1
00:00:00.050 --> 00:00:30.650
وهذه الاطلاقات بالغة الاهمية الكفر الشرك النفاق اه خلع الرقة وامثالها تعرف وتظبط وتحدد معانيها وما الذي اريد بها في النص لانه لو جعلت خلع الرقة او الكفر الاكبر على من هو مسلم واطلقت عليه يعني هذه الالفاظ لاخرجت مسلما من الملة. وهو لا يخرج من الملة بفعله هذا نعم

2
00:00:30.650 --> 00:00:53.150
مبتدع ضال لكن اذا مات صليت عليه اذا مات ورثت ورثته منه تدفنه مع المسلمين لانه مسلم طيب كيف جاءت النصوص باطلاق اطلاقات شديدة مثل هذه اذا سمعت في النص الكفر الشرك النفاق الجاهلية خلع الربغة فالمقصود التحذير

3
00:00:53.200 --> 00:01:14.750
فانه حتى لو كان الواقع فيها مسلما فالنبي صلى الله عليه وسلم والنصوص عمم لم تستخدم هذا اللفظ الا للتحذير الشديد ولاجل ذلك اذا تأملت النصوص الواردة وجدت انها تأتي في امور فيها مخالفة من كرة سواء اكانت في العقيدة او كانت في

4
00:01:14.750 --> 00:01:36.900
معاصي تجد ان الشرع اطلق هذا الاطلاق لاحظ سباب المسلم فسوق لكن قتاله كفر لماذا فاوت؟ هذه معصية وهذه معصية مع ان القتال ليس ردة بنص القرآن وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فسماهم مؤمنين. لكن السباب اخف من القتل القتال. قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

5
00:01:36.900 --> 00:02:02.350
لماذا قال كفر؟ لان القتال اشد من السباب اذا هذه الاطلاقات التي تسمعها ينبغي ان تعرف الضلال العصيان الفسق حتى الفسق الفسق انواع ابليس فسقه اكبر ففسق عن امر ربه. هناك الفسق الاصغر وهكذا الظلم. فينبغي ان تعرف هذه الاطلاقات الشرعية ويعرف المراد بها. نعم