1
00:00:08.700 --> 00:00:23.500
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. حياكم الله احبتي في القسم الثاني من دورتنا كيف تكون معلما قرآنيا مبدعا

2
00:00:24.200 --> 00:00:43.150
اشكركم شكرا جزيلا على حسن تفاعلكم واهتمامكم ومتابعتكم مع عتب شديد لبقاء كثير من العطور والهدايا لم تحفز فيها اخوانك وهذه دلالة على اننا نحتاج ان نراجع انفسنا في عملية التحفيز

3
00:00:43.400 --> 00:01:00.000
ايش مخسران اه عطور ببلاش وشوكولاطات ببلاش ومش عارف ايش ببلاش ايش ما توزع؟ كلما اعجبك شيء اهد اخاك تؤلف به يعني بذلك قلبك وتفرح به آآ بذلك نفسه. وكذلك طلابك

4
00:01:00.500 --> 00:01:20.500
كنا قد وصلنا الى محور مهم فيما يمكن من خلاله ان نبني طالبا متميزا. من يذكرني؟ بس في قبل ما قبل ما تذكروني في حاجات اخذناهم في يوم البارحة. بدي اي فائدة كل واحد يعطيني فائدة على السريع مما استفاده في يوم البارحة. اي فائدة؟ نبدأ بالشيخ

5
00:01:20.500 --> 00:01:37.050
ابي حسام اي فائدة في ذهنك وبجوز اللي بده يحب يغش من المذكرة بينفع تفضل شيخ مراد. سر المصلحة والبحث عن الله. سر المصلحة رائع رائع جدا جدا سر المصلحة

6
00:01:37.150 --> 00:01:49.200
انه ما في سر السر ان تبحث عن السر لانه طلابك غير طلابي غير طلاب وغير طلاب اللي في بلد تاني فلما بقول لك هذا سر من اسرار النجاح نعم قد يكون هو احد البوابات

7
00:01:49.200 --> 00:02:03.800
لكن سر المصلحة ان تبحث عن السر عرفتوا ايش يصير المصلحة يلا سريعا يا اخوة ها الشيخ صالح. هاي عجبته للشيخ صالح مبارح عادة واليوم عادة. راجع قناعاتك عن نفسك فان كنت

8
00:02:03.800 --> 00:02:18.850
اه يعني طموحك ان تكون مجرد مجرد معلم حلقة ستبقى مجرد معلم حلقة. وهكذا كلما زاد زادت قناعتك عن نفسك زاد طموحك. واه اذا كنت كما تريد مع الاستعانة بالله اولا واخرا. تفضل سيدي. لولا اللازم

9
00:02:19.000 --> 00:02:42.550
الله لولا اللازم ما حصل المتعدي. هذه لا ننساها يا اخوة. الشيخ حسين. معلم متميز يساوي حلقة من الكلام. اعطني المتميزا وخذ حلقة متميزة شيخ ابو حسام. انت قلب العملية التعليمية يعني المعلم. المعلم قلب العلمانية التعليمية والتربوية. متى ما وجد المعلم الكفء

10
00:02:42.550 --> 00:02:58.600
توفرت كل اه اركان الحلقة الناجحة يستطيع ان يوفرها يستطيع ان يوجدها ان يصبر الطلبة اه معه على تحمل اي عوائق قد تصيبهم نتيجة عدم اكتمال الاركان كاملة على الشكل المطلوب. تفضل سيدي

11
00:02:58.600 --> 00:03:22.300
او كل ذي حق حق. اعطي كل ذي حق حقه. اشعر كل طالب من طلابك في الحلقة انه اهم طالب بالنسبة لك. جميل الشيخ مصطفى  المعلم الكفر قادر هو المعلم الذي يستطيع ان يكتشف الطاقات ثم يوجه هذه الطاقات الى حيث تنفع. الشيخ بوراق. مراعاة خصائص النفسية

12
00:03:22.300 --> 00:03:41.400
لابد من مراعاة الخصائص النفسية والسلوكية. طيب ايش رأيكم نراجع سريعا كيف نبني طالبا متميزا حتى نتابع في محورنا؟ اولا حسن اختيار المعلم اثنين مراعاة الخصائص النفسية والسلوكية اعطي كل ذي حق حقه ووصلنا الى قول النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:03:42.100 --> 00:04:02.100
عن انس ابن مالك والحديث في الترمذي باسناد صحيح قال رسول الله صلوا وسلموا عليه صلى الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر. واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي ابن ابي طالب. واقرأهم

14
00:04:02.100 --> 00:04:19.350
بالله ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافردهم زيد بن ثابت الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح رضي الله عنهم اجمعين

15
00:04:20.200 --> 00:04:34.950
حسوي حالي انه مبارح اه ما اخدنا ماذا نستشف من هذا البيت. وقولوا لي سريعا ماذا نستشف من هذا الحديث العظيم ماذا نستشير فيما يتعلق بكيفية صناعة الطالب المتميز ماذا نستشف

16
00:04:35.150 --> 00:04:53.000
اذا قلنا البارحة ولكن لم نستطع انتهى الوقت علينا اه فلم نتم اللقاء البارحة اذا وصلنا الى اننا نستخرج ما يعيننا على بناء الطالب المتميز من خلال الكلام النبوي كلام نبينا محمد صلى الله عليه

17
00:04:53.000 --> 00:05:13.250
وسلم ان نكتشف الطاقات وان نراعي الفروق وان نقبل التفرد شوفو كل وحده الها لون شايفين الطاقات الفروق التفرد كل وحدة لازم نوقف معها اذكر قصة اه معلم اه في احدى المدارس

18
00:05:14.100 --> 00:05:34.350
اه ذات يوم اه يعني تحصل على منحة وهذه قصة حقيقية كتبها اه احد الطلبة اذكر لكم بعد قليل يعني ماذا قال اه فهذا المعلم اه تحصل على منحة للدراسات العليا فذهب وحضر بدلا منه مدرس بديل ولكنه قدير

19
00:05:35.150 --> 00:05:50.950
صاحب خبرة في التعليم فدخل الصف طبعا مدرس لغة عربية فاعطى شيئا من قواعد الاعراب ثم توجه بالسؤال الى احد الطلبة وقال يا فلان قم وسأله السؤال توقف الطالب ما عرف الاجابة

20
00:05:51.450 --> 00:06:12.250
فجأة امتلأت امتلأ الصف بالضحك والتهامس وهم ينظرون اليه فعلم المعلم بخبرته ان وراء الاكمة ما وراءها. في شيء ليش عم يتضحكوا عليه فعلم انه ربما ضعيف المستوى فلما سألوا هالسؤال الثقيل في اللقاء الاول عرفوا انه ما حيعرف يجاوب

21
00:06:13.600 --> 00:06:31.950
انظروا ماذا فعل لكنه لاحظ فيه فيه تيقظ هو عم يعطي الدرس مركز عم يعطي منتبه لكن اساسه ضعيف فما استطاع ان يتفاعل مع الاجابة لما انتهى الدرس انصرف الطلاب فاشار اليه انه بدي اياه. انصرف الطلاب راحوا فاخذوا على طرف

22
00:06:32.500 --> 00:06:51.900
تأملوا ماذا فعل هذا الاستاذ قال له ساعطيك بيتا من الشعر تحفظه كاسمك سمعه لك في يوم غد قال الطالب ايه مستعد عطاه كتب له على ورقة البيت الشعري ثم انصرف الطالب في اليوم التالي جاء الاستاذ دخل

23
00:06:52.050 --> 00:07:08.550
اعطاهم الدرس وفي اثناء يعني في ثنايا كلامه استشهد ببيت من الشعر هو ذات البيت الذي اعطاه للطالب فكتب البيت على اللوح وقال مش عارف هون المبتدأ خبر مش عارف ايش ذكر المسألة الاعرابية واستشهد بذلك البيت

24
00:07:09.100 --> 00:07:25.950
ثم قام ومسح اه يعني البيت الشعري من على اللوحة ثم قال من منكم حفظ هذا البيت الكل اذا هم مبلسون يعني مين بدي الحق يحفزه ما خطر لم يحفزه فرفع هذا الطالب يده قال قم

25
00:07:26.600 --> 00:07:48.650
فقام وجاب البيت صحيحا فصيحا ما شاء الله بارك الله فيك نعم هذا الطالب المتميز المنتبه المش عارف ايش اعطاه شوية من الدفعة المعنوية الكبيرة الطالب هز كتافه هيك حس حاله حاجة تانية الطلاب صاروا ينظروا للطالب انه والله يا اخي فعلا متميز عم يلقط لقط يعني بينكتب بكون ايش

26
00:07:49.200 --> 00:08:06.300
تغيرت نظرة الطلاب لهذا الطالب انه هذا اللي كنا نقول عليه غبي متخلف اه يعني ذهنيا وبعيد عن التميز ما شاء الله في عنده قدرات يعني وهكذا كل ما اجل الدرس اجا يعطيه حاجة ويقول له حسألك عنها وبتقوم

27
00:08:06.850 --> 00:08:31.150
وهكذا حتى استعاد الطالب عافيته واستعاد ثقته بنفسه يتكلم هذا الطالب وكتب هذا في احدى الجرائد الرسمية وقدم شكره لذلك الاستاذ الذي حفظه البيت من الشعر وقال اه يعني هذه الدفعة المعنوية التي اعطاه اعطاه اياها الاستاذ ساعدته ان يتفوق في الثانوية ويحصل على احدى الفروع الجامعية العالية ثم تخرج من الجامعة وهو حاليا

28
00:08:31.150 --> 00:08:49.850
يدرس الماجستير فتقدم بشكر واضح لذلك المعلم الذي اكتشف طاقته  طيب اه الان نحن كلنا يا جماعة اكتشاف الطاقة. جميل. الان اللي احنا بنشوف فيه اطفال صغار صح يا شيخ معاذ؟ اطفال صغار

29
00:08:50.050 --> 00:09:00.050
عمره خمس سنوات بيطلع بيلبسوه هيك عمامة بزكر انا ايام زمان في حلب كان هيك في فيديو انتشر كتير طفل هيك في عرس او مش عارف ايش. بيطلع حاطط الهدا وبيطلع بيعمل

30
00:09:00.050 --> 00:09:14.350
الخطبة وكتير حتى شفنا في مصر ومش عارف ايش هذا مين اللي خلاه يبرز؟ ولا طالب صغير ما شاء الله بيقرأ تلاوة وما اجملها هذا اكتشفه ابوه وامه آآ اكتشفه استاذه شيخه

31
00:09:14.550 --> 00:09:35.750
فبرزه ودفعه واعطاه دفعات وتنبه الى هذه الطاقة ثم اعطاه دفعة معنوية وتابعه وعزز له هذا الخلق حتى تميز اصبحت له هذه المكانة العالية صحيح يا اخوة جميل لكن قلنا طيب هو متميز وهذا اكتشفه وطلعه طيب في ناس

32
00:09:35.850 --> 00:10:00.050
يعني مستواها اقل فلابد من مراعاة الفروق الفردية. افهمنا اكتشاف الطاقات. ايضا مراعاة الفروق الفردية طلابك ليسوا سواء كما ان اصابعك ليست سواء ابناؤك ابناؤك يعني اه لهم اب واحد وام واحدة ومن رزق باكثر من ولد بقول الفروقات الله اكبر هذا اله طبع واسلوب مختلف تماما عن الاخر

33
00:10:00.450 --> 00:10:17.950
واهتمامات وعلاقات اليس كذلك يا اخوة؟ في يوم البارحة كنا سألنا اه استاذنا الاستاذ عبد الرزاق وقلنا له هيك يعني حط في بالك طالب متميز اذا جدا ولكنه متميز بمشاكله متميز بعدم الانضباط. فحط لي واحد هيك في بالك

34
00:10:18.050 --> 00:10:29.950
فالشيخ ايش اسمه هذا الطالب شيخ عبد الرزاق؟ والله محمد براء. اسمه الطالب محمد بس بكفينا هيك. اسمه الطالب محمد. طيب هذا محمد اعطيني ابرز الصفات السلبية عنده. اعطيني واحد عنده مشكلة العجب

35
00:10:30.150 --> 00:10:46.900
بشوف حاله. اتنين بيحب المدح كتير. بنفسه اه يهتم ان يظهر هيك دوم بده يشوف حاله بيتكبر على الطلاب. مشاكله مشاكله ايش بيسوي؟ كبير الشغب في المسجد. الشغب في المسجد ما عنده هدوء دائما مطاط من مكان لمكان. ايضا

36
00:10:46.900 --> 00:11:04.350
بيغيب عن الحلقة. طيب جميل. هاي صفات سلبية بامكانا كلنا نطلعها في اي شخص. جميل؟ يعني كفى بالمرء اه نبلا ان تعد معايب. معايبه. طيب جميل منيح انك عديتها. طيب قل لي ايش عنده صفات ايجابية هذا؟ هل يكون متفوق بالحفظ. طيب اذا هو متميز جدا في الحفظ. اثنين

37
00:11:04.900 --> 00:11:24.900
اه ثانيا اه يظهر بمظهر الاسلامي ما شاء الله بيلبس اه يعني هيك بيحب انه يلبس اه اللباس يكون ساتر ولباس اسلامي وبيحب يلبس الطاقية وهيك يعني يعمل اه هيكل للمشايخ جميل. يظهر لمعلمه ان يكون مرافق له حتى يأتيه الى البيت دائما

38
00:11:24.900 --> 00:11:37.300
اذا يحرص انه يعمل علاقة يعني ما شاء الله يا شيخ يعني عنده صفات ما عندي فهذا حريص انه يروح لعندك على البيت ويزورك ويشوفك ويبني علاقة مع الاستاذ. نعم

39
00:11:37.350 --> 00:11:54.350
الحقيقة يا اخوة هذا الطالب الشيخ عبد الرزاق لو نظر اليه من جانب النظرة الصفات السلبية التي فيه. ماذا سيكون حال الشيخ عبد الرزاق مع الطالب يتجافى بطنشه ما بيعطيه حقه ما بيتفاعل معه

40
00:11:54.650 --> 00:12:14.000
لكن ماذا لو نظر الشيخ عبدالرزاق وهذا ما يلزم معلم القرآن حتى يراعي الفروق الفردية يكتشف نقطة التميز ثم يحاول ان يدفعها شيئا فشيئا فشيئا حتى ينطلق الطالب وتظهر نقطة التميز التي عنده حتى تصبح علامة كبيرة

41
00:12:14.000 --> 00:12:29.300
في حياته. لان الصغار لا يعرفون يعني الميزات الداخلية التي اودعها الله فيهم ما صارت ظروف في حياتهم حتى تخرج هذه الميزة في ناس حليم حليم جدا جدا انت هيك بتظنه

42
00:12:31.000 --> 00:12:49.250
اه او يقال عنه انه حليم. ليش حليم لانه صارت معه مصائب غيره ربما انفجر غضبا وصرخ وملأ الحارة مشاكل وهذا صامت هذا يتصرف بسكينة مقال حكيم هذا حليم اليس كذلك؟ صارت في مواقف اظهرت هذه الصفة

43
00:12:49.750 --> 00:13:09.750
الطلاب فهؤلاء الصغار لسا ما صارت تلك المواقف التي تبرز صفاتهم الداخلية ونقاط التميز التي فيهم. لذلك اخواني هؤلاء يحتاجون منا احتواء ثم تحاول ان تفتش عن نقطة التميز. ارحم امتي بامة ابو بكر. اشدهم في دين الله ايضر خالدا ابن الوليد رضي الله عنه

44
00:13:09.750 --> 00:13:26.350
ان لم يكن برحمة ابي بكر وهو سيف الله المسلوب لا يضره ان لم يكن بعلم عبد الله ابن مسعود لا يضره هو متميز في بابه وكذا كل الصحابة رضي الله عنهم اجمعين

45
00:13:26.700 --> 00:13:46.700
وضحت الفكرة يا اخوة اذا نحن نحتاج كمعلم للقرآن ان تفتش عن نقاط التميز ثم تنظر اليها بتشوف النقاط الايجابية يا شيخ عبد الرزاق حتى نفسك تنشرح للطالب ودائما تذكره بالايجابيات. ما شاء الله انت بلباسك هذا الاسلامي. يعني لازم تحترم المسجد. انت بتحب القرآن والقرآن يدعوك لان تكون اه صاحب

46
00:13:46.700 --> 00:14:06.650
سلوك حسن ها فبتروح بتشوف هاي النقاط الايجابية حتى تعالج بها تلك النقاط السلبية. ثم قبول التفرد قال اول ما اجى يا ابني لأ شو هالتلاوة ؟ الشغل على الاتقان. اجتهد لي على الاتقان. الطالب اتقن. خلاص صار ما شاء الله قرأ ختم الضبط صار عبدالباسط عبدالصمد

47
00:14:06.650 --> 00:14:19.400
بعد ما خلص بدل ما يشكروه ويحفزه ينقله لمرحلة تانية. قل له يا ابني ما هو المهم انك تقرأ قرآن باتقان مو انك تقيم حروف القرآن اقامة السهم. الشغل على فهم المعاني

48
00:14:19.800 --> 00:14:34.150
او على حفظ القرآن. الزلمة حفظ القرآن وبعد ما اجتهد وتعب اجا بقول له اه حفظ القرآن. الشغلة بتعلم الاحكام وتدبر القرآن وتتعلم مش عارف ايش وتطبقه في حياتك وتعمل وتسوي

49
00:14:34.200 --> 00:14:50.800
وبعدين يعني لو نقدر نوصل معاك الاصل ان الطالب تفرد بالاتقان. امدح هذا الاتقان الذي فيه هذه النقطة التي تفرد بها ابو بكر تفرد بها عمر تفرد بها عثمان لا يكون من المعيب له انه لم يتفرد في نقاط اخرى

50
00:14:52.050 --> 00:15:09.900
اذا يا اخواني اكتشاف الطاقات ومراعاة الفروق وقبول التفرغ اذا احرص على اكتشاف طاقات طلابك وفعلها وركز على نقاط التميز عند كل طالب ونقاط التميز نوعها ما تنظر للتميز فقط الطالب اللي بيحفظ

51
00:15:09.950 --> 00:15:25.150
الطالب يسمع كلام الطالب الهادئ في الحلقة نوع نقاط التميز عندك طالب متميز في الانشطة هذا ابو مشاكل سلموا الانشطة اللي في الحلقة شوفوا ايش حيسوي لك؟ حيعمل لك انشطة رياضية والعاب ومش عارف ايش ما بتخطر لك على بال

52
00:15:25.450 --> 00:15:49.650
واضح يا اخواني؟ اذا نوعوا نقاط التميز ننتقل الى محور اخر من محاور صناعة الطالب المتميز او بناء الطالب المتميز تعالوا لنتلمسه في قول الله تعالى الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب

53
00:15:51.400 --> 00:16:11.000
يلا يا جماعة الشيخ حسين المكافأة على التميز المكافأة على التميز. في كلمة اكبر اجابة صحيحة. تفضل شيخنا. ايمان عقيدة سليمة وعمل آآ دؤوب مرافق للعمل. جميل. شيء اخر ايضا. الشيخ صالح. الحافز الاخروي

54
00:16:11.500 --> 00:16:29.250
الحفز الاخروي وبالاضافة الى حافظ الدنيا والتشجيع المستمر طيب في شي عند الشيخ مصطفى؟ لانه كل شوي عم ينكر شغلة. تفضل شيخ مصطفى  الوعد الحقيقة الشيخ صالح اصاب كبد الحقيقة

55
00:16:29.450 --> 00:16:55.550
التحفيز ثم التحفيز ثم التحفيز واضح يا اخواني ماذا نستفيد من هذه الاية ماذا تقول لنا؟ حفز يا معلم القرآن ثم حفز ثم حفز الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن ما شوفوا شو عم يساوي معلم القرآن. شايفينه يا جماعة؟ ماذا يفعل بطالبه

56
00:16:55.550 --> 00:17:17.250
يدفعه نحو سلم النجاح ايش عم يسوي فيه يدفعه نحو سلم النجاح. لذلك ماذا تقول لنا هذه الاية؟ التحفيز ثم التحفيز ثم التحفيز سمعت قصة من آآ احد العاملين في الحقل القرآني وله تميز عال حال حاليا

57
00:17:17.450 --> 00:17:37.100
قال وقد كان في احدى البيئات النائية في احدى القرى فرزقهم الله بشيخ من مصر اه وهذا الكلام في السبعينيات. طبعا في السبعينيات يعني كان الوضع عندهم في هذه القرية النائية ما في اي محفزات ولا العاب. اشياء بسيطة

58
00:17:37.100 --> 00:17:51.700
كلهم في بيئة ريفية يقول فذات يوم نزل في الاجازة على مصر ولما جانا واذ جايب معه سيارات بتعرفوا هاي السيارات الصغيرة اللي بلعبوا فيها الصغار هاي السيارات الالعاب صغيرة

59
00:17:52.650 --> 00:18:08.000
قال طبعا هاي حاجة ما شافوها في حياتهم يعني يعني حاجة فظيعة جدا ايش سيارة هيك شكل سيارة فورد هيك تلعب فيها يعني شغلة كبيرة  فشو سوى هذا الاستاذ المصري؟ جزاه الله خيرا

60
00:18:08.400 --> 00:18:29.450
قال رسم اه كل واحد مثلا انا بجزء عمه هذا بتبارك هذا قد سمع فرسم على لوحة اه دوائر عليها اسماء السور تمام اسماء السور هكذا ونهاية اخر سورة مثلا هو كاتب اه سورة المجادلة

61
00:18:31.000 --> 00:18:53.500
وبعدين ربط حبل ونزل عليه السيارة وحط له اماكن تكات يوقفها عليها كل ما الطالب خلص سورة يكون شد الحبل شوية تطلع السيارة كل ما خلصت سورة يشد الحبل تطلع السيارة. والطالب ايش؟ قال يعني كان حلم انه نحن بس نوصل للشيخ ونسمع مشان يطلع هالسيارة شوي

62
00:18:53.500 --> 00:19:10.000
عبيل ما توصل بس وصلت لسورة المجادلة تفضل خود السيارة قال فكانت يعني من اعظم عوامل الجذب نيجي للحلقة ونحن بدنا نطير في نوع يا اخواني من المعلمين همه ان يأتي الطالب للحلقة يسمع

63
00:19:10.150 --> 00:19:30.550
الجديد مراجعة الله يفتح عليك اهم شيء انه حافظ وخلصناه وهذا جيد يعني بنسبة ما قارنوا هذا بمعلم اخر. ما همه ان يكون مجيء الطالب الى الحلقة هو عبارة عن جزء

64
00:19:30.900 --> 00:19:55.800
من سعادته وجزء من مشاركته لاقرانه واصحابه يأتي اليها محبا للقرآن محبا لمعلم القرآن يشتاق ان يا جماعة ما في عندكم من هالنمط من هالطلاب هدول ؟ بس بده يجي على الحلقة ويجلس ويتم لازق جنبك وسمع لي وراجع لي واذا بتعطيه ايش ما اعطيته من السور بيحفظ لك اياها صح؟ في نمط من هالطلاب كتير

65
00:19:56.750 --> 00:20:12.550
ففي نمط من الطلاب جاي ومدفوع وفي واحد جاي بالعصا تبع ابوه ولا امه اجباري جاي لعندك صحيح خوفا من العقاب او رغبة في ثواب امه بتروح بعطيك ما هاي بسموها الرشوة البيضاء التربوية

