1
00:00:01.400 --> 00:00:23.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم. الحمد لله وكفى. وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد

2
00:00:24.850 --> 00:00:38.050
وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله. نتكلم في موضوع غريب كده شوية النهاردة اه عنوان لقاء النهاردة لازم يبقى معك فلوس

3
00:00:38.300 --> 00:00:57.200
يعني ده وانا اقصد ما اقوله يعني مش بهزر ولا قصدي من وراه اي حاجة خالص يعني. انا قصدي ان لازم يبقى معك فلوس. بقول لها يا شيخ ابراهيم يعني لازم يبقى الشيخ ابراهيم الكبير بتاعنا هنا بقى لازم يبقى معك فلوس. يعني بصوا يا اخواني في الله اكبر نعمتين ربنا منهم على الانسان

4
00:00:57.300 --> 00:01:14.050
باللغة العامية كده اكبر نعمتين انت عايش فيهم ان عندك وقت وان عندك طاقة دول اكبر نعمتين على الاطلاق في حياتك. على المستوى الدنيوي. خدوا بالكم اللي ما عندوش دنيا ما عندوش دين. دي بنسبة تسعة وتسعين في المية

5
00:01:14.050 --> 00:01:29.650
تسعة وتسعين من مية في المية. اللي ما عندوش دنيا ما عندوش دين. كتير من مشاكلك بيبقى بسبب مشاكل دنيتك نفسيتك بتتعب بسبب مشاكل دنيتك. نفسيتك بتتعب بسبب انك انت حاسس انك انت ما بتأديش وما بتنجيش. او انت ما عندكش امكانية اصلا

6
00:01:29.750 --> 00:01:49.750
انك انت تقدر تنطلق في الدين بتاعك. فاللي مش مدرك قيمة الدنيا هو فعلا بيعرض دينه للخطر. يعني الدنيا يا جماعة الدنيا ما لهاش قيمة الدنيا ملعونة ملعون ما فيها. بس الدنيا هي الخدامة بتاعة الدين. فالدين من غير دنيا انت معرض دينك لمشاكل

7
00:01:49.750 --> 00:02:09.750
ومعرض دينك لازمات وممكن تخسر التزامك. وده بنسبة تسعة وتسعين في المية مش بنسبة حاجة قليلة يعني. اكتر من تسعة وتسعين في المية كمان. لو انت ما انتش واخد خد بالك من دنيتك وما عندكش الخدامة دي. حياتك هتبقى صعبة. اللي ما عندوش الخدامة اللي اسمها الدنيا اللي ما عندوش الخادمة

8
00:02:09.750 --> 00:02:24.450
الحقيرة دي اللي اسمها الدنيا فعلا متبهدل. في دينه فاللي ما عندوش دنيا بيتبهدل في الدين بتاعه. اكبر نعمتين. ربنا مديهم لك في حياتك كلها ان عندك وقت وان عندك طاقة

9
00:02:24.450 --> 00:02:42.300
عشان كده مشكلة آآ مشكلة الواحد لما بيكبر ايه ؟ ما فيش طاقة. هو معه فلوس. ما فيش طاقة مش قادر يعمل حاجة هو مشكلة المريض ايه ؟ ما فيش طاقة. مش قادر يعمل حاجة. هو ده كلام النبي، صلى الله عليه وسلم، نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس، الصحة ان انت عندك

10
00:02:42.300 --> 00:03:02.300
طاقة ان عندك طاقة تيجي الفجر. ان عندك طاقة تزاكر ان عندك طاقة تفتح المصحف. هو انا ممكن آآ في يوم من الايام بيبقى ما عنديش طاقة هو ده سنة الحياة اصلا ده اللي هيبقى عنده طاقة ده لما يكبر ده ده الاستسنا. مش ده الاصل. فانت لازم تاخد بالك من دي. ان انت ممكن تيجي في يوم من الايام

11
00:03:02.300 --> 00:03:14.650
وانتش قادر تعمل حاجة ما فيش طاقة بدنية ولا طاقة صحية انك انت تفعل شيء. طب انا عايز لما اكبر يبقى عندي طاقة لازم تشتغل من الوقت للحزة دي. بازن الله سبحانه وتعالى نسأل الله العفو

12
00:03:14.650 --> 00:03:31.650
العافية نعمتان مغبون فيهما. ضايعين في الفاضي. كثير من الناس معظم الناس عندها طاقة وعندها وقت ومش عارفة تعمل بهم حاجة الصحة والفراغ. آآ فيه حاجات صعبة يا جماعة. ما ينفعش انك انت تزودها صعوبة بنفسك

13
00:03:32.700 --> 00:03:47.600
يعني الموت كده كده صعب ما تزودوش انت صعوبة بقى بزنوبك القبر كده كده صعب. ما تزودوش انت صعوبة بقى بزنوبك. فيه حاجات كده كده صعبة. زي حديس الفريق اللي من بني اسرائيل الطائفة

14
00:03:47.600 --> 00:04:07.600
بني اسرائيل اللي ذهبت للمقابر وقالت لو ان الله احيا لنا ميتا فنسأله عن الموت. فبينما هم كذلك اذ اخرج رجل رأسه من قبره يعني واحد طلع راسه وهو مش عايز يطلع جسمه. يعني انت متخيل بقى ان الدنيا دي جميلة فهو ايه ربنا رد له روحه فهيقوم هو مش طايق الدنيا مش طايق الدنيا بسبب ايه ؟ ايه اللي

15
00:04:07.600 --> 00:04:26.400
وفي الدنيا كان عنده ابتلاءات يعني كان راجل مريض طول حياته كان ما عهوش فلوس. الراجل ده مش طايق يرجع الدنيا عشان اللي شافه لحزة الموت فقال اني قد مت منذ مائة عام لم تذهب عني حرارة الموت حتى كان الان. حديس سابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. بيقول لهم انا انا انا بقى لي ميت سنة

16
00:04:26.400 --> 00:04:43.550
ميت يعني انا ميت احنا عايشين اتنين وعشرين انا ميت آآ الف آآ تسعمية وعشرين انا حرارة الموت النار اللي ولعت في والروح بتطلع مني لسة رايحة مني الوقتي. انتم عايزين ترجعوني ليه ؟ ادعوا الله

17
00:04:43.550 --> 00:04:55.900
ان يعيدني كما كنت انا مش عايز يرجع الدنيا من شدة الفزع من الم الموت والعياذ بالله. نسأل الله ان يخفف علينا سكرات الموت. فكده كده الموت صعب. والراجل ده ايه

18
00:04:55.900 --> 00:05:15.900
يعني آآ يعني بين عينيه علامة الصلاة يعني الراجل ده كان ساجد وكان عابد يعني الموت صعب على الصالح وعلى الطالح وعلى الطائع وعلى مازن. ما تزودوش انت صعوبة بقى بزنوبك. القبر كده كده صعب. ان للقبر ضغطة. لو نجى منها احد لنجا منها سعد بن معاذ. اللي الملائكة

19
00:05:15.900 --> 00:05:31.650
تنزلت في جنازته واللي اهتز عرش الرحمن من فرح الرب عز وجل. انت متخيل سعد بن معاذ النبي يقول ان القبر ضغطة لو نجا منها احد نجا منها سعد بن معاذ. فالقبر كده كده صعب. ما تزودوش انت صعوبة بايه بقى

20
00:05:31.800 --> 00:05:47.450
ما تزودوش انت صعوبة بزنوبك. الدنيا كده كده صعبة يا جماعة يعني الدنيا اللي احنا عايشين فيها دي مكان صعب جدا جدا. يعني انت عارف انت ماشي في منطقة مسلا شعبية مليانة عصابات وبلطجية وناس

21
00:05:47.450 --> 00:06:07.450
بالمطاوي وبلطجية هيطلعوا عليك ممكن واحد يدبحك واحد يقتلك. واحد يغتك واحد يعمل فيك اي حاجة. ممكن يعمل فيك اي شيء. فالدنيا كده كده صعبة الدنيا خطر الدنيا مليانة ابتلاءات ومليانة امراض ومليانة آآ آآ ظروف نفسية ومليانة مشاكل اسرية ومليانة حاجات كتير قوي هتزعلك

22
00:06:07.450 --> 00:06:21.850
يعني انت مستنيك حاجات كتير اوي طول الدنيا هتزعلك كتير اوي. يعني ياما هتبات وانت مكتئب وياما هتبات وانت زعلان. بسبب مشاكل في الناحية دي او في وفي الشغل او او او ما تزودهاش انت صعوبة على نفسك بقى

23
00:06:21.950 --> 00:06:31.950
احنا اتكلمنا الفترات اللي فاتت كتير جدا عن ان عن اسباب الفشل هو يعني احنا ليه مش ناجحين؟ ما هو كتير قوي من الملتزمين مش ناجحين ليه؟ هيقول لي طب ما

24
00:06:31.950 --> 00:06:47.800
بقى كتير اوي من غير الملتزمين مش ناجحين. وانا مالي انا لي دعوة باللي دخل بيت ربنا انا لي دعوة باللي قاعد في بيت ربنا ده. النبي عليه الصلاة والسلام لما عبدالله بن سلام ذهب اليه في اول مرة جه المدينة يقول فكان اول مقال. اول كلمة يعني النبي عليه الصلاة والسلام دخل علينا

