او سننها فلا يدخل فيها السجود. ولذلك اذا قال العلماء سجود السهو هذا من باب اضافة الشيء الى سببه. اي وجود سببه السهو
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم لا سجود للسهو في عمد هذي قاعدة طيبة لا سجود للسهو في عمد بمعنى ان الله انما شرع سجود السهو في الحالات التي تدخل في مسمى الغفلة والسهو. واما ما تركه الانسان عمدا من اركان الصلاة او واجباته