66
00:20:12.850 --> 00:20:29.800
وهذا من الاشكاليات التربوية انك انت دروس لاعطيك احفاز لاعطيك ما تعمل هذا الامر هذا من الاخطاء التربوية على كل الاحوال فمن المعلمين همه بس انه الطالب يحفظ يمشي. ومعلم يصنع بيئة جاذبة عنده مغناطيس في الحلقة. الطالب بس بده يجي لعند الشيخ

67
00:20:29.900 --> 00:20:48.150
يوصل للحلقة فيمارس فيها هوايات وبيجد فيها راحته. بيحكي الشيخ ما بيبهدله وبيصيح عليه. يجد في الحلقة كل ما يتمنى ما رأيكم بالجانبين يا اخوة ايش الفرق بين هذين الجانبين؟ طبعا فرق ما بين السماء والارض

68
00:20:49.000 --> 00:20:59.000
ولذلك يا اخواني اذا كان الذين امنوا وعملوا الصالحات الله عز وجل عم يحفزهم. قال طوبى لهم وحسن المرء. كم تقرأ في القرآن؟ ذلك الفوز العظيم. ذلك الفوز الكبير. وهكذا

69
00:20:59.400 --> 00:21:12.200
كلها تحفيز لنا وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله كان له كذا وهكذا جميل اذا يا اخواني التحفيز ركزوا ركزوا وشوفوهم ملونات بالوان مختلفة صح

70
00:21:12.250 --> 00:21:30.750
هون اخضر هون احمر غامق هون بني ماذا يفيدنا هذا التنوين يعني انا لونته عمدا. التحفيز له انواع. لا بد من التنويع بين المحفزات يعني كل ما حفز الطالب بطيبوس دروبوس دروبوس دروبوس بعدين ما بصير له طعمة دروبوس

71
00:21:31.550 --> 00:21:54.900
غير طريقة تقديم الدروبوس بيصير شيء جديد غير طريقة تقديم الدروس بيصير شيء جديد اه والد يعني طفل والده لديه مصنع لعمل السكاكر الشيخ عطاه ذاك اليوم سكره بعد ما حفظ مش عارف ايش اعطاه سكره فاجى لعند ابوه الشيخ اعطاني سكره

72
00:21:55.600 --> 00:22:15.350
قال له يا ابني عنا مصنع سكر مصنع سكاكر هي ما القصة مع انه السكاكر يعني هاي السكاكر نفس هذيك السكاكر. لكن هاي اعطاني اياها الشيخ بعد جهد واضحة يا اخواني؟ فهاي الها طعم مختلف عن تلك التي تعطى هكذا. جرب انت اخوك الصغير اجا يقل لك او ابنك بده ليرة

73
00:22:16.000 --> 00:22:32.650
تفضل خود ما ما بتسخن بايده. بيكون صار في الدكان واشترى فيها صح؟ لكن قل له لا اه انا مش عارف ايش بدي نسوي انا وياك برنامج آآ كزا وكزا مع ماما وبدنا نعمل هيك ومش عارف شو وكزا وكزا واعطيك الليرة

74
00:22:33.250 --> 00:22:53.550
وبعد تلات تيام وقمت اعطيته الليرة ايش يسوي فيها؟ بلفها بسطعشر منديل وبخبيها يمكن شهر زمان لحتى تجيه نفسه يشتري فيها ليش؟ تعب حتى حصلها صارت ذات قيمة كبيرة لذلك اخواني لا بد من استعمال المحفزات وان ايش؟ نغير طريقة تقديمها. ننوع في المحفزات التي نقدمها

75
00:22:54.500 --> 00:23:09.350
يا شيخنا ما في ميزانية وهي كل المحفزات هي هي مادية تتذكروا يا اخوة في دولة كيف نضع خطة اخر قسم فيها كانت كلام طويل عن في الصحيح واليات وجبنا برامج وافكار ومش عارف ايش مشان التحفيز

76
00:23:09.500 --> 00:23:24.250
اختصار قلنا في محفز خارجي اما ان يكون حسيا او معنويا فخارجي اما يعطيك الشيخ دروبوس يعطيك مبلغ مالي يعطيك مكافأة يعطيك اه ام بي ثري يعطيك اه لعبة سيارة يعطيك ايش من كان حاجة

77
00:23:24.250 --> 00:23:37.150
تكون بين يديك او معنويا ان يلقبك لقبا هذا شيخ قراء الحلقة اف شيخ قراء الحلقة هذا ايش اسمه تاج السابقين هذا مش عارف شو فيعطيه كلمة ان تقول له

78
00:23:37.150 --> 00:23:51.400
او حيا الله السيف ما شاء الله ما شاء الله تبارك الله. هاي الكلمات بهذا الاسلوب وبهذا الحماس. هذا له اعظم الاثر في التأثير عليه وتحفيزه لا تبخل بالكلمات. جود بهذه الكلمات

79
00:23:51.450 --> 00:24:09.250
ذكرت لكم قصة ابي ابن اه كعب بن مالك لما قال النبي صلى الله عليه وسلم الشاعر فمن يومها يعني فرض لسانه لخدمة الاسلام ونصرته رضي الله عنه وهكذا يا اخوة. وقلنا الجانب التاني هو اللي هو التحفيز الداخلي وهذا له اعمق الاثر

80
00:24:09.800 --> 00:24:27.500
ان تذكره بعظمة القرآن بثواب هذا القرآن. بفضل الله عليه ان اصطفاهم بين الاولاد اللي عم يلعبوا بالالعاب والانشطة وبنطه ومش عارف وين رايح وهو جاي. جالس مع  عظم الثواب اذا قرأ حرفا فتذكره بهذه الامور القلبية الوجدانية التي لها اعظم الاثر وطول الاثر

81
00:24:27.750 --> 00:24:41.350
كم تعب النبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغنا هذا القرآن؟ كم تعب الصحابة؟ وتذكر له قصص ائمة القراءة؟ كم جلس؟ وهذا جلس اربعين سنة وهذا عشرين سنة مدى تلاتين سنة جالس بس شغلته يقرئ الناس يبلغهم كتاب الله

82
00:24:41.850 --> 00:25:01.200
فهذا له يا اخواني اعظم الاثر في تحفيزه وخلق مناخ ايجابي او ايجاد مناخ ايجابي في نفسية الطفل تجاه الحلقات القرآنية اه التفاعل معه طيب ختاما اه نتذكر اللي احنا قلنا هذا المحور يا جماعة زكرونا محور ايش

83
00:25:01.300 --> 00:25:25.850
كيف نبني طالبا متميزا؟ مين بيذكرني؟ اولها حسن اختيار المعلم ثانيها؟ مراعاة الخصائص النفسية والسلوكية الثالثة اعط كل ذي حق حقه. الرابعة اكتشاف الطاقات ومراعاة الفروق وقبول التفرد. واخيرا التحفيز. التحفيز. ثم التحفيز

84
00:25:25.850 --> 00:25:42.750
ثم التحفيز الان انا عم بسمع صوت المحطة تبع القطار عم ترن تقريبا نحنا خلصنا المحطة الثالثة في سفرنا في قطار كيف تكون معلما قرآنيا مبدعا لكن عبيل ما نوصل

85
00:25:43.200 --> 00:26:11.150
اريد ان اعطيكم اضاءة شو رأيكم يا جماعة ماذا ترون على اللوحة شو هاي الصورة يا جماعة؟ دمية متحركة طيب غيره  ان هناك جهات مثل الاعلام وغيره تحرك الناس من بعد ايه في هيك حاجة من بعد وعم عم يحركوا للاشخاص عن بعد لا ترى. ها

86
00:26:12.650 --> 00:26:31.850
اللي لحاله جالس لحاله الناس عم يتحكموا فيه. اما اللي مع بعضهم ما حدا قرب صومهم. تمام ايش كمان هاي لوحده عشوائي عم يتحرك. اما هذه بشكل منتظم تأملوا هذا القول لذلك الامام من ائمة التربية الاسلامية

87
00:26:33.250 --> 00:26:57.300
قال ابن جماعة كنا يا اخواني بقرأ هالقول واتلذذ به واتعجب كنا اذا رأينا في صبي نباهة شوف شوف العبارة اللي استخدمها القينا القينا عليه شباكنا فلا نخرجه الا عالما

88
00:27:01.200 --> 00:27:20.350
كنا اذا رأينا في صبي نباهة يا اخي العبارة عبارة عجيبة يا اخي مربي القينا عليه شباكنا شباك معلم القرآن ماذا يملك من شباك؟ يلا شاركوني الفكرة يا اخوة ماذا يملك معلم القرآن من شباك يجذب بها صاحب النبأ

89
00:27:23.200 --> 00:27:44.550
يلا يلا. الرحمة والابتسامة السلوك الحسن وحسن التواصل وطيب المعشر. رائع. جميل. اتنين تشجيع بروز يعني تقديمه وابرازه يعني ان تظهر هذا الطالب وتخليه يقرأ في المحافل يقوم يقدم في حفل يقوم يتكلم امام الناس ها هذا كله يشجعه ويقوي

90
00:27:44.550 --> 00:27:58.550
قلبه بان تبرزه هذا اذا من الشباك التي يمكن ان تجذب بها الناس. ايضا حسن معاملتك حسن المعاملة ذكرها الشيخ ايضا الحوافز الحوافز وجود التحفيز الدائم المستمر هادا من الشباك ايضا

91
00:27:59.350 --> 00:28:25.600
اذا تصديره للتعليم بان تجعله مكانك يوما يعلم ويدرب ايضا ايش الشباك المعلم الكفؤ بايده بصوته اذا كان صوته حسنا يجذب باتقانه ان كان متقنا يجذب بحفظه للقرآن ان كان حافظا يجذب بكونه مجازا ومحققا لكثير من شروط التصدر

92
00:28:25.900 --> 00:28:46.650
فهذا كله يكذب واضح يا اخواني؟ يجذب بسعة علمه وسعة اطلاعه. احيانا يا اخواني احدهم بتشوف انت اه بتدخل مجلس بتسلم على الناس كلهم يعني ما تعرفهم انت من قبل. السلام عليكم السلام. وعليكم السلام. وعليكم السلام. عليكم السلام ورحمة الله حياكم الله. اهلا اهلا وسهلا

93
00:28:46.650 --> 00:29:02.150
مرحبا الله يحييك مية مرحبا الاسم الكريم؟ والله انا فلان. فانت تقول له الاسم فلان. مش عارف انت من اي منطقة اه والله انا من اه مثلا من منطقة كذا ما شاء الله انتم او بصير يحكيك بلهجة بلدك

94
00:29:02.700 --> 00:29:18.750
اه انت بتتقن لهجة البلد الفلاني بصير هيك وتحكيه شوية باللهجات او في اكلة محروفة تبعهم. بياكلوها بس المنطقة الفلانية. فعنده سعر ثقافة بيعرف المناطق وبيعرف اللهجات وبيعرف اه فشوف كم بيستطيع يكسب قلبك ويجذبك اليه

95
00:29:19.000 --> 00:29:43.750
وهكذا يا اخوة اذا المعلم الكفؤ قادرا على ان يلقي الشباك. فكلما كانت شباكك اكثر استطعت ان تجتنب اكثر كلما كانت شباكك شباك اتقانك حسن وصلك طيب معشرك اه بسمتك لطفك اه قربك امنك واطمئنانك واشعارهم بهذا

96
00:29:43.850 --> 00:30:00.200
كلما كثرت شباكك يا شيخ معاذ كلما استطعت ان تجتذب من اصحاب النباهة اكثر حتى تبني بهم صرح هذا الدين العظيم بهذا نكون ايها الاحبة قد طرقنا آآ يعني او وصلنا الى نهاية

97
00:30:00.600 --> 00:30:19.150
المحطة الثالثة من محطات كيف تكون معلما قرآنيا مبدعا ثلاث دقائق ثم ندخل في المحطة الرابعة تعين بالله ومتوكلين عليه حياكم الله ايها الاحبة في المحطة الرابعة من محطاتنا كيف تكون معلما قرآنيا

98
00:30:19.200 --> 00:30:39.000
مبدعا هي بعنوان منهجية وبيئة البيئة معروفة البيئة القرآنية طيب المنهجية اه ايش بنفهم يا اخوة من عبارة حلقة لها منهجية وحلقة ما لها منهجية ايش بنفهم من كلمة منهجية؟ شيخ معاذ

99
00:30:39.450 --> 00:30:52.950
رائع رائع جدا جدا اذا ماذا نعني بالمنهجية يا اخوة؟ لك يا جماعة واحد يعطيه لها المسكين هذا هيك شوكولاتة حاجة يعني ها حرك حالكم يا جماعة جزاك الله خيرا

100
00:30:53.400 --> 00:31:11.150
اذا يا جماعة المنهجية لما نقول حلقة لها منهجية يعني لها خطة واضحة لها اهداف واضحة تماما قد رسمت هناك زمن لتحقيق هذه الاهداف فوجود منهجية يا اخوة مفيد لكل من يعمل في الحقل القرآني لماذا

101
00:31:11.650 --> 00:31:23.400
الطالب يستفيد فيخلق له جو من التنافس لما بشوف انا فلان خطته كزا وهادا عم يمشي وهادا عم يلحق. وانا لسا متأخر. فتوجد له جو من التنافس والمتابعة يرى نفسه ماذا انجز

102
00:31:23.400 --> 00:31:34.650
وكذلك المنهجية مفيدة للمعلم تفيد المعلم بان يعرف اين هو؟ انا بجي بقول له للشيخ ابو حسام ايش رأيك يا شيخ؟ كيف انت وضعك في الحلقة؟ والله ما شاء الله الامور تمام

103
00:31:34.900 --> 00:31:44.900
لما بيجينا بزور الحلقة قد لا يكون كذلك لكن انا بضرب مثال جيت والله عند ابو حسام الطالب هذا صار له عنده ست شهور ولساته تلات اسطول كل يوم بسمع تلات اسطول

104
00:31:44.900 --> 00:31:59.200
طب يا اخي اعملهم خمسة اعملهم عشرة ما بيستطيع بيستطيع طيب اذا لو وضعت خطة بتقول ها والله في الحقيقة لا الطالب يعني هذا لازم خطته هيك لازم حينما خطة نعرف اين اين نسير الى اين نريد ان نصل

105
00:31:59.400 --> 00:32:15.400
اذا معنى يا اخوة منهجية اي وجود خطة ذات اهداف واضحة اه مزمنة لها زمن محدد اه تتحقق فيه وهكذا بناء على هذا يا شيخنا انتم بتكتروها و بتفوتوا الامور هداك جماعة الادارة بيحكم هالقصص انتم ايش دخلكم

106
00:32:15.700 --> 00:32:33.300
طيب انا ساقول لكم شيئا تسمعون بابي الدرداء رضي الله عنه هذا الصحابي الجليل كان قد حفظ القرآن واتقنه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكان من اصحاب الهمة في حفظ القرآن. حتى انه يؤثر عنه انه قال

107
00:32:34.450 --> 00:32:53.400
لو انسيت اية ولم اجد احدا يذكرنيها الا رجلا ببرك الغماد ايش برك الغماد؟ منطقة في اليمن او موضع في اليمن الا رجلا ببرك الغماد لرحلت اليه لان القرآن لم يكن قد جمع بعد

108
00:32:54.750 --> 00:33:10.500
فكان صاحب همة في القرآن بعد ان اتسعت رقعة الاسلام واحتاجوا لمقرئين يعلمون الناس القرآن فارسله عمر رضي الله عنه الى وين؟ الشام. الى دمشق وصل ابو الدرداء الى دمشق رضي الله عنه وارضاه

109
00:33:10.800 --> 00:33:22.450
سمع الناس بمقدمه هذا صحابي من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم من اهل القرآن فاجتمع اليه الناس فلما رأى تلك الكثرة الكافرة كما هو حال الحلقات عندنا اعداد كبيرة

110
00:33:22.700 --> 00:33:40.300
وهذه الا ما بتمشي بالبركة. هذه تحتاج الى منهجية واضحة في العمل فقام رضي الله عنه ليدير ذلك العمل القرآني بتميز عال. انظروا ماذا فعل الان ساستعرض لكم كلام اثنين من تلامذته. قال مسلم ابن مشكم

111
00:33:40.850 --> 00:33:56.800
قال لي ابو الدرداء اعدد من يقرأ عندي القرآن. شف لنا كم واحد عم يقرأ لحتى نعرف نرتبهم فعددتهم الفا وست مئة ونيفا. الف وست مئة طالب الف وست مئة

112
00:33:57.300 --> 00:34:16.600
وكان لكل عشرة منهم مقرئ. يعني كان مقرئ عنده يا مشايخ؟ مئة وستين معلم وكان ابو الدرداء يطوف عليهم قائما يمشي ويطوف عليهم. رضي الله عنه يستفتونه في حروف القرآن فاذا احكم الرجل منهم

113
00:34:17.300 --> 00:34:32.800
تحول الى ابي الدرداء. هي حلقات للتأهيل للاجازة القرآنية متى ما احدهم اتقن وضبط بيكون راح حوله لوين؟ لابي الدرداء. تفصيل اكثر من تلميذ اخر. قال سويد بن عبدالعزيز كان ابو الدرداء اذا صلى الغداء الفجر

114
00:34:33.950 --> 00:34:51.600
في جامع دمشق اجتمع الناس للقراءة عليه فكان يجعلهم عشرة عشرة ويجعل على كل عشرة منهم عريفا مقرئ ويقف هو قائما في المحراب يرمقهم ببصر يطلع. هذا اسمه الاشراف الفعال. المعلم لما بكونن للطلاب يلا سمعوا المراجعة

115
00:34:51.800 --> 00:35:05.700
وانا جالس عم اسمع للطلاب ما بروح بسهى ونسيان ومشان اطلع عالجوال وبطلع عالمش عارف ايش وضاعت الطاسة عم اسمع للطالب وانا عيني على الطلاب انتبه راجع ركز هناك بعد عنه سوي مش عارف ايش هذا اسمه اشراف فعال متابع للحلقة

116
00:35:05.800 --> 00:35:23.050
تمام؟ يرمقهم ببصره وبعضهم يقرأ على بعض فاذا شوفوا النظام شايفين النظام الداخلي للعمل فاذا غلق احدهم رجع الى عريفهم يرجع لعند الشيخ تبعه فاذا غلط عريفهم اختلفوا معاه رجع الى ابي الدرداء فسأله عن ذلك

117
00:35:23.850 --> 00:35:39.050
الف وست مئة طالب في مسجد في نفس الوقت ومية وستين معلم الف وستمية طالب. يعني هذا خلية اعظم من خلية النحل فهذه تحتاج الى ادارة متمكنة واضحة شيخنا اعطينا من الاخير كيف بدنا نسوي؟ ساقول لكم شيئا

118
00:35:39.950 --> 00:36:04.050
واقعنا يا اخوة يحتاج الى طريقة في التعامل خاصة وفي وضع المنهجية. ايش وضع طلابنا يا جماعة حاليا سواء الذين هم في سوريا اه ما في مدارس اه الذين في تركيا موجودة المدارس لكن باللغة التركية فيكاد يفقد لسانه العربي. اليس كذلك؟ اذا نحن

119
00:36:04.050 --> 00:36:19.450
سنبدأ مع الطالب من وين يا جماعة الخير؟ من الصفر من تعليمه القراءة والكتابة تعالوا لنرى هذه المنهجية المقترحة وهي التي نعمل نحن بها في جمعية الشام لتعليم القرآن الكريم ليستفيد منها كل مسلم

120
00:36:19.950 --> 00:36:36.950
نحن اول ما يبدأ الطالب يبدأ في حلقات التأسيس. ايش اسمها حلقات التأسيس؟ احنا بنسميها حلقات الرشيدي. في الحقيقة هي ليست فقط تقديم الرشيدي حلقة التأسيس تتضمن ما يلي دراسة الجزء الرشيدي ما فائدة الجزء الرشيدي يا اخوة؟ ان يعلم الطالب القراءة

121
00:36:37.950 --> 00:36:59.500
وبعد ذلك المعلم بيعلمه الكتابة والرشيد يعلم كيفية لفظ الحروف العربية فصيحة يعني يا اخوة الان الطلاب في المدارس ايش الفرق بين التعليم المدرسي والرشيدي الناس اللي بتعارض الرشيدي دائما وتقل لك هذا طريقة قديمة ومش عارف ايش. بنقول لهم يا اخوة لما بيتعلم الطالب في المدارس ويتعلم القراءة والكتابة ما في مشكلة. لكنه لا

122
00:36:59.500 --> 00:37:16.800
اعلم اللفظ الفصيحة للحروف العربية لذلك نحنا في سوريا لاننا ننطق الذال زاين والثاء سيناء بتلاقي لما بيقرأ في القرآن بيصير بيقول للزين اليس كذلك النفاسات في العقد لانه اعتاد ان يقلب الثاء سيناء والذال زايا

123
00:37:16.950 --> 00:37:33.250
بينما في الرشيدي بتشوف الولد شبرين طوله وبيقل لك خلق. اخرج. بسم الله عليك. منين عم يجيب هذا الحكي على كيفية لفظ الحروف العربية فصيحة. يفخم المفخم يرقق في المرقق وهكذا. يقلقل المخلخل

124
00:37:33.400 --> 00:37:46.500
اليس كذلك يا اخوة؟ في الرشيدي يهتم باللفظ بالصوت كيف ينطق الطالب بينما المدارس كيف يقرأ وكيف يكتب هم كيف ينطق التركيز على كيفية النطق لاننا نجهزه للدخول الى القرآن الكريم

125
00:37:47.500 --> 00:38:03.450
ما يحصل ايضا في حلقة التأسيس اللي هي بنجيب عليها الطالب اولا ان نعلمه التجويد الايش ما ما سمعت انا ما قلتوا لي ايش التجويد الايش؟ ما اسمع الشيخ معاذ ايش؟ التجويد التطبيقي يعني ما بنقول له اظهار اقلاب اخفاء بنقول له بس

126
00:38:03.450 --> 00:38:22.600
يتساءلون وبيكرر وراي الطالب بيتلقن. تلقين جماعي قل له بس شفت هالحركة هيك ؟ مد وبس شفت عليها شدة طول الغنة. في قلب ويدغم ويخفي ويظهر من غير ان يشعر

127
00:38:23.150 --> 00:38:37.150
تمام يا اخوة الاصل هذا ان يكون في حلقة الرشيدي طيب يتعلم فيها الاداب والعبادات في تعلم ادبه مع القرآن يتعلم الادب مع المعلم الادب مع الوالدين الادب مع الله كما المقرر الاداب الذي نزل عندكم فيه

128
00:38:37.150 --> 00:38:49.800
بكل الاداب الاسلامية ايضا يتعلم ما يجب عليه وهو ان يتعلم كيف يتطهر. ان يتعلم الوضوء. ان يتعلم الصلاة. واضح يا اخوة؟ هذا ما يتعلمه في الرشيد لكي يتعلمه الاشياء

129
00:38:49.800 --> 00:39:02.250
ايضا يوجد فيها انشطة من اجل تحفيز الطالب. ما بس دروس ومحاضرات وفخم واطلع وانزل. وتعلم قراءة وكتابة وهي الحروف. اذا فيها شيء من الانشطة التي تحفز الطالب حتى يتابع في هذه الحلقة

