صيامه التطوع كيف كان صيامه بالتطوع اما الفريضة فليس هناك فريضة الا رمضان ان يفرض الانسان على نفسه شيء كان ينذر صيام شهر او ايام معينة فيكون هذا واجب عليه هو الذي اوجبه على نفسه
لان النادر يجب ان يوفي بنذره اذا كان النذر نذر طاعة اما اذا كان نذر معصية فلا يجوز لا وفاء لنذر بمعصية الله كذلك سيأتي ان هناك خلاف هل كان صيام عاشوراء
انه فرض ثم نسخ صيام رمضان كما سيأتي نعم قال حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النظر مولى عمرو بن عبيد عمر ابن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبدالرحمن
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط
الا رمضان وما رأيته في شهر اكثر صياما منه في شعبان هذا يدل على انه صلوات الله وسلامه عليه ما كان يلتزم اياما معينة يصومها وانما على حسب ما يتيسر
اذا تهيأ له تيسر له صام تواصل الصوم ثم قد يشغل الجهاد السفر او غير ذلك في ترك الصوم وقد يتركه قصدا لان لا يظن انه فرض او خوفا من ان يفرض
لانه صلوات الله وسلامه عليه رحيم بامته شديد الشفقة عليهم يخشى ان يفرض عليهم شيء لا يستطيعون القيام به فيهلكون كما امتنع صلوات الله وسلامه عليه من القيام في ليالي رمضان لما قام ليلة وليلة وليلة
ثم بعد ذلك امتنع من الخروج قد اجتمع الناس واخبر فيما بعد انه خشي ان يفرض عليه ثم ان هذا ايضا فيه دليل على انه كان صلوات الله وسلامه عليه يكثر من الصيام في شعبان. وقولها مات ما صام شهر قط
وشهر رمظان سيأتي انها قالت انه صام اكثر شعبان بل كل شعبان ولكن الكل يطلق على الاكثر في لغة العرب ولا يلزم ان يقوم كمله من اوله الى اخره قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد
عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله قوله بل كان يصومه كله
يعني هذا على التغليب وليس انه لا يفطر منه شيئا. نعم