1
00:00:00.400 --> 00:00:19.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل

2
00:00:19.250 --> 00:00:33.700
ضيفنا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من القاك. مشكلات الاطفال تحليل وحلول

3
00:00:34.450 --> 00:00:52.600
اه احنا كنا في الحلقات الماضية اه اتكلمنا شوية عن خطورة مشكلات الاطفال. واتكلمنا عن معنى واهمية التحليل قانون وضرورة الجمع يعني ما بين محاور آآ اربعة في التعامل مع آآ المشكلات

4
00:00:52.850 --> 00:01:14.200
آآ لكن في حاجة مهمة جدا جدا الحقيقة بقى آآ وهي ان احنا كيف نعرف ان الطفل فيه مشكلة؟ ايه هي ايه هي مشكلات الاطفال اصلا او يعني مش هقول مش ايه هي اه انواع مشكلات الاطفال مش ايه هي المشكلات على التفصيل لأ

5
00:01:14.200 --> 00:01:25.700
يعني ازاي نعرف ان الطفل فيه مشكلة اصلا؟ المسألة دي مهمة جدا الحقيقة ليه؟ لان كتير جدا في ظواهر بتبقى طبيعية واحنا بنعتبرها مشكلة. لان احنا ما بنبقاش فاهمين او مش واخدين بالنا

6
00:01:26.100 --> 00:01:46.150
آآ ويمكن دي بتحصل في الاطفال اكتر ما بتحصل في آآ الكبار يعني من دايما باكد ان من التصورات الخاطئة اه ان الطفل هو واحد كبير بس على صغير المفهوم ده مفهوم ان مسلا ان الفرق بين الكبير والصغير آآ او الكبير والطفل هو هو مسألة وزن او حجم

7
00:01:46.200 --> 00:01:59.500
الحياة مش كده خالص الطفل فعلا كائن اخر آآ بل بنأكد دائما مرارا وتكرارا حتى المراحل اللي بيمر بها الطفل بيكون في آآ في احوال مختلفة تماما. يعني احنا مثلا عندنا في طب الاطفال آآ مقسمين

8
00:01:59.500 --> 00:02:22.950
الشهر الاول من من شهر لسنة في مدرسة آآ الامريكية آآ اسمه اسمه انفنتو وفي المدرسة البريطانية اه من سنة من شهر لسنتين آآ في مرحلة من سنة تلات سنين في المدرسة الامريكية. آآ في في مرحلة اسمها الطفولة المبكرة

9
00:02:23.600 --> 00:02:43.600
وفي عند بعضهم الطفولة المتوسطة والوسطى. وفي اللي هي الطفولة المتأخرة في البلوغ في ما قبل البلوغ البلوغ نفسه وبوست بيبرتي ما بعد البلوغ. يعني الحياة مراحل وكل مرحلة الحقيقة من المراحل دي وتقسيمات كتيرة وكل مرحلة من المراحل دي

10
00:02:43.600 --> 00:03:03.700
بتبقى لها قصصها ولها حواراتها ولها خصائصها آآ بس حابين نتفق على دي الاول ان احنا ما ينبغيش ان احنا نتصور ان الطفل ده هو مجرد واحد كبير على صغير. لأ مش كده او نسخة مصغرة من الكبير لأ ده ده هو كائن اخر حرفيا كائن اخر. زي النهاردة ما نقدرش نقول ان الانثى هي

11
00:03:03.700 --> 00:03:17.200
راجل آآ بشعر طويل يعني ولا راجل مسلا في في بعض الاختلافات الجسدية اللي فيه لأ طبعا الانثى هي مخلوق اخر يعني مش طبعا اكيد في في حاجات مشتركة في مساحات تقاطع كبيرة ولا شك

12
00:03:17.200 --> 00:03:30.900
بس اقصد ان ما ينبغيش ان هو يفهم على ان هو انا. لا الطفل ده واحد كبير مسلا في سلاخ طفل. لأ. هو هو طفل ده حد له اللي هي اللي بنسميها خصوصية الطفل

13
00:03:31.000 --> 00:03:51.000
خصوصية الطفل. وده انا كنت بقول من اهم النقاط على الاطلاق في العلاقات وفي التعب. من اهم النقاط في العلاقات مسألة ادراك خصوصية ان انا واتعامل معه. ادراك خصوصية الطفل ادراك خصوصية المرأة. ادراك خصوصية الرجل بالنسبة للمرأة للتعامل معه. خصوصية الاب وخصوصية الام وخصوصية المعلم. ادراك خصوصية اللي احنا ايه