130
00:39:02.350 --> 00:39:17.450
والان ان شاء الله تعالى سيعتمد عندنا ختمة ضبط قبل ان ينتقل الطالب الى حفظ القرآن يقرأ ختمة ضبط كاملة للقرآن الكريم يا شيخنا بس بطول الطالب اجرينا تجربة اه في دير حسان في سوريا

131
00:39:18.100 --> 00:39:33.900
عندنا مركز هناك قرآني وآآ يعني طرح الاخوة مسألة قراءة ختم الضبط كاملة تشاورنا في الامر فقلت لهم يا اخوة لا اشكال لكن بشرط الا تطول يعني بعض المراكز بيروح يجلس الطالب تلات سنوات وما بيخلص لقمة الضبط

132
00:39:34.800 --> 00:39:49.950
فما بدنا هيك يا اخوة. بدي مدة زمنية محددة. كم تستطيعون؟ بدي حلقة تفرز اسمها حلقة الضبط بس يقرأون طوال اليوم طوال الوقت الحلقة فكم تستطيعوا تخلصون؟ قالوا ثمانية اشهر. بعتوا لي خطة فوافقت عليها

133
00:39:50.600 --> 00:40:11.900
الحقيقة كان المخرج متميزا جدا لان الطالب حين يقرأ من المصحف لا ينصرف ذهنه الى الحفظ هو بس بيقرأ هالحروف اللي امامه ومع كثرة ورود الاحكام من مدود واحكام التقاء حروف وغيرها يستفيد ويصحح له الشيخ يفخم ويطلع وينزل يضبط المخارج والصفات حتى يتقن

134
00:40:12.700 --> 00:40:24.100
واضحة يا اخوة؟ الالية التي تعلمون ان الالية المعمول بها الان ان الطالب يقرأ الجزء نظرا ثم يعود فيحفظه والالية اللي احنا ماشيين فيها لانه بعض الناس صار يتضايق انه يتأخر والله ختم الضبط

135
00:40:24.200 --> 00:40:41.550
فبيقرأ جزء عم نظرا من المصحف ثم يعود فيسمعه غيبا. يقرأ جزء تبارك نظر من المصحف ثم يعود فيسمعه غيبا وهكذا. واضح يا اخوة فاذا حلقة التأسيس ما هدفها يا اخواني اللي ما بأسس منيح بيتعب بعدين

136
00:40:41.600 --> 00:41:06.150
الما بيأسس منيح بيتعب بعدين بيجينا طالب في الحلقات اللي احنا بنسميها الحلقات الاعتيادية اللي بنطبق فيها البرنامج الامثل البرنامج الامثل وين هادا سمعنا فيه يا جماعة؟ هذا في دورة كيف تضع خطة ناجحة لحلقتك القرآنية قلنا في برنامج اسمه البرنامج الامثل للحلقة القرآنية. ذكرتموه المكون من ست محاور اتذكرتوه؟ نعم

137
00:41:06.800 --> 00:41:23.500
فهذا بيجي بقول يا شيخ طيب انت عم بتقلنا انه الوقت طيب ما بالحق ما بستطيع صعب مش عارف. لانه الطلاب اللي عندك ما خلصوا تأسيس الاصل الطالب يجي لعندك لهون بيقرأ كرج المي ما محتاج انت تقرأ له اصلا الصحيفة التي سيحفظها يوم غدا

138
00:41:23.850 --> 00:41:38.750
ما ما محتاج انت تقول له فخم وين المد؟ هات الاخفاء جيب لي الاظهار ما محتاج هذا الكلام ابدا تمام يا جماعة؟ الاصل ان يكون التأسيس متينا عندها يكون الطالب مكينا في الحلقات الاعتيادية

139
00:41:38.850 --> 00:41:56.600
ماذا نعني بالحلقات الاعتيادية؟ شوفوا يا اخواني الحلقة الاطول الواسعة التي يدخل فيها كل الطلاب وين؟ التأسيس انتهى الطالب من التأسيس ينتقل الى الحلقات الاعتيادية التي فيها البرنامج الامثل. شيخي ممكن تذكرنا فيه؟ حذكركم فيه بعد شوية

140
00:41:57.500 --> 00:42:22.650
بعد ان انهي هذه الشريحة طيب الطالب حفظ القرآن خلص في الحلقات الاعتيادية اتم حفظ القرآن طيب وبعدين ينتقل الى المسار الخاص بالمتميزين ففي حلقات لتثبيت الحفظ اللي احنا بنسميه حلقات التأهيل للاجازة القرآنية. يثبت فيها حفظه للقرآن. يضبط التجويد النظري والتطبيقي. بياخد متن الجزرية. وهكذا حتى يصبح قارئا متقنا

141
00:42:22.650 --> 00:42:38.000
ثم يبدأ بعد ذلك بالاجازة طيب في حلقات يا جماعة في ناس هون لكن بينفع يجي لحلقات خاصة هون في ناس موهوبين بينفع نعمل له حلقة خاصة نعمل له دورة مكثفة لهؤلاء القادرين على حفظ كميات في اوقات قليلة

142
00:42:39.500 --> 00:42:57.400
طيب في شيء تاني ايه ممكن في ناس بيحبوا التفسير وتدبر القرآن وعندهم اخلاق ومش عارف ايش بنعمل حاط التدبر كما سنفعل الان ان شاء الله في رمضان حلقات تدبر في الحلقات من يريد ان ينضم اليها؟ من هؤلاء الطلاب ينضم اليها؟ ويتعلم احكام القرآن ومعانيه وادابه

143
00:42:58.050 --> 00:43:17.050
واضح يا اخوة اذن المرحلة الاولى هي مرحلة التأسيس ان لم يكن الطالب مؤسسا تأسيسا متينا لا ينتقل الى الحلقات الاعتيادية صار متمكنا كمل حلقات الاعتيادية ينتقل الى الحلقات الخاصة بتثبيت القرآن وضبطه وطريقة لفظه

144
00:43:17.050 --> 00:43:34.850
وينتقل الى حلقات التأهيل للاجازة القرآنية. جميل هذا المحور؟ شيخي يذكرنا بالحلقات الاعتيادية. هذا البرنامج الامثل لنسيناه. شوفوا هذا البرنامج الامثل اذكركم فيه تمام؟ قلنا له ست محاور. اليس كذلك؟ هذه المحاور الستة. المحور الاول المحور الحفظ الجديد

145
00:43:35.550 --> 00:43:57.400
شيخنا ايش يعني محور تعوا نذكركم يا اخوة قلنا هذه المحاور الستة كالعجلة اذا لم تكن المحاور متوازنة ما بتمشي عجلة الحلقة بشكل متوازن. بصير فيها خلل تتشقلب السيارة بدي كون متوازن الدولاب. شايفين الدولاب؟ لابد فيه من توازن

146
00:43:57.650 --> 00:44:14.800
بين هذه المحاور الستة شيخنا يعني يوميا يوميا لازم الطالب يحفظ جديد الاصل هكذا بس انا طلابي شفت عندهم مشكلة في المراجعة ما عم يراجعوا. وقف الحفظ الجديد قول لمدة شهر ساوقف الحفظ كما فعلنا نحن في السنة الماضية وسنفعل هذه السنة

147
00:44:15.250 --> 00:44:28.750
في الشهرين الاخرين يعني اخر يعني اخر شهرين من السنة الماضية اوقفنا الحفظ. فقط مراجعة تثبيت حفظ فقط. ايش انت حافظ؟ ثبت لي اياه. مشان التي في نهاية العام يكون الطالب قد تجهز لها

148
00:44:29.300 --> 00:44:43.750
فما في اشكال انه نغير الجدول لكن لفترة يسيرة هادا هون الشكل المثالي الاساسي الذي يجب ان تسير عليه الحلقة لكن ممكن ان نعدل تمام؟ يمكن ان نعدل عند الاحتياج

149
00:44:44.900 --> 00:45:00.950
تمام اذا الحفظ الجديد وعندنا ايضا مراجعة لا بد يوميا الطالب يكون عنده مراجعة كبرى وصغرى نعم لابد يكون عنده مراجعة كبرى وصغرى ايضا محور التلقين الجماعي والفردي يوميا يوميا. وكذلك التجويد الذي نعني هنا بالتجويد الايش

150
00:45:01.050 --> 00:45:17.650
تجويد النظر اما التجويد التطبيقي فهو هنا في التوطين الجماعي والفردي طيب اه المنهج المصاحب لابد من وجود آآ شيء يقدمه المعلم يوميا شيخ المنهج المصاحب يعني انا كل يوم بدي اعطيهم درس يا اخواني

151
00:45:18.300 --> 00:45:30.150
الموعظة اذا قرأت باية وانت عم بتلقنهم جماعي اتت اية فيها موعظة عظة بس دقيقة اه اه تفسير اية سبب نزول قصة ارشاد لا اشكال خمس دقائق فقط ما اكثر

152
00:45:30.950 --> 00:45:47.100
بس يا شيخنا انتم اعطيتونا منهج مصاحب انه لازم ندرسه. هذا ممكن تعمله يوم في الاسبوع. يومين في الاسبوع يا اخواني يعني انا هذا هذا الجدول مرن او هذا البرنامج او هذه المنهجية مرنة. بحسب انت ما تجد انت الخبير انت مدير الحلقة. انت الذي تقدم

153
00:45:47.100 --> 00:46:12.950
اين المصلحة واين المفسدة؟ ما الذي يلزم طلابي ثم انتهاء بالانشطة التربوية التي تعين على اه يعني اه انجاح ما سبق في هذا البرنامج. جميل  طيب  في المنهجية التي ذكرناها حتى التأسيس الحلقات الاعتيادية التي فيها البرنامج الامثل ثم الحلقات الخاصة لابد من مراعاة ما يلي

154
00:46:13.950 --> 00:46:29.350
تعبنا ناخد راحة شوية ولا نتابع في المنهجية يا اخوة التي ذكرناها لا بد من مراعاة عدد من الامور. على رأسها يا شيخنا الشيخ عبد الرزاق. تجديد تجديد النية والتذكير بهدف الحلقة لا ننساها

155
00:46:30.950 --> 00:46:50.400
يعني يا اخواني كل شهر شهرين الجلوس مع طلابك انتم شو هدفكم من مجيء للحلقة؟ يمكن تلاقي اجوبة عجيبة اذكر انني اقمت مجلس آآ او يعني آآ قدمت درسا لطلابنا آآ يعني في الفرسان. طلاب الحلقات يعني مجموعة في برنامج

156
00:46:50.400 --> 00:47:09.700
وسام يعني كان عندي محور الصدق اريد ان اقدمه لهم. جهزت لهم اوراق عمل وجهزت لهم مش عارف ايش وبور بوينت وقصص ومش عارف شو فكنت بعد ان انتهيت من اللقاء حاولت بدي اشوف انه انا وصلت الفكرة اللي بدي اياها اثر الصدق ومش عارف ايش. سألتهم اعجبتني اجابات جدا وفوجئت بها يعني طلاب الفرسان

157
00:47:09.700 --> 00:47:25.850
من تسعة لاتناش فاجاباتهم اكبر من عمرهم احدهم قلت له طيب ماذا يفيدك الصدق فانا عم بسأل شو بفيدنا الصدق؟ يعني ايش واذا صرنا صادقين؟ ايش بنستفيد؟ فهذا قال كذا هذا قال كذا. واحد يعني اعجبتني اجابته لا انساها

158
00:47:26.650 --> 00:47:40.750
قال حتى يكون الله معي انا ما وصلتني الفكرة يعني كيف حتى ايش بدك بالصدق يعني حتى يكون الله معك قلت له كيف يعني؟ قال الله عز وجل قال ان الله مع الصادقين

159
00:47:41.100 --> 00:47:53.600
الله اكبر شوف شوف على الفهم شيء عجيب يعني وصغير هيك واحد من الطلاب يعني من تسعة لطنعش عكلكم فقال لان الله قال ان الله مع الصادقين. فانا بدي اكون صادق حتى يكون الله معي

160
00:47:53.850 --> 00:48:06.800
ايش الاجابة العجيبة جرب ان تسأل طلابك وقل لهم لماذا اتيتم الى الحلقة؟ واسمع الاجوبة العجيبة ربما تكون لهم نيات لا تخطر على بالك. وربما تسمع بعض الاجابات والله اتسلى

161
00:48:07.100 --> 00:48:29.050
والله مزعوجين في البيت هون بشم الهوا مبسوط. ممكن تسمع هيك اجابات وممكن تسمع اجابات فيها عمق عجيب عند الطلاب. لكن لازم دائما تجدد النية لهم تذكرهم باهداف الحلقة نحن نأتي الى هنا من اجل كذا وحتى نحن نحب الله ونحب كلامه ونحب النبي صلى الله عليه وسلم حتى نتعلم هذا القرآن. بتذكرهم باهداف الحلقات كل شوية جددهم النية

162
00:48:29.050 --> 00:48:44.550
حتى تحفزهم وان تنشطان. تمام يا اخوة لانه المنهجية ثقيلة بدها شغل بدها متابعة بدها اه نشاط وتحفيز دائم. فلذلك لا بد من تجديد النية بشكل دائم. وتذكيرهم بهدفهم من حضورهم الى الحلقات

163
00:48:45.250 --> 00:49:05.500
استخرج الطاقات الكاملة والله يا شيخنا اللي احنا حطينا للشيخ معاذ اه برنامج الموهوب طيب آآ والطالب فلان حطينا له برنامج المجتهد جينا لجماعة المجتهد اللي هو بيبدأ بنصف صفحة اذا اتذكرته

164
00:49:06.050 --> 00:49:22.000
فجينا لجماعة المجتهد اه صار له ست شهور شغال في المجتهد. الاصل انه قد تقوى وتمكن وبامكانه ان يحفظ صفحة يحفظ عشر اسطر ينتقل الى شيء اعلى اذا لابد ان تكتشف الطاقات الكامنة عند طلابك

165
00:49:22.400 --> 00:49:36.000
حاول جرب جرب ان تزيد له في آآ كمية المحفوظ جرب له ان تزيد في كمية المراجعة وستجد عجبا طبعا يا اخواني انا ساذكر لكم تجربة حصلت هون عند اخواتنا في قسم النساء هون في مركز عنتر

166
00:49:36.950 --> 00:49:54.200
اه في كل مراكزنا النجاح اه في الاختبار تبع الحفظ كم يا اخوة؟ من ثمانين. اللي بيجيك ثمانين في اختبار الحفظ اه يجتاز الجزء هون الشيخ محمد او الاخوات في القسم النسائي اجتهدوا وجعلوا درجة النجاح من كم

167
00:49:54.950 --> 00:50:13.600
من تسعين يا جماعة تسعين وصارت ضجة ولا صعب علينا ولا مش عارف ايش وكزا عالية او مدري شو ما الذي حصل يا اخوة بعد فترة ارتفع مستوى الطلاب وارتفعت مستوى الطالبات

168
00:50:14.150 --> 00:50:29.500
صاروا كله شغال بالمراجعة صار يرعد رعيد لما بده يروح على الاختبار. يحفظ يحفظ ويراجع ويراجع ويراجع ويراجع ويراجع. ولما يجوا يقابلوا كلهم يجيبوا تسعة وتسعين سبعة وتسعين تمانة وتسعين تلاتة وتسعين كله يجيب عالي

169
00:50:30.200 --> 00:50:52.550
استخرجنا الطاقات الكامنة تمام آآ ايش رأيك يا شيخ معاذ؟ يلا امون عليك يا شيخ معاذ تعال لعندي طيب لوين انت بتوصل لفوق؟ مد ايدك مد ايدك لوين بتوصل هيك اكتر شي

170
00:50:53.000 --> 00:51:07.150
هيك طيب مد ايدك لشوف لوين طيب حاول توصل لهم لا لا بدنا هيك شد شد شد حالك شد شد شد شد شد اعلى اعلى اعلى اعلى اعلى كمان كمان يلا نشوفك ايه قول بسم الله

171
00:51:07.300 --> 00:51:22.900
اذا وصل ولا ما وصل الشيخ معاذ استخرجنا الطاقة الكامنة عنده ولا لا كيف استخرجناها؟ فقط حفزنا. اطلع تستطيع قادر ها؟ طلع وصل تفضل الله يرضى عليك اذا الشيخ معاذ وصل

172
00:51:23.900 --> 00:51:47.550
اليس كذلك؟ فقط استخرجنا الطاقة الكامنة وهكذا تفعل مع طلابك حفزه نشطه تستطيع انت عندك امكانية بامكانك تراجع سهل تستطيع ذلك وستجد النتيجة ان شاء الله النتيجة الواقعية التي رأيتموها انتم. الان اه لما اعترض بعض الاخوة على الشيخ محمد والاخوات انه اه يا جماعة انتم رافعين

173
00:51:47.550 --> 00:52:06.450
عدل مرة مين اول من اعترض المعلمين والمعلمات قالوا لا خليه تسعين نحن هيك تمام. الناس شغالة تمام التمام اذا استخرجنا الطاقات الكاملة. اذا في المنهجية اراعي استخراج الطاقة الكاملة. علمه كيف يحفظ

174
00:52:07.100 --> 00:52:21.500
الطالب الصغير لا يعرف كيف يحفظ يا اخواني معقول ما بعرف كيف يحصي؟ جرب انا ساسألكم ما هي افضل طريقة تجدها يا شيخ حسين؟ او خلينا ناخذ الشيخ مصطفى. ايش افضل طريقة بتشوفها في التحفيظ الطالب

175
00:52:21.500 --> 00:52:40.850
انا جيت قلت لك يا استاذ انا بدي احفظ. ايش بتنصحني بطريقة احفظ؟ قل لي اياه عند شخص  اذا اول شيء يقرأها من متقين الله شوف شوف الخطوات ركز ركز يقرأها على متقن. اتنين بعدين هو عيد بعدين يقرأها هو على هذا المتقن مشان يسمع له اياها

176
00:52:40.850 --> 00:53:01.950
يمكن يكون فيها خطأ. تلاتة. صفر تمام ايوه رح يروه لحاله اقرأ. انا بالنسبة الي معلومة طريقة انه يحفظ اول شي اية. متى ما يحفظ هذا جميل اذا يقرأ الصفحة ويقرأ الاية ويكررها ويكررها حتى يسمعها لنفسه من غير اي خطأ. فاذا اتقنها يحفظ الاية التي بعدها ثم يربط بينهما. ثم ينتقل الاية الثالثة ثم

177
00:53:01.950 --> 00:53:14.050
الاولى والثانية والثالثة. جميل يمكن لسا عندكم طرق اخرى لو سألتكم وقلت انت كيف بتسوي انت كيف بتسوي كل واحد له طريقة اليس كذلك طيب هاي المعلومات بيعرفها الطالب عندك

178
00:53:15.700 --> 00:53:33.000
في كثير من الطلاب ما بيعرف الله! الله اكبر! ايه ها! هيك التحفيز! هيك التحفيز ما شاء الله! اذا يا جماعة اه لعلم طالبك كيف يحفظ. لانه الطالب خصوصا يا اخواني الصغار لا يدري كيف يحفظ. اجرب. شيخ المعقول ما يا اخواني جربوا

179
00:53:33.150 --> 00:53:47.050
جرب الطالب تبع الصف الاول والثاني والثالث لا يدري كيف يحفظ تمام؟ فدربه واسأل انت جرب في الطلاب الصغار عندك شوفهم بيعرفوا ولا لا. ثم نحن اخذنا دورة مهارات حفظ القرآن الكريم اليست كذلك ومضات في حفظ الكتاب

180
00:53:47.050 --> 00:54:02.600
فيها كلام كتير عما يتعلق بحفظ القرآن. حاول ان تقدمها لهم كل يوم شوية كل يوم شوية وهكذا. حتى يتقنوا الية حفظ كتاب  ايضا في هذه المنهجية اهتم بضبط التلاوة وتدبر الايات

181
00:54:03.250 --> 00:54:24.500
لا يهمنا مقدار ما يسمعه الطالب معنا يا شيخ عبد الرزاق لا يهم ان يكون ما يسمعه الطالب كثيرا. وانما يلزم ان يكون متقنا مجودا هاي عبارة مهمة اعدلي اياها يا شيخ صالح

182
00:54:25.150 --> 00:54:45.150
لا يهم لا يهم ان يكون ما يسمعه الطالب كثيرا. وانما يلزم ان يكون في صفتين. مخرج متقن مجردا. ان مجودا متقنا. يعني ما بسمح للطالب يا اخواني انا مما يزعجني كثيرا وانا امر اثناء الاشراف على الحلقات. بسمع الاستاز عم يسمع للطالب

183
00:54:45.150 --> 00:54:59.100
اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كذبة خفيظة رافع اي درجة او درجة. يا اخواني ما بينفع هذا ابتلاوة ما بتنفع هاي التلاوة علمه بتشوف الطالب لما يجلس لحاله بيرتل لما بيجي بيسمع يهزرم القرآن هذرما وهذا لا يجوز

184
00:54:59.650 --> 00:55:16.250
فعلمه ان يقرأ باتقان حتى يضبط تجويده واضح يا اخواني؟ اذا ان يكون مجودا متقنا ما بسمح بالخطأ ازا مشيت له اليوم خطأ بكرة بجيب خطأين مشي له ثلاثة بكرة بجيب اربعة. انا من تجربتي يا اخواني في مجال الاقراء

185
00:55:16.850 --> 00:55:35.250
من سنوات طويلة لله الحمد وانا اقرئ لا اسمح بخطأ لطالب من طلابي في حلقات اجازة. ما بسمح له بخطأ في القرآن الكريم كاملا. ابدا الحمد لله قرب من قرأ عليه قرابة الثلاثين ولا واحد اخطأ خطأ واحد. متى ما اخطأ كله انتهى نصيبك اليوم في القراءة

186
00:55:35.350 --> 00:55:51.350
خلاص ما لا بعقله ولا شيء بس تقول له انت ولو قرأ صفحة بس اخطأ وقول له بارك الله فيك الله يفتح عليك خلص انتهى وقتك اليوم. يلا اللي بعده. اخطأ معنا كلمة اخطأ فيها ولا انه لا لا اغلق عليه ما استطاع يكمل

187
00:55:51.600 --> 00:56:02.000
بستناه يعني كمان ما هي الشغلة مكنة. ما هو شريط ومسجل يعني كله تفضل يقرأ عيدها بقرأ له الاية اللي قبلها ممكن يعني يا اخواني كمان ما ما انقص يعني

188
00:56:02.150 --> 00:56:21.650
فبيجي بيوصل والشيخ معاذ احد المجازين بهذه الطريقة اخطأت شيخ خطأ في كل الختمة وسمحت لك فيه تمشي ابدا ابدا وهكذا كل طلابي لما بتمشي انت بهذه الالية بيحفظ القرآن مثل اسمه. مشي له خطأ اثنين بيعمل عشرة. وبكرة لما بيجيز طالب بيصير بيجيزه العشرين خطأ

189
00:56:22.000 --> 00:56:32.050
ما في ولا خطأ متى ما اخطأ ابعث له الاية اللي قبلها ابعدوا الاية اللي قبلها كمان وبقرأ له اياها و بجود له اياها اذا ما استطعت قل له فتح الله عليك خلص

