السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم
وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبس منهما رجالا كسيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساء يتساءلون به والارحام
ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمدا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة
في النار سم اما بعد فاخوتي في الله والذي فالق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. امين
اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم اخلص قلوبنا
اللهم خلص قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم ازرع حبك في قلوبنا اللهم اقذف في قلوبنا رجاءك وانزع من قلوبنا رجاء من سواك اللهم احي قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان
قلوبنا هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة ست واربعين فاين تذهبون وبعد الحلقات الست التي مضت قال بعض الناس ما علاقة هذا الكلام الذي ذكرته في قضية رمضان
هذه دروس عامة وقلت ان الذي يقول هذا الكلام لم يفهم لم يفهم مقصدنا ارجع مرة اخرى الى حلقة المقدمة او الحلقة الثانية من هذا الموضوع ونحن نقول اننا نريد ان نستعد لرمضان هذا العام استعدادا خاصا نتيجة
تغير الزروف وتكالب الهموم والمشاكل والابتلاءات والاحزان. فلذلك اذا رمضان هذا العام كالعادة كعادتك كل عام فستخرج بنفس النتيجة لم تعتق رقبتك من النار. وبعد رمضان تعود المعاصي نفسها كما كانت. وتعود الغفلة كما كانت. وتعود لتحيا حياتك
ما هي؟ لم يصنع رمضان فيك شيئا. لان المقدمات لابد ان تؤدي الى نفس النتيجة لذلك لابد من تغيير هذه هي القضية التي تكلمنا فيها منذ بداية الموضوع. القضية تحتاج الى تغيير. وقلنا ان التغيير على آآ اربعة
اولا بداية التغيير الفكري. تغيير الفكر ان دماغك دي تتغير. طريقة تفكيرك تتغير مفاهيمك تتغير اتكلمنا عن التغيير الفكري ان نمرة واحد فاهم الدنيا التغيير الفكري قلنا البداية في التغيير الفكري الانتقال
من محورية المصلحة الى محورية المبدأ. المبادئ العقائد الشرائع التغيير يبدأ من الى من محورية المصلحة بعد ما كنت عايش كل حياتك بتدور على مصلحتك بتدور على شهواتك دور على اهوائك
دور على مزاجك. بتدور على اللي يريحك. بتدور على اللي يبسطك. بتدور على اللي يعجبك. انتقال من ده لأ عايز انتقل بقى الى ايه اللي يرضي ربنا ايه اللي يرضي ربنا في حياتي دي
ايه اللي يرضي ربنا في طريقة عيشتي دي ايه اللي يرضي ربنا في اقوالي دي؟ ايه اللي يرضي ربنا في فكري ده ودماغي دي؟ لانتقاء من محورية المصلحة الى محورية المبادئ والاصول والعقائد والشرائع
بدل ما كل تفكيرك ازاي انا اجمع فلوس اكتر ازاي انا اركب عربية احسن ازاي هنا يبقى معي شهادة اعلى ازاي يبقى معي لأ ده انا افكر بقى ان انا بحسي عن هذه الاشياء انا بادور على
اكتر عشان ارض ربنا واللي عشان استمتع بالشهوات يبقى القضية تتحول فكريا دماغك. دماغك نفسها بتفكر ازاي؟ انت بتفكر في انك انت مرتبتك تعلى في الدنيا ليه ليه؟ هل هذا سيشغلك بالله؟ ولا يشغلك عن الله
هل هذا يرضي الله ولا يرضي طموحاتك وزاتك وشخصيتك ومراداتك واهواءك وحزوزك النفسية لذلك قلنا اتنين تصحيح المفاهيم مفهوم الحياة وتلك الايام نداولها بين الناس الدنيا متعها زائفة مكدرة ملخصة
الحياة ابتلاءات وتمحيص ثم انتقلنا الى فهم الناس والبشر والمخلوقين الذين تتعامل معهم والذين يعيشون معك ان هؤلاء المخلوقين لا يقدرون على شيء لا يملكون لك جلب نفع ولا دفع ضر
