1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
او السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. احبابي الكرام هذا هو

2
00:00:20.200 --> 00:00:38.350
الثاني من دروس الفجر في العشر تيام الاواخر من رمضان اللي حبيت انه يكون تحت عنوان اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى هرجع تاني ااكد عليكم انا ليه اخترت السلسلة دي بالذات

3
00:00:38.800 --> 00:00:58.500
ليه اخترت كلمة اصول الوصول الى الله احبابي الكرام انا اعرف كويس الضغط اللي حصل على شباب المسلمين في الزمن دهو بالزات واعرف عشرات ومئات بل الاف والله مش مبالغة عدد

4
00:00:58.650 --> 00:01:13.050
اعرف الاف من الشباب سواء على الفيس سواء على الواتس سواء على التليفون سواء في المساجد في الدروس في محافظات مصر كلها تجد دايما ان سؤالهم الدايم انا نفسي اوصل لربنا اوصل ازاي

5
00:01:13.950 --> 00:01:39.200
في مرة كنت في جامعة اسيوط وكانت القاعة هناك تقريبا حاضر فيها قرابة العشر تلاف طالب لما بدأوا يبعتوا الاسئلة بعد المحاضرة كانت الاسئلة دايما بتدور في فلك تلات حاجات. انا عندي بحب بنت اعمل ايه؟ السؤال التاني عندي زنب اسيبه ازاي

6
00:01:39.500 --> 00:02:01.200
السؤال التالت انا عايز اوصل لربنا اوصل ازاي؟ وعلى فكرة حقيقة التلات اسئلة وحفها لك واحد. احنا عايزين من ربنا ومش عارفين في لقاء كان في في الاقصر وكان اللهم لك الحمد كان الحضور هناك يوميها

7
00:02:01.300 --> 00:02:19.700
آآ قرابة التلاتين الف ما كانش اللقاء في مسجد احنا كانوا بيعملوا صمامات كبيرة جدا يعني ما شاء الله اهل الصعيد عندهم ارتباط بالدين غير طبيعي لدرجة والله كان حتى النصارى بيخرجوا كمان في المحاضرات دي

8
00:02:20.350 --> 00:02:42.950
وتلاقي التلاتين الف لما بعتوا اسئلة الاسئلة راحة في نفس الفلك قبل رمضان بحوالي شهر كده كان عندي محاضرة في جامعة حلوان آآ في كلية الحاسبات ومعلومات نفس الاسئلة اللي برضو بتتكرر كتير انا نفسي اوصل لربنا بس اوصل لربنا ازاي انا مش عارف

9
00:02:44.350 --> 00:02:58.100
علشان كده انا حبيت تكون السلسلة النادرة بحب اخليها ايه؟ هي فضفضة بينا وبين بعض في العشر تيام دول انا ازاي اوصل لربنا سبحانه وتعالى وانا انطلاقي دايما من القرآن

10
00:02:58.300 --> 00:03:12.650
وانطلاقي دايما من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. لان انا على يقين بالغ انا على يقين بالغ ان النور في الوحي قرآن وسنة كنت لسة بقرأ رسالة اسمها علم التغيير

11
00:03:13.600 --> 00:03:35.900
دي لدكتور نفس امريكي اه البيت الابيض ادى له منحة على الرسالة تمانين مليون دولار انتم متخيلين تاني؟ الدكتور النفسي ده ادوا له منحة على الرسالة تمانين مليون دولار الحاجة التانية

12
00:03:36.200 --> 00:03:52.900
قالوا له احنا مش هناخد منك الرسالة الا بعد تلاتين سنة فهو قعد يخطب في الرسالة دي تلاتين سنة هو وفريق الاعداد بتاعه الرسالة دي اسمها رسالة التغيير او المبادئ الخمس للتغيير

13
00:03:53.750 --> 00:04:03.750
ازاي يقدر الانسان انه يغير من نفسه من العادات السيئة القبيحة الى العادات الحسنة. ادوا له زي ما قلت لكم واحد تمانين مليون دولار. اتنين قالوا له ناخدها بعد تلاتين سنة