190
00:56:32.400 --> 00:56:49.900
انتهى اليوم ولدك حضرها بكرة منيح. بكرة بيجيبها حافظها اكتر من اسمه واسم ابوه وامه تمام فكلما كانت يا اخواني انتباهنا لضبط الايات اعلى ولضبط الحفظ اعلى كلما كانت المخرج كان المخرج الذي نخرجه من طلابنا اعلى واكثر اتقانا

191
00:56:50.700 --> 00:57:04.800
وايضا نهتم بتدبر الايات. يا اخواني يعني مما يؤلم اه ان تجد يعني كل الاهتمام منصبا فقط على موضوع الحفظ والمراجعة. على جلاله واهميته لكن لا بد يا اخواني ان نتنبه لمسألة تدبر الايات

192
00:57:05.150 --> 00:57:20.400
طيب شيخنا بدنا نحول حقنا لتدبر؟ لا. مرت اية فيها موعظة عظو اه وجدت منه سلوكا اه لم يعجبك بدل ان تقول له بالتوجيه المباشر انتهي عن كذا مرت تلك الاية

193
00:57:20.450 --> 00:57:33.250
قل له الله اكبر انظر الى اخلاق اهل الايمان كيف وهو يقرأ صفات عباد الرحمن؟ انظر الى صفات عباد الرحمن. ما اعظمه! انظر كيف قال الله عنهم! كيف مدحهم! الا يحب احدنا ان يكون كذلك! ما اصعب

194
00:57:33.250 --> 00:57:53.100
الانسان ان يتخلى عن عباد الرحمن ويسير في مسلك اهل الشيطان فهذا التوجيه غير المباشر له وقع في النفس. ما بال اقوام يفعلون كذا وكذا اذا يا اخواني لابد ان ننبه الى هذه التنبيهات في اثناء التلاوة ولا يكون همنا منصبا على الحفظ والمراجعة على اهميتهما

195
00:57:54.700 --> 00:58:09.300
الاهتمام بالمراجعة الصغرى والمراجعة الكبرى يا شيخنا انت بتركز كتير عالمراجعة. نعم المراجعة اهم من الحفظ. لانك اذا حفظت اية وجب عليك ان تراجعها. اما اذا لم تحفظها لم تجب عليك المراجعة

196
00:58:09.950 --> 00:58:25.500
النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى يعني الذنوب التي يقع فيها يقع فيها ابناء يعني امته التي تقع فيها امته وجد من هذه المعاصي ماذا رجل اوتي اية فنسيها يعني تركها اهمالا ولم يراجعها

197
00:58:25.750 --> 00:58:41.050
فانت ما الذي يجب عليك اذا حفظت اية يجب عليك ان تراجعها؟ واحد بيقول شيخي الحمد لله انا ماني حافظ للقرآن ولا بدي اتحاسب ها اذا ابقى مع كسلك الا تتمنى ان تسمع ارقى وارتقي ورتل

198
00:58:41.450 --> 00:58:56.950
الا تتمنى ان يشفع لك القرآن في في في ساحات الحشر الا تتمنى ان تأتيك البقرة وال عمران تظللانك؟ والناس يسبحون في عرقه خليك خليك وقيل اقعدوا مع القاعدين. اذا بدك هذا الحضيض اجلس مع القاعدة

199
00:58:57.200 --> 00:59:13.750
لكن احفظ واجتهد وكن متقنا واضح يا اخوة؟ اذا الاهتمام بالمراجعة الصغرى والكبرى يا شيخنا الطلاب ما بيتفاعلوا فيها بتعرفوا ليش يا اخوان ما بيتفاعلوا اولا لانهم حين يحفظون يحفظون حفظا مهلهلا فتصعب المراجعة عليهم

200
00:59:14.350 --> 00:59:29.900
اتنين ما بنراجعهم الا لما بكون كومه كميات كبيرة من المحفوظ فهي تصعب عليهم المراجعة ويشق عليهم ذلك النقطة الثالثة انه نحنا اشعرناهم انه المراجعة غير مهمة معقول شيخي؟ اي نعم

201
00:59:30.200 --> 00:59:43.100
دائما نحنا ايش بنسوي في الحلقات يا اخوة بيجي الطالب يلا سمع. المستمع له ايش؟ الحفظ الجديد امضي ايش يا استاز عندي؟ خلص روح اه ما خلصت المراجعة؟ بلى اليوم صح

202
00:59:43.150 --> 00:59:56.050
ما في كتير هيك معلمين بسوي ؟ بس بسمع له هالجديد. ما سمع المراجعة ما في مشكلة. يعني ما عنده هالقيمة الكبيرة للمراجعة ينتقل هذا للطالب ثم يعني ينتقل الى الكسل في مسألة المراجعة

203
00:59:56.100 --> 01:00:08.000
طيب ماذا نفعل حتى نحفز؟ غير برنامجك. ابدأ بالمراجعة اليوم ما حدا بيسمع الجديد ها اسمع العبارة لا جديد دون مراجعة. اللي ما بيسمع المراجعة الصغرى والكبرى ما في جديد

204
01:00:11.550 --> 01:00:29.350
عندك انت ولدك من المراجعة؟ من لم يسميه ما في تسمية جديد اسبوع على هذا النمط بيصيروا متل الالف معك تمام يا اخوة؟ برامج خاصة خلص هذا الاسبوع طبعا يا اخوة مو يعني انا بحكيكم لكم لكم ما تروح انت تصعد مقص للطلاب

205
01:00:29.400 --> 01:00:43.900
انا اعني انه تذهب انت للطلاب وتحفزهم للمراجعة وتذكرهم بعظيم الاجر وكل حرف كم عليه. وايش رايكم يا جماعة نعمل هيك ؟ وايش رأيكم بكرة يكون برنامجنا انه عرفنا يا اخوة ما نروح نحط المقصد ونبلش الجذب

206
01:00:43.950 --> 01:00:58.950
لا المقصود انه يكون باسلوب طيب وبرنامج مع تحفيز وكلمات طيبة ومش عارف شو وقتها بتطبق البرنامج تمام يا اخوة برامج خاصة انا شفت الحفظ ما عاد يعني المراجعة ما عادت عاجبتني عند الطلاب

207
01:00:59.450 --> 01:01:16.300
فبعمل اسمه اسبوع اسبوع الاتقان وحنكرم اه شيخ المتقنين الذي يحقق الدرجة العليا في المراجعة ويثبت بياخد الدرجة العالية حنكمل احنا على مستوى المركز اسمه شيخ القراء شيخ المتقنين. اسبوع المتقن ايش ما كانت كلمة

208
01:01:16.300 --> 01:01:35.800
اي حاجة هيك يوم الحافظ يوم المتقن. كلمة هيك تشجعهم فيها على المراجعة والتثبيت. وتقيم اسبوع خلاص لا حفظ ولا مراجعة. ولا عفوا لا حفظ ولا امشي طولها مش عارف ايش. امور بس بسيطة تعينهم على المراجعة. تحط شوية منهج مصاحب ومراجعة فقط. مراجعة مراجعة مراجعة وتثبيت وتحفيز وهكذا

209
01:01:36.000 --> 01:01:54.050
يا اخوة فبرامج خاصة المقصود ان تبتدع برنامجا وهذا من البدعة اه اه المحمودة تمام يا جماعة تبتدأ لك برنامج مرتب تحط له هيك يعني عبارات لطيفة ومسمى رائع وتكريم بحوافز جميلة ثم تقول آآ عنا نحن اسبوع المتقنين

210
01:01:54.050 --> 01:02:11.850
اسبوع الاتقان اسبوع الحفاظ اسبوع المش عارف مين اي حاجة لكن تجهز لها وتخطط وترتب حتى تكون شيئا متميزا تحفز من خلالها الطلبة جميل. وختاما العناية بالمتشابهات والربط بين المقاطع

211
01:02:12.100 --> 01:02:26.100
في دورة انا لن اطيل في هذه النقطة لاننا تكلمنا فيها طويلا فكثيرا ما يشق على يعني الطلاب ان يضبطوا المتشابهات في قصص الانبياء والايات المتشابهة بين السور. ماذا يلزم معلم القرآن؟ ان يدلهم

212
01:02:26.500 --> 01:02:39.850
على كيفية ضبط هذه المتشابهة. طيب شيخنا كيف بدنا نضبط؟ عودوا الى دورة ومضى في حفظ الكتاب ستجدون فيها جملة من الكتب والمراجع والمنظومات التي تربط المتشابهة في اي القرآن

213
01:02:40.250 --> 01:02:57.850
واضح يا اخوة؟ فبامكانك ان تعود اليها ثم آآ يعني تأخذ ما فيها فاذا اتى الطالب الى الاية التي فيها صعوبة تذكره بكيفية الضبط لهذا المتشابه وكيفية الربط بين المقاطع. ماذا تفيدنا المنهجية؟ ختاما

214
01:02:58.300 --> 01:03:15.450
تكمن اهمية المنهجية في تعليم القرآن الكريم؟ اين اهميتها في ظهور اهداف الحفظ والمراجعة لما بتحط هدف وبتشوفه تحقق كم له من اثر ومراحلها ومددها واليات انجازها للحفظ والمراجعة. وكذلك هي حافز للطالب. ليش

215
01:03:15.500 --> 01:03:29.350
قلنا يا ابو حسام بيعرف هدفه لو بده يوصل. للانجاز عنده فيه هدف بده يوصل له المنافسة مع بقية الطلاب. وكمان هي مهمة للمعلم. ليش يا شيخ معاذ ليش مهمة للمعلم؟ معينة للمعلم هذه المنهجية

216
01:03:30.100 --> 01:03:46.000
يعرف حاله رجله وين ؟ يكتشف. يعرف هو عم يشتغل ولا هو في وادي والتحفيظ في وادي. اذا لتقدير مستوى انجازه في حلقته ومعرفة اسباب النقص وعلاجها قبل ان اختم اقول لكم سرا

217
01:03:46.600 --> 01:04:21.650
ايش رأيكم يا جماعة؟ تقبلونه اقول لكم سرا ما حدا قال لي تفضل تفضل  ما عادوا سر اذا توقعت القليل من طلابك فلن تحصل الا على القليل طموح اذا توقعت القليل عرفتوا ليش انا دائما بعمل لكن اختبارات؟ وليش دائما بنعطي اشياء فيها صعوبة والدورات طويلة لانني اعلم

218
01:04:21.650 --> 01:04:40.000
اعلموا انكم اهل للتحمل وانكم يعني ممن احسبكم على خير ومن اصحاب الهمة. ولذلك دائما اختبارات ومتابعات عرفتوا السر يا جماعة فانا اتوقع منكم الكثير اتوقع منكم الكثير ولم يخف ظني لله الحمد والمنة

219
01:04:40.850 --> 01:04:56.500
تمام يا اخوة؟ فاذا توقعت القليل من نفسك لن تحصل الا على القليل اذا توقعت القليل من ابنائك لن تحصل الا على القليل من طلابك لن تحصل الا على القليل

220
01:04:58.750 --> 01:05:11.050
دوما ليكن طموحك وما تتمناه من طلابك عاليا. ذكرت لكم المثال الواقعي عندنا في الحلقات لما رفعوا سقف صارت امر تحدي تحدي كبير جدا انه يجيب الطالب فوق التسعين حتى ينجح

221
01:05:12.000 --> 01:05:30.950
ومع ذلك اصبحت النتائج كلها فوق التسعين صار الصبر يتقدم له خمسة واربعين تطلع طالبة واحدة بس وكم ستة و تمانين ستة وتمانين واضح يا اخوة بل صعبها آآ اخونا في مدير مخيم اورفا

222
01:05:31.300 --> 01:05:46.200
اه يختبرهم في المراجعة كاملة لعلكم ان شاء الله ان تطوروا كمان الالية راء ما يختبر الطالب في الجزء الاخير الا حتى يراجع كل المراجعة اللي عنده. هو عنده حداشر جزء اختبر في العشرة اول بعدين يختبرك في هذا الجزء

223
01:05:46.700 --> 01:06:03.750
عم بتطبقها؟ رائع جدا جميل اذا انتقل التطبيق الى عنتاب ففي الحقيقة شيء متميز جدا طيب يا اخوة الان بين يدينا سؤال مهم. نتوقف لثلاث دقائق ثم نأتي الى هذا السؤال ان شاء الله تعالى

224
01:06:03.900 --> 01:06:28.450
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين. عدنا الى سؤال متكرر. سؤال مهم سؤال اجابته ستكون مفصلة ولعلها ولعل هذه الفقرة من اطول الفقرات في هذه الدورة  سؤال اه يعني لا يكاد ازور مجمعا قرآنيا الا ويطرح. كيف

225
01:06:28.950 --> 01:06:44.600
ادير وقت الحلقة الوقت لا يكفي للتسميع فضلا عن المراجعة لأ لأ لأ ولسا بدك اياني انا اقرئ الطالب اللي بده يحفظه بكرة. منين بدي اجيب له وقت انا؟ ما في وقت

226
01:06:44.850 --> 01:07:07.200
عدد الطلاب كبير انا ما بستطيع وتجد حال بعض المعلمين كحال صاحبنا هيك صاحبنا عم يسوي  يعني يحاول ان يشد عقارب الساعة حتى لا تسير من معاناته مع الوقت اقول ايها الاحبة

227
01:07:07.450 --> 01:07:24.200
اه مين منكم مستعد ان يأخذ الامر على محمل الجد ويقول اخي انا مستعد اطبق ما في هذا المنهجية من اه ضوابط واليات واحد ممكن ياخدها  ها ما انا شفت بس الشيخ رافع ايده ما شفت حدا رافع ايده

228
01:07:24.550 --> 01:07:47.200
قلت لكم ما بدكم نلغي الفقرة واللي بتشوفه انه غير مهمة يا شيخ صالح؟ مستعدون ان شاء الله. ماء المستعدون باردة. مستعدون؟ المعلم الذي يدرس عشرين طالبا لساعة واحدة يملك واحدا وعشرين ساعة

229
01:07:48.800 --> 01:08:08.000
هي ساعته وعشرين ساعة كل طالب عم يجلس معك في الحلقة ساعة اليس كذلك؟ نعم. وانت لديك الساعة التي تجلسها معهم فلديك واحد وعشرون ساعة او احدى وعشرين ساعة فاحسن ادارتها

230
01:08:09.650 --> 01:08:27.850
شيخي تقيلة هاي واحد وعشرين ساعة يعني يوم الا شوية يعني اه كنا مستعدين بس ما لا هيك يأتي السؤال المهم كيف اغتنم الواحد وعشرين ساعة معقول انا يكون عندي عشرين طالب

231
01:08:28.250 --> 01:08:43.350
اجلس معه لمدة ساعتين وحقق لهم البرنامج الامثل اعطيهم النشاط واعطيهم المنهج المصاحب وتلقين جماعي وفردي واعطيهم مش عارف مين حفظ ومراجعة واختبروا مراجعة كبرى وصغرى لسا معقول؟ نعم معقولين

232
01:08:44.250 --> 01:09:13.050
بل وتوفر وقتا لكن احسن ادارته خمس اركان اكفل لك ان شاء الله ان طبقتها جيدا ان تدير وقت الحلقة باقتدار عال تأملوا هذه الدائرة. اولها خطط ليومك الدراسي لوقتك في الحلقة. ثانيها استفد من كل دقيقة. كيف افعل ذلك؟ ساقول لك

233
01:09:14.200 --> 01:09:40.550
ابدأ بالحافظ فعل الجميع واخرها واكثرها اهمية معادلة التوازن. اضبط معادلة التوازن للوقت في الحلقة حتى لا يختل التوازن وتضيع منك يعني آآ اداة التحكم بوقت الحلقة تعالوا لنبدأ بها واحدا واحدا خطط ليومك

234
01:09:40.600 --> 01:10:04.200
الدراسي شيخنا كل يوم كل يوم كل يوم كل يوم كل يوم نعم هي عبارة عن اجابة عن بعض الاسئلة تجيب عن اسئلة لمن ستسمع اولا كيف ساسمع اليوم لطلابي؟ شيخ بحطن وبسمع لهم لا لا لا

235
01:10:05.950 --> 01:10:25.850
يمكن اليوم خلونا خلونا نقرأ الاسئلة كلها ثم نتوقف معها اه هل سيشاركني طلابي المتميزون في التسميع للطلاب هل سأسمع للجميع ولا للبعض بس هل ساطرح اليوم شيئا من الفوائد او معاني الكلمات او وقفات تربوية؟ هل ساعطي اليوم شيئا من احكام التجويد

236
01:10:26.450 --> 01:10:47.500
هادا شيخنا لازم يكون مكتوب ابتداء يجب ان يكون مكتوبا انت مو حاطط خطة للشهر ماذا ستقدم للطلاب من التجويد والانشطة المصاحبة والمنهج المصاحب؟ اليس كذلك كيف تقسمه على الايام؟ فلابد ان تكون وقد حضرت الى الحلقة واضحا تماما تماما. ان كتبته فهو افضل والا يلزم ان تستحضره في ذهنك

237
01:10:48.850 --> 01:11:01.700
شيخي انت كاتب انه اسمع للبعض ولا للكل ليش الحين ما هو لازم نسمع للكل لا مو لازم ما ضروري تم على الكل احيانا حين اريد ان اقدم اليوم درس للتجويد

238
01:11:01.800 --> 01:11:16.650
فانا والله بدي اعطيهم انا اليوم احكام النون الساكنة والتنوين فبدي اعطيهم الادغام. يا اخي الادغام درسه طويل. انا ما بيخلص معي في ثلث ساعة. فبدي اعطيهم امثلة وبدي اضربهم مش عارف ايش فحعملها اربعين دقيقة. خمسة واربعين دقيقة

239
01:11:16.650 --> 01:11:34.400
ما حسيت يسمع لكل الطلاب. جميل اذا اليوم نسمع لمعاذ وعبدالله ومحمود وعبد القادر الجديد فقط. والبقية اليوم فقط يراجعون اليوم حقول لهم اليوم ما في تسميع لكم الجديد. انتم بكرة بتسمعوا. اليوم اشتغلوا في المراجعة الكبرى والصغرى

240
01:11:35.150 --> 01:11:46.900
وانتم يا جماعة فقط اللي حتسمعوا عن حفظ الجديد. وحيقوموا بعدين يتابعوا المراجعة الكبرى والصورة. لكن هدوك الجماعة عليهم واجب المراجعة بشكل اكبر فما حسمع للجميع انا مركز انه اليوم ما حسمع للجميع

241
01:11:47.750 --> 01:12:07.800
والله مين ممكن يسامحني؟ مين ممكن يساعدني في التسميع لابد ان يكون واضحا في ذهنك تماما اذا خطط لهذا اليوم الدراسي. ماذا تريد ان تقدم ما الفوائد التي تريد ان تطرحها؟ هل ستقدم شيئا في الجانب التربوي؟ هل ستعطيهم اليوم شيئا من المنهج المصاحب؟ ولا هيك بنيجي ما حصل حصل

242
01:12:08.250 --> 01:12:24.600
اذا يا اخواني هذه الاسئلة وغيرها هذه الاسئلة وغيرها اذا كانت اجاباتها حاضرة في ورقتك او في ذهنك حضورا كاملا فانها من اعظم المعينات لك على ادارة الحلقة بشكل متميز وضبط وقت الحلقة

243
01:12:25.250 --> 01:12:40.750
ما لحق نستمع للطلاب لانك ما خططت منيح ما في وقت انت بتعرف انه اليوم الدرس بيحتاج خمسة واربعين دقيقة وبالتالي يجب ان تحسب حسابا. اليوم لغيت الحفظ خلص. اليوم يا شباب فقط مراجعة كبرى وصغرى. واليوم سأجري مسابقة في المراجعة

244
01:12:41.150 --> 01:13:00.100
انت مركز اليوم انا عندي درس التجويد والله درس التجويد خمسة واربعين ما ما بنفع خلاص تلقين جماعي وفردي زائد مسابقة في المراجعة. بعمل مجموعة يا شيخي بس انا عندي طلاب مشكلين يعني عندي طلاب حافظين خمسة اجزاء عشر اجزاء. الناس المتقاربة بعملهم مجموعة

245
01:13:00.900 --> 01:13:14.800
والله عندي ستة متقاربين في الحفظ. يلا تلاتة بتلاتة بقية الاخوة مسلا الاربعة باربعة اللي هم القسم التاني متقاربين في الحفظ. يلا اسألوهم تلات اسئلة وانتم اسألوهم تلات اسئلة. وانتم هناك اسألوا اربع اسئلة

246
01:13:14.800 --> 01:13:24.800
وانتم اسألوهم اربع اسئلة. ومين يشرف عليهم الطلاب المتقدمين في الحفظ عندك؟ اللي اعلى حفظا بيجي بيشرف على هدول والاعلى حفظا بيشرف على هدول. وانظر كمية التحفيز التي يمكن ان تكون

247
01:13:24.800 --> 01:13:42.800
فانت اجريت مسابقة مجانا ونشطت الطلاب واعطيت الدرس خمسة واربعين دقيقة برياحتك لو خططت للدرس لن يهرب الوقت من بين يديك. انت عارف هو حيمشي خمسة واربعين لكن ما خططنا. خلص الوقت. شوفوا لي الساعة ما زبط معنا. ما لحقنا. ايه اكيد ما حتلحق

248
01:13:44.000 --> 01:14:10.900
لانك لم تخطط جيدا ليومك الدراسي اتفقنا اتنين استفد من كل دقيقة. بكل صراحة يا اخواني اقول لو استفدنا من الاوقات الضائعة في الحلقة لتضاعفت الانتاجية شايفين الدقائق الضائعة؟ لو لو استطعنا ان يعني ان نملأها

249
01:14:11.100 --> 01:14:29.150
بالفائدة لاستطعنا ان نضاعف انتاجيتنا في الحلقات. من اكثر الاوقات الضائعة ايمتى بداية الحلقة كلن لساتهم بدن يحفظوا ومش عارف مين هادا ما محضر وهادا ما مجهز. هادا وقت الضائع

250
01:14:29.950 --> 01:14:48.200
كيف حابة تنمو؟ حذكركم كيف تغتنموا من اكبر مضيعات الاوقات في الحلقات تأخر المعلم عن بداية الحلقة. هذا له اثر سلبي كبير جدا. اولا عند المعلم المعلم غير مهتم الطلاب بيجوا بيعملوا فوضى في المسجد وبيعملوا مشاكل لانهم بيجوا هنه على الوقت

251
01:14:48.300 --> 01:15:11.550
او بعضهم يأتي على الوقت الاستاذ هو موجود بيعمله خان. اليس كذلك لما الاستاذ بيجي متأخر ما النفسية التي ستكون عند الطلاب استاز محمود. هيتأخروا اكتر. والاستاز اصلا مهمل وبيصير الطلاب بسلحبوا حالن. هادا بيجي بعد ربع ساعة. هادا بعد نص ساعة. ولساتك انت صرت بعد ساعة زمان ولسه الطلاب ما اكتملوا في حلقتك

252
01:15:12.100 --> 01:15:29.000
لكن كن اولهم يحضر اليك الجميع في الوقت المحدد تمام كيف بدي اجيبهم؟ بامكانك ان ما الذي يرغبهم؟ هاي الفئة العمرية يعني بحسب طلابك. انا طلابي والله الان هنن في الفترة التي تجذبهم القصص

