السؤال التاني كل ابليس للقصبة وتهاوته انجليز ميرسي اند مودة اند رحمة وزنهوم اند بيتوين وجايين هل تستطيع ان تخبرنا كيف نزيد الرحمة والمودة والمحبة ما بين الزوجين لقد سألت عن امر عظيم
الالف من الله والفرك والبغض من الشيطان لكن للمحبة اسبابها التي تستجلب بها منها في اول ليلة ان يصلي الزوج مع زوجته ركعتين اذا ادخلت عليه في حديث الاعمش عن ابي وائل قال
جاء رجل من بجيلة الى عبدالله فقال اني قد تزوجت جارية بكرا واني قد خشيت ان تفركني الدنيا صغيرة وابنه راجل كبير ويخشى ان تبغضه وان تدبر عنه اني تزوجت جارية بكرا واني قد خشيت ان تفركني. فقال عبدالله ان الالف من الله وان الفرك من الشيطان
ليكره اليه ما احل الله له. فاذا ادخلت عليك فمرها فلتصلي خلفك ركعتين قال الاعمش فذكرته لابراهيم فقال قال عبدالله وقل اللهم بارك لي في اهلي وبارك لهم في. اللهم
ارزقني منهم وارزقهم مني اللهم اجمع بيننا ما جمعت الى خير. وفرق بيننا اذا فرقت الى خير منها المعاشرة بالمعروف وهي على رأس الحقوق والواجبات الزوجية لقوله تعالى وعاشروهن بالمعروف
وابسط ذلك بسط الوجه والكلمة الطيبة ان البر شيء هين وجه طليق وكلام لين ومنها اظهار المودة لشريك العمر. لا تكتفي بدلالة الحال. تحدث عن عواطفك. تحدث عن مشاعرك فان المرأة تقتات بالكلمات اكثر مما تقتات باللقيمات والشح باظهار العاطفة قد يكون اكثر
ايلاما للزوجة من الشح بالدرهم والدينار الشاعر المعاصي يقول قل لي ولو كذبا كلاما طيبا قد كاد يقتلني بك التمثال طبعا انه شاعر فاجابها قال لا تجرح التمثال في احساسه فلكم بكى في صمته تمثال. حسبي وحسبك انت
تظلي دائما سرا يمزقني وليس يقال الشعراء. ومنها بذل الحقوق والعدل في الاقوال والافعال. منها السخاء تحلى بالسخاء فكل عيب كما قالوا يغطيه السخاء. السخاء سهولة الانفاق. وتجنب اكتساب ما لا يحمد
سهولة الانفاق. لقد حكوا عن رجل بخيل انه امسك دينارا في يده. اخذ يقلب فقال يا حبيبي كم تقلبت من كف الى كف وبما انتقلت من جيب الى جيب والان استقر بك المقام
امسكتك يد لن تفلتك ابدا ان تعلم يا عبدالله ان اعظم الدنانير اجرا دينار تنفقه على اهلك الحديث الصحيح دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين. ودينار انفقته على اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته على اهلك
وفي حديث اسماء النبي صلى الله عليه وسلم قال لها انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك. ولا توعي فيوعي الله عليك عبدالله ابن ابن مسعود لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه على هلكته
في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حديث الحادث ابن سلم قال ايكم ما نوارثه احب اليه من ما له قالوا يا رسول الله ما منا من احد
الا ما له احب اليه. فقال انما له ما قدم. وان ما لوارثه ما اخر القيم يقول ومن علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته
وكلما زيد في عمله زيد في خوفه وحذره وكلما زيد في عمره نقص من حرصه وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس
وقضاء حوائجهم والتواضع لهم ومنها ايضا التغافل والا تحاسب على الفتيل والقطمير فان تسعة اعشار الحكمة في التغافل عن عن محمد بن عبدالله الخزاعي قال سمعت عثمان بن زائدة يقول العافية عشرة اجزاء
تسعة منها في التغافل تحدثت به احمد ابن حنبل فقال العافية عشرة اجزاء كلها في التغافل. مش في السابع عشر يعني كبر دماغك ولا تحاسب على الفتيل والقطمير العافية عشرة اجزاء كلها في التغافل
ومنها قبل هذا كله ومع هذا كله. الضراعة الى الله جل جلاله الا يجعل للشيطان سبيلا اليكما ولا سلطانا عليكما وهو ولي ذلك والقادر عليه