14
00:03:51.000 --> 00:04:03.500
ايه الحاجات المميزة ادراك الخصوصية دي حاجة في منتهى الاهمية من الحاجات المهمة اللي ينبغي انها تتفهم. آآ ان لما نيجي نبص للطفل لا هو المفروض ان له قصته لحكايته

15
00:04:03.750 --> 00:04:18.700
ففي اشياء كتيرة في عالم الاطفال احنا بنعتبرها مشكلات وهي مش مشكلات هي طبيعية اصلا هي طبيعية ده حاجة طبيعية احنا احنا بس اللي مش عارفين ان ده طبيعي فدايما للاسف الشديد اه ما بيبقاش عندنا معايير

16
00:04:18.900 --> 00:04:34.000
او مقاييس يعني بمعنى ادق ما عندناش معلومات كافية تخلينا نحكم ان الطفل ده في مشكلة او مش في مشكلة ما عندناش للاسف هذا الكلام فده بيخلينا نعمل ايه؟ في اوقات كتير جدا يبقى الطفل في مشكلة

17
00:04:34.250 --> 00:04:49.050
واحنا ما ناخدش بالنا في مشكلة ويبقى في حاجة طبيعية وانا اعتبرها مشكلة اه ده ده بيحصل كتير للاسف الشديد في اوقات ممكن الطفل ده نتهمه ان هو سبب المشكلة

18
00:04:49.200 --> 00:05:04.350
ونكون احنا سبب المشكلة. وفي وقت لأ يعني اقصد المشكلة عندنا وفي وقت يكون يعني هو اللي عنده المشكلة واحنا نتصور ان عندنا مشكلة يعني مم طيب يعني خليني اوضح لحضراتكم اللي احنا بنحكي فيه ده

19
00:05:04.550 --> 00:05:27.150
اه فكرة ان يبقى دي حاجة طبيعية واحنا نعتبرها مشكلة. اه مثلا اه مسألة الحركة في الاطفال مثلا ان الطفل يبقى بيتحرك ومش عارف وايه والكلام من ده ومسألة نقص الانتباه. يعني مسلا احنا بنقول فرط الحركة ونقص الانتباه مرض. احنا بنقول فرط الحركة ونقص الانتباه. يعني هو اسمه هايبر اكتيفيتي ديس اوردر

20
00:05:27.250 --> 00:05:46.000
يعني نقص انتباه نقص انتباه وفرت حركة دي دي اضطراب انما ما فيش طفل ما عندوش نقص انتباه وما عندوش آآ حركة زايدة بالعكس احنا مثلا في في في زي مثلا البكاء في الطفل الصغير

21
00:05:46.550 --> 00:06:06.750
يعني الطفل لما ما بيبكيش احنا بنقلق لان مسلا في المتوسط هو بيحتاج يبكي حوالي ساعتين في اليوم مثلا شوية متصلة على منفصلة الطبيعي لان ده ده مطلوب اصلا بالنسبة لي. ده حاجة مهمة جدا بالنسبة لي. لدرجة مسلا الام تبقى فرحانة كده تقول لك ده زي الملايكة ما بسمعلوش صوت. ده ما بيعيطش خالص. لا لا لا ده

22
00:06:06.750 --> 00:06:17.550
لازم نروح لدكتور ده فيه مشكلة اصلا في مشكلة بحيس انها تمرر كده. فدي دي مسألة مهمة جدا. احنا مسلا كنا نعتبر ده حاجة مش طبيعية طبيعية جدا. طبيعي انه يبقى كدب

23
00:06:17.850 --> 00:06:30.100
طبيعي ان هو يبقى عنده اضطرابات في الجهاز الهضمي زي ما قلنا قبل كده اه طبيعي انو يبقى بيتخض كده من الصوت ده ده حاجة يعني بنتأكد بيها ان الجهاز العصبي تمام يعني حاجات بيسموها مسلا او غيرها

24
00:06:30.350 --> 00:06:43.200
اه يعني في حاجات طبيعي لما نعمل يعني في اشياء هي تبدو مش طبيعية وهي طبيعية. طبيعي ان في هذه المرحلة بيعمل حمام على نفسه طبيعي ان في هذه المرحلة ما يقدرش ياكل الحاجات الصلبة