253
01:15:29.150 --> 01:15:43.350
فبقول انا ححكي قصة من السيرة النبوية في بداية اول خمس دقائق اللي بيحضر بيسمعها اللي ما بيحضر ما راحت عليه واقدمها باسلوب مبدع وجميل و بصيروا هنه بيحكوا لبعض. قال الشيخ وسوى الشيخ بكرة بيجي متل الف قبل بساعة

254
01:15:43.950 --> 01:16:02.550
تمام اذا تأخر المعلم عن بداية الحلقة من اكبر مضيعات الاوقات الكلام غير الضروري بالجوال. كم اتألم لما بيجي لحلقة وشوف الشيخ ماسك الجوال في ايده. يا جماعة البواخر ما عم تستناك عميناء

255
01:16:02.550 --> 01:16:20.900
آآ اسكندرون وعم يستنوك المكالمة الخطرة المهمة انه بنفوت ما بنفوت البضاعة. ما في شي عندك هالساعتين لن تقدم ولن تؤخر لكنها امانة بين يدي الله المية وعشرين دقيقة اللي عم تمضيها مع الطلاب هذي انت مسؤول عنها امام الله. الجوال وحطه هون صامت واسكت

256
01:16:21.100 --> 01:16:37.250
وبركز مع الطلاب كم من الاحاديث غير المهمة التي نجريها اثناء الحلقة كم رسائل الواتساب ومش عارف ايش والمتابعات والفيس وكذا ونعمل لايكات ونحن جالس عم نسمع قرآن مين في هالكلام

257
01:16:37.800 --> 01:16:56.300
يا اخواني هذا مشاهد ولا غير مشاهد هذا من اكبر مضيعات الاوقات وثمار الحلقات الانشغال بما يمكن تأجيله. فجأة اجى الشيخ محمد اه يا شيخ صالح اه في رحلة نحن بكرة بدنا نعملها في نهاية الاسبوع ايش رأيك؟ قولوا يا شيخ محمد لو سمحت ممكن نأجلها لبعد ما نخلص الحلقة

258
01:16:56.350 --> 01:17:08.600
بس اجاني الشيخ مصطفى يا شيخ صالح مبارح رحنا عتحديث وما عطونا. يا اخي انت كيف حدثت الجوال؟ اشلون ؟ طيب ممكن لو سمحت يا شيخ مصطفى بس تخلص الطلاب؟ بس

259
01:17:09.150 --> 01:17:23.850
لانه هذا امر يمكن تأجيله. ما عم يقل لك احترق البيت روح لحق حالك لا قدر الله امر يمكن تأجيله. اذا اجله واضح يا اخوة؟ الانشغال بما يمكن تأجيله من اكبر مضيعات الاوقات

260
01:17:24.750 --> 01:17:38.150
ترك التخطيط الشيخ عبدالقادر اليوم بده يعطيهم الله يجعلنا من اهل يعني نقول الشيخ عبد القادر يعني لا تزكية الله يجعلنا في ركب الصالحين لكن انا متعود ان اقول الشيخ فلان شيخ فلان

261
01:17:38.350 --> 01:17:52.750
بس بدي اضرب المثال علي حتى ما حدا يزعل. بده يجي يعطي دورة هون فجأة وصلنا لهون والشيخ محمد مضروب عنده البروجكتر مبارح بالليل وما في بروجيكتار. العالم اجتمعت والناس حضرت

262
01:17:52.850 --> 01:18:13.550
ونحن مانا مجهزين اوه والله نسيت يا عبد القادر كلك مبارح خرب يا اخي طيب نحنا شوف الناس شوف مش عارف ايش شوف ما خططنا منيح امر خارج عن لك من مبارح من مبارح ضرب. بدنا حل حل لازم من مبارح اوجدنا مشكلة. طيب جيت انا للحلقة. ما في ببالي ايش بدي اعطي

263
01:18:13.950 --> 01:18:33.200
لكن قلت يلا اليوم انا حعطيهم تجويد وصلنا على الحلقة الطلاب ما جايبين الدفاتر انا جيت للمزكرة ماني جايبها. ما حكتب التعريف بشكل منضبط جيت طيب شو بدنا نسوي ؟ انا واعدهم للطلاب بكرة في درس تجويد

264
01:18:35.050 --> 01:18:59.200
الثمرة كلها راحت ماني محضر منيح؟ ماني جايب المادة جايب. متى ما تركت التخطيط ضاعت ثمرة الحلقة هذا من اكبر مضيعات الاوقات جميل. ثالثا ابدأ بالحافظ. عادة ودائما نجد دوما عندنا طلاب في الحلقات منهم الحافظ المتقدم في الحفظ. بعض الطلاب يحفظ

265
01:18:59.200 --> 01:19:18.500
اه اكثر من بعض اليس كذلك؟ هذا موجود في كل الحلقات فاستفد من الحفاظ او المتقدمين في الحفظ في تعليم من دونهم والان ساذكر لكم لما بدي اقسم الاوقات بحسب يعني ما يلزم كل طالب حنشوف انه نحن ممكن نوفر اوقات كثيرة نتيجة استعمالنا للطالب

266
01:19:18.500 --> 01:19:37.800
المعلم ان يقوم احد الطلاب بالتعليم ومساعدتك المعلم المساعد الذي يساعدك في انجاح برنامج الحلقة اذا استفد من الحفاظ او المتقدمين في الحفظ في تسميع المراجعة للطلاب الجديد لا يسمعه الا المعلم. ركزوا يا اخواني الجديد لا يسمعه الا المعلم

267
01:19:37.800 --> 01:19:55.850
الا اذا كان المساعد متقن متمكن تثق في تسميعه وضبطه فيمكن ان يسمع لصغار الطلبة. اذا يا اخوة لا يسمع الجديد الا المعلم او المعلم المساعد اذا كان متقنا ضابطا حافظا تثق في تسميعه وضبطه

268
01:19:56.300 --> 01:20:10.350
وبالتلقين التلقين الفردي يعني يقرأ يصحح الصفحة اه اللي حيحفظها الطالب بكرة. طيب طالب انا حافظ عندي عشر اجزاء متقن ضابط ممكن يقرئ الطالب ابو الجزء والجزئين ثلاثة اللي حيقرأه بكرة بحيث يصحح له اياه اليس كذلك يا اخوة

269
01:20:10.600 --> 01:20:23.100
اذا استفد من الحفاظ او المتقدمين في الحفظ في انجاح برنامج الحلقة. وبالتالي انت عم توفر وقت بدل ما يقرأ عليك عم يقرأ عند غيرك استعمل التحفيز دائما لمن يسمع اولا

270
01:20:23.750 --> 01:20:39.550
تاج السباقين اللي هذا الاسبوع يكون اول من يسمع طوال هذا الاسبوع سيكون شيخ القراء في الحلقة. سالبسه تاج السابقين. اي وسيلة حتى تحفز الجميع ان يسمعها اولا حتى تغتنم الوقت

271
01:20:40.000 --> 01:20:59.000
ايضا اغتنم الفترة الضائعة ايمتى الفترة الضائعة يا جماعة؟ بداية الحلقة عبين ما يحضروا الطلاب اقترحوا لي افكارا كيف نغتنم الفترة الضائعة ايش رأيكم ايش بيسوي الاستاذ اول اه ثلث ساعة في الحلقة اول نصف ساعة في الحلقة ايش يسوي

272
01:20:59.450 --> 01:21:21.000
ها انا بالنسبة الي قسمته الا في ايات ومكان وجلوس منقول واحد اثنان ثلاثة كل واحد اللي بيسبق له تمييز يعني مميزة بحلقة صغار كبار طيب بس اول الحلقة نهاية نصف ساعة الاولى ايش بتسوي فيها؟ في هدوء عاد بقدر يتمكن الواحد طب ايش بدك تسوى انت؟ الطلاب لسا بدهم يحفظوا انت

273
01:21:21.000 --> 01:21:44.100
اه طبعا بدي ابدأ عادل اخذوا اكثر بجيبوا الان طيب جميل. ابدأ بالحافظ. جميل غيره ايش بتسوي انا بوزعن اه بخليهم براجعوا اول شي المراجعة للحفظ ما في رائع جدا اذا ببدأوا عندك بالمراجعة رائع. بالحلق ما في حوض جديد. جميل. الحفظ دائما في البيت. اذا دائما الطالب عنده شرط الشيخ صالح

274
01:21:44.100 --> 01:21:54.100
لا يسمح للطالب بالحفظ في الحلقة دايما بده يحفظ في البيت بيجي عالحلقة فقط يراجع. جميل. واذا كان حافظ اللي ينهي المراجعة اذا انهى المراجعة يبدأ بالحفظ. جميل. اذا بيبدأوا

275
01:21:54.100 --> 01:22:14.100
فخورا بالمراجعة. نعم. جميل. كمان ايش بتسوي؟ ها؟ وفي هذا الوقت ممكن اه اشوف طرد ضعيف. ممكن ممكن هاي الفترة اثناء المراجعة بما انه المراجعة ويأتيني جديد. ممكن الضعيف اعطيته القيمة. رائع جدا انا ممكن ان اغتنم هذه الفترة الضائعة باحضار بعض الطلاب ضعيفي الاداء واعملهم اه مجلس تلقين فردي صلح لهم اياها

276
01:22:14.100 --> 01:22:24.100
ثلث ساعة لنصف ساعة حتى ينتهي ممكن اذا المكان واسع خلي الطلاب هون عم يراجعوا وحط عليهم عريس اللي هو الاخ الكبير فيهم الطالب المتقدم في الحفظ وانا اجلس مع بقية الطلاب اعمل لهم

277
01:22:24.100 --> 01:22:41.900
تلقين جماعي على سبيل المثال فاغتنم الوقت ايضا. اه يعني في اكثر الحلقات في طلاب جزء رشيد والطلاب حفظت الجزء الرشيدي ما بده يحفظ. سمع له مباشرة. جميل. اذا وجدت اه يعني نوعيات مختلفة. طلاب رشيدي وطلاب عم يحفظوا فاحاول ان اغتنم بداية الحلقة لمن؟ ليسوا

278
01:22:41.900 --> 01:22:57.300
تابعين في الحفظ ريتما يتم اولئك حفظهم. اغتنم الفترة الضائعة ولا تمضيها على الجوال وتقول انا بس عم بشرف عبين ما يخلصوا المراجعة. بتروح وانت جالس مع المجموعات والقصص والحكايات

279
01:22:58.850 --> 01:23:22.250
فعل الجميع دائما نحنا في الحلقة عنا طالب جيد متوسط ولسه في طالب مبتدئ. اليس كذلك دائما اجب عن هذه الاسئلة من هو الطالب المؤهل لمساعدتك في تسميع المراجعة بدل انت ما تحضر الانشطة من الطالب المؤهل لان يجهز لك الانشطة

280
01:23:22.650 --> 01:23:42.300
اتكلفوا بالانشطة من هو الطالب الذي يصلح ان يساعدك في تصحيح التلاوة وتلقين الطلاب؟ من هو الطالب الذي يمكن ان يساعدك في تثبيت حفظ المترددين؟ الطلاب اللي حفظه الان انا قلت لكم يا اخوة المعلم الاصل لما يجي الطالب بتتذكروا الطريقة السباعية في تثبيت المحفوظ

281
01:23:42.900 --> 01:23:57.750
بدور خطوة الحلقة الطالب اذا رفع ايده وقال لك انا جاهز ايش بتسوي له ماذا تفعل ها؟ ايوة سمع لنفسك بصوت عال اذا انتهى تقول له اذهب الى عمر خليه يسمع لك مرة ثانية

282
01:23:57.800 --> 01:24:07.300
خلص عند عمر روح لعند معاذ سمع له مرة ثالثة. بعدين بيجي بيصف قدامك في الطابور وحنقل لكم ايش بتسوي في الطابور لما يوصل لعندك يمكن بكون راجعها عشر مرات

283
01:24:07.950 --> 01:24:20.200
ثم يسمع متقن ما محتاج انه ترجع ترجعه مرة ثانية جميل يا اخوة اذا في ناس هدول اللي هنه حفظهم متردد. روح سمع لمعاذ. سمع للشيخ مصطفى. سمع لفلان. واضحك يا اخوة

284
01:24:20.250 --> 01:24:34.050
اذا هذا مما يعينك على تفعيل جميع الطلاب وبالتالي انت عم تستفيد من ساعة الطالب المتميز. مو الطالب المتميز جالس هيك فانت عم تستفيد من هذا الوقت وتوفر وقتا لك يمكن ان تقدم فيه شيئا نافعا

285
01:24:34.100 --> 01:24:59.000
ومفيدا تمام يا اخوة النقطة الخامسة ايش قلنا النقطة الخامسة اضبط معادلة التوازن ايش هاي معادلة التوازن اخواني في اه قواعد شبه متفق عليها او مجمع عليها في العمل القرآني. هذه احداها

286
01:24:59.650 --> 01:25:19.550
لابد ان توازن بين الزمن والعدد والمادة العلمية المقدمة اذا زاد عندك الطلاب شو بدك تسوي حتى يصير في توازن ننقص المادة العلمية اما زاد بدك تزيد الزمن. او تنقص المادة العلمية

287
01:25:21.550 --> 01:25:35.050
طيب عندك الزمن قليل بدك تقلل عدد الطلاب او المادة المقدمة؟ ما في حتى تصير العجلة متوازنة طب شيخنا فيه قاعدة تضبط لنا الزمن مع العدد مع المادة المقدمة؟ نعم

288
01:25:35.600 --> 01:25:49.700
اكتبوا هذه القاعدة ولا هي مكتوبة كتبت لكم اياها موجودة عندكم في المذكرة ما هي هذه القاعدة الساعة الزمنية الواحدة الساعة الزمنية الواحدة لو قلبتم الصفحة حتشوفوها في اخر الصفحة هذه القاعدة

289
01:25:50.300 --> 01:26:06.750
الساعة الزمنية الواحدة لكل عشر طلاب يا جماعة شوفوا لا هي العبارة ايش اسمها ما ما سمعت ايش؟ كحد اعلى كل عشر طلاب كم بدهم يا شيخ ابو حسام؟ ساعة بدهم ساعة

290
01:26:06.950 --> 01:26:26.950
كحد اعلى. يعني عفوا ساعة لعشر طلاب كحد اعلى. يعني مو احدى عشر طالب واطنعشر طالب. اقصى شيء حتى تعطيهم حقهم. من والتسميع والمراجعة والتجويد والمنهج المصاحب يعني البرنامج الامثل انت محتاج ساعة كاملة لكل عشرة طلاب. كحد اعلى لو كانوا تسعة لسة احسن لو

291
01:26:26.950 --> 01:26:44.750
تمانية لسا احسن تمام بمعدل الطالب كم حقه يا جماعة  ست دقائق بمعدل ست دقائق لكل طالب بمعدل ست دقائق انا كتبت لكم خمسة لستة الان بتعرفوا ليش كتبنا من خمسة لست دقائق

292
01:26:44.950 --> 01:26:57.400
جميل؟ اذا يا اخوة ساعة زمنية واحدة لكل عشرة طلاب كحد اعلى. ما بصير تزود عن عشرة. والا بدك ترجع يا تزود العدد. عفوا يا تنقص العدد زاد العدد لا بد ان تزيد في الزمن

293
01:26:57.700 --> 01:27:11.300
او انها ستقل المادة العلمية المقدمة. واضح يا اخوة اذا لكل ساعة زمنية الساعة الزمنية الواحدة تكفي عشرة طلاب كحد اعلى ان تقدم لهم هذا المنهج المتكامل في البرنامج الامثل

294
01:27:12.200 --> 01:27:24.850
فالطالب يأخذ منك ست دقائق شيخنا انتم بتنزروا كتير. انا يعني هلق ست دقائق انا بجلس مع الطالب عبيل ما سمع له بياخد ست دقائق في حدا عم يقول هيك

295
01:27:25.850 --> 01:27:42.750
ست دقائق هلأ بياخد معي اصلا التسميع في خلل اذا اذا الطالب بياخد منك ست دقائق ليسمع بس في خلل اما انك تحمله فوق ما لا يطيق او تحمله فوق ما يطيق

296
01:27:43.350 --> 01:28:02.200
وبالتالي انت عم تعطيه نصف صفحة وبيتم بروح وبيرجع بيروح وبيرجع ما بيحسن بيحفظها. اعطيه تلات سطور انت عم بتحمله فوق طاقته او ان تأسيسه ضعيف. نقلته للحلقات الاعتيادية وعم بتطبق عليه هذا البرنامج وهو لساته من جماعة التأسيس. ما بينفع يجي لعندك وهو لساته غير متقن لاحكام

297
01:28:02.200 --> 01:28:19.700
تمام في مشكلة الطالب عنده تأسيسه ضعيف. هذا بترجعه للتأسيس. ما ببلش حفظ تمام يا اخوة  طيب شيخي منطقي الكلام طيب خلونا نشوف الارقام ايش رأيكم نشوف هيك ارقام ممكن تضبط لنا العدد

298
01:28:20.350 --> 01:28:36.650
جميل تقسيم الزمن للطالب الواحد مع المعلم. الان انا بدي ادرس. الطالب الواحد مع الاستاذ. قلنا الطالب الواحد مع الاستاذ كم دقيقة حقه ست دقائق جميل تعالوا لنرى ساقسم لكم المدة

299
01:28:37.950 --> 01:28:54.350
مع النشاط الذي يقوم به مع التوفير شو ممكن انا اوفر اذا كان تأسيس الطالب جيد واذا استطعت ان افعل الحلقة كما ذكرنا وبدأت بالحافظ واستخدمت الطلاب المتميزين وعلى مستوى العشرين طالب كان ممكن انا اوفر يا شيخ وراق

300
01:28:55.800 --> 01:29:10.500
التسميع الاصل الا يأخذ اكثر من ثلاث دقائق. الطالب الذي يقرأ عندنا بالاجازة والصفحة تأخذ ما بين ثلاث دقائق الى اربع دقائق اذا كانت فيها المدود كثيرة تأخذ ست دقائق بالحد الاعلى

301
01:29:10.750 --> 01:29:23.250
عفوا خمس دقائق في الحد الاعلى ثلاث دقائق الى خمس دقائق وهو عم يقرأ اجازة. ما هيك يا شيخ معاذ؟ وقت لنفسك وحتشوف انك انت تاخذ ثلاث دقائق اربع دقائق. ثلاث دقائق اربع دقائق في الغالب

302
01:29:24.300 --> 01:29:36.700
فما بالك بالطالب اللي عم يسمع نصف صفحة وليس بذاك التجويد الذي يقرأه من يقرأ الاجازة اذا هو يأخذ ما بين دقيقتين الى ثلاث دقائق. شيخي بس انا بياخد ست دقائق قلنا السبب ماذا

303
01:29:38.650 --> 01:30:02.750
تأسير ها؟ في خلل في التأسيس او ان واجبه كبير ولا يستطيع ان يتابعك او في نقطة ثالثة مهمة اتوقع من الطالب دائما القريب فهو يعطي القليل انت دايما حفظه يعني يتمدق عليه عدم الاتقان تمام عدم الاتقان الطالب رفع ايده تعال سمع قلنا الطالب رفع ايده وما بصير يدخلوا

304
01:30:02.750 --> 01:30:16.500
اسمع لانه حيطلع عنده اخطاء ويتردد ويتلكلك الطالب بدك تمشيه في قاعدة اه اثناء التسميع ساذكرها لكم ان شاء الله في الفقرة الخامسة في تجربة تستحق التأمل كيف ادير الحلقة عمليا

305
01:30:16.600 --> 01:30:26.600
تمام يا اخوة؟ في عندك يا هاي المشكلة؟ يا هاي المشكلة هاي المشكلة. الطالب جبته قبل ما يحفظ ويمكن هاي مشكلة. الاصل ما يجي لعندك الا ممكن. الطريقة السباعية مثل فرض

306
01:30:26.600 --> 01:30:41.450
لازم تسويها او ان الطالب قد اعطيته واجبا لا يستطيع حفظه. او ان الطالب عنده خلل في التأسيس جميل اذا من دقيقتين الى ثلاث دقائق التسمية يا شيخ صالح كم ممكن نوفر

307
01:30:42.750 --> 01:31:03.050
بالنسبة يمكن الطالب اذا قلنا تلات دقائق اخذت ثلاث دقائق ما حنوفر شيء حيطلع معنا صفر ولكن اذا خلص قراءة واجبه في دقيقتين كممكن نوفر؟ دقيقة ممكن نوفر دقيقة اليس كذلك؟ شيخي بدك تدقق امشي معاي امشي معاي حطلع لك الان تمانين دقيقة

308
01:31:03.550 --> 01:31:20.500
توفير حيوفر لك ساعة وتلت. الان شوف هاي نقاط التوفير الدقيقة والدقيقتين. لذلك قلنا استفد من كل دقيقة من صفر لدقيقة يعني اذا الطالب اخذ ثلاث دقائق تسميع ما وفرنا شي. والاخذ دقيقتين انا ممكن اوفر دقيقة

309
01:31:22.050 --> 01:31:39.850
طيب لعشرين طالب يا جماعة لو وفرت من كل طالب دقيقة دقيقة دقيقة عشرين دقيقة شيخنا كلهم كاملين اصبر اصبر علي انا عم قلت لك اما صفر اقول لك من صفر لعشرين. ممكن نوفر عشر دقائق خمستاش عشرين

310
01:31:39.950 --> 01:31:59.800
اذا كلهم اخذوا دقيقتين في ناس اصلا بياخد دقيقة في ناس دقيقة ونص ليش؟ لانه عنده تلات اسطول اصلا واجبه بس حافز وبصم. قرأوا عليك ومشى. ومتقن نتقن لانه ما اجى لعندك الا بعد ما مشى في الخطة اللي حكيناها. وصل لعندك فهو متقن خلاص ما هو محتاج اصلا فورا. قرأ لك التلات شهور ومشى

311
01:32:00.650 --> 01:32:27.000
جميل حتى يقرأ واجب الغد يعني الواجب اللي حيحفظه يوم غد. كم بيحتاج جماعة يا جماعة مين اللي بيحتاج يقرأ واجب بكرة مين اللي حافظ عشر اجزاء يا جماعة مين اللي بده واجب بكرة؟ مين يقرأهم؟ جماعة جزء عمة. جزء تبارك. جزء قد سمع بالكتير. صح؟ هادا اللي بيحتاج

312
01:32:27.000 --> 01:32:40.900
تقرأوا واجب بكرة. لكن بس درج خلص ما عاد يقرأ. واجب بكرة. يقرأه على غير المعلم. وبالتالي الطالب اللي درج وما بيقرأ واجب الغد كم بيكون وفرنا اياك شيخنا دقائق اكثر. انا هبخر دقيقتين من كل طالب

313
01:32:41.700 --> 01:32:59.250
فاذا احسنا التأسيس وقرأ ختم الضبط انا حوفر من كل طالب دقيقتين او وكلت هذه المهمة لاحد الطلاب المتقنين الكبار عندي. نعم فقلت له اقرئه واجبه ليوم غد فوفرت منه دقيقتين

314
01:33:00.900 --> 01:33:19.100
عرفنا كيف نوفر؟ جميل طيب الان بالنسبة للطالب كم انا بوفر ممكن ما اوفر شي لساته الطالب في جزء عمه وبياخد دقيقتين لحتى يقرأ السطرين او ثلاثة اسطر طيب وممكن نوفرها؟ اي ممكن نوفرها