25
00:06:47.800 --> 00:07:07.800
اخواتي اول كلمة هيقولها لنا ايه؟ فقال يا ايها الناس افشوا السلام يا رسول الله نص المدينة كفرة اصلا لسه. افشوا السلام طعموا الطعام وصلوا الارحام. وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام. النبي حول الصحابة في لحزة لقادة مجتمعين

26
00:07:07.800 --> 00:07:18.800
قادة من قادة المجتمع. هو انت الوقتي لما تبقى انت في دراستك ولا في شغلك واحد صاحبك يحصل له زروف سواء بقى اتجوز سواء هيطلق سواء بقى حد مات له سواء

27
00:07:18.800 --> 00:07:38.800
حد عاش له هيعمل عملية والدته هتعمل عملية وتقوم انت عامل جروب كده للتلاتين اربعين واحد اللي معك في الشغل ولا في ولا في الدراسة ولا في الدفعة وتقوم عامل جروب وتقول يا جماعة السهم بعشرين جنيه ولا السهم بتلاتين ولا اكتر ولا اقل وعايزين نلم لصاحبنا وعايزين نبقى جايبين مع صاحبنا انت بقيت ايه انت بقيت

28
00:07:38.800 --> 00:07:59.050
قائد من قادة المجتمع كده انت بقيت قائد مجتمعي. انت مش مجرد انك عملت عمل صالح. انت بتعمل ريادة للمتدينين في الحياة مش انسحاب للمتدينين من الحياة. فالنبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام يعني قال افشوا السلام اطعموا الطعام اكلوا

29
00:07:59.050 --> 00:08:18.400
صلوا الارحام واحدة عندها ستين سنة سبعين سنة ما عدش حد بيسأل عنها. تلاقي فجأة ابن آآ اخوها جاي لها ولا بنت خالتها جاية لها فيه ايه بقى الدين هو اللي جابني لك والدين هو اللي مخلياني اوصلك. خليك خلي الدين يخليك قائد للحياة. مش الدين يعزلك عن الحياة

30
00:08:18.600 --> 00:08:38.600
الملتزم اللي فاكر ان الدنيا عدوة للدين. الدنيا عدوة للدين. لو انت عايز الدنيا. لو انت حابب الدنيا. انما لو انا نازل اجيب خدامة تلمع جزمة ديني. ما هو مصيبة الناس ايه؟ مصيبة الناس انهم عاملين زي اللي لابس عباية بعشر تلاف جنيه. ولابس جزمة بميت جنيه. فكل ما الجزمة تتوسع

31
00:08:38.600 --> 00:09:00.700
اخي لمع الجزمة بالعباءة كل ما الجزمة ييجي عليها طين يغسل الجزمة وينشفها بالعباية. فبقت العباية في الاخر شكلها ما يجيبش اصلا خمسين جنيه. يعني قماشة كده تلمع بها الحاجة وخلاص. والجزمة هي اللي شكلها حلو رغم انها ما لهاش قيمة. هو العباية دي دينك. والجزمة دي دنيتك. فالمفروض ان

32
00:09:00.700 --> 00:09:15.000
الجزمة هي اللي بتخدم العباية مش العكس. المفروض ان الحاجة الغالية هي اللي لها قيمة. طب امال احنا عايزين الدنيا نعمل بها ايه؟ احنا عايزين الدنيا نخليها خدامة ايدينا خدامة لطلبنا للعلم. هتطلب علم ازاي وانت معكش فلوس

33
00:09:15.500 --> 00:09:36.950
خدامة لدعوتنا الى الله هتدعو الى الله ازاي وانت مشرد دنيويا. وانت ظروفك انت راجل طالب وطالب فاشل. الطالب ما اصلا فاشل في دراستك ما عندكش تلات ساعات يوميا بتربط نفسك كدهو بحبل على المكتب وتقعد تزاكر كل يوم وتجيب كتاب الامتحانات من اول يوم في السنة وتقعد تزاكر المهم

34
00:09:36.950 --> 00:09:46.950
واتعلم على المهمة انت راجل فاشل اصلا انت ما انتاش عارف تروح تحضر درس لحد من مشايخنا زي الشيخ مصطفى العلوي ليه ؟ لانك انت اصلا شايل هم هعمل ايه

35
00:09:46.950 --> 00:09:56.950
الامتحانات. طب لو انت بتزاكر ؟ يا عم ما تنطلق. يومك بقى واحد وعشرين ساعة. التلات ساعات اللي انت زاكرتهم دول خلوا يومك كام ؟ واحد وعشرين ساعة. طب لما ما رضيتش ازاكر

36
00:09:56.950 --> 00:10:16.950
ما عندكش يوم اصلا انت صاحي مهموم نايم مهموم. طب لما انت اشتغلت لما انت اشتغلت واحد آآ ما بيشتغلش قام آآ جه صلى معنا الفجر في المسجد وقعد جلسة الضحى ومزاجه عنب العنب. وقعد يسلم على الاخوة وخرجوا فطروا من عند محل فول وطعمية. وقام رايح بيته نايم الساعة تمانية. الباشا صحى لي امتى

37
00:10:16.950 --> 00:10:29.100
الباشا اصحى لي الساعة العصر ده بالعافية يعني كمان عشان يصحى العصر. الباشا صحى العصر. صحى العصر بقى لما انطلق في ديني بقى. دين مين يا ابني هو يا ابني البدايات تصنع الفرق

38
00:10:29.600 --> 00:10:49.500
يعني اللي بدايته صح نهايته صح اللي دخل في الدين بداية صح. ده هيكمل صح. البدايات تصنع الفرد. معزم الفروق ما بين اللي عندهم خمسين سنة في الالتزام هي الفروق لما كان عندهم عشرين سنة. وهي الفروق لما كان عندهم خمسة وعشرين سنة. وده قاعدة في الدين وفي الدنيا

39
00:10:49.900 --> 00:11:07.150
فانت بدايتك بتظهر. واحد تاني بقى آآ قعد جلسة الضحى برضو وروح نام له ساعتين نزل راح الشغل بتاعه من الساعة تسعة الصبح آآ او من الساعة تمانية الصبح اشتغل لحد الساعة اتنين رجع الساعة اتنين آآ نام له ساعة. صحي الاتنين بيصلوا العصر في نفس المسجد

40
00:11:07.450 --> 00:11:20.050
ده جاي من نوم طويل ابقى قابلني بقى يعمل ايه في بقى اليوم. وده راجل نشيط ونزل واشتغل. والاتنين هيشتغلوا عندهم نفس الباقي من الوقت. بس البركة اللي في يوم ده غير البركة اللي في يوم ده

41
00:11:20.250 --> 00:11:30.250
والبركة اللي ربنا هيضعها في يوم التاني اللي اشتغل وتعب ده غير البركة اللي ربنا هيضاعف بها. اوعى تفتكر انك هتدخل الجامع هنا آآ لن نكلمك الا في الصلاة والصيام

42
00:11:30.600 --> 00:11:50.600
اوعى تفتكر كده البطالة من اوسع الطرق الى جهنم. من اوسع طرق جهنم انك انت ما بتشتغلش. وانك انت ما تبقاش انسان جد في دنيتك مش في دينك. عشان كده ابو قلابة انت متخيل انا باكلمك عن مين ؟ باكلمك عن ائمة العالم. ائمة التاريخ الاسلامي. يقول لايوب السختياني، ايوب السختياني ده قصة. يعني ده انت

43
00:11:50.600 --> 00:12:02.750
لو عايز تعمل سلسلة عن بطل من ابطال الاسلام اعمل سلسلة عن ايوب السختين. يعني روح اقرا عنه كده شخصية من الشخصيات الباهرة اه فابو قلابة قال لا يجوز اغتياني الزم السوق

44
00:12:02.800 --> 00:12:17.550
آآ يا عم ده انت جاي لك طالب علم ورد. الولا الشاب ده زي الورد تقول له ارجع قال له الزم السوق فان الغنى من العافية قال له انك انت يبقى معك فلوس دي من عافية ربنا لك في حياتك

45
00:12:17.650 --> 00:12:41.150
وانت هتقدر تنطلق في الدين ازاي وانت ما عندكش عافية اصلا. الزم السوق فان الغنى من العافية. النبي صلى الله عليه وسلم في اه اه ابي داود وابن ماجة جاء رجل الى النبي قاعد مع الصحابة كده شوفوا النبي عليه الصلاة والسلام والدور المجتمعي للنبي عليه الصلاة والسلام ما هو اصل انت انت لو ما فقتش في الحاجات اللي زي دي انت يعني

46
00:12:41.150 --> 00:12:51.150
مش هتعمل حاجة لا هتعمل حاجة في دينك ولا هتفرق في الدعوة حاجة ولا انت مكمل اصلا معنا ولا انت فانت لازم تبقى ناجح يا ابني الناجح ناجح في كل حاجة والفاشل فاشل

