1
00:00:03.600 --> 00:00:22.850
السلام عليكم ورحمة الله. مساكم الله بالخير. اه هناك اسئلة كثيرة ترد من الشباب والفتيات حول مواضيع كلها تتصل بالقضاء والقدر وينبغي في البداية ان نذكر بان الاصل الكبير في هذا الباب الذي لا تستقر معه النفس ولا يطمئن به القلب والبال الا بالرضا والتسليم

2
00:00:23.250 --> 00:00:42.600
هذا الاصل العظيم اذا سلم به الانسان فان جميع الهموم والواردات تتحطم عند هذا الاصل ويبقى النقاش في ازالة هذه الشبهة يوضح هذا الاصل ويؤكده ان يعلم الانسان حينما ترد عليه واردات ان الله تعالى له ملك السماوات والارض ونحن عبيده هو يتصرف بنا كما يريد سبحانه

3
00:00:42.850 --> 00:01:02.550
اذا تبين هذا فلا ينبغي للعبد ابدا في هذا المقام ان يسيء الادب في ذكر الاسئلة التي تشعر بالاعتراض والامتعاض مثل لماذا فعل الله كذا بل عليه ان يبحث عن السبب وعن اسرار الله سبحانه وتعالى في قدره وكونه. الصحابة رضي الله عنهم لما هزموا في احد قالوا ان هذا قيل لهم كلوه من عند انفسكم. اذكر

4
00:01:02.550 --> 00:01:22.100
وفي هذه العجالة نموذجا لبعض الاسئلة التي فيها نوع وافتراء. احدى الاخوات سألت وقالت ان عاطفة الامومة تشتعل في صدري. ومع ذلك مع ذلك لم ارزق بزواج حتى الان. لماذا اه يقدر الله سبحانه وتعالى هذه العاطفة في صدري؟ الى هذه الدرجة ثم لا يقدر لي الزواج

5
00:01:22.350 --> 00:01:41.850
اه هذا الاعتراض لن يتوقف عند هذا الحد فلو تزوجت هذه الاخت مثلا ولم ترزق بولد لحكمة بالغة فستقول لماذا يقدر الله لي الزواج ولا يرزقني بولد ولو رزقت هذه الاخت بولد ثم قبضه الله سبحانه وتعالى لحكمة بالغة لقالت لماذا يعذبني بقبض الولد مع شدة امومته

6
00:01:42.100 --> 00:01:55.050
اذا هذي الاسئلة لن تتوقف عند حد ولكن يجب على المؤمن ان يبحث عن اسرار الله كما ذكرنا قبل قليل فقد يقول الله تبارك وتعالى منع هذه الاخت قد يكون منعها من هذه النعمة لحكم واسرار لا

7
00:01:55.050 --> 00:02:11.700
المها هي ولذلك في قصة الغلام الذي قتله الخضر ذكر الله تعالى الحكمة بعد وقال سبحانه وتعالى واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا. نحن لا نعلم ما وراء القدر. فليس لنا اذا الا

8
00:02:11.700 --> 00:02:25.900
التسليم والرضا. وقد قال بعض السلف كلمة جميلة اختم بها. لو كشف لنا القدر لم نختار غير ما اختاره الله لنا. اذكر ايضا بالاصل العظيم وعسى ان يكره شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم

9
00:02:25.950 --> 00:02:46.500
والله يعلم وانتم لا تعلمون انبه ايضا هنا على اه اصل عظيم في هذا الباب يجب ان لا يغيب عن البال وهو ان الله تبارك وتعالى لا يظلم احدا وان هذا الاصل العظيم وهو ان الله لا يظلم احدا هو الاصل الذي يجب ان ترد اليه جميع المشتبهات والمشكلات في باب القضاء والقدر