25
00:06:43.700 --> 00:07:01.800
طبيعي ان في هذه المرحلة الرؤية بتاعته لها نطاق معين السمع بتاعه يعني كل ده طبيعي ما بنعتبروش مرضي لان هو بنعتبره حاجة طبيعية جدا جدا حاجة طبيعية في النمو الطبيعي ما فيهوش اي اشكال في ما يسمى بالابتلاءات الاصلية. ما يسمى بالابتلاءات الاصلية

26
00:07:01.900 --> 00:07:13.400
ودي بقى نقطة برضو لابد ان احنا نوضحها يمكن اشرنا اليها مرارا وتكرارا في برامج سابقة لكن نوضحها هنا سريعا الانسان المشكلات اللي موجودة فيه اللي هو بيعتبرها مشكلات او تحديات

27
00:07:13.550 --> 00:07:29.300
ممكن تكون من نوع ما نسميه بالابتلاءات الاصلية او الابتلاءات الجينية او الابتلاءات البيئية اصلية او جينية او بي ابتلاءات اصلية يعني موجودة في اصل خلقة الانسان. زي اللي احنا بنحكيه ده كله دلوقتي

28
00:07:29.900 --> 00:07:41.350
في منه بقى ده احنا كده بنتكلم على مستوى الخلق في على مستوى الخلق في على مستوى الوجدان والايمان في دعم مستوى الظاهر فيها على المستوى الباطن في حاجات طبيعية في الانسان

29
00:07:41.550 --> 00:07:55.100
هو هي في اصل خلقة الانسان دي بنسميها الابتلاءات الاصلية اللي هلوع جزوع منوع في اشياء كده في اصل خلقة الانسان. ومش كلها موجودة عند كل الناس لا ده عنده شوية وده عنده شوية كل واحد عنده قسمته. تمام

30
00:07:55.750 --> 00:08:12.850
لكن مجموعها موجودة في كل الناس. فهذه ابتلاءات اصلية. سواء كانت اعلى مستوى انساني للابدان الخلق او انسان الايمان على مستوى الخلق. طيب آآ سواء كان من الزاوية الجسمية او من الزاوية الايه؟ آآ النفسية. طيب في

31
00:08:12.850 --> 00:08:28.100
في نوع تاني من الابتلاءات او التحديات اسمه الابتلاءات الجينية الابتلاءات الجينية يعني ايه الابتلاءات الجينية؟ يعني حاجة موجودة في جينات الانسان ده في جيناته ووارسها من العيلة وارسها من ابوه وارسها من امه زي مثلا كتير جدا

32
00:08:28.100 --> 00:08:38.100
امهات مسلا ييجوا يشتكوا الولد قصير الولد مش عارف ايه طب يعني احنا حتى مسلا من الحاجات المتفق عليها بنقيس طول الاب طول الام ومش عارف ايه وشوف متوسط معين

33
00:08:38.100 --> 00:08:53.550
وممكن مسلا حاجة شهيرة جدا في الطب اسمها فاميليال اسمها فاميليال يعني حاجة في العائلة ما فيهاش اشكال حاجة في العائلة طبيعي جدا ولد في عائلة زي كده مسلا يبقى طويل قوي يبقى مش عارف ايه يبقى كذا ده طبيعي في هذه العائلة

34
00:08:53.850 --> 00:09:12.650
ففيه ابتلاءات جينية هي وراثية جت في جنة الشخص ده. فممكن نعتبرها مشكلات وهي في الحقيقة احنا نكون السبب فيها. يعني يمكن ده احيانا بمزح مع بعض الاباء والامهات اه في بعض الدورات اللي بنتكلم فيها عن اه صعوبات اه التعلم

35
00:09:12.750 --> 00:09:36.100
او اضطرابات التعلم المحددة اسم اخر تسمية ليها. فكنت بقول ان هما قعدوا يدوروا حتى الان مش لاقيين سبب لاضطرابات التعلم دي وصعوبة التعلم. شيء لها سبب. غير جينات يعني بل العامل الجيني هو العامل الاقوى فيها. فكنت بمزح يعني مع الاب والام اقول لهم انتم كنتم بتحبطوا الولد وبتدمروا الولد. وفي الحقيقة هي جينات

36
00:09:36.100 --> 00:09:49.600
وجينات حضرتك اصلا انتم السبب نحن في الاخير يعني اللي هو انا كنت امزح اقول ابوه مش مش اينشتاين ولا امه ماريه كوري مسلا ويقول لك الولد مش عارف ما له يعني طب ما

37
00:09:49.600 --> 00:10:01.250
من جناتنا اصل فبرضو دي قضية يتفهم ان في اوقات يعني احنا ممكن نتهم الولاد ده اللي بيقولوا ممكن نتهم الولاد بحاجة واحنا ربما نكون السبب او احنا نتهم نفسنا بحاجة ولا

