بعد التغافل عن زلاته على المرأة ان تتخذ معولا عظيما في مخاطبة زوجها وهي التلميح دون التصريح لا شك ان الرجل ربما يكون عنده شيء من الامور فمتى ما استخدمت المرأة مع زوجها
هذه الالة وهي الة التلميح دون التصريح نالت منه ما لا ينال المصرحات كيف هذا؟ مثلا هي تريد ان تذهب الى بيت امها وتريد منه ان يوصلها ان يوصلها فعليها ان تقول
ما رأيك لو زرنا بيت امنا تعرظ ثم مثلا اذا شمت منه رائحة كريهة ما رأيك ان نتطيب اذا رأى في ملابسه ما تكره فتبادر تقول والله لو غيرت ملابسك يمكن احسن
هذا السبيل ذكر بعض الفقهاء رحمهم الله ان التلميح دون التصريح من اعظم مقومات البيوت بيوتات وهو من السبل التي بها تتمكن المرأة من اسعاد زوجها. بل هو هدي نبوي في كل الاحوال
فقد كان عليه الصلاة والسلام اذا رأى من الناس شيئا يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا ما قالوا اقوام يفعلون كذا وكذا وعلى هذا صار من؟ الخلفاء الراشدون فقد كان ثبت عن عمر انه خطب المنبر وقال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا
فعلى الزوجة الذكية ان تلمح بخطأ الزوج في افعاله واقواله دون ان تبادر بالتصريح حتى يكون هو والمبادر بالتصحيح واذا ادت المرأة هذه الامور ولم تستجب او لم يستجب الرجل
فان عليها ان تأتي الى النقطة السادسة وهي ان بعض الرجال شكيمتهم صعبة شديدة لا شك ان الرجل غالبا ما يتزوج بعد العشرين معنى هذا الكلام ان تغييره بين ليلة وظحاها امر غير ممكن
فالواجب على المرأة ان تصبر اذا رأت منه خلقا سيئا فعليها ان تبتعد عن الغضب مهما امكن وعن الصراخ المرأة التي لا تعرف الغضب ولا تعرف الصراخ هذه امرأة ناجحة مائة في المائة
المرأة التي تصارخ وتغضب وتغضب هذه المرأة ليس لا تكون ناجحة ابدا على المرأة الا تنتقم لنفسها وان لا تنتصر لنفسها. بل عليها ان تبحث عن قوامة البيت وان تبحث عن سعادة البيت
والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا شيئا عجيبا قال لعائشة والله اني لاعلم ان كنت غاضبة علي او راضية قالت وكيف ذاك يا رسول الله شوفوا الان التلميح منها والادراك من النبي صلى الله عليه وسلم
قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم انك اذا كنت غضبة قلت لا ورب ابراهيم واذا كنت راضية قلت لا ورب محمد ورب محمد صلى الله عليه وسلم قالت اي والله لا اهجر الا اسمك
تأملوا معي كيف هذه المرأة الفطينة الذكية العاقلة مع صغر سنها لكنها من النساء اللاتي لم يكن مثلها في التاريخ ولا يكون ما عدا على ما حصل من الخلاف هل هي افضل؟ او خديجة رضي الله تعالى عنها والصحيح انها افضل نساء العالمين
مطلقا لان النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ثم قال
وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام فجعل لها فظلا اعظم