47
00:12:51.150 --> 00:13:02.450
في كل حاجة. والراجل راجل في كل حاجة واللي عنده تحمل مسئولية عنده تحمل مسئولية في كل حاجة والخيبة في الدراسة خيبة في طلب العلم. الخايب في الدراسة والله ما هو نافع في طلب العلم

48
00:13:02.550 --> 00:13:14.400
هينفع في طلب العلم ازاي ازا كان ما عرفش يقعد نفسه ساعتين على مكتب. هيقعد نفسه خمستاشر سنة يصلي الفجر بوضوء العشاء ازاي يا جماعة؟ هي امكانية الامكانية ده عنده الامكانية دي

49
00:13:14.800 --> 00:13:30.350
يعني احنا كنا بنزاكر بنية تدريب النفس على طلب العلم انك انت انك انت قعدتك على المكتب دي هتنمي عضلاتك النفسية على انك انت تقدر تطلب علم. انت عايز تقنعني انك انت خايف في دنيتك وخايف في مصلحتك وجاي بقى تعرف

50
00:13:30.350 --> 00:13:40.500
مصلحة الاسلام في الارض وجاي بقى عشان تفكر لمصلحة الاسلام في العالم. يا ابني انت مش عارف مصلحتك اصلا! انت ما انتاش مطبق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك

51
00:13:40.950 --> 00:13:50.950
الانسان لما بيبقى مستقر في دنيته او حتى يعني عنده انتاج في دنيته او حتى ماشي في الطريق الصحفي في دنيته بيبقى انسان حريص على دينه ده لما بيدخل الدين بيبقى مستقر

52
00:13:50.950 --> 00:14:00.950
انما اللي قاعد على صفيح ساخن ده ده في لحظة بيتاخد منك. ومش بسبب كثير من اللي انتكسه. مش كثير من اللي انتكسه. انا خمسة وتسعين في المية من اللي

53
00:14:00.950 --> 00:14:13.950
انتكسوا على مدى التلاتين سنة اللي فاتوا التلاتين سنة من يوم ما الواحد التزم فضله منة الله. نسأل الله ان يثبت قلوبنا على دينه. وان يصرف قلوبنا على طاعته. خمسة وتسعين في المية. مين اللي انتكسوا؟ انتكسوا بسبب زروفهم الدنيوية

54
00:14:14.200 --> 00:14:24.200
ان هو مش عارف يتجوز خلع بسبب ان هو مش عارف يصرف آآ خلع بسبب ان هو مش عارف خلع. طب ليه يا ابني تسيب نفسك لحد ما تتعرض للحظة الصعبة دي

55
00:14:24.900 --> 00:14:35.400
طب انت لو خايف على دينك؟ ما تأمن دينك. احنا قلنا قبل كده ان من اسباب فشل كثير من الملتزمين انه حاطط نفسه في بقية الفشل. انت مش فاشل انت انسان ناجح انت بطل

56
00:14:35.450 --> 00:14:50.250
انت جواك طاقة كده بركان بيغلي انت راجل اكتيفيتور الشيفر ما حصلتش ولكن انت مشكلتك ايه؟ انت مشكلتك انك انت حطيت نفسك في مية فشل. مصاحب ناس فاشلة. مصاحب ناس دمها بارد

57
00:14:50.300 --> 00:15:00.300
من صاحب اه ما انتاش مصاحب حد وده زيه زي اللي مصاحب ناس فاشلة لان اللي مش مصاحب حد ده مصاحب ابليس والعياز بالله. فانت حطيت نفسك في ميت فشل. انت مش حاطط نفسك في بيئات

58
00:15:00.300 --> 00:15:20.300
نجاح. مش حاطط نفسك وسط طلبة علم مجتهدين. مش حاطط نفسك وسط اخوة مشغولة بالدعوة. مش حاطط نفسك وسط ناس دمها حامي في الدين. فانت حاطط نفسك في ميت فشل فبالتالي انت ما انتاش قادر تعمل حاجة. تريلا وعايزك تلف مية وتمانين درجة في حارة ضيقة. مستحيل. انت حاطط نفسك في في مكان ده

59
00:15:20.300 --> 00:15:40.300
هي وعايز تعمل ايه عايز تعمل يوتيرن مش هتعرف تعمل يوتيرن بسبب الزروف مش بسببك انت انت اللي حاطط نفسك في المكان الغلط. وقلنا حديس النبي عليه الصلاة والسلام لما صحي ومسلا الساعة سبعة الصبح. الشمس ضاربة في الجيش. الفجر راح علينا. سيدنا بلال نام. اللي مسئول عن تصحيح الجيش للفجر

60
00:15:40.300 --> 00:15:50.300
فالنبي عليه الصلاة والسلام اول كلمة قالها ايه؟ تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الايه؟ الغفلة يا رسول الله ده جيش. احنا مش آآ تلاتة نايمين في مكان وقوموا يا رجالة

61
00:15:50.300 --> 00:16:10.300
نروح نشوف حتة تانية اه في حتة على بعد ربع ساعة ايه ده جيش يا رسول الله الجيش ده عامة يقوم وكله يصحى وكله يلم عزاله واللي ضرب يلمها والبعير بتاعه يقومه ونتحرك ونوصل لمكان تاني وننزل البعير بتاعنا ونضرب الخيام

62
00:16:10.300 --> 00:16:25.100
يا رسول الله ده احنا كده نصلي الصبح قبل الضهر بعشر دقايق احنا اما نعمل القصة دي تحولوا يا ابني اول خطوة اطلع من اللي انت فيه. اطلع من بركة الطين اللي انت محطوط فيها دي. مش

63
00:16:25.100 --> 00:16:36.500
طول ما انت بقيت فشل مش هتنتج مش هتتغير. هتفضل زي ما انت كده اهو. ومنتبش السبب وهيجي لك اكتئاب. وهيجي لك احباط وهتقول انا فاشل. وانا مش نافع. وانت يا ابني

64
00:16:36.600 --> 00:16:49.450
حتة دهب جوهرة كريمة ولكن انت رامي نفسك في مكان ما هوش مكانك فقلنا من اسباب الفشل. احيانا من اسباب الفشل في الدين انك انت مش واخد بالك من دنيتك

65
00:16:49.850 --> 00:16:59.850
الدنيا هي تدريب على النشاط. مكان انت بتتدرب فيه على الصبر. بتتدرب فيه على التحمل. بتتدرب فيه على تشغيل دماغك. ها هو انت تيجي دلوقتي تقول لي والله يا شيخ

66
00:16:59.850 --> 00:17:13.350
انا عندي مشكلة مع مراتي او انا عندي مشكلة في آآ في الدراسة. او عندي مشكلة مع ابويا وآآ انا هقول لك ايه والمشكلة بتاعتي كزا كزا كزا مع زوجتي انا هاقول لك ايه لو انا راجل ناصح

67
00:17:13.800 --> 00:17:26.000
طب وانت رأيك ايه انا انا جاي اسألك حبيب قلبي انت لو انت حد المشكلة دي جا لك فيها وقال لك المشكلة دي وجابوك تحلها يا ترى انت هتحلها ازاي بقى

68
00:17:26.000 --> 00:17:34.650
انت عارف انت لو ما ردتش انت مش هتنفع اصلا تعيش يا ابني ما هو الاعتمادية النفسية دي واحد. يا شيخ هو الحديس ده معناه ايه ؟ هو انت دورت

69
00:17:34.950 --> 00:17:48.350
لا ما انا جاي للشيخ بقى يقول لي هو انت هي الاية دي معناها ايه؟ هو انت رحت شفت رح شف كده وتعال ادعي. رح شف وتعال نتناقش مع بعض. ليه هو انت مش عارف لأ مش لان انا مش عارف. لان انا لو كل سؤال

70
00:17:48.350 --> 00:18:04.200
جاوبت لك عليه انا اموتك يا ابني. انا هاطلعك انسان اعتمادي من الدرجة الاولى في حياتك انسان مع النضج ما بيجيش غير بسبب تحمل المسؤولية. ما فيش حد هينضج ولا شخصيته هتنضج ولا عقليته هتنضج غير الانسان اللي تحمل المسئولية

71
00:18:04.850 --> 00:18:22.400
فالانسان اللي عنده اعتمادية على الشيخ في كل حاجة في الدين. وعنده اعتمادية على ابوه في اخد المصروف. وعنده اعتمادية على اصحابه ان هم يعملوا الفسح الحلوة تطلع فيها وعنده اعتمادية على صحبة المسجد انهم يشدوه لما يقعوا في صلاة الفجر. يا ابني انت ميت. انت ما انتاش بني ادم اصلا

72
00:18:22.600 --> 00:18:39.200
انت مش هتنضج غير لما يبقى عندك تحمل مسئولية تحمل المسئولية هو اللي هيخليك بني ادم تاني ولازم يبقى عندك ايجابية. فلو انا واحد طرف من اطراف حياتك كل ما تجي لي جاوبتك انا باموتك اصلا. فكر ايه يعني؟ عايزك اغلط. عايزك تغلط

73
00:18:39.200 --> 00:18:50.250
بس يبقى انت انت اللي انت اللي فكرته غلطت هاتها خمسين في المية مية مية المرة اللي بعدها ان شاء الله هتجيبها خمسة وخمسين في المية. ان شاء الله بعد سنتين هتجيبها سبعين في المية. ايه المشكلة

