1
00:00:01.200 --> 00:00:29.250
سؤال من الاسئلة الملغمة بتعرفوها الاسئلة المنغمة المفخخة سائل يقول كيف نفهم جهاد الطلب في ضوء المتغيرات المعاصرة نحن نعلم في الشريعة الجهاد منه جهاد دفع ان تدفع عدوانا ان تدرأ حرابة ان تدفع صيانا

2
00:00:29.900 --> 00:00:50.800
تكليك قضية جهاد الطلب الهجوم. انت تبدأ من جانبك مجاهدا يعني قوم يا قوما لم يبدؤوك بعدوان او بقتال قف نفهم جهاد الطلب في ظل المتغيرات المعاصرة. سم اسأل سؤالا

3
00:00:51.050 --> 00:01:14.500
يقول هل تريدنا ان نشن حروبا شاملة نووية نبين فيها اهل الارض قاطبة باسم الحرص على نجاتهم لكي ندخلهم الجنة ونفسي افهم سؤال مشروع جائز السؤال مش غلط طب كيف يكون الجواب

4
00:01:15.400 --> 00:01:37.450
نقول له يا رعاك الله بعد اتفاقنا على ان الجهاد هو بذل الجهد نشرا للدعوة ومنعا للفتنة في الدين ونصرة للمستضعفين هذه مقاصد الجهاد في الاسلام نشر الدعوة منع الفتنة في الدين نصرة المستضعفين

5
00:01:37.700 --> 00:01:58.300
وانه اوسع في دلالته الشرعية من مفهوم القتال القتال يعني حارب السيف يعني حرب بالسلاح. الجهاد اوسع الجهاد منه جهاد الكلمة وجهاد اليد وجهاد المال. لقد قال تعالى في القرآن سورة الفرقان فلا تطعن

6
00:01:58.300 --> 00:02:27.650
وجاهدهم به اي بالقرآن جهادا كبيرا. هذا جهاد الكلمة فالجهاد قد يكون باللسان بلاغا عن الله ورسالاته. وقياما بحجته على عباده بالحكمة والموعظة الحسنة وقد يكون باليد درءا للحرابة وكفا للعدوان. الواقع او المتوقع على جماعة المسلمين ونصرة

7
00:02:27.650 --> 00:02:53.000
المستضعفين. وقد يكون بالمال دعما لهذا او دعما لذلك وانه لا يصلح الا عند تحقق القدرة وغلبة المصلحة ومش عمليات استشهادية انتحارية بحتة. لابد ان يكون من خلال دولة زات سلطان وشوكة ومنع وقوة

8
00:02:53.250 --> 00:03:17.500
وعندها من القوة ما تتوقع معه ان تغلب في هذه المعركة لا تدفع برجالها الى المحارق في مواجهات لا يرجى منها نجاح ولا يرجى منها فوز الا عند تحقق القدرة وغلبة المصلحة التي تقدرها الدولة المستقلة ذات الشوكة والمنعة. وانه

9
00:03:17.550 --> 00:03:42.300
في واقعنا المعاصر وفي زل الفضاءات المفتوحة واحترام الخصوصيات الدينية والشيوع ثقافة حقوق الانسان حماية حقوق الانسان وتجريم الاضطهاد الدين ما اغنى مرحليا عن جهاد الطلب الذي ما شرع الا لحماية الدعوة ومنع الفتنة في

10
00:03:42.300 --> 00:04:11.850
دين ونصة المستضعفين طيب بعد هذا ننزر في جهاد الطلب. هو طلب ايه سؤال نطلب مازا انه طلب منع الفتنة في الدين وليس طلب ادخال الناس عنوة في الدين لان في القرآن لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي. يعني بلغة معاصرة

11
00:04:11.950 --> 00:04:37.500
طلب الصائلين على حقوق الانسان وكفهم عن بغيهم ونخص بالتأكيد الصيال على حرمة على حرية التدين وعلى حق في تقرير مصيره الاخروي بلا فتنة ولا استضعاف ومن ناحية اخرى الحروب لم تختزل في الحروب العسكرية

12
00:04:37.600 --> 00:04:57.600
في الحصار الاقتصادي والسياسي ما اغنى عن الحروب المسلحة لتحقيق هذه المقاصد. ونحن نرى ما ما يفعله الحصار الاقتصادي والحصار السياسي بيركع دول ويسقط انزمة ويسقط اقتصاديات ويسقط عملات يفعل الافاعيل

13
00:04:57.600 --> 00:05:15.250
ما تتصورش احنا بنتكلم عن حرب نووية شاملة يبقى ابدا يعني لو ان دولة استطالت على حقوق الانسان فيها. ومنعت اهل الدين من ان يباشروا حقهم في ان يعبدوا الله سبحانه وتعالى وحده. فان الدولة

14
00:05:15.250 --> 00:05:35.250
اذا عادت اليها الشوكة والغلبة والقوة والتمكين وهذا لكل حادث حديث. ان حدث هذا يبقى من حق الدولة المسلمة في هذه الحالة انها تمنع الصيال على حرية التدين. تمنع الصيال على حق الانسان في

15
00:05:35.250 --> 00:06:00.050
ان يقرر مصيره الاخروي بلا فتنة ونصر عار ان قوى الاستكبار العالمية يتترسون بها الشعار حماية حقوق الانسان لتحقيق اطماعهم ويطبقونه بظلم وازدواجية مقيتة في المعايير فالاطماع والمصالح دائما هي الحكم

16
00:06:00.600 --> 00:06:20.600
والاصل ان تقارن الاهواء والمطامع والمبادئ والمثل. لكن اذا ردت الى الامة الاسلامية الجولة فالمشروع في حق والمفروض عليها الا تغفر ذمتها مع مع من استقام لها. العالم كله في منظومة سلام في منظومة عهد

17
00:06:20.600 --> 00:06:38.900
من خلال مواثيق المنزمات الدولية. ولهذا العالم ينقسم الى قسمين. دار اسلام ودار عهد فالمشروع الا تغفر الامة المسلمة ولا الدولة المسلمة ذمتها مع من استقام لها بحجة جهاد الطلب

18
00:06:38.900 --> 00:07:02.400
او غيره فقد قال الله جل جلاله فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم. وقال تعالى واوفوا بالعهد ان عهد كان مسئولا ثم لن يكون هذا الظلم في توزيف هذا المبدأ الذي نشاهده في هذه الامبراطوريات العاتية المستكبرة

19
00:07:02.400 --> 00:07:24.400
بل سنتعامل بهذا النوع من الجهاد فقط مع الدول التي تخترق هذه الحقوق وتستطيل على المستضعفين من شعوب او من غيرهم ولن يكون التعامل بالسيف بالاعم الاغلب بل بوسائل الضغط الاخرى التي نحق بها نفس النتائج ولا تراق فيها

20
00:07:24.400 --> 00:07:44.450
قطرة دم واحدة وساعتها ستحمل لنا الدنيا باكملها هذه السياسة ويرون فينا سفينة انقاذ لحماية ادميتهم وحقوقهم الانسانية والله تعالى اعلى واعلم