38
00:10:01.250 --> 00:10:13.350
هادو هما السبب احنا ما عندناش مشكلة فالمهم الشهيد ده اللي بنسميه الابتلاءات الايه الجينية. وهذه الابتلاءات الجينية او الوراثية. آآ فيها برضه على مستوى الخلق ومستوى الخلق على مستوى الابدان ومستوى الايمان على

39
00:10:13.350 --> 00:10:30.750
المستوى الجسمي والمستوى النفسي. تمام؟ آآ برضو في الحاجات الايمانية. الشجاعة الكرم مش عارف ايه بعض الاشياء وفي لون تالت من الابتلاءات وهو الاوسع والاكبر على الاطلاق. والاخطر وهو الابتلاءات البيئية

40
00:10:30.950 --> 00:10:50.550
طيب الابتلاءات اللي هي الاصلية دي والابتلاءات اللي هي الجينية دي. طب الانسان يعمل ايه؟ مش كده مزلوم؟ لأ. الله سبحانه وبحمده رزقه من الفطرة اه اللي يقدر به يدفع هذه الابتلاءات الحمد لله. بل الوحي كفيل بان هذه الابتلاءات تدفع. الاشكال بقى هنا بيجي في الابتلاءات البيئية

41
00:10:50.900 --> 00:11:07.200
الابتلاءات البيئية بتبقى ازمة حقيقية. اه الابتلاءات البيئية هي الاكبر وهي الاخطر وهي الاوسع الابتلاءات البيئية دي اللي نشأة ان البيئة اللي الانسان فيها اصلا. يبقى الاشكال اللي جاي عند الولد ده او عند البنت دي سببه البيئة اللي هو فيها. سببه الاب سببه الام. سببه الوسط المحب به

42
00:11:07.200 --> 00:11:27.200
يا دكتور لأ الوسط ازاي ومش الوسط ازاي. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او يمجسانه او ينصران. اذا كان الاب والام بيغيروا الدين بشكل كامل بيغيروا الفطرة النسوية الفطرة التوحيدية الفطرة الايمانية مش هيغيروا ما هو دون ذلك هيغيروا طبعا

43
00:11:27.200 --> 00:11:40.500
ارفض الصفات الشخصية غيره في اشياء كثيرة اه الاب والام ابواه ممكن ما يكونش ابوه وامه ممكن اكتر حد بيحتك به جدته وجده ممكن خاله وخالته عمه عمته بيغيروا بيغيروا الطفل بالذات لانه

44
00:11:40.500 --> 00:12:00.950
كالصفحة البيضاء التي ينقش فيها. فابواه آآ والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول آآ ان ربنا بيقول في الحديث القدسي اني خلقت عبادي حنفاء كلهم حنفاء يعني هم مائلين للحق آآ الحمد لله يميل كده مش ناحية الباطل. مائلين للايمان مش الكفر للعدل مش الظلم

45
00:12:00.950 --> 00:12:23.850
فاتت الشياطين فاجتالتهم. شياطين الانس والجن شياطين الانس والجن. يعني شياطين الانس في في الاعلام في التعليم في الاوساط المحيطة اجتالتهم عن دينهم اشتغلتهم عن دينهم الذي فطرهم الله سبحانه وبحمده عليه. فالحقيقة بصورة او باخرى هذه الابتلاءات البيئية خطيرة جدا

46
00:12:23.900 --> 00:12:36.950
الابتلاءات البيئية دي للاسف الطفل فيها ضحية. الفئات البيئية الطفل فيها ضحية ضحية هذا الواقع الذي يحيا فيه. طب انا ليه بقول الكلام ده؟ عشان انا اتفهم اللي احنا بنحكي فيه من شوية. ان في حاجات ممكن هي طبيعية طبيعية انها

47
00:12:37.050 --> 00:12:50.300
لسه ما فيش نضج كافي ما فيش نمو كافي. الطفل مثلا مش متعقل كفاية لسة ما عندوش تعقل الفهم والادراك. احنا النهاردة بنلوم الطفل مثلا انا واحد النهارده رحت اتعلم لغة انجليزية عند شخص

48
00:12:50.400 --> 00:13:01.300
فمثلا قال لي اقرا البرجراف الفلاني او اقرا المقطع الفلاني فما قدرتش اقراها. بيقعد يشتمني ويضربني ويقول لي انت مش عارف ايه وكزا. طب انا اديتك حصة المرة اللي فاتت. انشغلك عمرك ما هتتعلم