14
00:04:03.750 --> 00:04:25.100
تلاتة الدكتور ده عمل ايه؟ جاب اكتر من ربعمية وخمسين آآ بحث علمي ماجستير ودكتوراه علشان يوصل للامر ده. وتنمو في العيادات عنده عالج تلاتين الف واحد ازاي يحاول بقدر المستطاع انه يغيرهم

15
00:04:25.650 --> 00:04:39.600
ازاي يغيرهم؟ ايه ايه اللي مدمني خمر ازاي يخليه ما يدمنش الخمر اللي كان عنده بيشرب سجاير؟ ازاي يغير؟ اللي كان عنده مسلا مشكلة في في علاقته مع زوجته وازاي تبقى علاقة احسن

16
00:04:39.650 --> 00:04:54.400
وبعد كده خرج لخمس مبادئ النبي صلى الله عليه وسلم هو انتم هنا ما بتصلوش على النبي ولا ايه؟ عليه الصلاة والسلام. النبي صلى الله عليه وسلم خلص لنا الخمس مبادئ دول

17
00:04:54.550 --> 00:05:09.100
في حديس قتل المئة نفس في نهاية البحس بقى هو الدكتور عمال يقول وانا عملت وسويت واتيت باللي مش عارف مين ما عملهوش وسوينا وعملنا ومش عارف ايه اقول له سبحان الله هم الخمس مبادئ دول اصلا في حديس قتل مائة نفس

18
00:05:10.050 --> 00:05:23.700
عايز اوصل لايه ان شاء الله انا البحس ده هلخصه انا انا اخصه بفضل الله انتهيت بفضل الله من تلخيصك. وما انا همشي فيه معكم ان شاء الله بدءا من بكرة. هناخد القواعد اللي هو حطها

19
00:05:23.700 --> 00:05:38.000
اقول لكم هو دي القاعدة اللي قالها ان دي الية التغيير علشان ااكد لكم ان التغيير من السيء للاحسن من البعد عن الله الى الوصول الى الله من ارض المعصية الى ارض الطاعة. ده هدف كل الناس حتى برضو

20
00:05:38.300 --> 00:05:54.950
كل الناس نفسهم يقربوا من ربنا سبحانه وتعالى زي ما قلت لكم الحمد لله احنا معنا النور والوحي من القرآن والسنة انا باحب جدا ان الكلام يكون علمي. فان شاء الله بازن الله بدأ من درس بكرة هيبقى كلامنا بقى كلام علمي موثق من المراجع الاجنبية

21
00:05:55.400 --> 00:06:11.650
ثانيا ومن نور الوحيين من القرآن والسنة ايه؟ اولا باذن الله تبارك وتعالى تعالوا النهاردة ناخد الخطوة التانية او السليمة التانية اللي بتوصلنا لربنا سبحانه وتعالى. هي الخطوة الاولى كانت امبارح لا وصول الا بعد

22
00:06:11.650 --> 00:06:28.400
ان شاء الله انتم مركزين ما شاء الله لا انا مش واخد على كده يا اخوانا لا وصول الا بعد فراشه. دي المرحلة الاولانية او السلمة الاولانية لازم اولا لو عايز توصل لربنا فر من كل حاجة كانت بتبعدك

23
00:06:28.400 --> 00:06:50.100
كان ربنا سبحانه وتعالى الخطوة التانية النهاردة ودي اللي اتكلم عنها آآ في البحس لما كان بيقول ان آآ التغيير دايما المنطلق الاساسي في العلم وانت من غير علم لم تصل الى اي خط من خطوات التغيير في حياتك

24
00:06:51.350 --> 00:07:09.600
احنا دي ممكن ناخد الشاهد بتاعتها الشاهد بتاعها من قاتل مائة نفس فيهم  لا لا لا انتم عندكم تجليات النهاردة ربنا يبارك. لأ كده انا لأ خلاص. يعني انا انا هاسلم كده

25
00:07:09.700 --> 00:07:23.300
ما شاء الله لا قوة الا بالله. زاهر السحور عامل شغل. ربنا يبارك يا رب. ربنا يجزي كل القائمين على هذا الامر خير يا رب اه احنا عندنا تجربتين حصلوا القاتل اللي مات نفسه

26
00:07:24.400 --> 00:07:40.200
التجربة الاولانية لما راح للعابد وقال له انا نفسي اوصل لربنا نفسي اتوب. نفسي ارجع لربنا. هل يا ترى هو انا لو تبت انا لي توبة؟ قال له انت لك توبة؟ انت قتلت كم؟ قلت لي كم؟ آآ تسعة وتسعين

27
00:07:40.200 --> 00:07:54.750
انه ان شاء الله الى جهنم وبئس المصير. كده قال له لأ ما لكش توبة وانت اللي زيك ربنا يتوب عليك. يا ابني ان شاء الله انت بكرة على السراج هيخربجوك

28
00:07:56.350 --> 00:08:17.900
وده اللي بيحصل مع الاف مؤلفة من الشباب للأسف بيقع في ايد واحد جاهل مش عالم فتلاقيه اول انا والله نفسي اوصل لربنا واول ما ييجي يكلمك انت انسان اصلا وحش؟ انت انسان مش عارف ايه وتلاقيه سد كل الابواب في وشك

29
00:08:18.300 --> 00:08:34.300
كانت النتيجة المباشرة لقاتل مائة التسعة وتسعين نفس. لما اتعامل مع العابد الجاهل كانت النتيجة انه عمل ايه؟ وصل لربنا بعد عن ربنا بعد لانه كمل به الكام ؟ كمل به الليلة

30
00:08:34.750 --> 00:08:50.150
طب ما تيجوا نشوف نفس التجربة لما قاتل مائة نفس هو نفس الشخص ساب الجهل وساب الجهال وقام رايح لاهل العلم. رايح لواحد عالم واحد بيهتم جدا بالتأصيل العلمي. قام قايل له هو انا لي توبة؟

31
00:08:52.100 --> 00:09:08.350
العالم هنا يعلم يقينا مدى تأثير الحالة النفسية للشخص وان انا لو قفلت الباب في وشه وقلت له انت قتلت ميت نفس فالباب مقفول في وشك. هتكون النتيجة ان لما هاقفل الباب في وشه هو هييأس

32
00:09:08.350 --> 00:09:29.750
وهو يقنط وهيجي له احباط. والمذنب او العاصي لو وصل لمرحلة اليأس او الاحباط او القنوط. بيوصل لحاجة من اتنين اما ان يوتي لنفسه واما انه يفتح بقى الباب على المعاصي على مصارعها. مش على مصراعيه البيت. الباب لا ده بيفتح كل ابواب الشر

33
00:09:30.650 --> 00:09:50.650
اول حاجة عملها عالج الجانب النفسي في حياة هذا العاصي. قال له ايوة انت لك توبة ومين ده اللي يقدر يقفل باب توبة ربنا في وجهك وبعد كده وبعد كده العالم ده كان راجل فاهم وواعي بعد اما فتح له الباب قال له استراتيجية التحرك

34
00:09:50.650 --> 00:10:09.650
لابد ان هي تكون وسط خطوات واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة. تخيل معي في يوم من الايام واحد مريض بمرض شديد راح لدكتور قام قال له ايه؟ قال له ان شاء الله انت لك شفاء وبازن الله ربنا يشفيك ويعافيك. وتطب الحديث الان وصل لدواء لهذا المرض

35
00:10:09.700 --> 00:10:24.250
ان شاء الله اطمن وربنا يشفيك ويعافيك ان شاء الله. يلا الكشف خلص هنقول ايه على الدكتور ده ايوة ماشي يا دكتور ماشي ماشي ماشي يعني ماشي ايه ماشي خلاص ماشي

36
00:10:25.250 --> 00:10:39.300
اعمل ايه يعني؟ ما هو خلاص اعمل ايه؟ انت بتقول ان التوب وصل طب آآ انا هاخد ايه بقى فقال له والله انت هتاخد واحد اتنين تلاتة ودي تاخدها تلات مرات ودي تاخدها مرتين ودي مرة بعد الغدا وتمشي على كده

37
00:10:39.900 --> 00:11:03.800
وان شاء الله ربنا يعافيك ويشفيك ويوفقك باذن الله ده دكتور كويس يقينا اول حاجة راعى الحالة النفسية للمريض ادى له جرعة امل جرعة تفاؤل خلى هرمونات اللي عنده بقى بتاعة السعادة والتفاؤل تشتغل والهرمونات اللي عمالة تفرز آآ حاجات ممكن تمرض الانسان اكتر واكتر توقفت تماما وبدأ الانسان ياخد امل

38
00:11:03.800 --> 00:11:25.450
وبعد ما خد امل يلا العلاج اهون وان شاء الله ربنا يوفقك بازن الله وده اللي احنا لازم نفهمه القدس تعالوا اضرب لكم مثال تاني واقعي. علشان اقول لكم لن يصل الانسان ابدا الى المراد اللي هو عايزه. الا مع علم. انا اول مرة

39
00:11:25.450 --> 00:11:44.250
آآ كنت رايح مسلا قناة الرحمة مسلا او قناة صفا او قناة وصان او اي قناة انا رايح القناة عشان عندي تسجيل وعندي التسجيل الساعة عشرة بالليل طلعت من المنصورة حوالي الساعة ستة بالليل. وقلت يا دوبك تلات ساعات وعلى ما اوصل اجهز نفسي اخش على على الهوا على طول

40
00:11:44.300 --> 00:12:01.100
اول مرة اروح القناة دي واول مرة امشي على الطريق بتاع القاهرة وانا مش عارف ابدا طريق القاهرة. في ظنكم هوصل للقناة الساعة كم  واحدة طب انا هوصل ازاي اصلا انا مش عارف الطريق

41
00:12:02.050 --> 00:12:13.850
اه هبدأ بقى كل شوية اقف لو سمحت امشي كده ولا كده لأ امشي كده على طول في يمين. وتطلع تمشي على طول في يمين تفضل ماشي ماشي ماشي اقول لك خد على طول

42
00:12:13.850 --> 00:12:33.850
عدت طلعة الدائري بتاعة بنها وفضلت ماشي ماشي ماشي. لقيت نفسي جوة مدينة. يا جماعة انا عايز بس اروح القاهرة. لا لا لأ انت هترجع ورا تاني وهتفضل ماشي ماشي ماشي لحد ما تلاقي طلعة الدائري اطلع طلعت الدائري. طيب خلاص. طلعت طلعت دائري الحمد لله. قالوا لي بقى خليك ماشي ماشي ماشي. فضلت ماشي عديت قليوب

43
00:12:33.850 --> 00:12:49.950
عديت مش عارف مش عارف قها والكلام ده كله ودخلت على شبرا كملت كمان فضلت ماشي لقيت نفسي دي القاهرة يا جماعة طب انا عايز اروح ستة اكتوبر. طب انت ايه اللي جابك من هنا؟ ما انت كنت طلعت طلعت الايه

44
00:12:50.500 --> 00:13:10.500
الدائري اطلع طلعة الدائري وخد الدائري على طول. طب يا جماعة قمت راجع تاني وعند شبرا كده الدنيا زحمة جدا وواقفة جدا. طلعت يا جماعة اعمل ايه؟ فين الدائري؟ قالوا لي الدائري فوقك اهو. طب اعمل ايه؟ اطلع لف اول لفة لفيت اول لفة وقمت طالع. بدل ما اطلع الطلعة اللي توديني طريق ستة اكتوبر قامت مطلعاني

45
00:13:10.500 --> 00:13:34.150
طبعا توديني المطافي  يا جماعة هي ستة اكتوبر بعيد يعيد ايه؟ ده ستة اكتوبر كده انت ماشي كده واحد محل قال لي طب استنى استنى استنى استنى استنى. كمل على طول وخد اخر الدائري يمين وافضل ماشي على طول هتعدي على المعادي وكارفور وبعد

