1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الان ينتقل المؤلف ينتقل الى مسألة مهمة جدا. وهي لما بين لك الاول ان التفاسير اما منقولة عن السلف واما اخذت عن من جاء بعدهم من المعاني. رجع الى مسألة ما نقل عن السلف. فيقول ليس كل ما نقل عن السلف صحيح

2
00:00:20.050 --> 00:00:33.000
قد ينقل عن النبي وهو كذب او ضعيف. وقد ينقل عن التابعين وعن الصحابة ما ليس صحيحا. فانتبه الى هذه المسألة. ليس كل ما نقل صحيحا. ليس كل ما نقل صحيح. لا بد ان

3
00:00:33.000 --> 00:00:53.000
نميز بين الصحيح وغير الصحيح. فيقول هناك ما نقل عن المعصوم وليس معناه انه مقبول. قد يكون صحيحا وقد يكون غير صحيح. فذكر هنا هناك اقوال عند السلف او اقوال في التفاسير. آآ مهمة وقد تكون غير

4
00:00:53.000 --> 00:01:13.000
قد تكون صحيحة ثم ذكر لك انواعها فقال ما لا يهمنا ولا يعنينا مثل اختلافهم في امور لا نحتاج اليها مثل لون اصحاب الكهف هل هو احمر او ابيض او او اسود؟ هذا ما يهمنا. الخشبة التي صنع منها نوح عليه السلام السفينة. ما نوع الخشب

5
00:01:13.000 --> 00:01:33.000
لا يهمنا الشجرة التي اكل منها ادم وزوجه ما نوعها؟ هذه امور ما تهمنا؟ فيقول لا تقف معها كثيرا وتتعب ورائها بدون فائدة. فانتبه لما ينفعك وما هو صحيح ومهم. فكثير ما ينقل عن اهل الكتاب ويسمى بالاسرائيليات ونقل عن من

6
00:01:33.000 --> 00:01:53.000
دخل في الاسلام من اهل الكتاب كوهب ابن منبه وكعب الاحبار وعبدالله ابن سلام وغيرهم نقلوا لنا تفاسير كثيرة عن عن ما كان التوراة فانتبه الى الاقوال التفسيرية التي جاءتك من التوراة قد تكون قد تكون غير مقبولة. هو سيفصل فيها شيخ الاسلام ان الاسرائيليات

7
00:01:53.000 --> 00:02:13.000
ترد عن السلف او الاسرائيلية التي تنقل عن بني اسرائيل على ثلاثة اقسام منها وما هو مقبول الذي يوافق شرعنا او مردود يخالف شرعنا او ليس موافق ولا مخالف مسكوت عنه. فهذا هل يقبل او لا يقبل؟ هو

8
00:02:13.000 --> 00:02:33.000
سيذكر لك آآ في المسائل او المسائل التي تأتي. ذكر هنا بدأ يفصل في مسألة ما يقبل هل يقبل من الاثار هو ان اغلب ما يأتينا فهو صحيح. اغلب وان كان طرقه ضعيفة فهو اذا اجتمعت طرقه

9
00:02:33.000 --> 00:02:35.678
وتتابعت فانها صحيحة