49
00:13:01.350 --> 00:13:09.350
لا بيتفهم ان انا لسة بتعلم عادي جدا وان انا مش هعرف اقرأ كويس وان انا مش عارف وان قدامي وقت للاسف احنا ما نتفهمش هزه المسألة فيما يخص الطفل

50
00:13:09.450 --> 00:13:26.500
بيبقى فيه حاجة كده طبيعية اصلا طبيعي الطفل عنده شوية نقص تعقل سواء كان فهما ادراكا وادراكا او ضبطا وامساكا طبيعي ان الطفل عنده برضو اشكالات اخرى مثلا ان هو عنده براءة حد السذاجة. طبيعي ان هو عنده اندفاعية شوية

51
00:13:26.600 --> 00:13:39.150
طبيعي ان هو عنده العزيمة على الرشد اكتر من الثبات في الامر. طبيعي ان هو لحوح او على حاجة اشياء طبيعية هي طبيعية من احنا معتبرينها مش مشاكل. طبيعي ان ما عندوش ان انتباهه مش مش عالي قوي

52
00:13:39.250 --> 00:13:55.900
ولذلك آآ في حاجة في الطب عندنا اسمها حاجة اسمها اللي هي الحاجة اللي بتتشخص كتير خلاص وكانها موضة وكانها تريند زي مسلا آآ التوحد. يلا كله متوحد. كورونا مسلا فترة كورونا

53
00:13:55.950 --> 00:14:07.450
يعني شخص كتير يعني وكأن بالعافية احنا عايزين بنقول تكون كده. انا كتير جدا من الاباء والامهات مسلا يستشيروني في الشقق. انا اقول له لأ انا مش شايف ان فيها مشكلة. عادية

54
00:14:07.550 --> 00:14:17.550
لا يا حبيبي ازاي ما فيش مشكلة ازاي وانت مش عارف ايه وانت كزا وكأنك بقى بتقلل من معاناتي وبتحقر من زاتي يا عم لأ فعلا والله مش مشكلة طبيعي يعني

55
00:14:17.550 --> 00:14:37.000
مع الاطفال بالذات اصل الاصول لسه هنتكلم عنه ان شاء الله في العلاج. اصل الاصول الصبر الصبر يعني الزمن جزء من العلاج في كتير من مشاكل الاطفال في اوقات احنا ممكن نعتبرها مشكلة واحنا للاسف الشديد ايه هي حاجة طبيعية او ظاهرة طبيعية. لو قرينا هنعتبرها ظاهرة طبيعية

56
00:14:37.150 --> 00:14:56.550
يعني انا كتير جدا جدا مثلا خصوصا مسلا في المرحلة اللي هي بتاعة ما يسمونه بالمرهقة آآ مرحلة ما قبل البلوغ والبلوغ وما بعد البلوغ فيه شوية تحولات بتحصل الاشياء بتحصل. فكنا بنحكي عليها ونشدها. فبعض الاباء والامهات يقول ياه وانا اللي مفتكر الولد عنده مشكلة والبنت عندها مشكلة ومش عارف ايه. هو ما عندوش مشكلة. ده اللي عندي مشكلة

57
00:14:56.650 --> 00:15:06.650
وده اللي هقوله تاني وتالت ورابع ان برضه آآ لأ ممكن هو مش مش هو اللي عنده مشكلة احنا اللي عندنا مشكلة يعني احنا ما تعلمناش او فهمنا آآ عشان نقدر ناخد بالنا دي مشكلة ولا مش مشكلة

58
00:15:07.850 --> 00:15:31.200
هنا دي حاجة مهمة قوي ان تبقى في كتير من الظواهر الطبيعية احنا بنعتبرها ايه؟ بنعتبرها مشكلات وهي مش مشكلات احيانا بنعتبرها مشكلات علشان سقف الطموحات العالي بتاعنا الولد مش عارف ايه يعني انا متطلب انه يعمل كزا يعني سقف طموحات مش طبيعي مثلا الاباء والامهات الملتزمين او المتدينين بيتطلب من

59
00:15:31.200 --> 00:15:48.300
انه مسلا عنده تسع سنين بقى عايزه يبقى احمد ابن حنبل هو عايز يبقى ابن تيمية الحقيقة مش يعني مش طبيعي اذا انت انت لابد انك تتفهم ان انت ما ترفعش سقف توقعاتك بعيدا عن الواقع لهزه الدرجة

