1
00:00:00.400 --> 00:00:20.400
وانا لم ارى احدا انبل من من احد من النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الخصوم حتى انه التعامل اذا اراد ان يعاتب انسانا كان يقول له كما رواه البخاري في صحيحه

2
00:00:20.800 --> 00:00:41.350
كان يقول ما له تربت يمينه انظر الى هذا الالتفات لو هو بيكلم واحد المفروض يقول له ما لك شربت يمينك لان في لانه بيخاطبه فكان اذا في حال المعاتبة

3
00:00:42.150 --> 00:01:00.250
يلجأ الى الالتفات الى ضمير الغائب ليه؟ لان فيه معاتبة والمعاتبة آآ برضو يعني فيها لوم وكده. فما كان يستقبل احدا بما يكره اطلاقا. النبي عليه الصلاة والسلام حتى في المعاتبة ما يقولوش ما لك

4
00:01:00.700 --> 00:01:16.050
وحتى لو قال له ما لك؟ ده بيقول له تربت يمينك شربت يمينك زي مسلا ايه فاظفر بذات الدين تربت يمينك العلماء بيقولوا يعني تربية يمينه بمعناها افتقرت يعني. انا الحقيقة مش قادر افهمها اوي

5
00:01:16.250 --> 00:01:35.150
لكن الذي اعتقده بالنظر في اللغة وفي مفردات تربت يمينك والكلام ده شربت يمينك اي تعلقت يداك بالتراب. وكل نماء وبركة لا يكون الا من التراب التراب لما تحط عليه مية بيبقى طين

6
00:01:35.450 --> 00:02:00.500
والبركة كلها في الطيب البركة في الطين تربت يداك اي تعلقت يداك بالبركة. فاظفر بذات الدين تعلقت يداك بالبركة. فهو هنا يقول ما له تربت يمينه حتى في المعاتبة ما كنت تشعر انه يعاتب صلى الله عليه واله وسلم لانه يلجأ الى ضمير الالتفات. آآ ضمير الغائب. المسمى بالالتفات يعني

7
00:02:00.700 --> 00:02:22.650
وكذلك ينبغي على كل واعظ يعظ الناس ان يتكلم بضمير الغائب لا يتكلم بضمير المخاطب كان يقول مثلا اعلموا انكم اذا عصيتم الله فانتم في النار وبئس المصير طب انت بتقول انتم ليه

8
00:02:22.900 --> 00:02:47.650
وتشاور علينا كمان ها لأ انما يلجأ لضمير الغائب. يقول وليعلم العاصي انه اذا عصى ربه انه في جهنم المصير. اه انت اديت المهمة لكن لم تخاطب الناس بضمير الغائب مسل هذا. فكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم في المعاتبة يقول هذا

9
00:02:47.700 --> 00:02:54.777
وما كان يواجه احدا بما يكره صلى الله عليه وسلم. وله مع اصحابه اشياء في غاية العجب