315
01:33:19.700 --> 01:33:34.250
كيف وفرها يا شيخ مصطفى قلنا اما ابعتوا لواحد متقن وقل له روح اقرأ عنده او يكون الطالب اصلا ما محتاج ما محتاج هو متقن قرأ ختم الضبط خلص بيقرأ احسن منك. لا خلص وراح مؤسس وجاهز

316
01:33:35.050 --> 01:33:52.150
اذا ممكن ان اوفر بالنسبة للطالب الواحد ممكن صفر؟ الى الدقيقتين بالنسبة لعشرين طالب يا شيخنا اربعين صفر من صفر لاربعين ممكن يوفر عشر دقائق ربع ساعة نص ساعة اربعين دقيقة اذا كان كلهم

317
01:33:52.150 --> 01:34:08.450
لعند الطالب المتميز المعلم المساعد عرفنا يا اخواني كيف نفعل احنا الحلقة الكل الكل يكون شغال بقيت من حقه ابو الست دقائق كم يا جماعة؟ بقيت دقيقة ما فيها نشاط

318
01:34:09.000 --> 01:34:24.200
لانه دقيقة زائدة هيك اليس كذلك؟ اخذ ثلاث دقائق تسميع ودقيقتين قراءة باقي دقيقة جميل. كم ممكن ان اوفر من الطالب؟ من كل طالب وفر دقيقة وبالتالي بالنسبة لعشرين طالب عشرين دقيقة

319
01:34:24.250 --> 01:34:41.550
يلا يا جماعة احسبوا لي يا شطار في الرياضيات. كم بستطيع ان اوفر بالنسبة لعشرين طالبا؟ كم دقيقة بستطيع التوفير بس ما بين اربعين لثمانين الى ما بين اربعين عشرين وثمانين الى ثمانين نعم نعم

320
01:34:41.850 --> 01:34:56.550
يعني في الحد الادنى المعلم عنده تلت ساعة فاضية بيعطي فيها موعظة بيعطيهم قصة بيعطيهم نشاط يقوم ينططهم خمس دقائق عرفت انه انت ممكن توفر في الحد الادنى يا شيخ ابو حسام

321
01:34:56.850 --> 01:35:06.850
في الحد الادنى يعني كل طالب انت بتسمع له وبتقرؤه لوح الغد. وبتعمل كل شيء انت. بدون ما تعتمد على اي طالب من طلابك. حلقتك كلهم مبتدئين. بامكانك توفر عشرين

322
01:35:06.850 --> 01:35:24.750
اذا كان عندك عشرين طالب لمدة ساعتين شيخي بس عندي اربعين. شيخي عندك حل من اتنين اما تقول للطلاب يوم بيجي عشرين. ايوا. ويوم بيجي عشرين. حتى استطيع فيكم حقكم او تقول حجز اربع ساعات

323
01:35:24.800 --> 01:35:43.900
من الساعة تمانة للساعة اطنعش من تمانية للعشرة بيجوا العشرين الاول ومن من العشرة لاتناش بيجوا العشرين التانيين هيك ما في حل تالت والا حيكون شغلتك انت في الحلقة مسكت مطفي حرائق اسكت نكشني يا استاذ ضربني حكى معي قال لي مش عارف ايش وانت حتشتغل بس هيك بالاربعين طالب

324
01:35:43.900 --> 01:36:06.400
ما حتنجز فلا اعطيتم منهج ولا اعطيتم حفظ ولا لحقتهم وعم بتنتف بشعاراتك تمام يا جماعة هذا الكلام منطقي ولا لا  مقدار ما استطيع توفيره شايفينه الان اللوحة اللي طلعت الكم؟ ما بين عشرين دقيقة اذا كانت الحلقة ممتلئة. عشرين طالب

325
01:36:06.500 --> 01:36:27.150
وكلهم مداومين وكل هون مداومين. لو غاب طالب صار في جيبي ست دقائق زيادة  مين اللي عم يكلمها عنده وقت هاك اشوف يلا مين ما عنده وقت ها شيخ شيخان في وقت ولا ما في وقت

326
01:36:28.150 --> 01:36:42.200
في وقت ما عاد حدا يقل لي انا ما بعرف ادير الوقت الوقت يكفي وزيادة في الحد الادنى انه الحلقة كلهم مبتدئين. انا من يسمع وانا من يقرأ لوح الغد انا عندي كم يا

327
01:36:42.200 --> 01:36:57.050
عشرين دقيقة توفير يوم بعملها درس تجويد الهم هيك بسيط لانه هم لسا مبتدئين حيعطيهم حاجة صغيرة اه حعطيهم موعظة وقصة. حاعطيهم يوم منهج مصاحب. يوم حاعملهم نشاط تربوي ما احلام

328
01:36:59.200 --> 01:37:09.200
يا جماعة بس قولوا لي هذا الكلام منطقي ولا لا؟ صحيح. رياضيات ما فيها منطق. ولا هي المنطق في الرياضيات؟ المنطق هو في الرياض. خلص. رياضيات بتعطيك هذا جبر وهندسة. واحد زائد

329
01:37:09.200 --> 01:37:26.000
في واحد بيساوي اتنين معك عشرين دقيقة في الحد الادنى وثمانين دقيقة اذا احسنت ادارة الحلقة وفعلت الجميع وجميع الطلاب موجودة وجميع الطلاب موجودين. نعم ممكن تزيد فوق التمانين كمان ازا غاب بعض الطلاب

330
01:37:27.900 --> 01:37:38.550
بقولوا لي ما في وقت ازور كثير من الحلقات القرآنية انا ما خليت مكان في حلقاتنا في سوريا في كل المحافظات وفي كل المخيمات غالب المخيمات هون في تركيا الا رحت زرت الحلقات

331
01:37:38.950 --> 01:37:52.100
كتير من الحلقات الطلاب مصروفين قبل الوقت. ليش خيو ؟ خلصنا. ولك شو خلصت؟ بس بدي افهم وبتيجي العزاز ما في وقت ما في وقت شلون ما في وقت كيف تصرف الطلاب باكين؟ لانه هو ما عرف انا ايش اشتغل اصلا في الحلقة

332
01:37:52.250 --> 01:38:02.250
هو بس بيسمع توكل على الله سمع توكل على الله سمع توكل على الله انت ما عدت خباز يلا عم تخبز وتطلع هالعالم ما بصير تسميع وتمشي انت بدك تربي بدك تربي جيل في عندك برنامج كامل لازم

333
01:38:02.250 --> 01:38:16.850
بتعمله ما في شيء استاذ يقول والله انا متى ساخرج من الحلقة؟ مصيبة اذا كان معلم القرآن بيقول انا متى سانتهي من الحلقة؟ فهذه مصيبة في حق العمل القرآني المعلم الصادق صاحب الهم يقول ماذا ساخرج

334
01:38:17.200 --> 01:38:41.800
مو متى ساخرج واضح يا اخواني ما عاد حدا يقول انا ما عندي وقت الوقت في الحقيقة يكفي وزيادة لمن احسن ادارة الحلقة اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد مداخلة بسيطة. الان الشيخ صالح بده يقول شيخي والله مقتنع. يا اخي هذي الرياضيات. الرياضيات مقتنع

335
01:38:42.250 --> 01:38:54.450
لكن شوفوا الشيخ صالح شايفينه وين ده جالس فوق علامة الاستفهام ايش عم يقولوا الشيخ صالح؟ عم يقول رغم كل هذا لم يكفي الزمان وشايفة عيون الشيخ ابو حسام عم بتقول هيك

336
01:38:55.100 --> 01:39:10.100
رغم كل هذا لم يكفي الزمن طيب ما في عنا حلول بديلة؟ اي نعم في حلول بديلة في حلول بديلة يا شيخ ابو حسام؟ اي نعم على رأسها يوم للحفظ ويوم للمراجعة

337
01:39:11.300 --> 01:39:34.200
فاليوم يا شباب بتسمعوا الحفظ؟ فقط بتسمع الحفظ وبتقوموا بتراجعوا مراجعتكم الكبرى. وسمع اليوم فقط الحفظ فقط اليوم سمع لكل الطلاب الحفظ فقط جميل في يوم غد مراجعة فقط مع بقية البرنامج الامثل معهم نشاط معهم كلمة معهم مش عارف ايش تمام

338
01:39:34.450 --> 01:39:47.900
يوم للحفظ يوم للمراجعة في حل تاني اه في حل تاني. مجموعة تسمع الحفظ ومجموعة للمراجعة. اخي انا اقسم الطلاب قسمين. انتم يا جماعة العشرة اليوم حتسمعوا لي الحفظ تبعكم

339
01:39:47.900 --> 01:40:04.150
انتم اليوم اشتغلوا مراجعة صغرى وكبرى وحختبركم في اختبار فقط حسمع لنصف الحلقة الجديد وانتم حختبركم اختبار في المراجعة. اعملهم مجموعتين وسابقهم تجيبهم وتختبرهم هيك كم سؤال؟ كيف ما شئت كانت طريقة جذابة في المراجعة؟ لا اشكال

340
01:40:04.950 --> 01:40:23.850
لكن فقط بنسمع لنصف الحلقة الجديد بكرة انتم بتسمعوا الجديد وانتم بتصير شغلكم ايش؟ مراجعة طيب ليش يا خي؟ مشان ننفذ البرنامج كاملا انت بدك تعطيهم توجيهات ارشادات منهج مصاحب تلقنهم. ما بينفع انت بس حفظ ومراجعة

341
01:40:25.350 --> 01:40:38.950
شيخي اه في حل الشيخ مصطفى هيك صافن. عم بقل لي في حل تالت كمان اه في حل. ممكن ان نجعل برامج خاصة انا شعرت الان على الرغم من جهدي واغتنام الوقت الطلاب عندهم مشكلة في الحفظ

342
01:40:39.200 --> 01:40:58.050
فعفوا مو في الحفظ في تثبيت الحفظ خلاص؟ اسبوع الحفاظ وتكريم شيخ الحفاظ اعمال برنامج هيك اخيه وحمس الشباب عليه ونشطهم. و مش عارف الحفاظ والحفاظ واعمل له اعلان واعمل له مجموعة. ومدري شو. تمام

343
01:40:59.000 --> 01:41:15.700
شغلته فقط تثبيت مراجعة بس تثبيت الحفظ مراجعة مراجعة مراجعة مراجعة ولا شيء تاني والله يا شيخ ان انا مشيت في البرنامج لكن الحقيقة تجويد الطلاب فيه ضعف ما ما التجويد فيه مشكلة. اوقف كل شيء رجعهم تأسيس

344
01:41:16.450 --> 01:41:36.250
ما عاد بدي حفظ ولا مراجعة. تأسيس بس رجعهم تلقين جماعي وفردي تلقين جماعي وفردي لحتى يعرفوا يقرأوا مثل الالف يا اخواني انت مدير مدير انت مدير مؤسسة وهدول عندك عشرين طالب تحت يديك وانت مسؤول عنه امام الله كما

345
01:41:37.950 --> 01:41:47.950
فانت مدير بيجي بتدخل الشيخ محمد بيقول لك يا اخي انا بدي منك طلاب يحفظوا. قلت له اه على راسي. لكن انا لست راضيا عن وضع الطلاب الان. فانا مضطر لان اجعل لهم

346
01:41:47.950 --> 01:42:04.050
الخاصة واضح يا اخوة اذا برنامج خاص اسمه اسبوع الاتقان اه شيخ القراء واضح يا اخوة؟ فبتعمل برنامج خاص حتى تعالج المشكلة التي بين يديك. طيب هل من حل اخر؟ نعم

347
01:42:04.450 --> 01:42:28.250
باستخدام التقنية استخدام التقنية كيف استخدم التقنية عدنان معلم القرآن. نزل هذا التطبيق وانت عندك طلاب كتاكيت صغيرين تمام فحتى وفر شوية وقت يا شيخنا بدل ما اعطيك تلقين انا اقول له اسمع يقرأ اسمع يسمع اقرأ اسمع اقرأ التلقين الجماعي قل له روح لعند عدنان معلم القرآن هذا جوالي

348
01:42:28.800 --> 01:42:47.800
اجلس هناك وحط هالسماعات وافتح على السورة صورة البلد بعلبوا الحصري الحصري براسه ولا من شهوة مش عارف مين حاطين الصوت تبعه فبيجلس بيقرأ له وفي لسه اولاد بيقرأوا. بتعرفوا عدنان معلم القرآن؟ برنامج برنامج هيك لطيف جميل الوانه حلوة زاهية

349
01:42:47.850 --> 01:42:57.850
اه في جزء عامة كاملا من سورة الفاتحة وفي تعليم الحروف الهجائية. بيفتح الحرف الهجائي هيك بتطلع متل النفيخات بيضربهم بتطلع له الانشودة. يعني من احلى ما يكون. وفي اذكار

350
01:42:57.850 --> 01:43:15.850
الصباح والمساء اذكار الدخول الخلاء الخروج منه تفتح وفيه طيارات وسيارات بتمشي هيك كتير لطيف البرنامج للصغار. جميل فبتقول له للطالب اتفضل خد هذا عدنان معلم القرآن ورح اقرأ لي معه وفيه خيار انك تعيد كل اية مرتين. وخيار تعيد كل اية تلات مرات فبيقرأ الحصري

351
01:43:16.600 --> 01:43:34.200
والنازعات غرقا. بيطلع اولاد زغار. والنازعات غرقا. بيطلع اولاد صغار عم يقرأوا معه. هو صوت الشيخ بس لعبان مشان يطلع حتى الصوت من اجمل ما يكون تمام فبكون شو وفرت يا شيخ ابو حسام

352
01:43:34.300 --> 01:43:55.950
وقتك ها وفرت الوقت تبع اقراء صحيفة الغد روح اقرأها تلات مرات بيجي لعندك بيقرأها بنص دقيقة. ما عاد محتاج يروح ويرجع يروح ويرجع تمام سيدي وهكذا اذا الامر يا اخواني سهل جدا. في عنا عدد من الاساليب التي يمكن ان تغتنم فيها الوقت وتحسن بها ادارة الوقت

353
01:43:56.200 --> 01:44:09.250
طيب الشيخ صالح بيقول شيخي طيب اجي كمان اه خلص لا تصير طماع حاعطي لك اخر وحدة ها تعديل البرنامج لفترة يسيرة بما يعالج واقع الطلاب ولعلي ذكرتها قبل قليل

354
01:44:10.000 --> 01:44:24.000
انا جربت انه اعمل الهم اسبوع اسمه اسبوع الاتقان التلاوة. ما نفع. الطلاب لساتهم ضعيفين في التلاوة خلاص غير برنامج الحلقة بيصير عنده برنامج الحلقة بدل ست محاور اتلات محاور بس

355
01:44:24.600 --> 01:44:40.550
بدل يا اخواني الست محاور تبع البرنامج الامثل بصير تلات محاور. لكن يا اخواني ايش كتبنا هون لفترة يسيرة ما بينفع نمشي عليه سيري فقط حتى نحل المشكلة ثم نعود الى ما كنا عليه في البرنامج

356
01:44:41.050 --> 01:45:05.900
الامثل هل من شاك لقصر الوقت في حدا للسما وصله حل يكون مقنع. ها شيخ ابو حسام الحلول مقنعة؟ والله البدائل بدنا يعني العملي ولذلك قلنا هذه الدورة ما حتخليك معلم مبدع ما

357
01:45:05.900 --> 01:45:22.150
خليك سوبرمان في ادارة الحلقة حتحط رجلك ها انا شايف قلت لك لمبات انت بكرة حتقول لي شيخي انا طلعت حلول اصلا انت ما قلتها بعرف اكيد فانا كنت حتجرب واحد ما زبط والله معنا فعملنا عليه تعديل طلعنا طريقة جديدة

358
01:45:23.100 --> 01:45:37.800
فلذلك قلنا هذه الدورة لا تغنيك عن التجريب والخطأ والوقوع في الخطأ لازم تجرب. يمكن الحلول هاي ما ما تمشي متل ما هي لكن ممكن تمشي بنسبة تلاتين يمكن من رؤيتك انها تطلع لك حل جديد يتناسب مع واقعك

359
01:45:39.550 --> 01:45:54.950
تمام يا اخوة الان انتهينا من شيء اسمه منهجية هاي المحطة الرابعة. يا جماعة المحطة الرابعة ايش كان اسمها دكروني؟ المحطة الرابعة. منهجية وبيئة الان انتهينا من المنهجية بقي الكلام عن البيئة

360
01:45:55.350 --> 01:46:27.100
بدي اياكم تتأملوا هذه الصور التي ساعلمها عليكم وتوقعوا من اين احضرتها تأملوها جيدا هذا يا اخوة اه مجسم لتعليم احكام التجويد محطات قطار طوق القطار فيه اسئلة تجويدية. بيمشي القطار هيك لهون. في اسئلة وهيك اربع محطات

361
01:46:27.600 --> 01:46:42.650
بتمر عليها الطالبة ابو الطالب اه فبمشي القطار ثم يأتي الى هنا ان استطاع ان يجيب عن الاسئلة السؤال اللي بيستطيع يجاوبه بحطه في مكان العلبة تبع الجوائز اللي ما استطاع يجاوبه

362
01:46:42.700 --> 01:47:03.400
بحطوا فيه العلبة الثانية ثم يمضي وبيجي لهون. الطالب الذي اه يجيب عن اكبر عدد من الاسئلة اه يستحق التكريم اسلوب محفز للطلاب لحفظ احكام التجويد جميل طيب نشوف التاني

363
01:47:05.500 --> 01:47:25.400
تيجان هذا المدود هذا اسمه الراءات هذا الصفات هذا مش عارف مين. جيد اسئلة من المدود تأخذها الطالبة اذا استطاعت ان تجيب على كل الاسئلة تستحق ان تلبس التاجر وتاخده معها عالبيت

364
01:47:26.650 --> 01:47:47.750
تتوقعوا كم بكلف هذا التاجر هذا الصغير شوية اوراق وخرابيش ماش ما بكلف شي  وبتعرف ايش بتسوي هالطريقة هاي في الطلاب والطالبات تتوقع توقع انت هيك شوف حالك هيك زغيور ونطنوط وتشوف هالفيلم هذا امامك. ايش بتسوي ؟ يا شيخ ما ما حنام الليل. والله ما حنام الليل. لاحفظ كل شيء

365
01:47:48.500 --> 01:48:05.400
واخد تاج انا صاحبي اخد تاج وهيك يتغندى قدامي وانا ما عندي تاج؟ طيب نشوف حاجة تاني هذا نفس الشيء بحر والاسئلة موجودة على شكل الاسماك ونفس الطريقة نفس الفكرة. لكن مجسم اخر وفكرة جديدة وطريقة جديدة

366
01:48:07.350 --> 01:48:19.600
هدول هالمعلمين اللي عملوا هالشغل شقد فاضيين هلق في شيخ براقي كان بيقول يا اخي ايش فاضي شغل؟ انتم لو شفتوا صورتها على اللابتوب صورتها اجمل بكثير. لانه هون على العرض ما هيك الدقة ما هي عالية

367
01:48:19.650 --> 01:48:38.950
حلوة حلوة كتير ولو شفتوها على الواقع لسا احلى حتهيص آآ هذول اش قدهم فاضيين يا جماعة افاضلي سويتي جان ويحط اسئلة ويعمل قطار ايش وراه هاد الزلمة ؟ شحال من واحد خليه يكرد

368
01:48:39.200 --> 01:48:58.100
طيب نشوف اكتر  الرشيدي يا ست الرشيدي اه عفوا هذا ليس تجويد. تمام هون مشدد اغم ومش عارف شو احكام التجويد كمان. سلة فيها فواكه وبيقطف وبيطلع له سؤال. واللي بيجمع اكبر

369
01:48:58.100 --> 01:49:12.650
قدر من الفواكه بيكون المجموعة الفائزة. مسابقة بين مجموعتين. كل مين بيشيل معاه الفواكه اللي بيجمعها واللي بيجمع اكبر عدد من الفواكه بيكون هي المجموعة الفائزة طيب بدنا نشوف جماعة الرشيدي ايش رأيك بهالرشيدة يا شيخ

370
01:49:13.200 --> 01:49:26.700
بيت بيت كامل معمول اه هاي همزة الوصل ايش عم بتقول همزة الوصل؟ اقرأ لنا يا شيخ اثبت في البدء اثبت اثبت في البدء في البدء واسقط في الوصل الله يرضى عليها

371
01:49:26.750 --> 01:49:44.050
طيب وهون هاي همزة القطع اثبتوا في الوصل وفي البدء هاي ثابتة تمام؟  اه يا اخي واشكال وعاملين بيت ترى بيت هادا مجسم مانه رسم. هادا مجسم مجسم بيت كامل

372
01:49:44.450 --> 01:49:59.000
امام الطالبة والاشجار كمان مرفوعة هيك. شاكة على حيلها الاشجار. يعني ثلاثي ابعاد الشكل وشوف يا شيخنا على هالشكل هاد اطلع. هذا هون يتكلم عن الحرف الساكن وشلون انه لا يأتي في الاول بنجرجر

373
01:49:59.850 --> 01:50:15.200
الحرف الساكن لا يبدأ به. لذلك ايش كاتب هون اقالكم اياه من اللوحة هون اوضح ما ما لها وضحة كمان عندي ازا اخدها البروجكتور. المهم انه انا لا يبدأ بالمشدد لا يبدأ بالساكن. مش عارف ايش هون نسيت والله ايش المكتوب الاشياء

374
01:50:15.200 --> 01:50:33.100
الخلاصة كل واحدة مكتوب عليها شيء من الاحكام. الشدة شو اسمه ساكن ثم متحرك وانت ماشي والفراشات كل حاجة مكتوب عليها احكام البدء الساكن والمشدد يا جماعة اللي عملوا هالاشياء هاي شقد فاضيين

375
01:50:34.650 --> 01:51:02.600
ومنين يجيبوها؟ منين عم يجيبوا هالافكار بتعرفوا يا اخوة هاي وين وجدتها؟ الصور اللي فوق اللي هي اه صور احكام التجويد في مخيم مراش. موجود عندي ملف كامل لكل انجازهم. تخيل رئيس الافتاء تبع مرعش اجا يتفرج على المعرض اللي عملوه من الوسائل التعليمية المشجعة للطلاب

376
01:51:02.850 --> 01:51:20.850
ناس جالسين في المخيم بفلوسهم ما في رواتب غير اللي بيجي له اكل وشرب وبتعرفوا حالة المخيم. عايش في خيمة وحال لا يعلمه الا الله واه يعني مشاغل ومشاكل واعمال وتخيل انسان جالس في خيمة ما بيستطيع يسند ضهره على جدار

377
01:51:21.600 --> 01:51:44.550
طلعنا مع بعض طلاب المخيمات اه للمسابقة القرآنية بتبكي لما انت بتشوفهم كيف عم يشوفوا الاشياء بيت بيت عم يطلع سيارة سيارة خصوصا الاولاد اللي اجوا عالمخيم وعمره سنتين وطلع من مخيم عمره سبع سنوات اول مرة في عمره يشوف سيارة تمشي على الدواليب اه في الشوارع. بشوف السيارات اللي تبع الشرطة اللي بتمشي في المخيم. لكن ما شاف في المخيم