60
00:15:48.650 --> 00:15:57.200
آآ سقف التوقعات لازم يكون قريب من الموضوع. نتكلم عن دي ان شاء الله. قريب من الواقع مش من الموقع اللي انت عايز تروح له. الواقع الموجود مش الموقع المنشود

61
00:15:57.350 --> 00:16:12.600
علشان انت بتوصل لهزا التوقع يبقى بعد كده هو موقعك وبعد كده او واقعك وبعد كده تنتقل لفوق. فالشاهد احيانا احنا بسبب ايه في توقعاتنا العالي بنعتبر ان الطفل فيه مشكلة ما هوش مشكلة ولا حاجة. المسألة عادية جدا

62
00:16:13.000 --> 00:16:27.900
في اوقات مثلا بنقول ده عنيد عنيد وبيعمل وهذا الهند مثلا بيبقى جزء من تكوين شخصيته انه لازم هو يكون صاحب قرار يكون عنده آآ انانيته جزء من تكوين شخصيته. ان هو عشان خاطر

63
00:16:28.300 --> 00:16:48.350
يمتلك الاشياء ويحافز عليها وما يضيعهاش ففي اشياء او ظواهر في مراحل عمرية هي بتبقى طبيعية. واحنا بنعتبرها مشكلات وهي الحياة مش مشكلات ولا حاجة فبيحصل اوفر بيحصل ان احنا بنشخص الوقت في مشكلة ومش عارف ايه ونروح للمستشار الاسري ونعمله ونودي والحق والولاد شكله متوحد ولا الولد آآ شكله عنده

64
00:16:48.350 --> 00:17:06.800
مش عارف ايه ولا عنده صعوبات تعلم يعني مثلا من الحاجات اللطيفة جدا ان مسلا يقولوا من شخصش صعوبات تعلم قبل سن المدرسة ما بنشخصش صعوبات تعلق الامسل للمدرسة لأ وتلاقي مسلا من تلات سنين الواد عنده صعوبات تعلم وعايزين نلحق ونشوف لنا حل ومش عارف ايه

65
00:17:07.350 --> 00:17:25.350
ما بنشخصش احنا مثلا آآ صعوبات آآ تعلم مثلا اه من الحاجات مع حد زكاؤه متوسط او فوق المتوسط يعني يعني عذرا آآ انا اسف ما حد آآ ذكاؤه تحت المتوسط

66
00:17:25.900 --> 00:17:38.350
يعني ولد اصلا زكاءه تحت المتوسط عنده صعوبات لا هي دي اللي شاغلنها ففي مشكلة تانية اكبر منها اصلا لان بطبيعة الحال الولد نقعد احنا مسلا عنده لو صابنا جدل ان الولد عنده صعوبات تعلم نقعد نقول ايه؟ ده زكاءه فيه مشكلة مش زكاءه مش مشكلة ده هو

67
00:17:38.500 --> 00:17:53.400
او كمان يعني ده زكاؤه متوسط فوق المتوسط فالشاهد اللي اقصده ان احنا للاسف الشديد اه في احيانا حاجات بنشخصها بزيادة ولزلك من الحاجات المهمة جدا جدا جدا يا جماعة الخير. الله يكرمكم

68
00:17:53.400 --> 00:18:07.450
ايش الهلع بلاش ان احنا نكون متوترين الهلع والتوتر مشكلة. يعني احيانا الخوف الزائد والحب الزائد يعني بيعمل اشكالات. ان احنا بنتصور ان هم في مشاكلهم مش في مشاكل. لدرجة

69
00:18:07.450 --> 00:18:30.700
دلوقتي بقوا في او في الامومة آآ بيتكلموا في حاجة بيتكلموا في آآ الاوفر كير الرعاية الزايدة اللي هو العناية الزايدة قوي اللي بقت بتخنق اللي بقت مسلا بتطلع مشاكل من تحت الارض اللي بقت مم كأن لأ صعب البني ادم يبقى متركز معه بهذا الشكل الكبير

70
00:18:31.000 --> 00:18:48.150
فعذرا لدرجة ان احنا كمان توترنا قلقنا الامة متوترة من كي جي وان على مستقبل مودي في اللغة الانجليزية. وعلى مش عارف آآ حالة بودي مع اللغة الفرنسية. يعني توتر زائد جدا جدا

