1
00:00:00.000 --> 00:00:19.800
عندكم صفحة المعجم عندكم اخواني صفحة المعجم امامكم. تمام. انظروا الان معي. هذا مثلا من المصباح المنير للفيومي معجب ومشهور لاحظوا ماذا يقول زبل الرجل الارض زبولا من باب القعدة

2
00:00:20.600 --> 00:00:38.950
كيف يزكرون لك الابواب يجعلونه او يجعلون له مثالا  فعلا مشهورا في الباب. يعني مثلا ضرب مشهور عند جميع الناس. الناس يعني المعنيين بالتصريف. مشهور عند جميع الناس اي المعنيين

3
00:00:38.950 --> 00:00:53.500
بالتصريف انه من الباب الثاني فيأتون ويقولون لك هذا الفعل من باب الضرر له يريد ان يقول انه بفتح العين في الماضي وكسرها في المضارع طيب قعد صار مشهورا وكانه علم على الباب

4
00:00:53.800 --> 00:01:15.000
قعد يقعد يعني من الباب الاول. فزبلة يعني يزبل هكذا انظروا زبدت الناقة حالبها زبنا من باب ضرب يعني زبنت الناقة تزبن طيب لاحظوا الان زجرته زجرا من باب قتلة

5
00:01:15.200 --> 00:01:39.000
ما معنى ذلك ما معنى ذلك زجرت زجرا من باب قتلة يعني يزجروا يقتلوا. اه انه من الباب الاول تماما طيب لاحظوا احيانا طيب تقولون لي قولون لي طالما ان قتل هو من الباب الاول وقعد هو من الباب الاول

6
00:01:39.150 --> 00:01:54.100
لماذا مرة قال زبلة من باب قعدة؟ ولماذا مرة قال زجرا من باب قتلة؟ من يعرف الجواب هاتوا الجواب من مصدر شهري لمصدر قعودا وقتلا. اها الله يرضى عنكم يا استاذ محمود

7
00:01:54.200 --> 00:02:18.350
احسنتم لاحظوا شغل. ما شاء الله اقتحم الفارس لاحظوا زبولا مثل القعدة قعودا يعني يتصرف تصرفه في الماضي والمضارع والمصدر كذلك اذا هو من باب من باب قعدة اي تصرف وتصرفه قعد. قعد. اما زجر

8
00:02:18.450 --> 00:02:36.300
قال الزجرا مثل قتلة يقتل قتلا طيب واذا كان له مصدر زيادة فانهم يمصون. انظر قال اه زبل الرجل الارض زبولا من باب قعدة. حتى لو لم يذكر زبونا لا مشكلة. لو قال جبل الرجل الارض من باب قعدة

9
00:02:37.300 --> 00:02:58.850
يعني زبولا مثل قعودات لاحظ يقول قاموس وزبلا ايضا لاحظ لما كان على خلافه قال له وايضا مصدر اخر. وزبلا ايضا اصلحها بالزبل ونحوه هذا المصباح المنير للفيوم ايوه تمام. اعتمدت هذا

10
00:03:00.050 --> 00:03:18.150
اعتمدتها تذكر فعلا يشتهر للتصريف الباب كأنه علم على هذا الباب ثم تقيس عليه غيره يذكرون ضربا قعدا قتلا نصر. اي طبعا احسن شي والله لا اعلم يعني لا اعلم والله

11
00:03:18.200 --> 00:03:35.700
ما عندي ما عندي تصور عن المسألة. الان المعاجم الحديثة يا كرام لاحظوا المعاجم الحديثة ماذا تصنع؟ لا تفعلها طبعا صنيع المعاجم القديمة لا شك احسن يعلم اكثر المعاجم الحديثة لا تفعل هذا انا مثلا عندي معجم متن اللغة وهو من افضل المعاجم المعاصرة وادقها

12
00:03:36.650 --> 00:03:52.000
نعم اه يعني انا الان خطر لي شيء ولا استطيع ان اؤكد النسبة نسبة القول يعني اقولها بصيغة التمريض ربما آآ اذكر ان استاذنا فخر الدين كان يفضله على المعجم الوسيط

13
00:03:52.150 --> 00:04:06.600
الذي هو آآ طلعة مجمع اللغة العربية في القاهرة يعني اذكروا انه يفضل هذا على المعجم وهو فعلا معجب دقيق جدا متن اللواء معروف لاحمد رضي الله عنه فمسلا في متن اللغة انظروا معي. استاز بقى

14
00:04:08.000 --> 00:04:25.200
تسمح لي ان اتكلم كلمة تفضل شيخ عبد الله اه منذ ثلاث سنوات او اكثر كنا في اسطنبول في جامعة الفاتح الوقفية وجاء الدكتور فخر الدين حفظه الله وقال لا انا يعني

15
00:04:25.300 --> 00:04:43.000
اه ينبغي على اهل اسطنبول او طلاب العلم ان يأتوا بمائة نسخة من متن اللغة من بيروت وتباع هنا فهو معجم عظيم ومفيد ما بمعنى هذا الكلام؟ تمام قويت كلامي هذا. انا هذا ما اذكره في مجالسه القديمة من عام الفين وخمسة

16
00:04:44.800 --> 00:05:02.600
يعني العبارة بنصها لكنه فضله وقال ان الفداء فعلا في المعجم الوسيط اوهى. على كل حال ليس هذا قبل كلامي فيه لاحظوا الان يا اخي الكرام دأبه طيب كيف ينص على المضارع؟ على قال انظروا هذه الشرطة التي امامكم وفوقها الحركة

17
00:05:03.150 --> 00:05:25.200
ده ابه يدأظه هكذا. يدأظه هكذا انظروا مثلا هنا بقى شرطة فوقها فتحة يعني دع يد ا في المضارع انظر مثلا هنا دبة يدب بالكسر. طيب اسألكم لماذا دب يدب؟ هذا قياسي طبعا. لماذا دب يدب من الباب الشامي

18
00:05:26.000 --> 00:05:52.200
ما العلة يا كرام دبا يا دب  هيا يا كرام انظر لماذا مضاعف يعني؟ ايوه مضعف لازم وضعفوا اللازم من الباب طيب يعني ارجو ان يكون هذا مفيدا. هذه القضية لابد ان في بحثكم في المعجم