقى يا ابني اما نايه نسأله سؤال كده. فبيقول له عظني. فقال قال له افرأيت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون. فخرج ميمون ابن مهران فابنه بيقول له يا ابي

117
00:38:14.000 --> 00:38:34.000
قال لنا شيئا هو ده اللي انت بتقول لي الداعية اللي ما حصلش ما قالش حاجة. فقال يا بني لقد قال اية لو عقلتها لجعلت في قلبك كلوما وكلوما. ده هتشرح قلبك من الجراح اللي هتعملها فيها. لو انت فهمت الاية اللي قالها دهي. لو انت عفيت في هزه الاية

118
00:38:34.000 --> 00:38:54.000
التي صدعت قلب ميمون ابن مهران رحمه الله. اخواني واحبابي في الله في النهاية. طب ومن جعل الاخرة همه؟ ومن جعل الاخرة همه. طب والانسان ورواية من جعل الاخرة همته. همة. طب وفي النهاية من جعل الاخرة نيته اللي صاحي ناوي بقى. انا النهاردة لازم

119
00:38:54.000 --> 00:39:14.000
قرب من ربنا. انا النهاردة كل حاجة هاعملها حتى مع زوجتي حتى مع ولادي. حتى في شغلي سارجو بها وجه الله. انا النهاردة لازم اعبد ربنا انسان مقرب من ربنا. ومن اصبح والاخرة ومن اصبح والاخرة همه جمع الله عليه شمله

120
00:39:14.000 --> 00:39:31.150
الانسان ايه؟ راحة البال. مش مشتت. جمع الله عليه شمله. وجعل غناءه في قلبه. مش لا في فلوس ولا اغنية يجيبوا في فلوس ما بيفكرش اصلا يجيبوا فيه فلوس ولا لأ. فكرش اصلا موديل العربية اللي هو راكبها ايه ؟ فكرش اصلا

121
00:39:31.250 --> 00:39:41.250
ما تحسبهاش اصلا. ليه ؟ هو انا الوقتي لو قلت لك ما تشوفني كده الله يكرمك انت في جيبك فيه شوية رمل قد ايه ؟ انت مجنون! انت مخك فيه حاجة! هو فيه واحد بيعد

122
00:39:41.250 --> 00:39:51.250
الرمل اللي في جيبه ده. المجانين اللي بتعد الرمل اللي في جيبه. اهو ده بالزبط كده. فلوس مين يا عم؟ هو انا ماشي. مستقوي بك اصول وبك اجول زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال

123
00:39:51.250 --> 00:40:01.250
من الوزير كده ماشي بالعربية بتاعته على الطريق السريع مخالف ولو جه زابط مرور جه يقول له رخصتك يقول له ده انا احطه تحت درسي انت مش عارف انا ابن مين ولا ايه فالنبي

124
00:40:01.250 --> 00:40:21.250
بيقول لربنا كده بك اصول وبك اجول. هم مش عارفين انا عبد مين ولا ايه. هم مستغربين انت بتعمل كده ليه ؟ واقف في وش الدنيا وبتبعت لملك الروم تقول له اسلم تسلم. وبتبعت لملك الفرس ايه فيه ايه! مين اللي واقف وراك يعني! انت مالك عامل كده! فبيقول لربنا بك رسوله

125
00:40:21.250 --> 00:40:41.250
مش عارفين ان انا عزتي بك يا رب. زي موسى اما دخل على فرعون. سيدنا موسى دخل على فرعون كلمه عن الله كلام ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه. ربط فهو يعني فرعون الجعز. هو ربهم ده يعني الملك اللي معه الحاكم اللي بعده. قال فما

126
00:40:41.250 --> 00:41:01.250
ربكما يا موسى. هو انت انت انت مين الحاكم اللي هو مش فاهم ان سيدنا موسى يتكلم عن الله الزي في السماء. فرعون الجعز انت ما لك آآ يعني فريد صدرك اوي كده ليه وانت داخل مطمن اوي كده يقينا انت وراك حد جبار بقى ملك من ملوك الاشوريين ولا ملك من ملوك كان عنين ولا انت بالتأكيد في وراك