فما الانشغال بهم اذا؟ هؤلاء المخلوقون نواصيهم بيد الله وقلوبهم بيد الله وعقولهم بيد الله وجوارحهم ايديهم وارجلهم بيد الله. فلذلك انشغالك بهؤلاء الناس لن ينفعك انما انشغل بالزي خلقك وخلقهم
وهو القاهر فوقك وفوقهم ثم لا نجاة من اذى الناس الذي يعمل وهذا غالب عمل الناس في هذه الايام الذي يعمل على محورين محور ارضاء الناس ومحور النجاة او الامان من اذى الناس المحوران العمل عليهما فاشل
لن تستطيع ان ترضي الناس ولن تنجو من اذى الناس هذا حاصل ثم انتقلنا الى فهم النفس ازاي تفهم نفسك وخلصنا الى انك عبد مربوب مقهور اعمالك مستحقة ونفسك مملوكة
مملوك ممتحن في صورة ما لك متصرف مبتلى ده فهم الانسان فهم نفسك انت مين امام الله ثم انتقلنا الى فهم الدين واصوله ومبادئه وشرائعه وذكرنا ان فهم الدين بيكون بتأصيل الاصلين الكتاب والسنة. سم تكلمنا عن قضية فهم الدين
وسعنا الكلام اخد ديني منين واعمل ازاي؟ قلنا لك ظاهر النص في الكتاب والسنة ازا اردت فهما فهم السلف ليس لاننا نقول ذلك. لسنا ندعو الى مجرد منهجنا بل هو الحق الصرف الذي لا محيد عنه
قال الله عز وجل فان امنوا الخطاب للصحابة فان امنوا بمثل ما امنت به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم
هؤلاء هم المتبوعون الذين امرنا الله باتباعهم. اذا فهم الدين بظاهر النص من الكتاب والسنة بعمل النبي محمد. لم نتعبد باتباع بشر الا النبي محمدا. صلى الله عليه وسلم قل الذين امرنا باتباعه مطلقا
لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة واتبعوه لعلكم تهتدون وان تطيعوه تهتدوا ولا النبي صلى الله عليه وسلم. اللي حمله النبي على عينا وراسنا من فوق. واللي ما عملوش ما يلزمناش. سم انطلقنا الى مجموعة من كل الكلام ده لتغييرك من جوة
ولتغيير دماغك علشان تتزبط عشان تقدر تحصل على الهدف اللي هو العتق من النار عشان تقدر توصل للهدف اللي هو السبات بعد رمضان هتفضل طول عمرك رايح جاي رايح جاي رايح جاي هتقع وتموت
وان مت غلط ما فيش اعادة. اللهم انا نسألك حسن الخاتمة والجنة بغير حساب. سم تكلمنا بعد ذلك على تصحيح مجموعة من المفاهيم مفهوم النجاح في الحياة وحزرنا الغزو الفكري الغربي
وقلنا لا تتبع الكفار. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم لا تستضيئوا بنار مشركين قال الحسن البصري لا تستشيروهم في اموركم
ولا تأخذوا برأيهم في شيء منهم ده معنى لا تستضيئوا بنار المشركين النهاردة انت المقاطع كلها كفار وقدامك النبي. قدامك اقوال الصحابة متابعين والعلماء وانت تعرض عن هذا لان التانية دي جاية على مزاجك
وفسرنا القول في انه يبحرون الى غير مرفأ دول ما بيتكلموش عن الاخرة. عن الجنة والنار عن ربنا. هم بيتكلموا عن نجاح اخر غير نجاحنا تصحيح مفهوم النجاح. اتنين تصحيح مفهوم السعادة. واتكلمنا ايه السعادة في الاسلام. ثم تكلمنا عن تصحيح مفهوم الحرية
الحرية في الاسلام ايه هي الا يكون لغير الله فيك بقية. حر من غير الله ثم تكلمنا عن قضية مفهوم الحقوق والواجبات ايه حقك ايه الواجب عليك تجاه ربنا تجاه
نفسك تجاه والديك تجاه زوجتك واولادك تجاه الاقارب والارحام تجاه الجيران تجاه الاصدقاء والاحباب والاصحاب تجاه الناس جميعا تجاه الكفار. تجاه العالم كله ايه ضابط الحقوق ايه حقي وايه الواجب علي؟
ثم تكلمنا عن نفوق القوامة على الزوجة مفهوم السمع والطاعة للزوجة من الزوجة والاولاد لرب البيت. الاب كل هزه المفاهيم ان كل اللي حصل بقى كل اللي انا قلته دلوقتي ده مراجعة سريعة لكل اللي حصل في الست حلقات اللي فاتت علشان