378
01:51:44.550 --> 01:51:59.700
الجدار يسند عليه ما شاف درج يطلع عليه بتشوفه عم يتفشكل فشكله كانه عم يطلع متل عميان على الادراج بشوف البيوت عم بشوف فايت عالجنة هادا بشوف الحدائق بطاق عقله بشوف البحيرات بنهبل

379
01:52:01.050 --> 01:52:15.850
تخيل وين احساسهم وتفكيرهم ومع ذلك شايفين الانجاز اللي انجزوه هؤلاء المعلمين؟ حتى ما تقل لي انه الوضع صعب. في صعوبات عقبات ما بنحسن لا بتحسن لكن حين يوجد الهم توجد الثمرة

380
01:52:17.250 --> 01:52:32.050
وجماعة الرشيدي يا شيخنا حورجيك فيديوهات انا صورتها فيديو فيديو بيت بتفتح الباب هيك وحاطين له هيك شكل بيربط. وكلياتها اصلا هاي من بقايا الاشياء اللي بيشتروها. لو جيت هاي مش عارف اه عملوا يعني

381
01:52:32.050 --> 01:52:48.900
اشكال عملوا هيك متل المعرض لبعض الانتاجات تبع آآ تلاقي مرض خيري اشياء ما بتتخيل انه هاي مصنعة من السطل تبع الزبادي وهذا مصنعة مش عارف بشو وهاي مصنعة من حاجة عجيبة من اشياء بسيطة جدا انظروا ماذا انتبه

382
01:52:50.350 --> 01:53:12.700
اللي هنه اصعب حالة من اي واحد منا هاي الصور تبع الرشيدي جبتها من مخيم اه اورفا مخيم جنان بنا. والرسومات الاولى مخيم مرعش اه تبع جماعة التجويد اللي بحب ياخد الصور وهيك يتصبب عليهم ويشوفهم ما احلاهم. اه موجودات على الجهاز

383
01:53:14.150 --> 01:53:24.150
تخيل انت تفوت على مركز قرآني بتلاقي ما شاء الله متل ما الان هون ما شاء الله الشباب يعني في انتاب حتى ما تزعلوا يعني انا اثني عليكم كثيرا خصوصا اخواتنا يعني ترى اشطر منكم

384
01:53:24.150 --> 01:53:45.200
هنا بتفوت لهناك احكام التجويد عالحيطان مش عارف ايش لوحات امور مساندة مساعدة مع انه ما عاد اشتغلوا شي جديد بدنا اياهم يشتغلوا شي جديد. الشاهد الان انظر لواحد معلمي الرشيدي عمل بعض الادوات المساعدة والاشكال ونشرة الطلاب. يا شيخ نفسك بتنفتح بتحسها بيئة بيئة جذابة نعم. كل حاجة موجودة عالجدران

385
01:53:45.350 --> 01:53:55.350
متل ما الان المشايخ جزاهم الله خير على اول الشباب يصوروهم مشان يستفيدوا اخوانا اللي بشوفوا الاذكار الصباح والمساء هناك حاطين طلاب المتميزين هون لوحة الشرف هون مش عارف ايش

386
01:53:55.350 --> 01:54:10.200
حاطينها على الجدران وحاطين لهم مسلا الصور وكل ما خلص سورة بيلونوا له لحتى تكتمل شجرة القرآن في قلبه وهكذا فما اجملها ان تجدها في المئة شيخي طولت علينا. قلنا ايش هو البيئة الحلقة؟ يا جماعة ايش بيئة الحلقة

387
01:54:10.300 --> 01:54:32.050
ماذا تشمل تشمل المكان رائع جدا المكان والتجهيزات المناسبة التي تدل على هذا المكان ايش فيه؟ ايضا ماذا تشمل البرامج المساندة. اللي احنا شفتوا المحاور الستة هاي اللي حكينا فيها. هاي محاور اساسية. لكن في برامج مساندة

388
01:54:32.200 --> 01:54:55.250
ايش يعني برامج المساندة؟ المسابقات الثقافية مسابقة في الخط مسابقة في الشعر مسجلات شعرية مسابقة في تلخيص كتاب مسابقة في كتابة قصة الثقافية برامج تعبدية يا جماعة ما بدنا نحول الحلقة كمان مكان للرياضة. تصير كلها نشاط رياضي. هذا اسمه برنامج مساند. مساند

389
01:54:55.250 --> 01:55:10.050
هو ما من الاساس فما نحول الحلقة لانشطة رياضية ويجي اخر السنة لا حفظ ولا مراجعة ولا تدبر ولا عمل وانما كل انشطة والعاب ونقنطة في محاور اساسية كل شغلنا عليها. هذه برامج مساندة

390
01:55:11.250 --> 01:55:25.250
تمام يا اخوة؟ برامج تعبدية متل الان جاي لرمضان الاعتكاف. اه النوافل قيام الليل سنن الرواتب الضحى. هذه كلها برامج تعبدية يمكن ان اه اه تجعل ومن اه يعني برامج مساندة في الحلقات تنشط فيها طلابك

391
01:55:25.400 --> 01:55:49.550
وختاما الزمن من ضمن ما يتعلق ببيئة الحلقة الزمن. ساتكلم عليه بعد قليل بشيء من التفصيل اذا يا اخوة بيئة الحلقة التي تصنع بيئة للابداع وتكون مؤهلة لان تخرج المبدعين يجب ان يعتنى فيها بالمكان والتجهيزات وحكينا عليه

392
01:55:50.100 --> 01:56:05.650
برامج مساندة وقلنا هي مساندة وليست اساسا حتى لا يضيع الهدف الرئيسي من الحلقات. الزمن حين تختار وقت الحلقة يجب ان يكون متناسبا مع ظروف الطلاب حين تختار برنامجا مساندا يعني ما معقول الان تيجي تعمل اختبارات

393
01:56:05.750 --> 01:56:25.750
اه الان الطلاب عندهم اختبارات في المدارس بتعمل مسابقة والطلاب عندهم اختبارات في المدارس. تعمل اختبار نهاية العام والطلاب عندهم اه مش عارف اه مشكلة معينة الاصل ان يكون زمن تنفيذ هذه البرامج زمن اقامة المحاور الاساسية في العمل القرآني متناسبة مع

394
01:56:25.750 --> 01:56:40.850
الطلاب حتى لا نحملهم ما لا يطيقون. جميل يا اخوة تعالوا لنرى ما يجب ان نراعيه في البيئة. اولا يلزم تغيير طريقة الجلوس واختيار الانسب. هذا مما يعني يعينك على تفعيل

395
01:56:40.850 --> 01:56:59.500
الحلقة وتنشيط الطلاب ما بينفع دائما انت الطلاب نصف اه دائرة وانت واقف في النص دائما دائما لانه احيانا الطلاب اذا كنت في وقت المراجعة بصيروا بيحكوا مع بعض بيعملوا مشاكل وبيتناكشوا. فالان اذا اذا كان وقت مراجعة ممكن ان اجعلهم على شكل صفوف

396
01:56:59.600 --> 01:57:09.600
متباعدين عن بعضهم حتى لا يشوش بعضهم على بعض ويؤثر بعضهم على بعض. عبعطيهم انا والله تلقين جماعي. خلاص ما في مشكلة نصف دائرة وانا اقرأ وهم يرددون. غير طريقة جلوس الطلاب

397
01:57:09.600 --> 01:57:23.900
تصنع شيئا جديدا غير مكان الجلوس مجرد ان تغير مكان الجلوس بدل ما انت هون هون هون هون ايمتى ما دخلنا الشيخ صالح جالس هون هون هون لو انتقل فقط الى هناك انتقل الى هناك غير فقط مكان الجلوس

398
01:57:23.900 --> 01:57:44.500
سيحدث شيئا جديدا في حلقته ايضا في البيئة نوع في البرامج المساندة. في ناس ما بيناسبهم الشعر يا جماعة والمسجلات الشعرية ما له خلق على حفظ الابيات والشطارة فيها في ناس ما له خلق عكتابة قصة ولا تلخيص كتاب. لكن بتفاعل كتير في الانشطة الرياضية. اذا نوع في البرامج المساندة. ما تعملها بس برامج تعبدية

399
01:57:44.950 --> 01:58:02.400
وضح يا اخواني؟ ما بس برامج تعبدية. برامج ثقافية. برامج رياضية. برامج اجتماعية. في ناس بحبوا يروحوا يزوروا ايش اسمه هذا سكن دار الايتام يشوفهم ويجلس معهم هيك عنده نشاط من هالشباب خصوصا الفتية الكبار بحب هذا العمل وهذا النشاط الاجتماعي

400
01:58:02.850 --> 01:58:20.600
يشارك في عمل في افطار صائم يقوم يوزع يرتب اشياء في الحلقة يشارك في رحلة واضح يا اخوة؟ نوع في البرامج المساندة ايضا مما يعينك على الابداع في البيئة حسن التخطيط للبرامج. حسن تخطيطك للبرامج التي تقام

401
01:58:20.950 --> 01:58:40.050
لا يليق يا اخواني بالعمل القرآني ان نجعل برامجنا فيه عبثية لا يليق بالبرامج القرآنية ان تنفذ بطريقة عبثية يلا رح لي بسم الله خذ الشباب اذا لم تكن مهدفة ما هدفها

402
01:58:40.300 --> 01:59:03.050
وبتتكلف عليها ما الثمرة؟ ما الذي ستجنيه من قيامك برحلة ولا ذهاب الى الملعب واقامة نشاط رياضي ما الهدف لابد ان يكون هناك هدف واضح يا اخوة؟ اي مسابقة في التجويد شو هدفك؟ لو بدك توصل؟ الطلاب اصلا كلهم مجيدين للتجويد او كلهم ضعفاء هاي المسابقة بتيجي ما بتناسبهم. الضعيف ما

403
01:59:03.050 --> 01:59:20.650
جميع المتميز اه لا تعتبر تحدي له او شيء مشوق احدث شيئا جديدا مسابقة في الخطابة ممكن يكون شيء جديد ممكن ان يحفزهم. واضح يا اخوة؟ كذلك اذا حسن التخطيط للبرامج بان تجعل لها هدفا واضحا ومرتبا

404
01:59:20.650 --> 01:59:39.650
وتنسق وتنظم حتى نخرج بالفائدة المرجوة ايضا في البيئة اعمل في حدود الامكانيات واطمح للاخبار والله يا شيخي لو عنا اه بروجكتر لتشوف كيف نسوي. والله يا شيخي لو فرزوا لنا لاب توب لحتى تشوف انا اشتي اورجيهن للطلاب واعمل لهم فيديوهات واعمل لهم مش

405
01:59:39.650 --> 01:59:59.500
والله يا شيخنا لو عنا هيك مكان يعني اه مرتب اي وضع انت بتكون فيه اعلم ان هناك من ينجز ويعمل في وضع اصعب من الوضع الذي انت فيه ولك ان ترى الكتاتين في شنقيط والكتاتيب في افريقيا تحت الشجر ما في شي

406
02:00:02.100 --> 02:00:20.350
يفترسون الارض ويلتحفون السماء بس وقلام ما معهم فبيكتبوا على الالواح وده اليومك الى يومك هذا. بيكتبوا على الالواح الخشبية والحال يعلم بها الله تمام يا اخوة؟ اذا اعمل في حدود الامكانيات ما عنا رصيد اعمل في الحدود المتاحة

407
02:00:20.400 --> 02:00:36.200
عنا خمسين ليرة في الشهر. خمسين ليرة بالشهر ولكن اطمح للافضل اللي لما بتعمل شيء متميز بالامكان ان تعرضه على احد المحسنين على اولياء الامور ممكن يشاركوا ويشجعوا واضح؟ اذا دائما اعمل في حدود الامكانيات المتاحة واطمح الى

408
02:00:36.200 --> 02:01:00.800
الافضل في البيئة اجعل بيئة الحلقة بيئة محفزة املأها وسائل تعليمية. لوحة الشرف تكون على فوق رأس كل آآ يعني او على بجوار كل استاذ في الحلقة اللوحات التي لتبين تقدم الطلاب في حفظهم للقرآن وهكذا اجعل البيئة بيئة محفزة. الطالب مجرد ان ينظر ها سبقني. هلحقه مش عارف ايش. بيئة محفزة

409
02:01:00.800 --> 02:01:22.750
ومشجعة في الختام اليكم هذه البشارة كانت رحلتنا مع المحطة الرابعة طويلة. اليس كذلك قال صلى الله عليه وسلم صلوا وسلموا على رسول الله. شكله في بعضكم عتب علي شيخنا ايش وماسكنا

410
02:01:23.650 --> 02:01:41.650
اقول يا اخواني هذه اه محبة الاخ لاخيه ونصح الاخ لاخيه نحاول ان نقدم افضل ما نجده من وسائل واليات اه يعني رأيناها عند اخواننا من المتقدمين علينا في العمل القرآني حتى تقدم لكل احبابنا واخواننا علنا ان نمارسها

411
02:01:42.900 --> 02:02:09.150
تأمل تأمل يا اخي هذا العظم هذا الاجر العظيم. قال صلى الله عليه وسلم والحديث في السلسلة الصحيحة من علم اية من كتاب الله كان له ثوابها ما تليت طالب اجى لعندك علمته الرشيدي حفظت سورة الفاتحة فجأة سافروا لمنطقة اخرى طول حياته وهو عم يقرأ القرآن ويصلي في الصلاة وفي رصيد

412
02:02:09.150 --> 02:02:34.650
بحسناتك اه من اجل تلاوته  وقال صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه للبخاري ماذا قال راوي الحديث كان حين يسأل ابو عبدالرحمن السلمي وكان مقرئ الكوفة بقي يا اخواني اربعين سنة

413
02:02:35.150 --> 02:02:49.450
اربعين سنة جالسا يعلم كتاب الله في في مسجد الكوفة. اربعين سنة فلما صار يشق عليه وكثرت الحلقات كان يركب على حماره ويطوف على تلك الحلقات يصحح لهم ويضبط لهم

414
02:02:50.200 --> 02:03:06.200
من كثرة الحلقات واتساعها وانتشارها فحين يسأل يعني ايش اللي صبرك كان يروي لهم يقول سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

415
02:03:06.600 --> 02:03:32.750
خيركم من تعلم القرآن وعلمه وهذا الذي اقعدني مقعدي هذا هذا الذي صبرني حتى اكون من خير هذه الامة فهنيئا هذه البشارة اسمعوا صوت محطة الخامسة تطرق علينا الباب نأخذ دقيقتين حتى ندخل الى المحطة الخامسة. هي كل ما حفظته من القرآن

416
02:03:33.000 --> 02:03:54.850
هاي اسمه مراجعة كله عليك مراجعة كبرى المراجعة الصغرى ما حفظته خلال الاسبوع. انت الان عم تقرأ في سورة الاسراء الاية تلاتين الى ستين هذا واجبك اليوم من سورة الكهف الى سورة الناس. ايش اسمه يا جماعة؟ مراجعة كبرى يلزم عليك مراجعته. طيب من بداية سورة الاسراء الى الاية رقم ستين

417
02:03:55.250 --> 02:04:08.800
اسم مراجعة صغرى جميل وفي عنا شيء اسمه درس اليوم بمعنى ما سيسمعه الطالب اليوم من تلاتين لستين. وفي درس الغد من ستين لتمانين. العشرين اية اللي حيحفظها الطالب غدا

418
02:04:08.800 --> 02:04:29.050
ايش معنى المصطلحات هاي تعالوا لنشوف يا اخوة هذا المعلم ماذا فعل. لان انجازه رهيب جدا هذا المعلم يأتي اذان العصر يكون في المسجد ينتظره طالبان واضح فبين الاذان والاقامة ربع ساعة

419
02:04:29.500 --> 02:04:47.750
يقرأ فيهما هذين الطالبين المبتدئين. هدول خلصوا قاعدة نورانية وبدأوا بالقرآن خلصوا القاعدة النورانية تعلموا كيفية القراءة واخذوا شوية يعني احكام تجويد مثل جماعة التأسيس عنا. لساته لساته مخلص الرشيدي يعني في نص التأسيس

420
02:04:47.750 --> 02:05:00.900
تمام لسا محتاج الى اتقان في القراءة اذا بين الاذان والاقامة طالب عن يمينه وطالب عن شماله. من الطلاب الذين هم في الحلقة التأسيسية وقد اخذوا القاعدة النورانية. يعني انطلقوا شيئا يعني

421
02:05:00.900 --> 02:05:14.650
نزلوا في نصف المرحلة. جميل؟ طالب عن يمينه وطالب عن شماله هذا يقرأ شيئا فيصحح له. وهذا يقرأ فيصحح له يا جماعة ايمتى بين الاذان والاقامة لطالبين. هيك بيقبل طالبين جدد فقط

422
02:05:15.150 --> 02:05:31.500
هذه الحلقة التأسيسية ما النشاط الذي يقوم فيه؟ يصحح التلاوة للطلبة الضعفاء عند بداية تسجيلهم في الحلقة طيب كمية الحفظ ما في كمية حفظ. عندهم العشر سور الاخيرة من القرآن يضبط لهم تلاوتها. حتى يعودهم على كيفية تلاوة الايات بشكل صحيح

423
02:05:31.850 --> 02:05:54.300
العدد الطلاب طالبان فقط اذن العصر صلينا العصر اقيمت صلاة العصر اه بعد صلاة العصر فورا الطلاب بعد الصلاة طبعا يصفوا هذا المشهد احد الاخوة المشرفين على العمل وان يصفوا بعد السلام رحمة الله اخذوا الاذكار الطلاب فورا بدأ الطلاب بتشكيل ثنائيات في المسجد. كل طالب امامه طالب

424
02:05:54.650 --> 02:06:14.800
الطلاب مرتبون على شكل ثنائيات. هينين يا جماعة هدول لمدة خمسة واربعين دقيقة. مؤقتها خمسة واربعين دقيقة الحلقة الحلقة الاعتيادية ماذا يفعلون؟ يبدأون بالمراجعة الكبرى ركزوا اول ما يبدأ بالمراجعة الكبرى للدلالة على اهميتها

425
02:06:15.150 --> 02:06:37.750
طيب الطلاب نتيجة السير في هذه الطريقة كم يراجعون؟ اقلهم يراجع نصف جزء في اليوم واكثرهم يراجع جزءا تمام يا اخوة؟ تأملوا ماذا يفعل طيب بعد خمسة واربعين ماذا يفعل؟ بعد خمسة واربعين دقيقة يبدأ بالتسميع للدرس الجديد. ايش الدرس الجديد؟ يعني الواجب الذي سيسمعه اليوم الطالب

426
02:06:38.300 --> 02:06:55.900
فيبدأ بتسميع الدرس الجديد ها اه كيف الطلاب يسمعوا الدرس الجديد كيف يسمعونه حتى يضبطوا ويتقنوا يقوم بوضعهم امامه. ممكن بتحبوا ان احنا نعملها هون اه شكل امامكم. اتذكروا اللي احنا سويناها بس مشان اه يعني نذكركم بها

427
02:06:56.300 --> 02:07:15.050
اه ممكن تعال يا عمر الشيخ معاذ شيخ مراد شيخ مصطفى الشيخ اه صالح لو تكرمتوا والشيخ حسين كمان؟ تمام انا سأمثلها امامكم الان حتى تكون يعني الشكل واضح تماما كيف يقوم الشيخ بهذا العمل. تفضلوا تفضلوا يا اخوان

428
02:07:16.950 --> 02:07:31.850
تفضل سيدي اقترب اقترب لا تخاف ما اسوي لك شيء وراه وراه وراه اه هون الشيخ الان عم يقرأ او عم يسمع. طيب والطلاب ايش بسووا؟ تأملوا يا اخوة تأملوا

429
02:07:32.000 --> 02:07:48.950
تأملوا ماذا يفعلون صف صف وراه يا عمر صف وراه يا عمر طيب جنبه ما في اشكال طيب نركز يا اخوة ماذا يفعل الان هذه الصورة هي الصورة العادية التي نجدها في الحلقات صح

430
02:07:50.000 --> 02:08:03.650
بتلاقي الشيخ جالس امام الطالب وبقية الطلاب جالسين هيك ظهرهم لبعض صح؟ هو ما بسوي هيك الشيخ معاذ اقترب تقرأ على شيخ ايوة تم يا شيخنا الشيخ بوراق بيلف هيك

431
02:08:04.400 --> 02:08:19.850
قرب يا شيخ حسين تمام؟ يلا ابدأ سمعني تعال شيخنا. ها هون الشيخ الشيخ مصطفى استمع يا سيدي الان اه الشيخ عمر اجا يلا اقرأها يا شيخ عمر راجع ركزوا معي يا اخوة ماذا يفعل

432
02:08:20.350 --> 02:08:35.750
الشيخ معاذ يسمع للشيخ والاخوة بدل ما يجلسوا الطلاب ينكشوا في بعض ويتمشكلوا ايش بسووا؟ ماذا يفعل يلا يا شيخ بوراق سمع له خلص؟ سمع له يا حسين. سمع له يا براق. سمع له يا حسين. لحتى يخلص معاذ

433
02:08:36.600 --> 02:08:50.450
معاذ انتهى وهكذا الشباب كلهم عم بيسمعوا لبعض. وضحت الفكرة يا اخوة. اذا الشباب عم يسمعوا لبعض خلص الشيخ معاذ اتفضل يا شيخ معاذ تعال لهنا الان ابدأ يا شيخ معاذ اتفضل انت اجلس هون

434
02:08:51.150 --> 02:09:08.350
ابدأ بقراءة درسك اللي سمعت لي اياه عشر مرات يشترط على الطالب انه يقرأ درسه تبع اليوم كم مرة؟ عشر مرات يعيده جميل؟ عبيل ما يقرأ عشر مرات بكون الشيخ مراد تفضل سيدي

435
02:09:09.150 --> 02:09:22.100
بيقول الشيخ بوراق سمع اليس كذلك سمع الشيخ براق لا شيخنا انت بدك تلف هيك ها والشيخ مصطفى هتلف له وانت يا شيخنا هتلف هكذا ابدأ سمع لعمر عرفتوا كيف الطريقة

436
02:09:22.250 --> 02:09:45.450
ابدأ سمع يا عمر انت للشيخ صالح والصالح بيسمع لك وضحت الفكرة ها الان الشباب عم يسمعوا لبعض الشيخ وراك ايش انتهى. تفضل يا شيخ بوراك الجلوس هناك وابدأ بقراءة عشر مرات ما سمعته لي. يا جماعة ايش الحفظ اللي حيطلعه الان الشيخ براء؟ بعد مراجعة ها ما شاء الله الشباب حفظوا الطريقة. فورا الشباب غيروا

437
02:09:46.150 --> 02:10:08.500
وبيبدأ الناس بتسمع لبعض طيب الشيخ خلص والشيخ خلص ابدأوا بتسميع المراجعة الكبرى ثم الصغرى هكذا بكملوا المراجعة الكبرى والصغرى بيكون اذن المغرب  والشباب نفس الطريقة كل ما انتهى واحد قوم يلا عيد درسك تبع اليوم عشر مرات خلصوا

438
02:10:08.750 --> 02:10:21.650
بكون الشب هادا سمعني. هو اصلا هم راجعوا. بتتذكروا اول ما اجوا خمسة واربعين دقيقة عم يراجعوا. فهما محضرين المراجعة. يلا ابدأ قوم سمعوا مع بعضكم. المراجعة الصغرى والكبرى درس اليوم يعيده عشر مرات

