1
00:00:00.950 --> 00:00:24.900
السؤال التاني كل ابليس للقص ابوه تهاوته انجليز ميرسي اند مودة اند رحمة وزنهوم اند بتوين وجايين هل تستطيع ان تخبرنا كيف نزيد الرحمة والمودة والمحبة ما بين  الزوجين لقد سألت عن امر عظيم

2
00:00:25.450 --> 00:00:46.100
الالف من الله والفرك والبغض من الشيطان لكن للمحبة اسبابها التي تستجلب بها منها في اول ليلة ان يصلي الزوج مع زوجته ركعتين اذا ادخلت عليه في حديث الاعمش عن ابي وائل قال

3
00:00:46.350 --> 00:01:01.700
جاء ريل من بجيلة الى عبد الله فقال اني قد تزوجت جارية بكرا واني قد خشيت ان تفركني الدنيا صغيرة هو ابنه راجل كبير ويخشى ان تبغضه وان تدبر عنه

4
00:01:01.750 --> 00:01:21.750
اني تزوجت جارية بكرا واني قد خشيت ان تفركني. فقال عبدالله ان الالف من الله وان الفرك من الشيطان ليكره اليه ما احل الله له. فاذا ادخلت عليك فمرها فلتصلي خلفك ركعتين

5
00:01:21.750 --> 00:01:42.350
قال الاعمش فذكرته لابراهيم فقال قال عبدالله وقل اللهم بارك لي في اهلي وبارك لهم في. اللهم ارزقني منهم وارزقهم مني اللهم اجمع بيننا ما جمعت الى خير. وفرق بيننا اذا فرقت الى خير

6
00:01:42.700 --> 00:02:16.750
منها المعاشرة بالمعروف وهي على رأس الحقوق والواجبات الزوجية لقوله تعالى وعاشروهن بالمعروف وابسط ذلك بسط الوجه والكلمة الطيبة ان البر شيء هين وجه طليق وكلام لين ومنها اظهار المودة لشريك العمر. لا تكتفي بدلالة الحال. تحدث عن عواطفك. تحدث عن مشاعرك

7
00:02:16.750 --> 00:02:39.750
فان المرأة تقتات بالكلمات اكثر مما تقتات من لقيمات والشح باظهار العاطفة قد يكون اكثر ايلاما للزوجة من الشح بالدرهم والدينار الشاعر المعاصي يقول قل لي ولو كذبا كلاما طيبا قد كاد يقتلني بك التمثال

8
00:02:39.850 --> 00:03:06.100
طبعا انه شاعر فاجابها قال لا تجرح التمثال في احساسه فلكم بكى في صمته تمثال. حسبي وحسبك انت تظلي دائما سرا يمزقني وليس يقال الشعراء. ومنها بذل الحقوق والعدل في الاقوال والافعال. منها السخاء

9
00:03:06.650 --> 00:03:27.050
تحلى بالسخاء فكل عيب كما قالوا يغطيه السخاء. السخاء سهولة الانفاق. وتجنب اكتساب ما لا يحمل  سهولة الانفاق. لقد حكوا عن رجل بخيل انه امسك دينارا في يده. اخذ يقلب فقال

10
00:03:27.200 --> 00:03:53.050
يا حبيبي كم تقلبت من كف الى كف وبما انتقلت من جيب الى جيب والان استقر بك المقام امسكتك يد لن تفلتك ابدا  ان تعلم يا عبدالله ان اعظم الدنانير اجرا. دينار تنفقه على اهلك

11
00:03:53.100 --> 00:04:15.700
الحديث الصحيح دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين. ودينار انفقته على اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته على اهلك وفي حديث اسماء النبي صلى الله عليه وسلم قال لها انفقي

12
00:04:15.900 --> 00:04:39.600
ولا تحصي فيحصي الله عليك. ولا توعي فيوعي الله عليك عبدالله ابن ابن مسعود لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها

13
00:04:39.950 --> 00:04:59.850
حديث الحادث ابن سلم قال ايكم ما نوارثه احب اليه من ما له قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ما له احب اليه. فقال انما له ما قدم. وان ما لوارثه ما اخر

14
00:05:00.400 --> 00:05:20.750
ابن القيم يقول ومن علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته وكلما زيد في عمله زيد في خوفه وحذره وكلما زيد في عمره نقص من حرصه

15
00:05:21.000 --> 00:05:42.500
وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم ومنها ايضا التغافل والا تحاسب على الفتيل والقطمير

16
00:05:42.600 --> 00:06:07.000
فان تسعة اعشار الحكمة في التغافل عن عن محمد بن عبدالله الخزاعي قال سمعت عثمان بن زائدة يقول العافية عشرة اجزاء تسعة منها في التغافل تحدثت به احمد بن حنبل فقال العافية عشرة اجزاء كلها في التوافق. مش تسع شهور

17
00:06:07.750 --> 00:06:30.850
يعني كبر دماغك ولا تحاسب على الفتيل والقطمير العافية عشرة اجزاء كلها في التغافل ومنها قبل هذا كله ومع هذا كله. الضراعة الى الله جل جلاله الا يجعل للشيطان سبيلا اليكما ولا سلطانا عليكما وهو ولي ذلك والقادر عليه