تكون شخص يعتق من النار لما اتكلمنا في البداية قلنا ان بداية التغيير بداية التغيير الفكري اتنين تغيير الوسط والبيئة المعاشة نيجي بقى هنا نقول انت صمت كم رمضان في حياتك
عمل ايه؟ رمضان فيك؟ واحنا قلنا من زمان احنا قلنا دية الدورة رقم سبعتاشر في ستاشر دولة لرمضان قبل دي كنا اتكلمنا كتير بقى قلنا ان رمضان ده فترة تدريب
تدريب مركز زي ما ربنا جل جلاله لما خلق سيدنا ادم عليه السلام جعلوا في الجنة فترة تدريب اولي التدريب ده كان التدريب على الامر والنهي والتحذير من العدو ويا ادم اسكن
انت وزوجك الجنة وكلا منها وغدا حيث شئتما. الامر اهو كلها اسكنها. كلها اسكن كلا ولا تقربا النهي ولا تقربا هذه الشجرة فتكون من الظالمين والتحزير من الشيطان ربنا جعل سيدنا ادم في الجنة فترة
يدربه على الامر والنهي والحزر ان الشيطان لكم عدو فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ان لك الا تجوع فيها. الوعد والوعيد. ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى وانك لا تظمأ فيها ولا تضحى
تدريب عملي قعد فترة لحد ما اخطأ نزل ربنا جل جلاله اخبرنا ولقد عهدنا الى ادم من قبله فنسي ولم نجد له عزما. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نسي ادم. فنسي زريته وجحد ادم
فجحدت ذريته. لما علم الله ان الزرية ستنسى بر الذرية ستجحد جعل رمضان مسابة تذكير سنوي كل سنة يذكرك بهذا الامر. عشان ده كان كلامنا ايه ان في رمضان اقامة حاكمية الله على النفس. قلنا ازاي؟ انك تيجي قبل ادان المغرب بدقيقتين وعطشان
وريقك ناشف هتموت على بق مية وقدامك كوباية الماية وقدامك الطعام والحلو والحامض وابنك الصغير قاعد قدامك ويقول لك اشرب يا بابا وانت تمسك كوباية كده وتقول طيب اما المغرب يدن
يا ابي فاضل دقيقتين مش هتفرق اشرب اشرب ما ينفعش يا ابني اشرب. ما ينفعش ليه هي دي اللي انت لازم تقولها وتقررها على نفسك ما جاش الاذن من السماء
هي دي اللي بتتعلمها في رمضان انك انت في غير رمضان وقت ما انت عايز تشرب بتشرب. بتاكل وتشرب زي ما انت عايز ليل ونهار رمضان حرم عليك الحلال الزوج الحلال
بقت قدامك ممنوع تمد ايدك فلا رفث من اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ما فيش قدامك الماية وممنوع. لحد ما ييجي الازن من السماء. الله اكبر تشهد هي دي بتتعلمها وتتربى عليها
اذا كان قد حرم عليك الحلال في رمضان في نهار رمضان حرم عليك الحلال. فهل تأتي الحرام الحلال ممنوع تعمل انت الحرام لذلك هذا التدريب دايما الجيوش الكبرى لهم فترة تدريب لازم كل فترة تدريب بالذخيرة الحية. تدريب حقيقي
في رمضان تدريب بالزخيرة الحقيقية تدريب زوجتك قدامك والماية قدامك والاكل قدامك ممنوع تدري على اقامة حاكمية الله على النفس فاذا تعلمت في رمضان هذه هي القضية. الصناعة ديت ان تنفعك بقى بعد رمضان. لكن الذي يصوم كالعادة
يصوم ولا يبالي. انت صمت رمضان كم سنة النهاردة؟ هذه السنين كلها عملت فيك ايه فجرت فيك ايه ؟ السؤال فاهم شكلك ما فيش حاجة اتغيرت اوعوا تصوموا رمضان تمتنع عن الاكل والشرب المغرب تاكل
نعم كالعادة عايزين بقى رمضان السنة دي رمضان على غير العادة يبقى لازم نبحس ازا اردنا رمضان غير المعتاد نبحس عن العوائق اللي كانت تمنعنا من تحصيل فوائد رمضان. ايه العوائق والموانع؟ تعالوا نبدأ في الحلقة الجاية. احبكم في الله والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته