1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فنحن مع لامية الافعال وما فيها من زيادات آآ نسأل الله سبحانه وتعالى لنا ول

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
لكم التوفيق والسداد والنفع في الدنيا والاخرة. يقول ابن مالك الحمد لله لا ابغي به بدلا حمدا يبلغ من رضوانه الامل. فابن ما لك رحمه الله يقول الحمد لله عندنا الحمد لله

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
سبحانه وتعالى والثناء عليه مطلوب في كل عمل يعمله الانسان. كل ذي بال لا يبدأ فيه بذكر الله فهو اجذم فالحمد هنا الاستغراق اي كل الحمد لله سبحانه وتعالى. وايضا يقل هذا الحمد لا ابغي به

4
00:01:00.050 --> 00:01:23.300
بدلا اذا لا ابغي بهذا الحمد والثناء على الله بدلا اي عوضا عنه وليس الثواب والاجر انما البدل ان يذكر غير الله حمدا هنا اذا الحمد حمدا. هذا الحمد يبلغ من رضوانه الامل. اذا هو يريد ان يبني هذا

5
00:01:23.300 --> 00:01:42.800
المشروع الكبير يريد ان يكون له عند الله سبحانه وتعالى رضوان وهو المأمول ان يكون ثم الصلاة على خير الورى. اذا اذا ذكرت الله فاذكر محمدا صلى الله عليه وسلم. ثم

6
00:01:42.800 --> 00:02:02.800
الصلاة على خير الورى وعلى ساداتنا اله. اذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذكر الله اقتداء بكتاب الله. الحمد لله رب العالمين. اذا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. ابتدأنا بالحمد

7
00:02:02.800 --> 00:02:22.800
والصلاة على النبي لان النبي ذكر هذا قال من آآ لم من ذكرت عنده فلم يصلي علي فالحديث المشهور وعلى ساداتنا اله. اذا اذا ذكر النبي ذكر ال النبي. الال اختلف الناس في الال

8
00:02:22.800 --> 00:02:50.750
والصحب. الال هم كل اتباع النبي صلى الله عليه وسلم لكن اذا جئنا بالال مع صح فالال هم عشيرة محمد صلى الله عليه وسلم. وصحبه المقصود به مؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ومات على ذلك والصحابة فضلاء والسادة فضلا

9
00:02:50.750 --> 00:03:10.750
الان نأتي الى المقصود وبعد بعد هذه الكلمة يقال فيها الانتقال من اسلوب الى اسلوب. فالفعل اذا لا مئة الافعال اذا الشيخ يقول لا مئة الافعال اذا الفعل من الذي يحكم ان يتقن تصرفه اذا

10
00:03:10.750 --> 00:03:30.750
بين الشيخ هنا ما الذي يريده من الفعل هو التصرف وهو علم الصرف. وعلم التصريف. اذا من يحكم يتقن التصريف يحز اي يجمع او يأخذ او يملك من اللغة اذا

11
00:03:30.750 --> 00:03:56.300
هذا الفعل وتصرفه لكي يصل الى اللغة اذا يحز من اللغة الابواب والسبل. اذا عندنا رجل متقن لعلم الصرف فهو صرفي. ورجل متقن معلومات الكلمة معنى المفردة يسمى لغوي من حاز الصرف واللغة حاز الابواب

12
00:03:56.300 --> 00:04:22.500
اي والطرق. ثم قال فهاك نظما. فهاك نظما محيطا. اذا هذه اللامية وهذا النبض محيط محيط بماذا؟ بتصرف الفعل محيطا بالمهم اذا مهم وهناك اهم وهناك اقل لكن هو جمع الوسط المهم

13
00:04:22.750 --> 00:04:53.907
وقد يحوي التفاصيل من يستحضر جملا. اذا فالشيخ يريد منك ان احضر الجملة فالنظم محيط بالمهم ويحوي التفاصيل اذا كنت اه كانت الجمل حاضرة في ذهنك بذلك نكون انهينا هذه الاربعة ابيات نسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولكم التوفيق