439
02:10:22.050 --> 02:10:40.950
وكم مرة عادوا هون يا جماعة وكان مرة ثبته لحتى اجى لعند الشيخ تتوقعوا كيف سيكون حفظ الطالب؟ الخريج من هذه الحلقة جزاكم الله خيرا. اثابكم الله شكرا جزيلا لكم. سامحونا يعني اثقلنا عليكم. يا سيدي بتستاهلوا جميعا التكريم. جزاك الله خيرا

440
02:10:41.500 --> 02:11:03.150
وشكرا للشيخ مصطفى على اه يعني تكريمهم واضح يا اخوة اذا شوفوا على هذه الطريقة التي يسير فيها هذا الشيخ في ادارة حلقته. اذا يا جماعة ركزوا هنا اذا وين كنا؟ ها اذا الحلقة الاعتيادية الطلاب يجلسون مكتوب عندكم في المذكرة يجلسون خلف بعضهم مشان تفهم العبارة انا مثلنا لكم اياها

441
02:11:03.550 --> 02:11:20.500
يجلس الطلاب خلف بعضهم والطالب اثناء الجلوس يسمع لمن خلفه حتى يأتي دوره. لربما يراجع عشر مرات ويسمى عشر مرات حتى يجي دوره تمام يا اخوة جميل بعد ان ينتهي الطالب قلنا ايش بيسوي؟ ايش بيقول له الشيخ

442
02:11:21.550 --> 02:11:37.400
صح قم وراجع درسك الجديد عشر مرات بكون اجا صاحبه يبدأ معه بتسميع المراجعة الصغرى شيخنا صارت فيزيا ترى يسيرة يسيرة طبقها مرة تنتين تلاتة اربعة بتشوفها من اسهل ما يكون

443
02:11:38.700 --> 02:11:51.650
اذا من بداية السورة حتى المكان الذي وصل اليه معنى المراجعة الصغرى يعني كمية الحفظ جميل اذن المغرب لا مشاكل ما حدا فاضي يحك راسه اصلا. كل الطلاب شغالين ماكينة

444
02:11:53.200 --> 02:12:10.100
بين الاذان والاقامة في معهم عشر دقائق بين الاذان والاقامة ماذا يفعل يأتي بطالبين من متوسطي الاداء حلقة خاصة لهدول كل يوم بجيب من هدول الطلاب متوسطين اداء اتنين اقرأ لي انت صفحة خمس دقائق اقرأ لي انت صفحة

445
02:12:10.100 --> 02:12:24.150
خمس دقائق صلح لهم التلاوة الله اكبر اقيمت صلاة المغرب وهذا في وقت مقارب للوقت الذي تمضونه انتم يا اخوة ساعتين ساعتين وشوية بالكثير اليس كذلك؟ اش كان بين العصر والمغرب؟ هذا الوقت

446
02:12:24.750 --> 02:12:43.000
انظروا ماذا ينجز بين العصر والمغرب بتحبوا نشوف ايش بينجز هذا الشيخ تعالوا لنرى خلينا ناخد اقل طلابه في الحلقة كم براجع مراجعة كبرى كنا لما براجعوا المراجعة الكبرى اقل شيء نصف جزء اكثر شيء

447
02:12:43.450 --> 02:13:01.950
عشرين صفحة تمام؟ يعني جزء طيب المستوى الاقل براجع عشر صفحات درس اليوم عادة هو قال هذا الشيخ ليس بحريص على تكفير كمية الحفظ. لا يسمح بالخطأ اذا الطالب يقرأ تلات اسطر ما عنده مشكلة. ليس حريصا على كمية المحفوظ

448
02:13:03.150 --> 02:13:19.250
ولذلك هذا الطالب بيعطيه نصف وجه فقط. لا يزيد على ذلك طيب المراجعة الصغرى تقريبا صفحة صفحة ونص يعني من بداية السورة الى حيث يحفظ يمكن تلت صفحات صفحتين صفحة ونص حطينا نحنا المتوسط صفحة ونصف

449
02:13:19.350 --> 02:13:42.000
درس الغد اللي هو نصف وجه حيقرأه كم بيكون مجموع ما قرأه هذا الطالب من صفحات اطنعشر وجه ونصف طيب الطالب الاميز العالي المستوى الاعلى براجع عشرين جزء وبيحفظ وجه وعنده مراجعة صغرى شي تلات اجزاء تلات اه صفحات ودرس الغد صفحة. كم بيكون قرأ

450
02:13:42.550 --> 02:14:03.950
خمسة وعشرين وجه في الحد الادنى لانه في اشياء بيكررها بيكررها بيكررها صح طيب ايش رأيكم نحسب كم هادا بطلع منجز معدل عدد الاوجه اطنعشر ونص يعني بدنا ناخد المتوسط بين اعلى واحد وادنى واحد. اطنعش ونص زائد الخمسة وعشرين وقسمناهم على تنين. كم بطلع يا جماعة الرياضيات؟ بيطلع تمنطعش

451
02:14:03.950 --> 02:14:23.200
فاصلة خمسة وسبعين طيب ثمنطعش فاصلة خمسة وسبعين نضربها في خمسة وعشرين طالب شايفين كترتهم اضربهم في عشرين ما بيفرط. ضربتهم في عشرين كم بيطلعوا؟ تقريبا اربعمية وخمسين. طيب الان ضربناها في خمسة وعشرين اربع مئة وثمانة

452
02:14:23.200 --> 02:14:49.450
وجها يقرأ يوميا لانجاز خمسة وعشرين طالب اربعمئة وتمانة وستين كم جزء يا جماعة هاي ؟  يا اخوة عمل عمل كبير عمل كبير ثلاثة وعشرين سنة هو مع معلم مساعد مو معلم يعني هو واحد من طلابه عنده طالب فقط يساعد

453
02:14:49.450 --> 02:15:12.750
هو ومعلم مساعد يعني طالب يساعده طالما المتقدمين من الحفاظ يساعده في هذه المتابعة ما رأيكم في هذه التجربة؟ الا تستحق منا ان نتأملها  وان نجربها ان شاء الله. اذا هذه تجربة تستحق التأمل وتستحق التجريد. طرق جرس الوصول الى المحطة

454
02:15:12.850 --> 02:15:35.450
السادسة. في المحطة السادسة فيها عشر لمحات وتسع همسات كتبتها لكم في المذكرة بكاملها اه سامر معها مرورا سريعا سريعا سريعا. لا اتوقف عندها طويلا فمما يلمح في توجيه الناشئة وركز فيها جيدا وانت تربي الناشئة

455
02:15:35.600 --> 02:15:50.600
ان تراعي فن التعامل مع الطلبة حكينا في هذا كثيرا واظهار المودة والمحبة لهم ان تصحح سلوك الطلبة من خلال تدبر الايات بعيدا عن التوجيه المباشر. استخدام اسلوب تعريض عند نقل ظاهر ما ما بال اقوام من غير توجيه مباشر

456
02:15:50.650 --> 02:16:13.300
ابراز اعلام الامة لان قلنا هذه الفئة والطلاب يحتاجون الى مثل وقدوة فابرز اعلام هذه الامة من اللمحات في توجيه الناشئة ان تخصص وقتا للترفيه خلال اليوم الواحد وكذلك خلال الاسبوع ويكون زمن الذي في اليوم الواحد قصيرا والذي في الاسبوع طويلا نوعا ما. الاهتمام بالموهوبين وحثهم على الابداع المنضبط. اكتشاف الطاقات

457
02:16:13.300 --> 02:16:32.900
الابداعية كالخطابة الالقاء الخط الشعر التكليف داخل الحلقة هذه نقطة مهمة يا اخواني. اشعر الطالب بان لديه مهاما يقوم فيها بالحلقة كأن على مجلة ان يقرأ فائدة للاخوة انت بكرة حتضر لنا قصة وتعال احكيها لاخوانك. المشاركة في الانشطة المسجدية يشعر انه جزء من الحلقة

458
02:16:34.100 --> 02:16:53.700
وختام اللمحات العشر كلف الطالب المثالي لكل اسبوع بان يقوم بدور المعلم المساعد. بتحط شروط للطالب المثالي بس يستحق الطالب المثالي يصبح مساعدا للمعلم في الحلقة. هذه من اللمحات التوجيهية في تربية الناشئة. من الهمسات لتغيير جو الحلقة هاي اشياء سريعة لا تحتاج وقتا طويلا

459
02:16:53.800 --> 02:17:08.750
نوع طريقة الجلوس للطلاب كل اسبوع مثلا. ردد الاذكار كل يوم على مسامعهم حتى يحفظوها. درسهم قصص السيرة النبوية. حفظوا الطلاب كل يوم دعاء نبويا. يا اخوان خمس دقائق ثلاث دقائق اربع دقائق دقيقتين واضح؟ هاي اشياء تغيير الجو

460
02:17:08.900 --> 02:17:30.700
تعليم الطلاب الاداب الاسلامية كلمات طيبة في كشف الحفظ للطالب بتروح يعني الطالب اه سجل الطالب تكتب له هيك بعض الكلمات التشجيعية ما شاء الله الله فيك. احسن الله اليك. اراك قائدا من قواد الامة. تمام؟ فبتكتب له كل شوية هيك كلمة طيبة على السجن يفرح بتلك الكلمات

461
02:17:30.900 --> 02:17:40.900
واذكر عمر لما كان صغيرا اه عند احد الاساتذة هيك يكتب له الشيخ هو كان لسه ما يتقن هيك القراءة ببداياته الرشيدي. يقول له يا بابا تعا شوف شوف الاستاذ كتب لي هو ما يعرفه شو مكتوب

462
02:17:40.900 --> 02:17:54.300
لكن هو يعتقد انها عبارة ثناء كان صغير متقن للقراءة اه فاذا لها اثر. اهتمام المدرس بان يسلم عليه الطلاب وهذه مهمة. بتشوف بعض الطلاب مين استاذك؟ ما بعرف هادا اللي بيقعد هنيك

463
02:17:54.500 --> 02:18:13.550
من وين هذا بيقعد هني ما بيعرفوا لا اسمه ولا بينهم ولا بينه علاقة يسلم عليهم يودعهم يعرفهم بنفسه حتى يعرفوا مقداره بطاقات خاصة مشجعة مشجعة للطلاب المتميزين. صندوق المفاجآت بتحط لهم هيك اي اشياء كانت يسيرة. من حقق من حقه ان يسحب اه رقما ثم يأخذ المكافأة التي

464
02:18:13.550 --> 02:18:34.450
تكتب مسابقات نشاط رياضي مفاجئ احسست بملل يلا نقومهم ونمطهم شوية نشعرهم بشيء من النشاط اه مررت عليها سريعا مكتوبة واظنها واضحة لا تحتاج الى كثير تفصيل وقبل الختام وصية. وبها نختم ان شاء الله تعالى. وصية سمعتها من احد المربين

465
02:18:34.600 --> 02:18:47.950
الدكتور صالح الدكلى اه كنت في دورة معه في الروحانية فسمعت منه هذه العبارات واثرت في كثيرا فاحببت ان انقلها اليكم اسأل الله عز وجل ان يجعلها ان ينفعكم بها كما نفعني بها

466
02:18:49.000 --> 02:19:09.350
حكى لنا انهم زاروا احد العلماء المربين وكان قد امضى زمنا طويلا في الدعوة الى الله والتربية فقالوا يا شيخنا بماذا تنصح فقال لهم يا اخواني هذه النصيحة اه طبعا طويلة انا سأقرأها كما يعني سمعتها من الشيخ جزاه الله خيرا

467
02:19:10.350 --> 02:19:30.500
قال لهم يا بني اذا اردت ان تكون معلما لكتاب الله فيجب ان تعرف قدرك فقدر المعلم انه دلال في سوق شوفوا يا اخواني على العبارة ما اعظمها هو دلال في سوق بين الله وعباده

468
02:19:30.950 --> 02:19:52.500
دلال في سوق. فالدلال لا يملك السلعة ولا يملك الثمن انما يدل فان صحت دلالته اخذ نصيبه واذا فسدت دلالته خسر الصفقة فالله اشترى والمؤمنون باعوا والداعية دلال بين البائع والمشتري

469
02:19:52.600 --> 02:20:13.450
فان صحت دلالته اخذ اجر الدلالة. من دل على هدى فله من الاجر مثل اجور من تبعه وان فسدت ان فسدت الدلالة تمت الصفقة. الدين لا ينتظرك والقرآن ما عم يستنانا. وان علمت ان علمت انت استفدت. وان لم تعلم فالقرآن ماض والله حافظه

470
02:20:14.350 --> 02:20:45.950
وان فسدت الدلالة تمت الصفقة ورضي المشتري وربح البائع وخرجت منها خاسرا يا بني الدعوة خشبة حملها من يحمل همها فجاء اناس اعجبهم حال الدعاة اما لحظوة او لمنزلة بين الناس فانضموا الى الدعاة لا ليحملوا معهم الخشبة وانما ليتعلقوا بها

471
02:20:46.350 --> 02:21:08.350
وكان بعض هؤلاء افصح لسانا وابلغ بيانا فتربع فوق الخشبة فاصبحت تعرف الدعوة به واصبح يعرف هو بالدعوة والدعوة منه براء. واصبح الدعاة الحقيقيون يعالجون ثقل دعوتهم وثقل الادعية يا بني

472
02:21:08.400 --> 02:21:26.000
لا تدل الناس على الجنة ثم لا تدخلها وتذودهم عن النار ثم تكون اول من يتقحم فيها نصيحة ما اعظم يا اخواني كم نعلم الطلاب؟ ونذكرهم ونعظهم الله المستعان. نسأل الله ان يسترنا بستره الجميل

473
02:21:26.800 --> 02:21:43.950
ثم قال يا بني اذا اثنى الناس عليك فقالوا شكر الله لك وشكروك لخير لمسوه منك او علما استفادوه منك فلا تصدقنه منك انما هو خير ساقه الله اليهم على يديك

474
02:21:44.500 --> 02:22:05.500
وقد قضى الله هدايتهم في الازل وانما تعبدك الله بدعوتك لهم اليه سبحانه فهي لهم خير ولك فتنة واعلم ان ليس لك من الامر شيء. ولو كان لك من الامر شيء ما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ليس لك من الامر شيء

475
02:22:06.800 --> 02:22:24.750
ولا يمكن ان ينزع امر من يد النبي صلى الله عليه وسلم ويعطى لك انما انت دلال والله يختار لجنته من يشاء واعلم ان ديوان المهتدين قد انتهى وجف به القلم ولن تضيف اليه احدا

476
02:22:25.750 --> 02:22:53.950
واعلم ان ديوان الهالكين انتهى وجف به القلم لن تستنقذ منه احدا وانما اول رقبة تعتقها هي رقبتك فاسعى في عتق رقبتك رحمه الله من مربك التوصية فما اعظمها من كلمات عميقة تخرج من قلب يفقه عن الله

477
02:22:54.450 --> 02:23:12.550
نسأل الله ان يوقظ قلوبنا من غفلتها يا اخوة مقامنا يا اخوة في عملنا في خدمة كتاب الله عمل عظيم انظر كلمة لحين يقال ذهب معلم القرآن جاء معلم القرآن ذهب قارئ القرآن جاء معلم القرآن

478
02:23:12.700 --> 02:23:30.950
ترى ما حالنا مع القرآن امر خطر ايها الاحبة نحتاج الى مراجعة مع انفسنا وصدق مع الله وان نجدد توباتنا وان نجدد نياتنا دوما. وان نتذكر هذه العبارات نحن دلالون في سوق

479
02:23:32.100 --> 02:23:49.000
القرآن لا يحتاج له وعباد الله لا يحتاجوننا وان لكن الله تكرم علينا بان جعلنا سبيلا لهؤلاء ان ندعوهم اليه فان صدقنا الله حققنا المراد وان لم نصدق خذلنا انفسنا

480
02:23:49.900 --> 02:24:11.000
ويالسوء العاقبة نسأل الله العفو والعافية لي ولكم ولكل المسلمين  ختام الدورة يعني اتمنى اه ان اكون قد قدمت شيئا نافعا وان يكون فيه اجابات على اسئلة يجدها معلم القرآن

481
02:24:11.550 --> 02:24:25.400
وان يكون قد وضعنا يدنا وتلمسنا مواضع الجرح حتى يلتئم بفضل الله وكرمه وعونه فما كان من خير فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان الله ورسوله منه براء

482
02:24:25.950 --> 02:24:40.800
بقي ايها الاحبة مشروع هذه الدورة هو مشروع لكم لكن رغبت ان نتابع بعضنا في انجازه وجعلت عليه من المئة درجة التي هي لهذا المستوى عشر درجات تمام يا اخوة

483
02:24:41.300 --> 02:24:58.950
حتى نستفيد من هذه الدورة نستذكر ما اخذنا فيها نحاول ان نطبقها عمليا في ظلال هذه الدورة اكتب مشروعا خاصا بك انا محتاج منك ورقة واحدة لا اكثر وسأرسل لكم نموذجا ان شاء الله تعالى على المجموعة الخاصة

484
02:24:59.050 --> 02:25:15.100
ارسل لكم نموذجا يجسد هذه الفكرة كاملة من احب يعني ان آآ يطبق وفق ما يرى فلا اشكال من احب ان يبتكر شيئا جديدا فالامر بين ايديكم فالمطلوب في هذا المشروع ان تكتب ما يلي

485
02:25:15.250 --> 02:25:33.900
خطة التطوير الذاتي لتحقيق الشخصية القرآنية المبدعة بمعنى اتذكروا يا اخوة قلنا انت حطيت مواصفات للمعلم القرآني المتميز اللي انت بدك تجيبه من الازهر؟ وفي مواصفات فانت اين انت من هذه الصفات؟ اكتب خطة كيف ستصل الى هذه الصفات

486
02:25:35.350 --> 02:25:50.500
وقلنا في حاجة اسمها سر المصلحة. صحيح؟ تراه في اصحابك في اخوانك ممن حولك فتجد فيهم صفات اليس كذلك ايضا اين انت من هذه الصفات؟ فضعها ضمن خطة تطويرك لذاتك

487
02:25:52.700 --> 02:26:15.700
اختيار معايير من التقييم. شفتوا التقييم القبلي الذي كتبتموه في اول الدورة؟ في معايير كثيرة في الادارة الدورة وفي الانشطة التربوية قوية وفي ادارة الحفظ والمراجعة وفي ذكرتموه فاختر معايير منه شوفها وين انا اقل درجة ممكن اخد في هذه المعايير؟ يعني يا اخوة الان نحن بعضنا عطى درجات عالية لنفسه

488
02:26:15.900 --> 02:26:36.700
وناس اعطوا درجات متدنيين. انا اتمنى ان تعود مرة ثانية بعد ان اخذنا هذه الدورة وترجع تقيمني اظن حيكون تقييمك اكثر عدالة فانظر وين نقاط التقييم التي درجتك فيها منخفضة؟ فحدد هذه المعايير وضع خطة لتطبيقها في الحلقة. مثلا انا والله عندي مشكلة في التحفيز

489
02:26:37.350 --> 02:26:57.350
في محور التحفيز شو في نقاط؟ خلص ان شاء الله انا كل اسبوع بدي اطبق هاي وهاي وهاي وهاي فتضع خطة لتطبيقها في الحلقة جميل تحديد مهارات استفدتها من الدورة. والله يا اخي انا استفدت من الدورة انه كيف هاد الخطة لنفسي؟ اه استفدت انه كيف دير الوقت في الحلقة؟ كيف

490
02:26:57.350 --> 02:27:16.550
بتدير الحفظ كيف دير المراجعة. ماذا استفدت من المهارات فحدد مهارات استفدتها من الدورة لبناء طالب متميز في حلقتك انت الان طلابكم مختلفين بدك تحط هيك عبارة عن معايير واحد اتنين تلاتة اربعة اريد ان اركز عليها حتى ابني من طلابي طلابا المتميزين

491
02:27:17.150 --> 02:27:31.350
وختاما حدد اجراءات لتطوير بيئة ومنهجية الحلقة. حكينا على منهجية الحلقة وحكينا عن بيئة الحلقة. حط هيك بعض الاجراءات بدي اعمل واحد تنين تلاتة اربعة اخواني يمكن المشروع هذا تبعك يمكن يمكن ترى بكرة نموت

492
02:27:32.200 --> 02:27:48.250
لكن القى الله قل يا رب انا كنت بدي اعمل هيك في طلابي تكفيك النية هذا المشروع يعني شيء تجمع فيه همك وتجمع فيه فكرتك وتركز كيف ساغير هذا الواقع؟ كيف ساغرس قيما صالحة في نفسي

493
02:27:48.250 --> 02:28:08.150
هذا الجيل المبارك فتجمع فكرك وذهنك تطور به نفسك وتؤثر به على حلقتك من جميع جوانبها طيب هذا المشروع يا اخواني اللي احنا محتاجين فيه هذا الاسبوع كاملا من يستطيع الان ان يخرج من الدورة؟ ويجلس ساعتين انا اتوقع انه سيتوبه بسرعة

494
02:28:08.850 --> 02:28:24.650
كل ما اخرت الوقت بتغيب المعلومات ويصعب كتابة المشروع. اتمنى اليوم لا يمضي الا تكون قد كتبت هذا المشروع. في اي وقت احببت ان تسلمه بالامكان ان تأتي ان تسلمه لادارة المركز هنا وتقول له هذا مشروع دورة كيف تكون معلما قرآنيا مبدعا

495
02:28:24.750 --> 02:28:47.550
لكن اتمنى يا اخواني قبل يوم الجمعة وسنخبركم اما في يوم السبت او في يوم الاحد القادمين سيكون يعني الجلسة الختامية وتوزيع الشهادات لكن اتمنى من اليوم الى يوم ان يكون قد انجز المشروع وتم تسليمه. اخواتنا ايضا في القسم النسائي يسلمنه للاخوات. اه مديرة المركز فتصل اليها

496
02:28:47.550 --> 02:29:06.100
هذه الورقة لكن ارجو ان يكون الاسم مكتوبا ما كتبت الاسم كيف احط لك درجة تمام يا اخوة بارك الله فيكم وحفظكم وسددكم ونفع بكم هذه الامة بعد مسيرة هذا الشهر الكامل سبحان الله مضى. يعني سعدت بهذه الساعات التي تشرفت فيها

497
02:29:06.100 --> 02:29:26.200
بلقاء اخواني اه اتقدم لكم بجزيل الشكر والتقدير وادعو الله عز وجل بفضله وكرمه ان يجعل اعمالنا كلها خالصة لوجهه الكريم وان يتقبلها منا وان يجعل هذه الساعات ان شاء الله فيها النفع والفائدة تجدون اثرها واجد اثرها ان شاء الله في حياتنا وان ننقل ما اخذناه من علم

498
02:29:26.200 --> 02:29:42.700
لمن آآ لطلابنا في الحلقات وما وجدناه من مهارات واستفدناه من اه يعني ملكات ان نحاول ان نطور به انفسنا ثم ننقل الى طلابنا وفقني الله واياكم لما فيه الخير والسداد نستودعكم الله الذي لا

499
02:29:42.700 --> 02:29:45.750
والودائع والحمد لله رب العالمين