الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد. لا زلنا مع الافعال زيادات ابن زين وزيادات الحضرمي وما سوى ذاك مسموع. وقد كثر الفعيل في الصوت والداء الممد جلا. معناه
فليقص ولدي فرار او كفرار بالفعالي جلا فعالة لخصال والفعالة دع لحرفة او ولاية ولا تهل لمرة فعلة وفعلة ووضعوا لهيئة غالبا كمشية الخيلاء عندنا هنا كما قال الشيخ آآ فرار او كفرار بالفعال. هنا
تعال نعم يقول الشيخ ما كان فعل صوت فقياسه فعال بالضم صرخ صراخ نبح نباح ضج ضجيج شخر شخيرة. ما كان فعل داء فقياسه الفعال. زكم زكام جذم ما كان فعل فرار او شبهه. فمصدره الانفعال بالكسر. شرد شراد فرر فرار. الان هذا فعل
فرار شبهه ابا اباء النفر نفارا. عندنا افعال الخصال تصاغ على فعالة. ظرف طاف وفطن فطانة. ومكان فعل حرفة او ولاية فقياسه الفعال. كتب كتاب تاجر تجارة هذي حرفة وزر وزارة امر امارة هذه ولاية
ما كان فعلا يدل على سير فقياسه الفعل. ذمل البعير ذميلا وحل رحيلا. ما كان فعلا يدل على التقلب فقياسه الفعالان محركة. جال جولانا دار الداوى رانا. عندنا هنا ما يعرف باسم اه
مرة هو بناء مصوغ للدلالة على ان الفعل حدث مرة واحدة بفتح الفاء. جلس جلسة شرب شربة فرح فرحة اذا حدثت مرة واحدة. اسم هيئة هو بناء مصوغ للدلالة على الحالة التي يكون عليها الفاعل حالة مباشرة الى الفعل. فعلة. هنا فعلة
مشى مشية الخيلاء جلس جلسة البدوي. طبعا فعل بكسر الفاء. هذه ما قصد به الشيخ لمرة وفعلة وضعوا لهيئة غالبا كمشية الخيالة. كلمة غالبا ان هذه غالبا تأتي. هذه للمرة
وهذه للهيئة وهناك في المطولات بعض التنبيهات يحسن الرجوع اليها وصلى الله على محمد