74
00:18:50.600 --> 00:19:06.150
ايه المشكلة؟ انا قاعد بالليل قاعد افكر فعلا انا عايز ابعت حد غيري يدي الدرس مش عشان اتنصل من الدرس انت انت لازم تبقى واخد بالك ان الحياة الحياة مش انت لازم تبقى واسع الافق في الحياة. الحياة ما بتمشيش كده يا جماعة

75
00:19:06.300 --> 00:19:16.300
فكرة ان هو آآ شخص واحد انت عايزه لأ مش عارف انا باخد من ابويا المصروف في ايه لازم تنضج شوية في الحياة. فالنبي صلى الله عليه وسلم فجاء له

76
00:19:16.300 --> 00:19:33.300
جاء رجل فطلب يعني واحد بيشحت واحد شحات. يعني شف بقى النبي عليه الصلاة والسلام بيتعامل مع واحد شحات النبي بيتعامل واحد جاي كده وبيسأل بقى ومين احسن بقى من النبي عليه الصلاة والسلام والناس الطيبة اللي حوالين النبي عليه الصلاة والسلام وايه وجاي بقى وراجل الدين بقى لازم يتكسف

77
00:19:33.300 --> 00:19:43.300
بقى ما هو يعني ايه لا يعني انت لو انت في الشارع واحد بيقول لك حاجة لله طب انت هتعمل ايه؟ ما هو في ناس واقفة هي مش واخدة بالها اصلا ان ان انت لو اديت لده انت

78
00:19:43.300 --> 00:19:56.400
بتدمروا انت مش بتحييه ولا بتخدمه ولا حاجة النبي عليه الصلاة والسلام فراجل جاي يسأل. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ما عندك في بيتك. انت بتملك ايه؟ فاحنا معدمين يا رسول الله. حلس

79
00:19:56.400 --> 00:20:16.400
حلس الحلس ده اللي هو البردعة اللي بتتحط على ضهر الحمار. ويتركب عليها حتة قماشة. نلبس بعضه ونبسط بعضه. يعني احنا ما بلاش اصلا سجادة ولا عندنا حاجة في بيتنا ولا عندنا فرشة ولا عندنا ده حتة بنلبس حاجة قماشة كده ممكن نلبسها وممكن نفرشها ونقعد عليها. وقاعب نشرب فيه

80
00:20:16.400 --> 00:20:26.400
الماء وبتاع كده بنشرب ماية فيه. هو ده كل اللي عندك في الحياة. فالرسول قال له ائتني به. مش فارقين حاجة اصلا. انك انت تقعد بقى فارش على حاجة السيدة

81
00:20:26.400 --> 00:20:47.000
آآ فاطمة دخلت ليلة دخلتها على فرو كبش. يعني نامت مش نامت على سرير. نامت على آآ جلد خروف هي وسيدنا علي بن ابي طالب  فما فيش مشكلة خالص. هات لي الحاجات دي. فالراجل جابها. فالنبي عليه الصلاة والسلام عمل مزاج. النبي بنفسه. النبي اللي بينادي عليه الصلاة والسلام. النبي كان بيشارك في الحياة وفي صناعة الحياة

82
00:20:47.000 --> 00:20:59.250
فقال من يشتري هذا؟ النبي عليه الصلاة والسلام هو بنفسه اللي عمل المزاد وبدأ ينادي للراجل وكله فاهم ان لا الحلس يشوق يساوي مليم ولا القاع بيساوي مليم. ولكن انا مش هاعودك بقى البلوشي بعد كده

83
00:21:00.000 --> 00:21:17.750
انا لو فضلت اديك الاعتمادية انا باقتلك انا باموتك انا مش بابني مسلم اصلا ده انا بابني مصايب انا لازم اعودك بعد كده انك تشيل مسئولية في حتة البتاع اللي ما لوش لازمة ولا يساوي واحد على مية من درهم ده الرسول بيبيعه. من يشتري هذا والصحابة فاهمين

84
00:21:17.750 --> 00:21:30.050
فواحد قال له درهم يا رسول الله ده ما يساويش درهم اصلا خالص يعني فالرسول لأ ما هو ضرب هيعمل به ايه مش حد يايه حد يفكر بس حد يفهمني شوية في القعدة فواحد قال له درهمين يا رسول الله

85
00:21:30.050 --> 00:21:50.050
قال له خلاص خدهم اهوت وادي الدرهمين. ادى الدرهمين للراجل قال له درهم اشتري به او انبذ به طعاما الى اهلك. ودرهم اشتري به قدوم وائتني به قدرها ما تلوم اكل به واديها هات لهم شوية شعير بقى يقعدوا آآ سبع تمن تيام كده ياكلوا فيه والدرهم التاني هات لي به الة من الات الاحتطاب

86
00:21:50.050 --> 00:22:04.650
وتعال لي واتني به والنبي شد عود بقى في القادوم بايده عليه الصلاة والسلام كانه بركة في ذلك القدوم يعني وقال اذهب ولا اراينك خمسة عشر يوما يا رسول الله يا رسول الله قل له يحضر دروسك

87
00:22:05.050 --> 00:22:28.650
بيقول له خمستاشر يوم ما اشوفش وشك خمستاشر يوم ما اشوفكش اول مرة رحت الشيخ محمد يعقوب وانا طالب في سنة رابعة. كلية في اول سنة رابعة طب قلت له يا شيخ وانا عايز اتربى وعايز اتبنى. قال لي بص يا ابني انا عشان اهتم بك طبعا ما كانش بيهتم بحد خالص يعني. قال لي عشان اهتم بك انا الشرط بتاعك يجيب امتياز في سنة رابعة

88
00:22:28.950 --> 00:22:46.900
انا جاي لك عشان تقول لي الدين بقى ودنية ايه وارم الدنيا. قال لي الشرط بتاعي هتجيب امتى؟ طب سبعة رابعة دي طويلة فضلت طول السنة اشتغل عشان اجيب ايه؟ عشان اجيب امتياز عشان الشيخ محمد يعقوب قال لي هتجيب امتياز اهتم بك اهتمام خاص

89
00:22:47.000 --> 00:22:59.600
مش هتجيب امتياز انا ما ليش دعوة بك واما خلصت بقى رحت له بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى وايه وايه يعني كانت علاقة يعني قلبت لي حياتي يعني فضل ومنة الله سبحانه وتعالى انما هو حط لي شرط يا ابني انا عامل لك ايه

90
00:22:59.600 --> 00:23:12.400
ما هو انت لو خايب انت لو فاشل هاعمل لك ايه هتيجي تغني عني ايه اللي قاعد في القهوة قبل الالتزام؟ اما جه التزم قاعد على القهوة اللي في الجنب برضه. ما في قاعد مستني نصر الله يتنزل من السما. هو خيبة

91
00:23:13.200 --> 00:23:23.200
هو ده مش مشكلته انه فاشل ده فاشل لانه هو مش راضي يدفع تمنه انه يبقى انسان ناجح. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال له لا ارينك خمسة عشر يوما. طب يا رسول الله

92
00:23:23.200 --> 00:23:38.650
انت كده الراجل ده مش هيحضر دروس خمستاشر يوم الراجل ده مش هيسمع مواز نية. يا عم الراجل ده مش بني ادم ده عايز يبقى بني ادم اصلا ده لأ ده ده الاول عايز يرجع بني ادم وبعد ما يرجع بني ادم يبقى متدين

93
00:23:38.750 --> 00:23:48.750
الاول عايز الشزوز الدنيوي اللي في حياتك سواء فشل دراسي سواء انك انت بقيت شنبك اللهم بارك ودقنك اللهم بارك وهات يا بابا هات يا بابا مين يا ابني طب

94
00:23:48.750 --> 00:24:01.850
لو بابا مات بكرة في لحظة هتعمل ايه ولو وده عادي يا دي الدنيا عادي جدا يعني. ولو ازاي يا ابني شنبك ودقنك كده وبتاخد مصروف من ابوك! عيب يا ابني! ده عار! ده عار

95
00:24:01.850 --> 00:24:14.650
الدنيا بقت كده. حبيبي هو عار. انا ما لي كل الدنيا بقت كده ما هي الدنيا اللي متبرجات ماليين الدنيا والمتبرجات دي ايه ما هي عار. لنفسها ولابوها هو ده ده معرة يا ابني

96
00:24:14.750 --> 00:24:27.450
آآ طب اعمل ايه؟ انا ما لي اتصرف هو مين اللي يقول لك اعمل ايه ؟ رح فكر. الراجل اللي زيك طب انا بادرس والله رح شف اللي بيدرس ازاي يجيب فلوس ازاي. عشان دراسته في دراسته ما تتأسرش. طب اصل انا

97
00:24:27.450 --> 00:24:40.450
اتخرج ومش لاقي شغل حبيبي ما اعرفش والله يعني ما اعرفش يعني شف الناس عملت ايه عشان تجيب فلوس الزم السوق. يعني انا الزم السوق فان الغنى من العافية. انزل ودور واللي غيرك عمله اعمله

