1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
اي نعم هذا ما يسمى موهم التعارض او التناقض. يقول هذه الاية تناقض هذه الاية وهذه الاية تعارض هذه الاية. يعني لو جاءك شخص قال لك الان المرأة التي توفي عنها زوجها كم تعتد؟ تقول اربعة اشهر وعشرة. قال لا في اية تقول سنة. يتربصن بانفسنا يتربصن

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
حولا ذكر انها تتربص حولا كاملا سنة كاملة. كيف نجمع بين الامرين؟ كيف نقول؟ قل هذه هذه لها توجيه وهذه اما ان يقال بينهما نسخ وهذه نسخة لهذا وهذا قول بعض العلماء. وبعضهم يقول لا انها يجب عليها ان تتربص اربعة اشهر وعشرة هذا واجب

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
عليها حق عليها. وما زاد هو حق لها. ان شاءت اخذت به وان شاءت تركته. اذا في توجيه لها مثل هذه الاشياء. والشيخ هنا امثلة يقول كيف يقول الله عز وجل هدى للمتقين؟ القرآن ثم يقول هدى للناس هل هو للناس ولا للمتقين؟ فنقول الهداية نوعان

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
بداية التوفيق للمتقين وهداية الارشاد للناس. وهكذا وقد يأتي شخص يقول لك والله لا يهدي القوم الفاسقين ونجد قوم الفاسقين هداهم الله كيف لا يهديهم؟ لا يهدي القوم الفاسقين لا يهدي القوم الظالمين ونجدهم هداهم. نقول هؤلاء الذين لا يهديهم الله الذين بقوا على

5
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
وضلالهم لا يهديهم. واذا واذا اقلعوا ورجعوا عن فسقهم وتابوا هداهم الله. وهكذا تجد كثير مثل ما ذكر الشيخ هنا قال يعني ارجع الى كتاب دفعها من اضطراب تجد فيه الشفاء يعني الكافي والجواب الكافي لمثل هذه

6
00:01:40.250 --> 00:01:52.582
اشكالات وهي قد مثل ما ذكرنا تشابه نسبي قد يوجد عند شخص وقد لا يوجد عندي ولذلك تجد بعض الناس يجيب عليه وتجدهم درجات والتشابه درجات التشابه درجات