46
00:13:34.150 --> 00:13:54.100
كده تعدي على المنيب وتعدي من المنيب مش عارف ايه. لحد ما تنزل بقى نزلة بقى ايه الكوبري اللي هو بينزلك على نزلة ستة اكتوبر طب الحمد لله. فضلت ماشي ماشي ماشي. قام اللي جنبي بيقول لي انت رايح فين؟ قلت له رايح القناة. قال لي القناة ايه احنا الساعة ستة الصبح؟ خلاص

47
00:13:54.100 --> 00:14:19.300
لا وصول الا بعلم لم يصل الانسان ابدا للي هو عايزه الا بعلم لان الجهل وحش ده يا اخوانا في امور الدنيا ازاي يا اخواننا في امور الدنيا امور الدنيا دايما ازا تعاملنا فيها بجهل احنا بنضيع

48
00:14:19.900 --> 00:14:38.250
تخيل في يوم من الايام حصل موقف معي انا. علشان اقول لك ممكن الجهل يعمل ايه كنت في العيد حوالي اربع خمس ست سنين وكنت تعبت تعب شديد جدا كلمت حد من من يعني من صحابي الدكاترة

49
00:14:39.300 --> 00:14:57.400
كله طبعا قافل تليفوناته اللي مسافر واللي هنا واللي هنا واللي هنا فالمهم جا لي حد زميلي كان لسه خمسة ستة طب قلت له الوضع كزا قال لي انا هاعمل لك حتة حقنة بقى ما لهاش حل قابلني بس. جه عدى علي ربنا يجزيه خير بالعربية وطلعنا على اقرب صيدلية. انا عايز حقنة كزا وحقنة كدة

50
00:14:57.400 --> 00:15:11.850
دي حقنة كزا وقام عامل التلات اربع حقن دول في قلب بعض في حقنة كبيرة قد كده. قلت له انت متأكد ان دي بياخدها بني ادم والله العزيم انا شفت الحقن اللي بياخدها الخيل مش كده

51
00:15:12.300 --> 00:15:34.850
انت متأكد؟ قال لي بس ما لكش دعوة بي انت انت بتتهمني في خبرتي قلت له لأ امري لله قال اديني ايدك انا من خوفي من منزر الحقنة فهو عمال فضل يضرب هنا وهنا ما فيش عرق عايز يطلع خالص. والله يبقى فيه عرق عايز يطلع

52
00:15:35.050 --> 00:15:53.450
فالمهم قام ايه؟ قال لي طب اقفل ايدك كده فانا قفلت ايدي كده ضرب ضربتين تلاتة كده قام عرق ايه طالع هنا كده. قال لي بس سم الله وقل بسم الله. قلت له بسم الله. اللهم اني قد استودعتك نفسي. خد يا عم

53
00:15:53.800 --> 00:16:09.850
يحط الحقنة والله يا اخوانا والله الاقي العرق ده بط كده وكبر كده حصل فيه تورم كده. يشيل الحقنة ويفضل يعمل في في العرق كده. ويقوم جاي ضاربها تاني يا رب

54
00:16:10.450 --> 00:16:30.250
يا رب فعلا تزكرت فعلا قيمة دعوة اللهم قنا عذابك فعلا والله ويدب الحقنة ويطلعها ويدب ويطلع ويدب ويطلع لحد ما الحقنة جوة اصلا اتمان الدم والعرق كل شوية كل ما ييجي يحط فيه حتة يلاقي العرق يقوم ناطط كده

55
00:16:30.900 --> 00:16:57.050
تبص لي كده اما اسأل حد زميلي بتقولوا ايه تسأل المهم سأل واحد زميله فيا عيني انت بتشوف انت بتقدر تحدد اللي قدامك من وشه. فهو يا عيني عمال يقول له ايه؟ اقول له والدته كزا وكزا وكزا والحقنة فيها كزا وكزا وكزا. وانا سامع زعيق في قلب

