1
00:00:00.250 --> 00:00:19.600
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف يتعامل الولد اذا كان والده شديدا عليه؟ الحمدلله الواجب على الاولاد ان يبروا اباءهم

2
00:00:20.400 --> 00:00:45.750
سواء كانوا من اهل الرفق في التعامل او كانوا من اهل الشدة في التعامل فلا يجوز للاولاد ان يرفعوا اصواتهم على والديهم مطلقا. في اي حالة من الاحوال ولا يجوز للولد ان يسيء صحبة والديه بسبب اساءة صحبة والديه له. ولا يجوز للولد مطلقا

3
00:00:45.750 --> 00:01:05.750
ان يقصر في حق والديه ولا في برهما. ولا في الاحسان اليهما مهما قصروا في حقه او انقصوه من حقه حتى وان ضربه ابوه فالواجب عليه ان يصبر. حتى وان طرده من البيت فالواجب عليه ان يصبر

4
00:01:05.750 --> 00:01:25.750
حتى وان قصر عليه في النفقة فالواجب عليه ان يصبر. حتى وان اساء معه التعامل او نبزه بالالقاب. او جرح شخصيته او كدر او ضيق صدره ببعض التصرفات فالواجب على الاولاد ان يصبروا وان يحتسبوا اجر الصبر في ميزان حسناتهم يوم

5
00:01:25.750 --> 00:01:48.450
ياما لا يجوز للولد ان ان يتصرف مع ابيه او امه كما يتصرف معه والداه. في سوء المعاملة فاذا اساء لك والداك فاياك ان تسيء اليهما. وان قصرا في حقك فاياك ان تقصر في حقك

6
00:01:48.450 --> 00:02:08.450
يقول الله تبارك وتعالى وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهم في الدنيا معروفا. واتبع سبيل من اناب اليه. فامر الله عز وجل الولد المسلم بالا

7
00:02:08.450 --> 00:02:28.450
لا يطيع والديه المشركين اذا امراه بالشرك. ولكن امره في نفس الاية بان لا يسيء التصرف معهما ولا ان يعقهما ولا ان يسيء صحبتهما. بل امره بان يحسن صحبتهما في هذه

8
00:02:28.450 --> 00:02:48.450
في هذه الدنيا فمهما فعل والداك معك فلا يزال لهما حق الاحسان وحق الاكرام والتقدير والاحترام الكرام والبر فالحذر الحذر من عقوقهما فان الادلة الكثيرة قد نبخت على وجوب الاحسان اليهما وبرهما

9
00:02:48.450 --> 00:03:08.450
وطاعتهما في غير معصية الله ولين القول لهما وخفض الجناح لهما وحرمت عقوقهما اي صورة من صور العقوق قال الله تبارك وتعالى فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا

10
00:03:08.450 --> 00:03:40.300
كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني كما ربياني صغيرا فلا يجوز ابدا مهما تصرف الوالدان معنا ان نعاملهم بالمثل وان نجزي السيئة  بالسيئة بل علينا ان نعفو وان نصفح وان نحسن اليهما وان نتجاوز عن خطأهما

11
00:03:40.300 --> 00:04:13.300
حتى يتعامل معنا اولادنا كما تعاملنا مع والدينا. وان حقيقة البر والاحسان ليست في حال الرخاء. فان الوالدين اذا كانا يحسنان التعامل مع اولادهما اولادهما يبادلونهم نفس التعامل فليس هذا هو حقيقة البر. بل حقيقة البر والفيصل فيه

12
00:04:13.300 --> 00:04:41.250
لا يظهر الا اذا اساء الوالدان التصرف مع اولادهما. فاذا ثبت الاولاد على حسن معاملة والديهما واحسنوا اليهما وترفقوا بهما وتغاضوا عن مساوئ تصرفاتهما فان هذا هو حقيقة البر الذي يمدحه الذي مدحته الادلة. نسأل الله ان يعيننا على برهم والاحسان اليهم والله اعلم