1
00:00:00.000 --> 00:00:18.450
احد اهم وظائفه يحبب الناس في الفن بتاعه والا لو جه كل واحد هو نظر الى نفسه كاستاذ والطالب طالب ودخل في الدخلة دي حافر امتى انا ادخل الدخلة دي

2
00:00:19.050 --> 00:00:40.150
الصعبة يعني مع من اعلم انني اذا اشتدت عليه رابط في مكانه  ويمكن سمعتوني كثيرا انا اتكلم عن الاعمش وعن ابي بكر بن عياش وعن يحيى بن معين وشدتهم احيانا على الطلبة

3
00:00:41.000 --> 00:00:57.150
يعني بالمعين لما جا له واحد قال له يا ابا زكريا اريد ان تحدثني حديثا اذكرك به وجاي له ايه؟ جاي له من من سفر وما صدق شافه قال له ايه

4
00:00:58.300 --> 00:01:20.050
قال اذكرني اذ طلبت مني فلم افعل مش انت عايز زكرى وخلاص خلاص اعمل فيك مقلب  طالما ان ده هدفك يعني يبقى هو ادى له على قده خلاص كان من عادة الاعمش انه اذا كان يحدث

5
00:01:20.100 --> 00:01:32.150
كان يكره ان يجلس بجانبه احد ما حبش حد يقعد جنبه الاعمش كان اعمى فجه واحد من الغرباء ما يعرفش كل اللي قاعدين فاهمين عارفين ان اعمل حد يقعد جمبه

6
00:01:32.350 --> 00:01:45.950
فقال المجلس مليان ما لقاش حتة فاضية الا جنبه تمام ما هو الحتة الفاضية دايما هي جنب الامام اللي بيصلي ما فيش حد قباله ولا الكلام دوت يا اما الشيخ قاعد على الكرسي

7
00:01:46.000 --> 00:02:08.800
ما فيش حد جنبه فجاء عبد جنبه. حس به القعدة  بيقول حدثنا ويبصق عليه فلان ويبصق عليه طبعا الاعمش زي ما قلت لكم اعمى. طبعا كل اللي قاعدين كلهم بيقولوا له هس

8
00:02:08.850 --> 00:02:27.450
لو اتحركت لو اتململت لو قلت كلمة واحدة لأ مش هيقطع التحديث هيقوم يمشي لانه الاعمش ما كانش يحب التقل اي تقيل ما كانش يحبه حتى سئل مرة قال قيل له يا ابا محمد لو انا لو كنت اصلي

9
00:02:28.350 --> 00:02:52.050
وعن يساري رجل ثقيل قال تكفيك تسليمة واحدة ها كان يكره التقل جدا. ما يحبهمش ابدا راح مرة يحلق وانتم عارفين الحلاقين ما تبطلوش كلام الحلاق بالع راديو تمام فحب يحلق

10
00:02:52.700 --> 00:03:10.850
فاشترط على الحلاق ما يتكلمش لحد ما يخلص حلاقة اه حلق له نص شعره وبعدين الداء وصل ما يقدرش فبيقول له يا ابا محمد حديث كذا نط من على الكرسي بنص شعره محلوق ونص تن لأ

11
00:03:11.950 --> 00:03:31.000
وظل اياما لا يستطيع احد ان يكلمه  لما يقول فلان اهو الاعمش ما يهموش حد ليه ؟ فاكهة حد كان يطول يروح للاعمش والاعمش حتى يدي له بالقلم حاجة فخمة كده الاعمش ده حاجة آآ

12
00:03:31.200 --> 00:03:48.050
عالية اوي انا نسيت كلهم ائمة وكبار. سفيان الثوري وشعب ابن الحجاج وزهير ابن معاوية وكعب بن الجراح لأ حاجة حاجة عالية قوي الاعمش يعني رحمة الله عليه فده لما بيشتد التنازل ما بيهربوش منه

13
00:03:48.500 --> 00:04:00.700
ده بيرجعوا له قصة الكلب انا اعتقد انكم عارفينها آآ او اغلبكم عارفها يعني ان هو من كتر ما زهقان من اهل الحديث عشان دايما رزلة كده وتقل عليه والكلام ده

14
00:04:00.750 --> 00:04:18.350
وشهم تخين عشان العلم عايز كده تتخن وشك عشان تطلب علم فمش قادر يعمل لهم حاجة فربنا مكلف كل ما يقربوا من البيت بتاعه يطلع الكلب عليهم هتخيل بقى لما يكون شعبة من الحجاج بيجري قدام كم

15
00:04:19.000 --> 00:04:38.150
عسفيان السوري بييجوا لقدام كلب وبعدين الكلب يدخل الدار يقوموا راجعين له تاني مش خالص يهرب وتقول لك ان ربنا كلب وبتاع غيره موجود وكان العلماء كتير كل يوم شغالين بالنزام ده. لحد ما راحوا مرة ورايحين طبعا بحذر

16
00:04:38.600 --> 00:04:52.800
الكلب بيعضه ومربينه كلب محترم يعني فلما اقتربوا من الدار ما فيش كلب. اختاروا النضارة ما فيش كلب. خبطوا على الباب ما فيش كلب فتح لهم الاعمش فلما سمع اصواتهم بكى

17
00:04:54.300 --> 00:05:07.000
قيل ما يبكيك يا ابا محمد؟ قال مات الذي كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. اللي هو طب هو طالب العلم منكر ها كده وعادي روحوا له مرة واتنين وتلاتة. انا اذا كنت

18
00:05:07.600 --> 00:05:21.200
يا شيخ بقى المفروض لي نفوز بصر اكون فاهم الطلبة ومن كتر ما انا درست لهم من كتر ما اعيش في وسط الناس وعرفت اخلاق الناس بيبقى لي نظرة في الطالب

19
00:05:21.600 --> 00:05:36.250
ممكن طالب اشتد عليه وانا عارف انه مش هيمشي هيرجع لي تاني وطالب لو بس بصيت له بعين رضية يقوم ماشي على طول ما يجيش فده ممكن ان انا اؤدبه بالشدة وده ممكن اتألفه بالرحمة

20
00:05:37.000 --> 00:05:52.444
ودي عايزة آآ واحد آآ امام عامة رجل عامة عاش في وسط الناس وعارف اخلاق الناس متى يشتد متى لا يشتد والكلام ده فيبقى الشيخ له اداب والتلميذ ينبغي ان يكون له ادب ايضا