1
00:00:00.050 --> 00:00:26.850
الانسان سبحان الله ينسى لا ينسى المعلومات فقط وانما ينسى المعاني والحقائق بحيث يحتاج دائما الى التذكير لذلك الانسان لا يستغني عن امرين اثنين عن العلم وعن الارادة العلم والارادة. ابن القيم رحمه الله

2
00:00:26.950 --> 00:00:49.900
سمى كتابه مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية اهل العلم والارادة بدون العلم لا تستطيع ان تهتدي الى الحق وبدون الارادة لا تستطيع ان تنهض الى هذا الحق بعد معرفته ومدد

3
00:00:50.100 --> 00:01:15.950
العلم بطلبه وتحصيله سلوك طريق طلب العلم ومدد الارادة امور كثيرة منها التذكير. الانسان دائما يتذكر لذلك دائما يطالب المسلم بان يتلو كتاب الله ويكون كالحال المرتحل يختم ويبدأ يختم ويبدأ ليش

4
00:01:16.600 --> 00:01:33.050
حتى يكون دائما على ذكر من هذه المعاني وكتاب الله عز وجل قد اه جمع الله عز وجل فيه بين هذين المعنيين على اتم وجه تجد العلم وتجد التذكير والوعظ

5
00:01:33.350 --> 00:02:01.400
لذلك كتاب الله عز وجل من اوله الى اخره متشابه من جهة ومتجانس من جهة وعفوا مختلف من جهة متشابه من جهة النظم و  التأثير ذلك النفس التأثيري لما تقرأ يتأثر الانسان حتى في ايات الاحكام

6
00:02:02.950 --> 00:02:21.350
ومختلف من جهة المعاني يعني فيه احكام فقهيات وفيه وعظ وتذكير مزج بينهما على نمط عجيب احيانا انت تقرأ في كتب العلم كتب الفقه كتب العقيدة يقسو قلبك وهي كتب علم

7
00:02:21.800 --> 00:02:42.050
حلال وحرام واذا قرأت في كتب الوعظ ما تجد فيها معلومات فقهية نادر ما تجد طرح علمي يجمع ما بين العلم وصرامته والوعظ ورقته نادر لكن سبحان الله تجد هذا في القرآن

8
00:02:42.450 --> 00:02:59.400
تجد الوعظ على اتم ما يكون والتذكير على اتم ما يكون. مع العلم طبعا هو لب ومصدر معدن العلم لذلك لا غنى للمسلم فظلا عن طالب العلم عن العناية بكتاب الله عز وجل

9
00:02:59.700 --> 00:03:06.950
لا تظن انك ستحصل شيئا في علم او في عبادة دون عناية بكتاب الله عز وجل