127
00:41:01.250 --> 00:41:21.250
حد ساندك؟ فسيدنا ربنا الذي اعطى كل شيء اه انت قصدك اه طب تعال انتم طلعتم من النوعية ديت طب تعال بقى اما نتعامل معكم الناس الذين لا يعرفون من هو الله فيعبدون الدنيا هم اللي بيخسروا في الاخرة. ومن اصبح والاخرة همه جمع الله عليه شمله

128
00:41:21.250 --> 00:41:41.250
طب راحة بال. وجعل غناه في قلبه. غناه في يقينه بالله. فهو مش آآ الباقي ده بالنسبة له شوية رمل اصلا. سهلة نفسي في حاجة يا رب وهاسعى ربنا لو رفعت حجرا لوجدت تحته ذهبا كما يقول عبدالرحمن بن عوف. واتته الدنيا

129
00:41:41.250 --> 00:42:01.250
الله اكبر مش واتاه المال. مش واتاه الرزق. واتته الدنيا الدنيا باللي فيها تحت جزمته ومش جرى وراه جري الوحوش ده هي اللي جت لحد عنده. واتته الدنيا وهي راغمة. راغمة مناخيرها في الرغام اللي هو التراب

130
00:42:01.250 --> 00:42:21.250
التراب وهي راغمة مناخرها في التراب مزلولة مكسورة مش جاية متنططة. ممكن واحد مراته زعلت منه قعد يصالح فيها ويسوق بها المراسيم ويتودد لها. طب ارجعي وانا والله ما فهي رجعت له. بس رجعت له وهي زلاه. رجعت له وهو ما يقدرش انت فممكن الدنيا

131
00:42:21.250 --> 00:42:41.250
الواحد وهو اصلا بيبوس ايديها ورجليها. انما دي جات له يا راغمة مكسورة تحت رجليه. ومن معاني الراغم في اللغة النوم لما كان يبقى فيه زمان جمل مستقوي بنفسه كده ومش راضي يسمع الكلام. يقوموا جايبين عاملين له خرم فتحة في الحاجز اللي ما بين فتحتي الانف

132
00:42:41.250 --> 00:43:01.250
الحاجز اللي جوة ده حساس جدا. ويقوموا رابطينه بحبل منه. فيبقى الحبل مربوط من من الحتة الرهيبة اللي في الالم دي جروه منه. لو جه يحود يمين ولا شمال يقوموا شادين الحبل يتجنن من الالم. فيمشي على العجين ما يلخبطوش. اهو ده من معاني الراغم في اللغة

133
00:43:01.250 --> 00:43:21.250
ان الدنيا جاية ما تقدرش ان هي تعصيه. واتته الدنيا هو ده الذين اجشعوا وراء الدنيا الى اين ذهبوا؟ طب الذين سعوا الى رضا الله كانت نهايتهم مع الدنيا واتته الدنيا وهي راغمة. كانت نهايتهم مع الدنيا وخروا له سجدا

134
00:43:21.250 --> 00:43:41.250
كانت نهايتهم مع الدنيا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض. كانت نهايتهم مع الدنيا يرسل السماء سماء عليكم مدرارا. كانت نهايتهم مع الدنيا اعظم مما يتخيل اي اي احد لانهم اختاروا الطريق الصحيح

135
00:43:41.250 --> 00:44:01.250
الصحيح وهو سبيل الله اقول قولي هذا واستغفر الله الحمدلله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في

136
00:44:01.250 --> 00:44:21.250
الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله من اسباب زهاب الهم والغم والحزن ان يكون لك صديق تعرف تتكلم معه. ان يكون لك حد تعرف تتشاور معه وتتكلم معه. واحنا عندنا في المجتمع بتاعنا يعني اللهم بارك يعني ما حدش يلاقي حد يتكلم معه

137
00:44:21.250 --> 00:44:41.250
لان اصلا ما فيش حد اصلا بيعرف ينشأ علاقة مع النبي عليه الصلاة والسلام. لما نزل له سيدنا جبريل وده بيتحير مين ده! ايه الفجأة اللي جا لي في فكان بتاع الغار ده وقال لي الكلام الغريب اللي قاله لي ده وسابني ومشي ده جن! لأ مش ممكن يكون جن. طب انس! مستحيل

138
00:44:41.250 --> 00:44:51.250
طبعا طب ما لك؟ طب لو ما لك من عند ربنا يعني انا هابقى نبي؟ طب ما قال ليش ليه ؟ النبي عليه الصلاة والسلام كان هيموت عليه الصلاة والسلام. يعني

139
00:44:51.250 --> 00:45:11.250
الحالة اللي وصل لها النبي فرجع يرجف بها فؤاد وقلبه بيترجف من اسر الخمس ايات بتوع سورة اقرأ ومن الهول الموقف اللي هو فيه. عليه الصلاة والسلام. اول ما جري جري على مين؟ على السيدة خديجة. النبي كان صاحبه ابو بكر. انما ما جراش على صاحبه

140
00:45:11.250 --> 00:45:31.250
جري على مراته جري على مراته عليه الصلاة والسلام. انت مراتك من النوع اللي انت لو عندك مشكلة هتجري عليها؟ طب لو فيه واحدة بقى سامعاه انا انت لو جوزك عنده مشكلة هيجري عليك. طب سبك بقى من مراتك وجوزك. انت عندك حد لو حصل لك مشكلة تجري عليه

141
00:45:31.250 --> 00:45:51.250
انت عندك حد لما يحصل لك مشكلة تقعد تتناقش معه فيها. عندك حد انت اصلا انشأت علاقة باي شاب من الشباب اللي قاعد معنا. ربنا لما اتكلم عن الزوجة قال وصاحبته وصاحبته يعني دي صاحبتك انت قبل ما بتتجوز واحدة تبقى يعني للامور الجسدية انت بتتجوز

142
00:45:51.250 --> 00:46:01.250
تبقى صاحبتك في الدنيا. انت انشأت العلاقة دي مع زوجتك. طب انت انشأتها مع حد من اصحابك؟ طب انت السيدة خديجة لما النبي عليه الصلاة والسلام اشتكى لها عليه الصلاة والسلام

143
00:46:01.250 --> 00:46:21.250
خدته قالت له كلا والله لا يخزيك الله ابدا. انك لتطعم المسكين وتحمل الكل وتقري الضيف وتصل الرحم وتعين على نوائب الحق اقسم المعدوم هلم بنا الى ورقة ابن نوفل. وخدته واتحركت وراحت لورقة ابن نوفل. النبي رجع فاهم الموضوع ايه. عليه الصلاة والسلام. فيه ناس بقى كل ما بتروح تشتكي لها

144
00:46:21.250 --> 00:46:31.250
يطبطب عليك. لا يا اخي والله. انت انت زعلان. يا اخي ان شاء الله ما تخافش يا عم انا مش عايز حد يطبطب علي. الطبطبة بتاعتك دي هتخليني ما اكلمكش تاني اصلا. هتخليني اعمل لك شيفت ديليت من قايمة

145
00:46:31.250 --> 00:46:51.250
اي حد ممكن اتناقش معه في مشكلة عندي. حل معي. فكر معي. قل لي كلام عملي اخرج به. انما الاساس. انت اصلا عندك صح بحب صوتكم بجد عندك حد بجد لما تقع في مشكلة تتناقش معه وتتكلم معه. انت لازم اللي انت عايزه يبقى معك كده انت

146
00:46:51.250 --> 00:47:11.250
معك كده. انت نفسك تبقى الاول كده مع اللي قدامك عشان اللي قدامك يبقى معك كده. من اسباب علاج الهم والغم والحكاثير من الناس اللي اتعرضت للهم والغم امراض النفسية والفوبيات وامراض الرهاب والاكتئاب والتوتر لما جالها الامراض دي في الفترة دي كانت لوحدها. كانت

147
00:47:11.250 --> 00:47:31.250
عاش لوحدها وتعيش لوحدك. عش مع ناس صادقة. ما تعيش دماغك آآ يعني وحشة. ما تعيش سازج. ما تزعلش مني ما تعيش عبيط. اللي حواليك اصحاب الملزة بس واصحاب الجو الحلو بس وساعة ما تقع في مشكلة ما تلاقيش حد يقف معك. ما تلاقيش

148
00:47:31.250 --> 00:47:51.250
حد يتناقش معك. ما تلاقيش حد يسيب نفسه عشان يقعد يتكلم معه. صاحب ناس بجد انت قلبك عليهم وهم قلبهم عليك اختار صح. طول ما انت في طريق ربنا اختار صح. ما تختارش غلط. ساعة ما تقع في ازمة من اكبر المشاكل. بعد ان الواحد ما بيقولش يا رب وبيهرع

149
00:47:51.250 --> 00:48:11.250
الله من اكبر ما ان الواحد ما بيلاقيش حد يتكلم معه. ما بيلاقيش حد يشتكي له. من اسباب الهم والغم والحزن. او من اسباب علاجها. عبادة الله سبحانه وتعالى وقال تعالى ان الانسان خلق هلوعا. هلوع. عارف المرعوب المفزوع. اذا مسه الشر جزوعا. واذا

150
00:48:11.250 --> 00:48:31.250
الخير منوعا. ده ده واحد راكب المرجيحة يا عيني. ده حاجة حاجة ما فيش خالص. ما فيش اي سبات نفسي ولا اي سبات انفعالي. مع اقل مشكلة يتجنن مع اقل خير يتجنن واحد نفسيته وحشة جدا. ده ده مؤهل انه يعيش مدمر نفسيا. مع مشاكل الحياة

151
00:48:31.250 --> 00:48:51.250
الا المصلين. الذين هم على صلاتهم دائمون. من اسباب علاج الهم والغم والحزن قناعة. قال تعالى ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين. قال بعض المفسرين مختلفين

152
00:48:51.250 --> 00:49:11.250
ما بين الغنى والفقر. واحد غني وواحد فقير. هتفضل الدنيا كده. الا من رحم ربك. قال طب يعني ايه لما رحم ربك؟ قالوا اي بالقناعة يعني اللي ربنا رحمه مش اللي ربنا ادى له الفلوس. ولا اللي ربنا رحمه اللي ربنا خد منه الفلوس. امال اللي ربنا رحمه مين؟ اللي ربنا

153
00:49:11.250 --> 00:49:31.250
ادى له الرضا. اللي ربنا قنعه بما اتاه. هو هي دي الرحمة بتاعة الدنيا. فرحمة الاخرة الجنة. ورحمة الدنيا القناعة والرضا. فاللي ربنا رحمه لا هو اللي خلى سليم ولا هو اللي خلاه مريض. لا هو اللي خلاه غني ولا هو اللي خلاه فقير. لا هو اللي خلاه معه دكتوراة

154
00:49:31.250 --> 00:49:51.250
امريكا وزمالها بريطانية ولا هو اللي خلاه ما خدش ابتدائية. امال مين اللي ربنا رحمه؟ لا هو اللي ادى له الزوجة الجميلة والاولاد الكثيرين ولا هو اللي حرمه من ده. اللي ربنا رحمه هو اللي ربنا ادى له الرضا والقناعة. هذه هي جنة الدنيا. وهذه هي

155
00:49:51.250 --> 00:50:11.250
رحمة الدنيا هي رحمة الدنيا يا اخواني واحبابي في الله. قضية الهم والغم والحزن. قضايا خطيرة جدا. اكبر قاتل على وجه الارض اكبر سبب للموت على وجه الارض. اكبر سبب لنكد المعيشة. والعياذ بالله على وجه الارض. قلنا السبب الاول قلنا العلاج الاول التوسع