71
00:18:48.600 --> 00:19:05.150
توتر مش طبيعي توتر يعني فهذا التوتر مخلي الاجواء متكهربة مخلي الام بنت مخلي الاب بنك يعني في هلع غير عادي. فبيخلينا نشخص حاجات ونروح بهم ونلف بهم ونعتبرهم عندهم مشاكل. الحقيقة ما فيش مشاكل

72
00:19:05.150 --> 00:19:19.800
فاتمنى ان الاباء والامهات حتى يقروا يتعلموا يفهموا شوية عن المراحل بتاعة الاطفال لان في كتير من حاجات هي طبيعية واحنا بنعتبرها آآ مش طبيعية بل في كتير من الحاجات اللي مش طبيعية في زروف ما بتبقى طبيعية

73
00:19:20.100 --> 00:19:38.250
يعني مسلا مسلا احنا في فترة ما الطفل ده مم هذه المرحلة مثلا حصل انفصال بين والده ووالدته. في في حاجات طبيعي ان منتزر انها تحصل آآ الولد ده مش عارف عنده آآ فقد اخ مسلا او فقد جده مات ولا مسلا وهو كان بيحبه. طب ايه فيه اشياء تحصل لان فيه حاجات كمان طبيعية

74
00:19:38.350 --> 00:19:53.800
حاجات عذرا مش طبيعية لو جت في ظروف ما بنعتبرها طبيعية برضو دي حاجة مهمة ان احنا برضو ما نجريش ونقول ومشكلة ويعني والحقيقة ما يكونش فيه مشكلة ولا حاجة. لان ده ده اوفر ده توتر زائد. هلع زائد

75
00:19:53.900 --> 00:20:09.150
اتمنى تفهم هذه الاصل. في حاجات هي ابتلاءات اصلية. بطبيعة الحال بكده كده احنا عاملين حسابنا ان مع تقدم العمر هتخلص زي ما قلنا نقص التعقل مسلا فهم الادراك وضبطا امساكا زي ما احنا عارفين ان الحمد لله هو مع الوقت هيتحكم في حمامه

76
00:20:09.350 --> 00:20:25.950
زي ما احنا ما بنعتبرش ان كونه النهاردة ما بيمشيش وهو عنده مسلا سبع شهور انه عاجز وهيبقى معاق عادي يعني في حاجات بطبيعتها كده فنفهم الاشياء الاصلية نفهم الاشياء الوراثية ان في اشياء بطبيعتها ايوة دي دي موجودة في جيناته ما هي موجودة في ابوه وامه فبطبيعة الحال

77
00:20:25.950 --> 00:20:37.500
محتاجين ايه لون من الصبر والتصبر ان شاء الله لغاية ما نتجاوزها. آآ نفهم بقى احنا احنا متهمين في ايه؟ احنا احنا مسئولين عن ايه؟ احنا جبنا ايه بالضبط؟ فدي مهمة قوي في فهم امتى

78
00:20:37.500 --> 00:20:53.600
يعني ازاي نعرف ان الطفل عنده مشكلة؟ ازاي نعرف ان عنده مشكلة؟ آآ الطفل يمكن كما اشرت في الحلقة الماضية هو ما بيتكلمش ما بيقولش ما بيفصحش. فدايما لا يعني حاجة بتأثر على بتأثر على انشطته الحيوية. انشطته الحيوية. الطفل ليه انشطته الحيوية

79
00:20:53.800 --> 00:21:18.550
اه بيلعب بياكل بيشرب بينام اللي اللي احنا بنسميها اللي اللي وخصوصا الفيتامين اللي اللي بيأثر على انشطته الحيوية اليومية كمان لأ هنا في حاجة. ناخد بالنا نركز بقى لننتبه لهذه المسألة يعني احنا نبقى مركزين معه. فده بيأثر على صوت الحاوية. كمان هذا التأثير لازم برضو نلاحظ حاجة مهمة جدا

80
00:21:18.600 --> 00:21:28.600
آآ الدوام التأثير ده وعمق التأثير قد ايه؟ يعني ممكن يكون بيأثر بس مش قوي لا عادي بياكل والدنيا ماشية ومش عارف ايه مش مشكلة. لأ وكمان بقى في حاجة مهمة جدا هي هي

81
00:21:28.600 --> 00:21:49.750
يعني دوام التأثير ده. يعني حتى هم في المشكلات النفسية مسلا في السكاتفي. آآ كتير جدا اتكلموا لأ انا ما اشخصش ده مسلا في مدة اقل من اسبوع  مشخصوش في مدة اقل من تلت شهور يعني لازم هزه الحالة تلازمه تلت شهور او تتكرر عليه في التلات شهور مش عارف كام مرة دي مسألة مهمة جدا جدا برضو ان دي حاجة تبقى حاجة

