كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم الا يمس القرآن الا طاهر وقال ابن عمر ولا يمس المصحف الا على طهارة. ولا اعلم خلافا بين الائمة الاربعة في هذه المسألة
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائل احسن الله اليك كيف تقرأ المرأة الحائض القرآن  الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان المحدث لا يجوز له ان يمس المصحف ايا كان نوع حدثه
اصغر او اكبر فاذا قام بالانسان حدث اكبر او حدث اصغر فلا يجوز له ان يباشر بيده مس المصحف الى حائل لما روى مالك في الموطأ ووصله النسائي وابن حبان من حديث عبدالله ابن ابي بكر ان في الكتاب الذي
فاذا كان على الانسان شيء من الاحداث فلا يجوز له ان يباشر بيده مس المصحف. ولكن على الانسان ان يقلب اوراق المصحف بعود او بمسواك. او ان يقرأ من الجوال لان الجوال ليس بمصحف لا شرعا ولا
لغة ولا عرفا او ان يضع على يده او ان قفازا او نحوه ويقلب اوراق المصحف بلا مباشرة المس. فالمنهي عنه هو مباشرة المس. واما اذا كان ثمة حائل تقلب به
صفحات المصحف فلا بأس عليها ان شاء الله هذا اذا كان الحدث حدثا اصغر. واما صاحب الحدث الاكبر فيزاد على تحريم مسه للقرآن ان يقرأ القرآن ايضا واعني بالحدث الاكبر اي الجنابة. فالجنب لا يجوز له الامران لا المس ولا القراءة. واما المحدث حدثا اصغر
فيجوز له القراءة ولكن لا يجوز له ان يمس. والله اعلم