الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا لا خصومة في توحيد الربوبية لا خصومة في توحيد الربوبية وهذا معنى واضح لا يحتاج فان الخصومة بين الامم وانبيائها لم تكن على ان الله هو الخالق الرازق المحيي المميت الذي سخر السماوات والارض والشمس
قمر لا فالامم مع انبيائها لم تختلف في شيء من مقتضيات ربوبية الله عز وجل. وانما الامم اختلفت في توحيد الالوهية. فالخصومة ليست في الله لخلقه وانما في تأله الخلق لربهم