82
00:21:49.750 --> 00:22:02.000
اما انما مسلا النهاردة مش عارف احنا مسلا كنا بنقول للامهات ان الطفل النهاردة سخن خلاص سخن ماشي نسأل السخونة دي مأسرة على سطح الحيوان ولا لأ امبارح حاولوا تفهموا لو مش مؤثرة خلاص ما نشغلش بالنادي

83
00:22:02.150 --> 00:22:20.050
اه لا ده والله مأثرة. طب نشوف والله معه طول اليوم ولا شوية كده وبتمشي. طب استمرت قد ايه؟ طب بتقعد قد ايه المسألة دي مهمة في ان احنا نقول في مشكلة في حاجة مؤثرة على بتاعته. انشطته الحيوية مأثرة على مثلا حياته الدراسية على حياته

84
00:22:20.050 --> 00:22:42.850
اجتماعية وتواصلتوا مع الاخرين بشكل اساسي. حاجة تكون احنا بالنسبة لنا بقى الشق المهم اثرها على الواقع الايماني بتاعه. مثلا مش ما بقاش بيحب يروح المسجد فيه حاجة حصلت ما بقاش مسلا بيحب يسمع قرآن فيه حاجة. ما بقاش مسلا بيحب الصلاة فيه حاجة. ما بقاش يعني بيشوف الشيوخ في حاجة. ممكن بقى حد اتحرش بها حصل له

85
00:22:42.850 --> 00:23:05.350
يبقى لازم احنا هنا ايه في حاجة مش طبيعية يتم التركيز عليها يعني حاجة حاجة مش طبيعية بتبقى عميقة في التأثير بتبقى بتاخد وقت طويل مؤثرة على انشطته الحيوية ملاحز الكلام ده في آآ الطفلة. آآ مش مش حاجة طبيعية لأ في مكان غير مكانها في زمان غير زمانها في ميدان غير ميدانها مع انسان

86
00:23:05.350 --> 00:23:15.350
غير انسانها آآ لا في حاجة مش مش في وضعها الطبيب لان برضه بتفهم الحاجات آآ الطبيعية. آآ ساعتها لا ممكن نبدأ ناخد بالنا اه فيه مشكلة والمشكلة دي كذا ونسجلها

87
00:23:15.350 --> 00:23:35.350
في ميادينها عن في الميادين الايمانية. انا في الميادين العمرانية والتعليمية وغيرها. احنا في الميادين الوجدانية والنفسية. احنا في الميادين البدنية. نبدأ ناخد بالنا ونركز فيها وانا باؤكد للاباء والامهات احنا مركزين مع الابدان الحمد لله تمام جدا. واحيانا ممكن مركزين مع العمران كمان للمزاكرة والدراسة وكده. بس احنا بنهمل كتير الايمان وبنهمل كتير الوجدان

88
00:23:35.350 --> 00:23:56.600
نشوف في في هذه الاشياء. ده برضو ما يمنعش ان في احيانا ما يمنعش ان احنا في اوقات لا احنا ممكن يبقى في لأه في مشكلة واحنا مكبرين دماغنا مطنشين مش واخدين بالنا. لأ في للاسف الشديد آآ اباء وامهات يقول لك عادي يا عم مش هيحصل حاجة وما يجراش حاجة ويترك الامور

89
00:23:56.600 --> 00:24:16.600
قد تستفحل. فلا ده ولا ده. يعني الحالة دي ولا الحالة دي يبقى يعني دي بعض المعايير او العلامات اللي قائمة على معلومات يبقى وصف تاني محتاجين معلومات عشان يبقى عمليا بقى محتاجين معلومات عشان يبقى عندنا معايير وعندنا آآ علامات او مقاييس نقدر نعرف بها او على الاقل نشعر بها

90
00:24:16.600 --> 00:24:26.600
نحس بها ان الطفل في مشكلة على الاقل يبقى في عندي معدل شك عالي عشان اقدر التقط بسرعة ازا كان في مشكلة او لأ وبعد كده ناخد ما يتعلق بها

91
00:24:26.600 --> 00:24:42.200
ده يعني كلام عن ازاي نعرف ان الطفل في مشكلة او هي مشكلات الاطفال آآ اللي احنا يعني هنحاول نتناولها او آآ نتكلم عنها آآ نكتفي بهذا القدر اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكم. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

92
00:24:42.650 --> 00:24:48.167