56
00:16:57.050 --> 00:17:17.500
التليفون فيه زعيق وشخط ومطفي قال له طيب طب آآ طب اقفل بس دلوقتي وانا هاصرف اقفل بس دلوقتي  فالمهم بقول له دكتور فلان هو فيه ايه قال لي هو ما فيش بس هو الحقنة دي ما بتتاخدش وريد لان هي لو خدت وريد هتوقف القلب فورا

57
00:17:17.600 --> 00:17:30.250
قلت له شكرا جزاكم الله خيرا. قال لك انا عندي مغص كلوي بحض في الارض. قلت له انا مش عايز اي حاجة. انا هتحمل الالم. شكرا كتر خيرك يا سيدي الف شكر

58
00:17:30.250 --> 00:17:51.050
شكري لك الجهل هنا في حتة الطب كان ممكن يضيع انسان اصل الاصول علشان توصل لربنا بعد الفرار انك لازم يكون عندك علم من غير علم انت تضيع من غير علم احنا هنضيع

59
00:17:51.400 --> 00:18:14.900
لزا انا هقول النهاردة القاعدة التانية اللي بتقول لا وصول الا بعلم لا وصول الا بعلم قاتل المئة نفس ما الى الله عز وجل الا بعلم ومن اراد الوصول الى الله سبحانه وتعالى لن يصل الى الله الا بعلم. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول لنا انا اعلمكم بالله

60
00:18:14.900 --> 00:18:39.500
واشدكم له خشية لان النبي كان من اعلم الناس كان من اكثر الناس خشية فوصل لربنا. وفي رواية يقول انا اعلمكم بالله واتقاكم لله انا. وصل لتقوى الله لانه كان عنده علم. والله سبحانه وتعالى يقول انما يخشى الله من عباده

61
00:18:39.500 --> 00:18:59.500
لا يصل العبد الى خشية الله الا اذا كان ايه؟ عالما الا اذا كان عالما واحنا كلنا لن نصل الى الله ابدا الا ازا كان عندنا علم. والا الانسان اللي ما عندوش علم. ازاي هيوصل لربنا سبحانه وتعالى؟ تخيل

62
00:18:59.500 --> 00:19:19.500
معي النهاردة مهندس هيبني برج وعمره ابدا ما اتعلم الخرسانة بتتعمل ازاي؟ ممكن يا ترى هيبقى شكل البرج ده ازاي؟ تعالوا النهاردة لما جابوا واحد علشان يهد بيت والمقطع بتاع الفيديو مشهور جدا. جابوا واحد علشان يهد بيت. بيت ست سبع تدوار كده وقام جاي كده بقلب

63
00:19:19.500 --> 00:19:39.500
وقام جاي ضارب عمود وهو ما يعرفش ان ضربة العمود دي هتوقع البيت كده. فكانت النتيجة ان البيت لما وقع وقع على مين؟ وقع عليه والفيديو المشهور عند الناس كلها او اعطت معظم الناس شافت الفيديو. ما عندهوش خلفية ازاي ايه العمود اللي يضرب ويقع علشان البيت يقع في مكانه

64
00:19:40.150 --> 00:19:59.500
كل انسان في اي مجال من مجالات الحياة هيحاول يوصل للنجاح في المجال ده من غير علم صدقوني هيضيع حتى الطبيب اه النهاردة لو رايحين نسأل على دكتور كويس يقول لك روح لدكتور استاف في جامعة. ليه اسطف في جامعة؟ اصل يقول لك عنده للمعلومات يومي

65
00:19:59.500 --> 00:20:19.500
كل يوم بيطلع على ابحاس جديدة وعلى مجلات علمية جديدة. وبيشوف برة وصله لايه ويجيب ده. فيبدأ يبقى الانسان ده كويس جدا. وفيه ناس دكتور كده يوم ما اتخرج من عشرين تلاتين سنة عمره ما فكر يفتح مجلة جديدة او بحس جديد. اضرب لكم مثال. انا كنت تعبان جدا النهاردة مع صلاة التراويح. فحد اداني

66
00:20:19.500 --> 00:20:29.500
آآ آآ مسلا قال لي خد حقنة كزا فانا رحت خدتها فتعبت شوية. فاستشرت دكتور معنا هنا ربنا يا رب يجزيه خير قال لي آآ هو ازاي يقول لك على

67
00:20:29.500 --> 00:20:42.000
دي اصلا الكلام ده قديم اوي احنا عندنا دلوقتي بناخد كزا وكزا وكزا وكزا وكزا. القديمة دي لها مضاعفات كزا وكزا وكزا اللي انا حسيت بها النهاردة. حساسية واكلهاني وكنت النهاردة ربنا يعافيك. بين

68
00:20:42.000 --> 00:21:03.100
التراويح والتهجد كنت في حالة لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى. قال لي لا خد بقى كزا وكزا وكزا. ده الانسان اللي ينجح. اللي هو يكون عنده ايه  عندي علم يقينا انا بقول ليه الكلام ده؟ لان انا لازم اقعد القاعدة دي لازم القاعدة دي تستقر في عقولنا كلنا. لن يصل ابدا

69
00:21:03.100 --> 00:21:25.950
الى الله الا اذا كان عالما عالما حتى في مجال دعوتنا في مجال الدعوة ممكن في يوم من الايام تلاقي شيخ اللي قاله في الخطبة اللي فاتت هو اللي قاله الشهر اللي فات. هو اللي قاله الشهر اللي قبله. هو اللي قاله الشهر اللي قبله. بتكون النتيجة كان للاسف شبابنا وانا بعذرهم. والله شبابنا

70
00:21:25.950 --> 00:21:45.950
انا بعذرهم كان ينزل متأخر على على انتهاء الخطبة الاولى وينزل ماسك السجادة قاعد قدام الجامع قدام العربية بيتكلم مع اصحابه لحد الشيخ يخلص الخطبة بتاعته وينزل يروح يصلي ويمشي. ولو سألت الشاب انت ليه ما بتسمعش خطبة الشيخ؟ يقول لك اصل هو ما بيجبش جديد. اصل اللي قاله امبارح هو اللي قاله الجمعة

71
00:21:45.950 --> 00:22:01.500
اللي قبلها هو اللي قال الجمعة اللي قبلها ما عندوش ابديت للمعلومات الدينية الشرعية عن المقيت تلاقي مسلا داعية تاني لما يجي مسلا يحضر حاجة تلاقيه يجيب كل الابحاس العلمية اللي جت فيها يحضر الكتب اللي جت في المسألة دي ويبدأ يطلع لك كل

72
00:22:01.500 --> 00:22:11.500
فيهم حاجة جديدة ويفكر ازاي يوصل لك المعلومة فتلاقي سبحان الله انت مرتبط به جدا. لأ ده انت قبل الجمعة بنص ساعة بتيجي له من بدري علشان تلاقي مكان في المسجد

73
00:22:11.500 --> 00:22:23.950
لان كل الناس مرتبطة به هو ده الفارق دايما يا اخواننا. التأصيل العلمي كل ما كان الانسان منا عنده علم اكتر هيوصل لربنا اكتر بعد المقدمة دي اللي عرضه تكون

74
00:22:23.950 --> 00:22:40.000
بقى عندنا كلنا ازاي نوصل لربنا الوصول لربنا يا اخوانا لا يكون ابدا الا بالعلم والانسان منا ازا تعامل مع الله سبحانه وتعالى بجهل لن يصل ابدا الى الله سبحانه وتعالى

75
00:22:40.100 --> 00:23:00.100
اضرب لكم نموذج. ابن عباس في يوم من الايام عايز يربي التلامزة بتوعه على اهمية ان احنا نكون مؤهلين علميا وشرعيا. فبيقولوهم يا اخواننا انا عايزكم تجتهدوا في في العلم. مش عايزكم تجتهدوا في العبادة. فقالوا له ليه؟ فضرب لهم مثال. قال لهم جاء صغار