98
00:24:40.450 --> 00:25:00.000
هي الناس جابت ايه؟ جابت صندوق سمك وبدأت تبيعه؟ والله العظيم في سنة هتتجوز وهتتشهص وهتبقى راجل مليونير. طب لأه طب انا ما اعرفش يعني يعني فكر زي ما غيرك فكر. كلنا فكرنا ولازم تفكر انت كمان. اذهب ولا ارينك خمسة عشر يوما. ثم ائتني

99
00:25:00.150 --> 00:25:20.150
الراجل جاي بعد خمستاشر يوم لابس توب نضيف بقى حاجة حلوة كده كسب عشر دراهم في الخمستاشر يوم دول جاب توب لنفسه جاب ثياب لنفسه وجاب اكل لاهله بقى مش ابو درهم بقى. جاب لهم حاجة كده بتلاتة اربعة درهم كده محترمة وحلوة كده. وجاي للنبي عليه الصلاة والسلام. فقال النبي

100
00:25:20.150 --> 00:25:34.600
ولم هذا خير هذا خير من ان يأتي احدكم والمسألة في وجهه نكتة يوم القيامة هتيجي انت فكرك انك زليت نفسك في الدنيا ده انت هتفضل شحات خمسين الف سنة يوم القيامة

101
00:25:34.650 --> 00:25:57.450
هتفضل كده متعلم كده ده كان شحات يعني الشحاتين الناس الاعتماديين الناس اللي راميين جتتهم على غيرهم. الناس اللي اتعود على زل الناس اللي ضربت عليهم الذلة والمسكنة. الناس اللي اتعود على انه بيمد ايده طول حياته. ده هيجي يوم القيامة فيه نكتة في وشه كده. ده كان راجل

102
00:25:57.450 --> 00:26:16.450
ده كان راجل آآ عايز يعيش كده. من غير اي مجهود ولا من غير اي حاجة. ده كان راجل ما لوش اي لازمة في الدنيا ده كان راجل كان فضيحة كده. فضيحة زي فضيحة الغادر لما يغرز لواء في استه يوم القيامة هذه غدرة فلان. واحد خان واحد مع مراته وواحد آآ

103
00:26:16.450 --> 00:26:36.450
كان واحد في تجارته وواحد شريك وسرق شريكه وباعه وطلعه من المشروع ايا ما كان بقى الغدرة هي ايه بالزبط كده الشحات الاعتمادي اللي عايش حياته على ده وعلى ده وعلى ده. ده يوم القيامة بييجي مزلول برضه ده كان بني ادم شحات في الدنيا. وده كان بني ادم ما لوش لازمة

104
00:26:36.450 --> 00:26:50.550
في الدنيا النبي عليه الصلاة والسلام حول ذلك الرجل الى انسان حقيقي حول ذلك الرجل الى قيمة حقيقية. الرجل ده ما كانش يتخيل قبل ما يقابل النبي عليه الصلاة والسلام انه يقدر يعمل حاجة

105
00:26:50.650 --> 00:27:09.350
زي ما ناس كتير مننا مش متخيلة انها تقدر تعمل حاجة. عبدالرحمن بن عوف لما هاجر للمدينة ما كانش معه فلوس خالص. كل فلوسه راحت في الهجرة كل فلوسه راحت في الهجرة. فلما هاجي للمدينة ما فيش فالنبي عليه الصلاة والسلام جه في دار انس ابن مالك في دار ام سليم وجاب تسعين صحابي خمسة واربعين مهاجري. وخمسة واربعين

106
00:27:09.350 --> 00:27:27.000
انصاري وعمل المؤاخاة ما بين الخمسة واربعين مؤجري والخمسة واربعين انصاري في عمل المؤاخاة ما بين تسعين صحابي في دار ام سليم. فعبدالرحمن بن عوف النبي خلى من اخيه سعد ابن ربيع الانصاري. سعد ابن ربيع الانصاري ده اغنى راجل اعمال في المدينة. يعني مين اغنى راجل اعمال في المنصورة

107
00:27:27.100 --> 00:27:43.300
فانت دلوقتي بقيت انت بقى ايه انت واغنى راجل اعمال في المنصورة اخوات. الله! يا سلام! يا سلام! لو الراجل عمال يتبناني! يا دي الخيبة يا ولاد ليه يتمناك ليه ؟ ما يمكن انت يا عم انجح منه ومن خمسين واحد زيه

108
00:27:44.250 --> 00:27:57.150
ليه؟ عايز عايز دايما الحلول السهلة في الحياة ليه؟ يا ابني الحل الصعب. مش قيمته ان هو بيحل لك مشكلتك. قيمته انه بيخليك بني ادم وقيمته ان انت لما تزاكر من

109
00:27:57.200 --> 00:28:10.500
يا عم تولع شهادات الدنيا. انت بقيت بني ادم انت لما هتيجي المسجد عندنا هنا كده ها وتقعد ورا في ورشة تحفيظ قرآن وتاخد آآ تحفيظ قرآن انت هتفضل مستمر لحد ما تختم المصحف

110
00:28:10.500 --> 00:28:27.500
لانك راجل اصلا. التاني بقى التاني يوم وهو اصلا قاعد على صفيح ساخن. هو مش طايق نفسه اصلا. هو يقوم حافز له صورتين وخالع. وده حافز له صفحتين وده حافز له جزء وخالع. عارف ليه؟ لانه فاشل اصلا. يا ابني ده مش بسبب اي شيء

111
00:28:27.650 --> 00:28:45.550
ولا بسبب ضعف ايمان. ده لانه انسان فاشل. انسان ما اتعودش انه يبقى راجل. انسان ما اتعودش لو كان بيزاكر في الدراسة كان  لما لقى فرصة في الدين الحقيقية كان ختم المصحف. انما هو ما بيستفدش ليه؟ لان هو ما بيستفدش من الفرص اصلا. هو عايش كده وخلاص

112
00:28:46.900 --> 00:29:03.250
يعني زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال لا يبتغون اهلا ولا مالا. البطالة هي اوسع الطرق الى جهنم الانسان البطال ده ده اوسع طريق لجهنم ان هو يبقى ما بيشتغلش وفاكر بقى ايه انا متفرغ للدين. ابني مش طب انا ما بطلبش علم ليه بقى؟ انا دخلت

113
00:29:03.250 --> 00:29:14.500
وما زاكرتش لانك ما بتزاكرش اصلا فرصتك ازاي؟ ما هو ده تدريب على ده. طب هو انا لما دخلت الدين ما ليش صغر ليه؟ لانك ما لكش صغر في الدنيا. عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه

114
00:29:14.800 --> 00:29:34.150
كان نص المدينة المنورة ما بيشوفش النبي عليه الصلاة والسلام. ليه عشان يشتغل؟ وعشان يتاجر. تاجر. سيدنا ابو بكر الصديق ساب النبي عليه الصلاة والسلام وسافر بصرى سافر في شمال الجزيرة العربية. سافر ناحية الشام يتاجر في حياة النبي. وده اكتر واحد لزم النبي عليه الصلاة والسلام. كان بيتاجر سيدنا انس ابن مالك خادم النبي

115
00:29:34.150 --> 00:29:48.450
يعني اكتر واحد المفروض زايد في الدنيا ده ده اللي كان مع النبي ليل نهار سيدنا انس ابن مالك كان عنده بستان وكان بيطلع الفاكهة بتاعته مرتين في السنة يبيعها وكان بيزرع الريحان وكان بيطلع منه ريح المسك

116
00:29:48.450 --> 00:30:04.150
يعني كان يعني راجل كان تاجر وكان صانع وكان بتاع عطور وكان بتاع فواكه وده خادم النبي عليه الصلاة والسلام مين قال لك ان يعني الدين معناه ان انا ابقى خيبة في الدنيا وانطلق في الدين؟ الخيبة في الدنيا يبقى خيبة في الدين. ما شفتش انا حد خيبة في الدنيا وفالح في الدين

117
00:30:04.550 --> 00:30:14.550
ما شفتهاش اه ممكن بقى بعد كده ربنا يفتح عليه. يا عم بلا دنيا ولا بتاع انا خلاص ربنا يعني يعني اقامني على ثغور عظيمة في الدين فانا هاتفرغ ماشي. دينك اللي يفرغك

118
00:30:14.550 --> 00:30:36.150
مش انت اللي تتفرغ له الرسول قال ساعة وساعة. هو الدين عشان توصل للفردوس الاعلى وعشان تبقى داعي الى الله بعد عشر سنين بازن الله. وعشان تبقى حاجة كويسة وطالب علمه عشان تبقى عابد ساعة وساعة. انت ما انتاش محتاج الاربعة وعشرين ساعة. انت محتاج ساعة في اليوم. تديها للدين بتاعك. طب والساعة التانية تديها للدنيا بتاعتك

119
00:30:36.200 --> 00:30:56.200
ساعة وساعة. فالنبي صلى الله عليه وسلم اه اه فسيدنا عبدالرحمن بن عوف لما هاجر الى المدينة المنورة. فالنبي اخى بينه وبين سعد ابن ربيع الانصاري واحد قلت مليونير فسعد ابن ربيع الانصاري بقى مشاعر الدين بقى وانت عم الشيخ بقى. عم الشيخ بقى اللي ايه اللي خلاص بقى كفاية ان عندي دين انتم عايزين كمان يبقى عندي دين