156
00:50:11.250 --> 00:50:21.250
قل الى الله اما كان هؤلاء يسألون الله العافية؟ التوجه الى الله. دعاء اللام ادعيه. ما فيش سبب من التلاتة دول الا والنبي عليه الصلاة والسلام اداك الدعاء ودعاء ودعاء

157
00:50:21.250 --> 00:50:41.250
وادعية في علاجه. احفز الكلام ده. وواجه الحياة به عشان ما تندمش. لو العصاية بتاعة نفسيتك اتكسرت مش هتعرف ترجعها تاني. هي وقت ممكن مشروخة هي الوقت ممكن مضغوط عليها. انما لو اتكسرت ربنا يحفزنا ويعافينا. سنين على ما ترجع سليمة تاني. كسر العضم

158
00:50:41.250 --> 00:51:01.250
شهور على ما يتصلح. ولكن كسر النفسية ممكن ياخد سنين وممكن لا يلتئم الا بالموت. فخد بالك خد بالك ان الجبس بتاع النفسيات غير الجبس بتاع العضم. خد بالك من نفسيتك كويس قوي. وحافز عليها بالدعاء والتوسل الى الله. الحاجة التانية بكثرة العبادة

159
00:51:01.250 --> 00:51:21.250
المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون. الحاجة التالتة بان همك يبقى الاخرة. الدنيا جت الدنيا راحت ولا في دماغك اصلا. وفي النهاية الدنيا وهي راغبة. ده في النهاية. الحاجة الرابعة انك انت صاحب ناس نضيفة. ما تعيش في وهم الصحبة. مش صاحبك اللي

160
00:51:21.250 --> 00:51:41.250
معك ماتش الكورة ، مش صاحبك اللي بيجي يحضر لك فرحك. بس مش صاحبك اللي يقعد معك على قهوة، مش صاحبك اللي يشيت معك على السوشيال صاحبك اللي لما يشوف الحزن في عينك ما يقدرش ينام الا لما يقعد معك ويشوف مالك. ومش عشان يطبطب عشان يعمل زي

161
00:51:41.250 --> 00:52:01.250
ايه ده خديجة مع النبي عليه الصلاة والسلام عشان يشوف حل عملي. عشان يتحرك معك. يسيب مشواره عشان مشوارك. دور على ده. لما تلاقي ما تطلبش منه ده. خليك انت الاول معه كده. وسق ان ما دام هو خامة نضيفة يبقى ربنا رزقك احسن من ملايين الدنيا

162
00:52:01.250 --> 00:52:11.250
احسن من الف دكتور نفسي هو الدكتور النفسي اعلى دكاترة نفسيين دلوقتي في الدنيا بيعمل ايه ؟ مع المريض يقول له انا هاقعدك مع حد آآ آآ في في في المعالج

163
00:52:11.250 --> 00:52:31.250
النفسي يتكلم معك عشان ترتاح. يبقى الصاحب الوفي ده بقى تدفع له كم؟ شف انت بقى لو رحت خدت كورس علاج عند معالج نفسي عشان نفسيتك ترتاح هتدفع فيه كم؟ صاحبك بقى اللي بيكلمك ده فضله عليك ايه. اعرف قيمة الناس. واعرف يعني ايه صاحب. وما تعيشي في الوهم من اجل ان يشفيني الله. اللهم يا ربنا

164
00:52:31.250 --> 00:52:51.250
عن القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنوا دمائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك. عدل فينا قضاؤك. نسألك بكل اسم هو لك. سميت به

165
00:52:51.250 --> 00:53:11.250
او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك. او استأثرت به في علم الغيب عندك. ان تجعل كان العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم انا نعوذ بك من

166
00:53:11.250 --> 00:53:31.250
الهم والحزن نعوذ بك من الهم والحزن. نعوذ بك من الهم والحزن. ونعوذ بك من العجز والكسل. ونعوذ من الجبن والبخل ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين

167
00:53:31.250 --> 00:53:50.163
لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين. لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك