1
00:00:00.100 --> 00:00:21.600
كيف السبيل الى الحفاظ على الطاعات وعلو الهمة بعد رمضان يقول كيف يحافظ الانسان على الطاعات وعلو الهمة في التقرب الى الله عز وجل بعد رمضان. لا شك ايها الاخوة ان مواسم البر والطاعة زاد يتقرب

2
00:00:21.600 --> 00:00:41.750
به العبد الى الله عز وجل يتزود فيه من الخير ما كتبه الله تعالى له ما يسره له وهذا الزاد للتأكيد نقرب الى الله عز وجل وهو امتثال لامره في قوله تعالى وتزودوا فان خير الزاد التقوى

3
00:00:41.900 --> 00:01:00.450
وحال الانسان في مواسم النشاط والقوة والاقبال لا شك انه لن يكون كحاله في سائر الايام ولذلك جاء في الصحيح من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم كان

4
00:01:00.650 --> 00:01:25.900
اذا دخل العشر جد وشد المئزر واحيا ليله وايقظ اهله ولم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم مثل هذا في سائر ليالي الزمان الا انه كان صلى الله عليه وسلم ينقل عنه انه كان يقيم الليل حتى تلم قدماه. صلوات الله وسلامه عليه

5
00:01:26.000 --> 00:01:48.900
وكان صلى الله عليه وعلى اله وسلم يصوم حتى يقولوا لا يفطر وكان يفطر حتى يقول لا يصوم فكان مشتغلا بالطاعات والقربات بقية الزمان ولهذا ليس من الرشيد ولا من السديد ان يخص الانسان

6
00:01:49.050 --> 00:02:09.700
الطاعة في زمان ثم بعد ذلك يبقى بقية الايام في غفلة عن عبادة الحي القيوم سبحانه وبحمده بل الواجب على المؤمن ان يكون جادا مجتهدا في كل زمانه لكن لا شك انه في

7
00:02:09.900 --> 00:02:29.900
مواسم البر يزيد من الطاعة ويزيد من التقرب الى الله عز وجل بما تقتضيه هذه الايام من التزود. فلهذا اوصي نفسي واخواني بالاجتهاد في الواجبات فان الواجبات لا حد لها فهي مطلوبة في كل الزمان وفي كل

8
00:02:29.900 --> 00:02:53.400
الاحوال ولهذا ينبغي للعبد الا يقصر فيما اوجب الله تعالى عليه بل يجب ويجتهد في الواجبات راغبا فيما عند الله عز وجل مجتهدا فيما يقربه اليه. اما ما يتعلق بالنوافل فليأخذ من النوافل. جزاك الله خيرا. فليأخذ من النوافل

9
00:02:53.400 --> 00:03:13.400
ما يفتح الله تعالى له وليلزم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يديمه من العمل فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من كل شهر فليحرص على هذا العمل الصالح. وهو ان يكون له من كل شهر نصيب

10
00:03:13.400 --> 00:03:30.100
ان يكون له من كل شهر نصيب من الصوم. ونصيب من صلاة الليل في كل ليلة. ونصيب من موضوع صلاة الضحى نصيب من الرواتب نصيب من الذكر نصيب من تلاوة القرآن

11
00:03:30.250 --> 00:03:55.000
حسب ما يفتح الله تعالى عليه. لكن الذي لا يجوز لاحد ان يخل به ما كان من الفرائض والواجبات. فان من الناس من يترك الفرائض واصرف على نفسه بالمعاصي بحكم ان زمن الطاعة والاجتهاد ولى. ليس هذا رشيدا ولا سديدا بل هذا هدم لما بلغ

12
00:03:55.000 --> 00:04:14.050
فان من يترك الواجبات ومن يتورط في المعاصي والسيئات لا شك انه ينقص من مكاسبه ويبدل حسناته والواجب عليه ان يجد وان المحافظة عليها وكما قال الله تعالى ولا تكونوا تلة

13
00:04:14.050 --> 00:04:34.050
غسلها من بعد قوة انكافا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها فالمطلوب من المؤمن ان يثبت قدمه وان يجد في رضا ربه بالتقرب اليه بالواجبات والاستكثار من الصالحات ما استطاع

14
00:04:35.250 --> 00:04:55.450
وقد اوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من اصحابه  الا يتركوا صيام ثلاثة ايام وان يصلوا من الضحى وان يوتروا قبل ان يناموا. فهذه الوصية احرص عليها لتديم نوعا من العمل الصالح

15
00:04:55.500 --> 00:05:16.732
غير الواجبات لمسيرتك ووجود العمل الصالح غير الواجبات في عملك مما يقويك ويثبت قدمك. اسأل الله لي ولكم القبول الخير وان يثبتنا على الهدى وان يجعل خير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوم نلقاه