120
00:30:56.200 --> 00:31:11.350
يعني انتم عايزينا نعمل ايه يعني؟ يعني عايزينا نتربى ونزاكر! ده انتم يا اخي والله العزيم ناس ما عندكم ما عندكم نزر يعني حاجة صعبة اوي اللي انتم بتطلبوه مننا ده ما فيش خالص. عبدالرحمن فقعد سعد بن ربيع الانصاري قال له

121
00:31:11.400 --> 00:31:25.000
انظر اي ما لي اعجب اليك خز نصف ما لي يا اخي والله العزيم استغفر الله العزيم ولولا يا عم ما وانزر الى احب زوجتي اليك. هو طبعا مش مش قصدي اطلع لك مراتي بس هو بيحبه فعلا

122
00:31:25.200 --> 00:31:37.400
هو بيحب الدين اكتر من اي حاجة في حياته فخلاص خد نص مالي واتجوز اللي انت عايزها واعمل اللي انت عايزه فقال عبدالرحمن بن عوف بارك الله لك في مالك. ولكن ولا عويل

123
00:31:37.600 --> 00:31:55.750
ولكن دلوني على سوق المدينة. دلوني على سوق المدينة دي. انا عايزك تكتبها في ورقة كده وتحطها قدام السرير اللي انت بتنام عليه دلوني على سوق المدينة. انا انا انا هنزل واشتغل. وهنزل وسيدنا عبدالرحمن عوف كان تاجر جبنة. عبدالرحمن بن عوف لما مات في الاخر ساب

124
00:31:55.750 --> 00:32:07.450
عشرات الملايين لما مات في الاخر ما الغنى لا يتعارض مع الدين في حاجة. ما دام انت عارف انت هتعمل به ايه. وما دام نيتك في سبيل الله. وما دام هتخدم به دعوة ربنا سبحانه وتعالى

125
00:32:07.450 --> 00:32:17.450
ودا ما تستعين به على الانطلاق في طلب العلم والدعوة الى الله والعبادة. مش قصة دنيا محروقة الدنيا. دنية مين يا ابني انت ممكن يجي لك ناس نسأل الله العفو والعافية

126
00:32:17.450 --> 00:32:27.450
حد يجي له مرض يموت ما انتش في الدنيا اصلا بعد يومين. دنيت ايه! ولكن وبرضه مش قصة ان انا جبت الدنيا الحمد لله انا بقيت ناجح في الدنيا بابقى ناجح في الدين. لأ. انت بتجيبها عشان تبقى

127
00:32:27.450 --> 00:32:49.550
للدين. لو انت عندك اي نية تانية يعني يبقى النية دي غلط قال البخاري في صحيح البخاري بقى الرواية بتاعة البخاري ودواوين السنة سم تابع الغدو يعني عبدالرحمن بن عوف يوميا بعد جلسة الضحى ينزل السوق. يوميا ما فيش لعب بقى. تحمل مسئولية حقيقي

128
00:32:50.350 --> 00:33:10.800
فقابل النبي بعد ايام النبي بقى شاف عليه بقى تغييرات بقى وتأسير وشوية آآ آآ اصباغ كده في ايه؟ فقال تزوجت يا رسول الله انا اتجوزت خلاص اول يوم ولو مش هابقى اعمل وليمة بقى والم بقى الملتزمين واعمل توحيد للصف بقى وتأليف للشمال انت معك فلوس بقى. اعمل بقى المناسبات الاجتماعية

129
00:33:10.800 --> 00:33:20.800
الجميلة ديت زي النبي عليه الصلاة والسلام لما لما وليمة علي وفاطمة النبي ما كانش معه فلوس يعمل الوليمة ولا سيدنا علي كان معه فلوس. سيدنا محمد عمل ايه؟ سيدنا محمد عمل

130
00:33:20.800 --> 00:33:38.200
عارفين الغديوة في بلاد الفلاحين اللي ياكل واحد يجيب طبق اكل بيسموها في الغرب دي شبارطي آآ النبي عليه الصلاة والسلام كل واحد جاب حاجة وبقت والنبي عليه الصلاة والسلام جاب حاجة جاب زبيب وتمر وده جاب آآ مش عارف ايه وده لحد ما بقت وليمة. النبي

131
00:33:38.200 --> 00:33:48.200
عليه الصلاة والسلام نفسه في وليمة صفية بنت حيي بن اخطب. النبي عمل كده. النبي عليه الصلاة والسلام رجع من خيبر وما عهوش اكل كل واحد هيجيب حاجة. فده يجيب شعيره

132
00:33:48.200 --> 00:33:58.200
يجيب لحمة وده يجيب مش عارف ايه وده يجيب ايه وده يجيب ايه لحد ما ايه ما عملوا الوليمة ودي كتير جدا ولئن كثيرة في حياة النبي عليه الصلاة والسلام اتعملت بالطريقة دي وليمة ربيع

133
00:33:58.200 --> 00:34:08.200
ابن كعب الاسلمي اللي هو من اهل الصفة. اللي هو كان بيخدم النبي عليه الصلاة والسلام كلكم عارفينه. النبي عملها له بالطريقة دي برضو. الصحابة دول لموا له كبش وفقير ما عندوش حاجة اصلا. ودول

134
00:34:08.200 --> 00:34:27.250
جابوا له شوية آآ آآ ذرة وفي الاخر عمل الوليمة بتاعة الفرح بتاعته كثير من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اتعملت بطريقة الغديوة دي اتعملت بطريقة الديش مارت دي اتعملت بطريقة المشاركة الجماعية في في الطعام. في في في صناعة الطعام. فعبدالرحمن بن عوف ثم تابع الغدو

135
00:34:27.250 --> 00:34:43.250
يعني كل يوم ينزل راجل من ضبط عنده انضباط كل يوم ينزل. فقال ظننت في البخاري. ظننت اني لو رفعت حجرا لوجدت تحته ذهبا او فضة. هو ده المتدين لما بينزل يشتغل في الدنيا

136
00:34:43.350 --> 00:35:07.300
ربنا بيبارك له قعدتك في جلسة الضحى تسمع درس بعد صلاة الفجر جماعة لن ينساها لك الله لن ينساها لك الله هتحط ايدك في في الحريقة هتخضر بس انزل. انما انت قاعد في مكانك قاعد في ايه؟ لما هتيجي تزاكر لن ينساها لك الله. صلاتك ودعوتك وطلبك للعلم ونيتك من ورا اللي انت

137
00:35:07.300 --> 00:35:27.300
ده غير نية غيرك. سيؤيدك الله سبحانه وتعالى. ربنا هيعينك وهيمدك. فربنا زي بالزبط احاديس اسق حديقة فلان. الدنيا ما فيش مطر والصحابة بتمطر على الحديقة دي بس ليه؟ الراجل ده شغال الراجل بيشقى. وتلت الحديقة بياكلوا وتلت الحديقة بيطلعوا صدقة وتلت الحديقة بيردها

138
00:35:27.300 --> 00:35:43.450
عليه عشان يزرع فيها تاني او عشان يصرف عليها مصاريف الزراعات الجديدة تاني يبيعها ويصرف عليها. الراجل ده ربنا عمل له هزه الكرامة المزهلة ليه السحابة وامطار السحابة ما فيش حد بياخد كرامات زي اللي شغال بعمل ايديه

139
00:35:43.650 --> 00:36:06.400
وصالح في الدين. زي اللي ناجح دنيا ودين النموزج ده ربنا بيحبه النموزج ده ربنا لان النموزج ده بيدبح ابليس اللي ناجح دين من غير دنيا ابليس يعني ممكن يخوف الناس منه. شفتم عشان ينجح ساب الدنيا مش هينفع. لي واحد صاحبي قالها لي والله وكان رفيقي في الدعوة الى الله يوما ما

140
00:36:06.500 --> 00:36:20.300
قال لي انت نجحت اول ما اتخرجت الواحد قعد كزا سنة مفرغ نفسه للدعوة. قال لي انت نجحت لانك اتفرغت للدين. وانا مش هانجح غير لما اتفرغ للدنيا وعنده من الامكانيات انا فتنته

141
00:36:20.550 --> 00:36:40.550
يعني واحد داعي الى الله لا يقل عنك خالص علما ودعوة وجهدا وزكاء ومواهب وعزيمة وطاقة ومن انجح شخصيات الدنيا دلوقتي آآ لا يقل عنك وقال لك لأ انا اتعلمت منك ان الواحد ما بينجحش غير في حاجة واحدة بس. اه طب وده معناه ايه بقى؟ بما ان ازا ها هتنجح انت كمان في

142
00:36:40.550 --> 00:36:57.500
لا لا لا انا هانجح في الدنيا بقى انا اسف. وانا مش هاعرف اسيب الدنيا. فانا سلام عليكم وعليكم السلام. انت فتنته انت يعني عشان كده الواحد لما يعني فانت لازم تبقى واخد بالك من آآ آآ من هذا الامر ان ربنا بيحب جدا اللي ناجح في الدنيا وناجح

143
00:36:57.500 --> 00:37:16.350
ليه ؟ لان ده بيخرس لسان ابليس. ده بيقطع لسان ابليس هيقول ايه احمر الخدين هيقول ايه راجل جدع راجل آآ مسئول عن نفسه. راجل عنده تحمل مسئولية. راجل عنده انجاز في حياته. آآ راجل آآ راجل عاقل راجل واعي. راجل في الدين ناجح

144
00:37:16.350 --> 00:37:26.850
وفي الدنيا ناجح مين اللي هينطق ؟ هتيجي واحد يلتزم على ايدك والدته تقول يا دي المصيبة ده يلتزم تيجي تقعد معك ايه يا ابني يا ريت يبقى زيك والله العزيم. يا ريت يبقى زيك

145
00:37:26.900 --> 00:37:36.900
بدل ما هي يد المصيبة خلاص ابني ضاع. ما دام مشي مع الناس دي ابني ما هوش راجع لي تاني. وبتفضلوا انتم الاتنين تحاربوا في بعض لحد ما النهاية المحتومة اول ما يتزنق في الدنيا ولا

146
00:37:36.900 --> 00:37:46.900
ومش لاقي شغل ولا يقعد على القهوة سنتين وما هوش عارف يعمل ايه. خلاص هو هيجري على دنيته هيعمل ايه. يعني ما هو بدأ يجري على حتة الامراض النفسية. لأ اجري على دنيتك

147
00:37:46.900 --> 00:38:09.100
خلاص وطلب الحلال جهاد في سبيل الله. والسلام عليكم وعليكم السلام. وقصة واتقفلت زي ملايين القصص اللي اتقفلت فانت نجاحك في الدنيا امن قومي لاستمرارك في الدين عشان تقدر انك انت تكمل. واكتر والنموزج اللي ربنا بيحبه حب عظيم الانسان اللي ناجح في الاتنين. ربنا بيعمل له زي عبدالرحمن بن عوف لو رفعته

148
00:38:09.100 --> 00:38:27.000
حجرا لوجدت تحته ذهبا. راجل هنا وراجل هنا. وزي صاحب الحديقة اسقى حديقة فلان. راجل هنا وراجل هنا. فاللي راجل هنا وراجل هنا ده له معاملة مختلفة عند الله سبحانه وتعالى. آآ ليس من الدين عدم الاهتمام بالدنيا

149
00:38:27.350 --> 00:38:45.600
آآ وليس من الدين العوالة في الدنيا. العوالة دي واضحة يعني انك تبقى عويل يعني. انك انت تبقى لازم يبقى معك فلوس لازم يبقى معك فلوس عشان تعرف تطلب علم لازم يبقى معك فلوس عشان تعرف تشتغل في الدعوة. لازم يبقى معك فلوس عشان تعرف تتجوز وتستقر اسريا وتنطلق استقرارك الاسري يبقى منطلق

150
00:38:45.600 --> 00:39:00.750
منطلق لانطلاقك في الدين لازم تبقى ناجح. لازم تبقى متحمل مسئولية كل حاجة بقى عموما. مسئولية رزقك. مسئولية صحتك. مسئولية النبي عليه الصلاة والسلام ابن الحنظلية سهل ابن الحنظلية. لما كان مع آآ

151
00:39:00.800 --> 00:39:10.800
اه اه لما كان في الشام وقالوا له كلمة تنفعنا ولا تضرك. قل لنا كلمة من اللي انت سمعته من النبي كان رجلا متوحدا. يعني هو في حاله قاعد يصلي ديل

152
00:39:10.800 --> 00:39:20.800
نهار ويعبد ربنا ليل نهار. فقالوا له قل لنا كلمة كده لوجه الله. الناس في المسجد وهو خارج. كلمة لوجه الله عن النبي عليه الصلاة والسلام. فقال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

153
00:39:20.800 --> 00:39:40.200
انكم قادمون على اخوانكم فاصلحوا ثيابكم وفي رواية اصلحوا نعالكم. اوعى جزمتك تبقى وحشة رايح على ناس ورايح على مسلمين آآ جداد ورايح على بص خليك ايه خليك كده فابريكة. واصلحوا رحالكم اوعوا عربيتك

154
00:39:40.200 --> 00:39:54.300
تبقى وحشة حتى تكونوا كانكم شامة بين الناس عارف الشمة اللي بتقفل وشي دي حاجة علامة مميزة عن كل حاجة. خليك مميز. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك هنا انت متدين خليك مميز

155
00:39:54.400 --> 00:40:09.250
مميز في لبسك مميز في علمك. مميز في اخلاقك. مميز في عربيتك. مميز في مميز. النبي عليه الصلاة والسلام يقول نظفوا افنيتكم ان يهود لا تنظف افنيتها. الفناء اللي هو ايه

156
00:40:09.300 --> 00:40:31.250
ايه هو الفناء  ايوة الحتة اللي قدام البوابة الحوش يعني الاجابات كلها صحيحة. بفضل الله سبحانه وتعالى. اللي هو قدام باب شقتك وده نضف حط آآ قصصين زرع حط لوحة حلوة آآ اكنس اعمل الزبالة اللي بتتحط قدام الباب لحد ما حد ياخدها حطها في حاجة حلوة. تستوي

157
00:40:31.250 --> 00:40:52.000
ما تبقاش مرمية ومعمولة وتيجي قطط خليك انسان من برة كده ده بيت واحد ملتزم بيت واحد ملتزم ده ده لبس واحد ملتزم. دي عربية واحد ملتزم دي دي خليك مميز. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول هل انت شما ان تشامى بين اصحابك باخلاقك ولا الواد اللي مش ملتزم بتاع البنات

158
00:40:52.000 --> 00:41:08.150
هو ارجل منك ميت مرة في الدفعة. وارجل مع اصحابه ميت مرة في مناسباتهم الاجتماعية في الدفعة انت انت هل احنا امتنا اصلا شامة بين الامم؟ ما هو لما ده يبقى شامة وده يبقى شامة وده يبقى شامة. هتبقى في الاخر احنا شامة بين الامم. تحمل مسئولية

159
00:41:08.150 --> 00:41:27.150
وما تاخدش جزئية من الدين وتسيب جزئية تانية الخميس اللي فات فاكرين احنا اتكلمنا عن ايه؟ اتكلمنا عن تغيير شخصيتك وتحمل المسئولية اتكلمنا على على آآ اهل النار كل ضعيف لا زبر له. لا الذين هم فيكم تبعا. لا يبتغون اهلا ولا مالا. واحد مش عايز يتجوز ولا يبني مشروع

160
00:41:27.150 --> 00:41:39.350
مش عايز تشيل مسئولية يا عم بلا هم مش عايز اشيل هم. طب والتاني بقى؟ التاني لا يخفى له طمع وان دق الا خانه. التاني دا واحد بقى كل قضيته عدي يا ليلة

161
00:41:39.350 --> 00:42:05.450
كل قضيته هنصدم مين النهاردة في عشوائية التاني عنده همة بس عنده همة في مين يعشينا؟ هناكل عند مين النهاردة؟ هناكل فين النهاردة؟ انسان حقير الهمة. التالت بقى ورجل لا يزال صباحا ولا مساء يخادعك عن اهلك ومالك. التالت بقى راجل واعي اوي. ده دول تلات اصناف النبي قال بيروحوا جهنم. التالت

162
00:42:05.450 --> 00:42:14.500
جدا. التالت عايز جوازة حلوة. لا يا عم انا مش لا ابتغي اهلا ولا مالا. لأ ده انا عايز اهل. ده انا عايز جوازة حلوة بس عايز اتجوز واحدة حلوة بجد

163
00:42:14.600 --> 00:42:26.500
بت حلوة بجد. وعايز آآ آآ وعايز فلوس. انا عايز اصيف في الساحل الشمالي. جمصة ايه يا عم واشتغلت ايه ؟ انا عايز اصيف في الساحل انا عايز اسكن طب الحل ايه

164
00:42:26.550 --> 00:42:44.150
الحل اشتغل لا لا لا لا انتم فهمتوني غلط خالص هتشتغل مين يا عم؟ الناس مش بتوع شغل امال الحل ايه؟ الحلة برشت الحلة شف كوبري. الحلة تشوف واحد مراته حلوة وعنده فلوس اروح اشتغل عنده في مشروعه واقعد اقرب منه والمعله جزمته وابوس ايده

165
00:42:44.150 --> 00:43:03.650
وابقى عبد الباشا وخدام الباشا لحد ما يأمنني اخونه مع مراته وبعد كده اما يسلمني حاجة من فلوسه اخد فلوسه واخلعها. يبقى انا خدتها جوازة ببلاش وخدت ايه ؟ عنده علو همة، ولكن ما عندوش تصور ان انه ينفع يوصل للاحلام الدنيوية دي غير بايه ؟ غير بالخيانة

166
00:43:03.900 --> 00:43:17.650
فالنبي جاب تلاتة بيدخلوا جهنم. واحد ما عندوش همة لا يبتغون اهلا ولا مالا. خيبة. حزب الكنبة في الحياة. قاعد على الكنبة كده وخلاص ما بيعملش حاجة في حياته. ولا بيفكر لبكرة ولا بيفكر لقدام. لا يبتغون اهلا ولا مالا

