1
00:00:01.100 --> 00:00:19.700
كيف كان ينادى في الاذان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم من حيث تجميل الصوت؟ لما عبد الله ابن يزيد رأى الاذان وتواطأت رؤساء الصحابة في الاذان وقد آآ النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يجمع الناس كيف يجمعهم

2
00:00:20.000 --> 00:00:47.000
هل الركن الناقوس  رأيت المساجد في اندونيسيا واحنا مبتلون بالتقليد بين النصارى نقلد النصارى والعاش عند البوذيين يقلد البوذيين رأيت قبول امام كل مسجد قبول يقرعون قبل بقوة مع الاذان

3
00:00:47.200 --> 00:01:09.950
على هيئة البوذية. بعض بعض مشايخنا في الحرم المكي قال رسالة وبين بالعيد. هذا والامر اخف اصبح بعد انتشار العلم بخلاف جيل الجيلين السابقين في اندونيسيا. الخلاصة اه النبي صلى الله عليه وسلم لما اخبره عبدالله بن يزيد انه رأى المنام

4
00:01:09.950 --> 00:01:24.400
انه رح الاذان ولما سمع عمر الاذان قال والله اني رأيته في المنام وتواطأت رؤى المسلمين على رؤية الاذان في المنام النبي صلى الله عليه وسلم ما طلب من عبد الله ابن يزيد ان يؤذن

5
00:01:24.650 --> 00:01:47.850
وانما قال له القه على ابي محظورة. فانه اندى صوتا منك فانه اندى صوت منك. فالذي ينبغي ان يؤذن ينبغي ان يكون صوت نبي. نبي الصوت. لكن لا يلحن وما يمطط والا ما يستخدم احكام التلاوة والتجويد في الاذان

6
00:01:48.000 --> 00:02:03.300
فابن عمر ثبت عند الدارقطني انه دخل مسجدا فرآه المؤذن فقال لا اني احبك في الله فقال ابن عمر والله اني قال لما؟ قال انك تلحن في اذانك وتأخذ عليه اجرا

7
00:02:03.700 --> 00:02:21.600
ان تلحن في الاذان وتاخذ عليه اجره. فنبغضك في الله. هؤلاء الذين يؤذنون يلحنون ويطربون اه يخرجون عن القانون المعهود في احكام التلاوة والتجويد فهذا امر ممنوع والله تعالى اعلم