1
00:00:00.050 --> 00:00:20.700
تقول رجل تاجر لهم عل يزيد وينقص يسحب منه ويدخل عليه كيف يحسب زكاته يقدر آآ آآ او يحدد يوما آآ من من ايام آآ السنة يكون فيه ما قد مار المال على مر على

2
00:00:20.700 --> 00:00:38.350
المال سنة ثم يخرج الزكاة من الموجود سواء كان الموجود قد دار عليه الحول او لم يدر عليه الحول لاجل ان اه يتحقق من اخراج زكاة ما في يده. ويكون في هذه الحال ما اخرجه اما عن ما

3
00:00:38.350 --> 00:01:00.350
مر عليه الحول من المال وهذا تبرأ به ذمته واما ان يكون معجلا فيما لم تمر عليه السنة. وما نقص فهو يعني يعني بمعنى انه المأصول قف قبل ان تمر عليه الحل الحل فيكون ذلك صدقة. فالمال لا يخلو من احوال ثلاثة في مثل هذه الصورة. ان يكون قد مر عليه حول

4
00:01:00.400 --> 00:01:19.050
يعني اذا حدد يوم في السنة كواحد آآ ذي الحجة واحد رمضان واحد محرم على سبيل المثال آآ يخرج زكاة الموجود اه ما دام ان المال غير مستقر متجدد ولا يستطيع ان يضبط اه حول كل مبلغ يدخل بانفراد

5
00:01:19.050 --> 00:01:34.750
يزكي الجميع ويكون في هذه الحال اما قد اما ان يكون قد آآ حال على المال الحول فيكون قد اخرج زكاته في وقته واما ان يكون لم يحل عليه الحول فهذا اما ان تكون زكاته معجلة

6
00:01:35.250 --> 00:01:57.050
فيما اذا بقي الى تمام الحول واما ان تكون صدقة من الصدقات فيما اذا كان يصرفه قبل مضي الحول. وبالتالي اه هذا احوط طريق واسلم سبيل لاخراج الزكاة في هذا المال الذي آآ يتجدد ويستفاد في اوقات

7
00:01:57.050 --> 00:02:10.350
متفاوتة آآ لكن لو اراد ان يقول انا اريد ان اخرج ما وجب علي وما زاد فلا آآ اخرجه قبل وقته هنا انا اقول الله يعينك حدد دخول كل مبلغ

8
00:02:10.400 --> 00:02:23.801
وانظر مدى مدة مرور الحول عليه واخذ زكاته وهذا فيه عسر ومشقة اسأل الله ان يدفع عنا العسر والمشقة. نعم. بارك الله فيكم واحسن اليكم