167
00:43:17.650 --> 00:43:27.650
العلماء قالوا لا عنده همة في دنيا ولا عنده همة في دي. التاني عنده همة. بس همة في الحقائر. هنتفسح فين؟ مين هيعشينا؟ مين هيعزمنا؟ اه ماشي اصدم الناس في حاجات

168
00:43:27.650 --> 00:43:37.650
الحقيرة كده وخلاص. التالت لأ. التالت عنده همة بقى. عنده همة عالية في الدنيا ولكن هو مش متخيل انه هيعرف يجيب الهمة دي غير بالحرام. طريق الحلال مش هيجيب الدنيا اللي انا

169
00:43:37.650 --> 00:43:54.600
عايزة لازم بالحرام احمي نفسك وعلى قد ما انت ناجح على قد ما ربنا سبحانه وتعالى هيشرح صدرك. وهتبقى ناجح في الدين مش بقول لك رح سنتر التزامك واجري في الدنيا. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله

170
00:43:54.750 --> 00:44:06.500
مش بقول لك ان الدنيا تشغلك ان انا بقول لك خليك انسان متوازن. ربنا بيحب اللي ناجح في الاتنين. ده له مقام عند ربنا بيكرمه. ربنا بيفتح عليه في الدنيا بما لا يفتح على غيره. اوعى تعيش فاشل

171
00:44:06.500 --> 00:44:25.750
من اسباب فشل كتير مننا في الحياة هو عدم تحمل مسؤوليته في الدين في الدنيا. من اسباب عدم نضج كتير من الملتزمين في الحياة ان الدعام ده اللي عينهم مهشتكينهم. الاية دي اه دي كزا. الحديس ده اه كزا. الموضوع ده كزا؟ اه كزا. لأ يا حبيبي روح ودور ودور على حل مشاكلك

172
00:44:26.000 --> 00:44:45.150
دور هو انت دماغك دي هو انت دماغك اقل من دماغي! هو انت دماغك اقل من دماغ آآ فلان ولا الاخ انت دماغك مش اقل من دماغ حد انت اللي حاطط نفسك في موضع المفعول به في جملة الحياة. انتقل بقى للفاعل. خلي الضمة ترفعك بقى وايه وانتقل للفاعل وخليك انسان لك قيمة. آآ انا بقول الكلام ده ليه

173
00:44:45.150 --> 00:45:04.400
في نهاية هزه الكلمة انا بقول الكلام ده لان انتم ولادي لان انا كتير جدا جدا جدا بيجي لي حد يسألني احط نفسي بالزات الايام دي بدأت تبقى كتير عندي جدا يعني. احط نفسي ابني خالد عنده سبع سنين نسأل الله ان يربي لنا اولادنا وان يصلح لنا اولادنا. احط نفسي هو ده لو ابني

174
00:45:04.400 --> 00:45:16.250
انا هعمل معه ايه ده لو ابني انا هتعامل معه ازاي ؟ ده لو ابني انا هابقى حريص على مصلحته حرص جبار. وحريص ان انا افهمه كل حاجة في الحياة. ومش قصة ان انا اديت كلمة، انا مش جاي اديك كلمة. انا جاي افهمك الحقيقة

175
00:45:17.250 --> 00:45:38.300
انا مش جاي اديك كلمة. انا جاي اعبر لك عن حبي لك وخوفي عليك في شكل عملي انا جاي اعرفك ايه اللي جاي بعد كده ايه اللي جابك كنت بعمل تحليل شخصية كده كبير كده في حاجة اسمها جا لهم كده فطلع من نقاط القوة العشرة حاجة اسمها ديليبريتن. ديليبريتيف دي فالراجل قال لي بص انت شخصيتك

176
00:45:38.300 --> 00:45:58.300
دي شخصيتك النارية دي لولا الديبرتي في دي كنت رحت في ستين داهية. يعني شخصيتي شخصية انجازية شوية يعني شخصية عملية تنفيزية انجز اتكحر تخلص. يعني ايه شخصية اللي هو بتحول الافكار لواقع وبيحب يبقى ايه يعني فيه واقع يعني في الحياة يعني مش كلام وخلاص يعني. اللي هو

177
00:45:58.300 --> 00:46:08.300
الكلمة اللي انا احب دايما اقولها انا مش عايز اورس شرايط وكتب انا عايز اورس واقع. لو مت اسيب واقع ما سبتش شرايط وكتب. فقال لي دي يعني متحفظ الفرامل

178
00:46:08.300 --> 00:46:18.300
ربانية بقى اللي ربنا بيديها لك في نفسيتك. اللي هي ما بتحطش رجليك في طريق الا اما بتضمن ان الطريق ده صح. ما بتصاحبش حد ولا تحط ايدك في ايد حد

179
00:46:18.300 --> 00:46:38.650
لما بتضمن ان ده بني ادم وده شريك نجاح اللي هو صفة التحفظ بقى. الفرامل. اه فيه صفة تانية عكسها اسمها الاكتفيتور ها بفضل الله الاتنين الحمد لله والشكر لله اكتيفيتور ده البنزين بقى. اللي هو الولعان يعني اول ما بتتأكد ان الموضوع ده صح

180
00:46:38.650 --> 00:46:58.800
نبدأ امتى نبدأ اول امبارح احنا لسه هنبدأ اول امبارح يا مولانا يلا انطلق بس اما اتأكد الموضوع صعب فربنا مديك فرامل قم اديك بنزين استغل ده واستغل ده ما تعطلش امكانيات كامنة. انا والله باكلمكم كانكم ولادي. وكانكم احبابي. وباكلمكم عشان تكملوا. في طريق الدين وباكلمكم لان اللي مش ناجح

181
00:46:58.800 --> 00:47:10.400
فعلا ما بيكملش واللي مش مجتهد فعلا ما بيكملش الزروف صعبة وامواج الدنيا بقت عالية جدا. واحنا لا عايشين في وضع اجتماعي مستقر ولا في وضع اقتصادي مستقر. احنا عايشين

182
00:47:10.400 --> 00:47:32.600
على صفيح ساخن فاشتغل عشان ما تتعرضش لتجارب صعبة هيبقى ضريبتها في النهاية للاسف الشديد للاسف الشديد ساعة الطوفان كله بيضحي بدينه ساعة لما بتلاقي نفسك بقى لك خمس سنين على القهوة وما انتاش عارف تعمل ايه ؟ كله بيضحي بدينه. ساعة اما بتلاقي نفسك اتخرجت بقى لك سنتين ومش عارف تشتغل ايه ؟ كله بيضحي بدينه

183
00:47:32.850 --> 00:47:51.900
ساعة اما بتلاقي نفسك سقطت لك سنتين كله بيضحي بدينه. ساعة اما هيتضغط عليك من مراتك بقى عندك عيلين وما انتاش عارف تصرف عليهم كله بيضحي بدينه انا لم اجد واحد منز التزمت الى الان لما اتحط في الازمات الصعبة والمفارق الصعبة والضغوط الدنيوية الصعبة ضحى بدنيته

184
00:47:52.050 --> 00:48:14.500
مش هتقدر تعملها فما تعرضش نفسك للحزة تضطر انك تضحي بدينك عشان ما تخربش عليك في الدنيا. اشتغل من دلوقتي طالب صناعي طالب السانوية العامة طبعا دي سنة استسنائية طالب في سانوي طالب في اعدادي آآ واحد في جامعة واحد متخرج اشتغل ورح شف الناس الناجحة عملت ايه واحتك بهم واسمعهم واللي فتح على غيرك

185
00:48:14.500 --> 00:48:34.500
ولو رفعت حجرا بازن الله ستجد تحته ذهبا وتيجي لنا كده بازن الله سبحانه وتعالى وانت ولازم تستمر وانت في الدنيا وفي المزاكرة لازم تستمر الايمان والدروس عشان تفضل قلبك مع ربنا سبحانه وتعالى ولكن تلات اربع خمس سنين هتبقى نموزج كلنا فرحانين به. وانت مؤثر وناجح. بدل ما

186
00:48:34.500 --> 00:48:54.500
تبقى يعني ايه ما انتش معنا اصلا بعد فترة قريبة للاسف. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. امين. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله

187
00:48:54.500 --> 00:49:14.500
واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك من الشر كله. عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم انا نسألك من فضلك ورحمتك فانه لا يملك

188
00:49:14.500 --> 00:49:34.500
الا انت. اللهم الهمنا رشدنا. واعذنا من شر انفسنا. يا حي يا قيوم. برحمتك نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم انا نسألك علما نافعا

189
00:49:34.500 --> 00:50:04.500
ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم انا نسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم

190
00:50:04.500 --> 00:50:28.800
اللهم انا نسألك العافية وتمام العافية ودوام العافية والشكر على العافية. اللهم انا نعوذ بك ان نرد الى ارذل العمر. اللهم اجعل اوسع رزقنا عند كبر سننا وانقطاع عمرنا. اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن. ونعوذ بك من العجز والكسل. ونعوذ بك من

191
00:50:28.800 --> 00:50:44.137
كالجبن والبخل ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك