الاسلام الاعمال الظاهرة والايمان الاعمال الباطنة اما الاحسان فهو قبة الدين لو وصل المرء الى درجة الاحسان فهو من الابرار المقربين والاحسان يدخل على الاسلام وعلى الايمان فيقول الرجل محسنا في اسلامه
ومحسنا في ايمانه وكلما استصحب الاحسان مع الاسلام والايمان ارتقى ان تقيم الصلاة لا تقام الصلاة الا بالاحسان هناك رجل لا يأخذ من صلاته الا عشرها او ربعها او ثلثها او نصفها
او لا يأخذ من صلاته شيئا وكلما استصحب الاحسان في العمل ارتقى والامر بالصلاة في القرآن كله امر باقامتها مش بادائها لا امر باقامتها لا تقام الا اذا كان لها اثرها عليك
ادي معنى اقامة الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر قد يستشكل بعض الناس ان رجلا يصلي او نصلي ويودع امواله في البنوك الربوية او يصلي ويرتشي او يصلي ويكتب التقارير الظالمة في المسلمين
او يصلي ويعذب المسلمين كثير من المصلين يفعلون ذلك هؤلاء ما اقاموا الصلاة. صلوا نعم لكن ما اقاموه؟ فاذا قرأت قول الله عز وجل ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
لابد ان تعلم انها الصلاة المعرفة بالالف واللام اي التي امر الله بها وارادها منك لا ما اديته انت له سبحانه وتعالى اذا صلى رجل كما امر الله لا بد ان تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر. لازم
مش اداء الصلاة