الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا الافعال زيادات ابن زيد وزيادات الحضرمي
وعلى وضع زوجة بيطرت سنبلزم لقد ممن. بتسلقى واجتنب خللا لا زلنا البقية واحد واربعين اتعول بزيادة همزة الوصل مشددة بين العين واللام. اعلوا وط تعلق بعمق تجلوظ الليل ذهب
افعل لا لا بزيادة همزة وصل والواو بين العين واللام الاولى. اعثوا جج البعير ثلاثة واربعون في على بزيادة الياء بين الفاء والعين بيضطر الرجل اي امتهن البيت على بزيادة النون بين الفاء والعين سمبلة الزرع
تم على زم لاق الفحم دفعنا بزيادة التاء في اوله والف التأنيث في اخره للالحاق بتدحرج مزيد الرباعي تسلقى مطاوع سلقاه على اتسلقى هذه التي ذكرها الشيخ واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة. اذا ذكر واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة
وتسابقه يكون ستة. اذا ذكر ستة اوزان. الشيخ زاده ايضا اه قيل لشهرتها له تجلب لبس الجلباب. تفو على لاحظ جاورب لبس الجورب تفعل تاء ثاء ولترة وك في مشيه نوع من المشية
تفاعل هذه ما يتعلق بهذا نعم اه ببعض مضارع افتح وله ضم اذا بالرباعي مطلقا وصلى وافتحه متصلا بغيري ولغير الياء كسرا اجز في الاتي من فعل او ما تصدر همزة الوصل فيه او التاء زائدا
تتزكى وهو قد نقل عندنا الان الفعل المضارع له احكام اولا الفعل المضارع لابد ان يكون مبتدأ بحرف من حروف انيتم. اقول نقول تقول يقول اذا لا يوجد فعل مضارع الا وهو باحدى هذه الاحرف. الحكم الثاني حركة اولها. حركة اوله عندنا
يدحرج يعلم اذا عندنا المضارع اذا كان اصله رباعي يدحرج دحرج يعلم اعلم. اذا كان الرباعي يضم اولا. اما اذا كان ثلاثي يضرب اصاب ربا انطلق ينطلق ثلاثي خماسي الفتح. اذا عندنا ضم فتح في اوله
بنو تميم قيس ربيع. عنده موافقون لاهل الحجاز. هذا كلام اهل الحجاز. يوافقونهم ويخالفونهم في خمسة اشياء اتى يأبى وما كان على وزن فعل وعندنا الخماسي المبدوء بهمزة الوصل او الخماسي المبدوء بالتاء
انطلق تعلم السداسي المكتوب همزة الوصل استخرج هذه الخمسة سنأخذها هنا. اذا هم لهم حالتان. الحالة الاولى يجيزون فيها كسر الهمزة والنون والتاء دون الياء. اذا قلنا اقول نقول اذا دون الياء. ماذا يفعلون
اولا المكسور غير واو الفاء بشرط مضارعه على يفعل بالفتح ركن علم عهد اركن تركن نركن يجوز اركا تركا ميركا علم اعلم علما تعلمت علما نعلم نعلم عهد اعهدوا تعهدوا نعهدوا. عهد اعهد. تعهد نعهد. اذا يجوز فيها الفتح ويجوز فيها الكسر ام
طرق الخماسي انطلقت تنطلق ننطلق. يجوز فيه انطلقت انطلقا انطلقا تخرج يجوز فيها ايضا الفتح والكسر تخرج تستخرجه نستخرج نستخرج. اذا هذه قيس بنو تميم قيس ربيع يخالفونه في هذه الخمسة لهم حالتان يجيزون الكسر مع الفتح
وسنأخذ الحالة الثانية في الدرس القادم ان شاء الله