1
00:00:00.350 --> 00:00:23.900
ثم قال في الوصية العاشرة وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبلا وان هذا صراطي مستقيما هذا هو الصراط المستقيم المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وهو صراط واحد

2
00:00:24.550 --> 00:00:49.550
مستقيم ادناه في الدنيا واخره في الجنة كما يقول ابن مسعود رضي الله عنه وعن يمينه جواد طرق وعن يساره جواد فمن اخذ بهذا الطريق انتهى به الى الجنة ومن اخذ بي

3
00:00:49.900 --> 00:01:04.650
الجواد انتهت به ولا قوة الا بالله. الى ما تنتهي اليه وابن مسعود يشيد هنا او اخذ كلامه من قول النبي صلى الله عليه وسلم لما خط خطا مستقيما وقال هذا صراط الله مستقيم

4
00:01:05.300 --> 00:01:27.050
وخط الى جانبه خططا صغارا وقال هذه السبل على رأس كل سبيل منها شيطان وقد ذكر لنا شيخنا الشيخ عبدالله بن جبرين قدس الله روحه ونور ضريحه مثالا نسبه الى بعض مشائخه

5
00:01:28.850 --> 00:01:55.950
حيث شبه هذا الصراط المستقيم بجريد النخل جريد النخل معروف عود غليظ وممتد وعن جنبتيه  منتظمة انتظاما بديئا قال فجاءت دويبة او طائر فحط على هذا العود فان هو سار على العود الغليظ وصل الى الثمر واكل منه

6
00:01:58.100 --> 00:02:16.200
وان زلت به قدمه نحو السعف يمينا او يسارا سقط وتكسر وتهش سار على العود المتين اكل من الثمر ثم ذهب طار اما اذا زلت به قدمه من السعافات والسعافات ضعيفة

7
00:02:16.250 --> 00:02:38.900
يسقط ويهلك. كذا سالك هذا الصراع ان هو تمسك بالصراط المستقيم والنور المبين انتهى الى الغاية الحميدة في الدنيا وفي الاخرة ولذلكم جمع الله السبل والسبل لا تجمع الا ويراد بها طرق الشر

8
00:02:39.750 --> 00:03:00.300
الا اذا اظيفت كقوله تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وقولي يهديه الله ومن اتبع رضوانه سبل السلام واذا اضيفت اطلقت على ما اظيفت اليه لكن اذا جمعت فالغالب انها لا تكون الا على طرق الشر

9
00:03:01.700 --> 00:03:15.950
ولهذا يفرض الصراط المستقيم كونه واحدا ويفرض النور ايضا كونه واحدا وطريقه واحدا وتشريفا له وتجمع الظلمات بتشعبها وتعددها