1
00:00:01.200 --> 00:00:15.600
فضيلة الشيخ ذكرتم ان الله عز وجل سيكلم كل واحد من المسلمين بدون ترجمان فكيف نجمع بينه وبين ان في الجنة نعيم وهي رؤية الله سبحانه وتعالى من الجنة نعيم

2
00:00:15.750 --> 00:00:31.200
ان في الجنة اعظم النعيم لاهلها. وهي رؤية الله سبحانه وتعالى. هذا في في الموقف والموقف فيه رؤية لله جل وعلا كما ثبت اما الجنة ليس هناك الا مجرد النعيم فقط

3
00:00:32.000 --> 00:00:54.100
رؤيا في في الموقف ما يلزم ان تكون الرؤيا ايضا فيها كلها نعيم لانه ثبت في الصحيحين ان الله جل وعلا اذا جاء لفصل القضاء بين الخلق يقول لهم  يأمر بالكفار يذهبون يتبعون اتباع

4
00:00:54.550 --> 00:01:13.150
يتبعون معبوداتهم لانه يؤتى بكل معبود في الدنيا على صورته وهيئته ومن كان معبوده رجلا صالح او نبيا يؤتى بشيطان على صورة ما يتصوره ذلك العابد يقال لهم اتبعوهم فيتبعونهم الى جهنم

5
00:01:13.350 --> 00:01:33.300
كما قال جل وعلا انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون فيبقى المؤمنون وفيهم المنافقون لان المنافقين من المؤمنين في الدنيا يصلون ويصومون انهم يبطنون الشر ويظهرون الخير

6
00:01:35.050 --> 00:01:54.050
يقول فيأتيهم الله جل وعلا في سورة لا يعرفونه بها فيقول ما الذي ابقاكم وقد ذهب الناس يقولون تركناهم احوج ما كنا اليهم. اما اليوم فلا نحتاجهم وان لنا ربا ننتظره

7
00:01:55.100 --> 00:02:11.650
فيقول جل وعلا انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من كذا مكانا حتى يأتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه يقول هل بينكم وبينه علامة فيقولون نعم الساق ويكشف عن ساقه فيخرون له سجدا

8
00:02:11.950 --> 00:02:31.850
ويبقى ظهر المنافق طبقة واحدة اذا اراد ان يسجد خر على قفاه ثم يظرب بينهم بالسور بسور له باب باطنه فيها الرحمة وظاهرهم من قبل العذاب يلقى عليهم الظلمة وتوزع عليهم انوارهم

9
00:02:31.950 --> 00:02:48.008
سيبقى المنافقون في ظلام دامس. ينادون المؤمنين الم نكن معكم؟ قالوا بلى ولكن الى اخره. نعم يقول اليس كل الرؤيا رؤية تكون يعني نعيما نعم