الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع ثانية الافعال زيادات ابن زين زيادات الحضرمي في غير اذا عيناه افتح. مصدرا وسواه اكسر وشذ الذي عن ذاك اعتزل مظلمة
مظلمة مطلع المجمع محمدة مذمة منسك مظنة البخلاء سلة مفرق مظلة ومدب. محشر مسكن محل من نزل. عندنا الضرب الثالث تابع في هذا البيت ثلاثة وستين اربعة وستين المفعل بالفتح. والمفعل بالكسر
المفعل للدلالة على المصدر. جلس يجلس مج لا سن. اذا دل على المصدر. جلس يجلس لو جلس اجلس زيد دل على اما على مكانه او على زمانه هذا الضرب الثالث من القسم الاول. عندنا القسم الثاني السماعي
لان الذي مضى قياسي. الضرب الاول ما جاء على وجهين عندنا مظلمة مطلع كما قال الشيخ مصدر افتح واكسر وايضا شذ. عندنا الضرب الاول ما جعل وجهين مرة على القياس ومرة على الشذوذ. ظلم يظلم
المصدر مظلمة بالفتح على القياس. هذا المصدر. مظلمة بالكسر على الشذوذ. اذا ورد المصدر مظلمة بالفتح ومظلمة بالكسب عندنا الظرف منه مظليما بالكسر على القياس لان مصدره يفعل. هذه هذه الكلمة. سنأخذها في كل ما
اذا عندنا مظلمة بالكسر على القياس لان مضارعه يفعل. عندنا الثاني طلع يطلع المطلع المطلع في الظرف بالفتح. مطلع مطلع. اذا عندنا ظرفه بالفتح على القياس. مطلع مطلع. عندنا جمع يجمع المجمع بالفتح على
في مصدره وظرفه معا يعني نقول جمع يجمع المجمع اذا اردنا المصدر جمع يجمع المجمع اذا كان ماء ظرفا عندنا حميدة يحمد المحمد بالفتح على القياس في مصدره وظرفه حمد يحمد المحمدة مصدر
حمد حمد يحمد المحمدة الظرف ذم يذم المذمة بالفتح نفسها على القياس في مصدره وظرفه. نسك ينسك انت سكب الفتح على القياس في مصدره وظرف. وقيل ان الظرف منسك. جاء ايضا لغة. اذا هذا ما يرجح
او الشيخ لكن هناك آآ لغات ظن بالشيء يظن اي بخل به المظنة بالفتح. وعلى طبعا فتح على والمظنة بالكسر على الشذوذ. الظرف منه المظنة بالكسر نقول هذا مظنة الشيء اي
او الذي يبحث فيه. زل يزل مزلة مزلة اقدام بالفتح. ما المصدر مزلة بالكسر على القياس فارق بين شيئين يفرق المفرق بالفتح على القياس في مصدره وظرفه. عندنا ظل يضل بالفتح ما ضل
على القياس. بالكسر ما ظل هذا الامر مظلة اي مكان الضلال. دب على الارض يدب مدب الفتح مدب بالكسر. طبعا اه شذوذا بالفتح. يعني جاء المصدر من مدب مدبة بالشذوذ
حشرة يحشروا حشرة يحشروا المحشر بالفتح على المصدر والظرف. وجاء المحشر شذوذا. في المصدر سكن يسكن المسكن المسكن. حل بالدار يحلها المحل بالفتح. وفي لغة بالكسر. بذلك نكون وانهينا هذه الابيات الثلاثة وصلى الله على محمد