الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول شيخنا بارك الله فيك اذا عزمت اذا عزمت على السفر من الخرج مثلا الى الرياض فهل احسبوا المسافة
المفارقة عامل البنيان الى المكان الذي اقصده في الرياض ام بمجرد دخول الرياض   الحمد لله رب العالمين. تحسب المسافة بين البلدين باعتبار الاجمال والاطلاق من غير تحديد لا ببيت معين ولا بشارع معين
وانما تحسب المسافة مجملة مطلقة بين الخرج والرياض لا تقل والله احسبوا المسافة من اخر بيت في الخرج واول بيت في الرياض. فالمسافة لا تحسب هكذا وانما تحسب والمسافة بين البلدين اجمالا فيقال كم بين الخرج والرياض كم بين الرياض والدلم؟ كم بين الرياض والشرقية؟ لا يقال كم بين اخر بيت في مدينة
الرياظ واول بيت في مدينة الشرقية لا نقول ذلك لان هذا مما يشق ويعسر على الناس كثيرا والشريعة انما تعلق احكام على ما يوجب التخفيف والتيسير على الناس ورفع الحرج عن المكلفين. فانت تسأل عن المسافة بين الخرج والرياض وسوف يجيبك الناس عن ذلك
من غير تحديد الله باخر شجرة في مدينة الخرج واول شجرة في مدينة الرياض او اخر شارع في مدينة الخرج واول شارع في مدينة الرياض او نحسبها من من امارة الخرج الى امارة الرياض فهذا من التدقيق الذي لا تأتي الشريعة بمثله وانما المسافة ينظر لها باعتبار الاجمال والاطلاق
فيقال كم بين الخرج والرياض؟ فيقال لك مثلا بمقدار خمس وسبعين كيلا. هل تحسب المسافة من الخرج للرياض باعتبار في اهل الخرج انها سفر او ليست بسفر. هذا هو الصحيح في هذه المسألة. فاذا لا ننظر في هذه المسألة الى مقدار
مسافة او تحديد مكان المسافة. وانما ينظر الى العرف. هل العرف يعتبر المسافة من الخرج الى الرياض سفرا او ليست بسفر؟ هل العرف يعتبر المسافة من الدلم الى الرياض سفرا او ليست بسفر؟ هل العرف يعتبر
من الرياظ الى المجمعة سفرا او ليست بسفر فالمرد العرف. فاذا رددنا هذه المسألة الى العرف انتقظ سؤالك جملة وتفصيلا بمعنى اننا لا نحسب من اخر بيت ولا نحسب من اخر من اول بيت ولا من اخر شارع او من اول شارع وانما نحسب المسافة
ما تقرب في العرف. فاذا كان العرف المتقرر عند اهل الخرج ان من خرج من الخرج الى الرياض يعتبر مسافرا فانها المسافة التي يترتب عليها الاحكام والا فلا والله اعلم