يقول يقول النبي عليه الصلاة والسلام. نعم. عمرة في رمضان تعدل حجة واي يقول كيف يعمل من اراد ان ينال هذا الاجر وهو مقيم في مكة لانه ليس من السنة اذا دخل الانسان مكة معتمرا
ان يعيد العمرة مرة اخرى اذا دخل مكة معتمرا يكفي هذا اذا دخل مكة معتمرا هذا يكفي اذا كان هذا في رمظان ودخل الى مكة بالعمرة حصل له المقصود واعتمر في رمضان
ولا يحتاج يكرر العمرة ويخرج مرة ثانية وثالثة ورابعة جلوسه في المسجد الحرام طوافه بالبيت صلاته في في المسجد الحرام الواحدة عن مئة الف صلاة تلاوته للقرآن في المسجد الحرام
صلاة النافلة في اوقات النوافل هذا افضل له من العمرة افضل انه يخرج الى العمرة ثم ايضا الملاحظ ان هؤلاء الذين يكررون العمرة يضيقون على الناس تضيقون على الناس جدا اكثر اللي يطوفون الان ويسعون
اكثرهم يكررون العمرة يضيقون على الناس لو ما يطوف يسعى الا القادمون فقط ما حصل هذا الضيق ولا حصل هذا هذا هذه المشقة لو تركوا المطاف والمسعى لغيرهم لحصل على المسلمين
السعة التمكن من اداء المناسك لكن هؤلاء يضايقون الطائفين والساعين لتكرارهم العمرة مرة بعد مرة ومرة بعد مرة وهكذا نعم