76
00:23:00.100 --> 00:23:20.100
الى كبيرهم لابليس الكبير الراس الكبيرة. وقالوا له ما لك تفرح بموت العالم؟ ما لا تفرح بموت العابد. ليه لما العالم بيموت بتفرح جدا اكتر من موت العوابد. فقال لهم انا اعلمكم وابليس عنده ابديت لكل المعلومات اللي ممكن تكون موجودة. وابليس بيستخدم اساليب

77
00:23:20.100 --> 00:23:40.100
كتيرة في التعليم فقال لهم ابليس انا النهاردة الحصة حصة عملي مش حصة نظرية. تعالوا اعرفكم ليه بفرح بموت العالم. راح لواحد على بنتي قال له يعني راح للعابد قال له انت تصور نص صورة انسان والشياطين معه شوية عيال صغيرة ودخلوا عليه. دخلوا على العابد الجاهل اللي ما يعرفش

78
00:23:40.100 --> 00:23:54.900
قال له هو ممكن ربنا سبحانه وتعالى يجعل السماوات السبع والاراضين السبع جوة البيضة دي؟ قال له ازاي بقى؟ اقنعني ازاي بقى؟ قال له لأ وما ينفعش اصلا وبيسأله ينفع ولا ما ينفعش ولا بيسأله ربنا قادر ولا مش قادر

79
00:23:56.250 --> 00:24:09.950
قال له لأ ما ينفعش طلع ابليس من عنده قال لهم شفتم ازاي اتوفر في لحظة لما شك في قدرة ربنا؟ تعالوا بقى نروح على العالم راح على العالم قال له ها اترى الله قادر

80
00:24:09.950 --> 00:24:25.350
ان يجعل السماوات السبع والاراضين السبع في بيضة قال السماوات السبع والاراضين السبع وعشرة اضعاف ذلك معه يجعله الله في اصغر من بيضة ان الله يقول انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن

81
00:24:25.500 --> 00:24:39.650
قال لهم ها افرح بموت العالم ولا افرح بموت العابد؟ قالوا لا انت لازم تفرح بموت العالم. العالم بصيص يقدر يوصل لربنا سبحانه وتعالى الجاهل دايما هو بيعوق نفسه وبيعض يومه

82
00:24:39.900 --> 00:24:59.150
الجاهل بعمر الدين بيعيق نفسه وبيعيق غيره. اضرب لكم مثال؟ طيب. تعالوا نضرب مثال مع بعض مجموعة من الصحابة خرجوا السفر وهم ماشيين جنب جبل حجر صغير من على وسط الجبل اتدحرج اتدحرج وقع على دماغ الصحابي ده كسر له دماغه

83
00:24:59.150 --> 00:25:21.600
الصحابي ده نام فاحتلم اصابته جنابة فقال لاصحابه هل تجدون لي من رخصة في ان اتيمم؟ قالوا له لا انت معك المية ما ينفعش ايه تتيمم كانت النتيجة الراجل يا عيني قام لسه بيصب المية على دماغه اللي اتفتحت. الماية قتلته مات

84
00:25:22.950 --> 00:25:32.950
اول ما راح للنبي صلى الله عليه وسلم اول ما الصحابة راحوا للنبي وحكوا له القصة النبي غاضب غضب وقال كلمة من دراسة السيرة من اولها لاخر يوم في حياة النبي ما قالش كلمة زي

85
00:25:32.950 --> 00:25:58.450
قال ايه ؟ قتلوه قتلهم الله. ايه اللي انتم هببتوه ده قتلوه قتلهم الله. الم يسألوا اذ لم يعلموا فكانوا سألوا فانما شفاء العي السؤال انما كان يكفيه ان يتيمم وقام ضارب النبي بيده على الارض كده ضرب ايديه ونفخ فيها ومسح على وشه وايده بالتراب كان ده اللي يكفيه

86
00:25:58.450 --> 00:26:21.400
الجاهل مش ده قطع على الراجل ده طريقه لربنا سبحانه وتعالى انت لازم لما تعبد ربنا تعبد ربنا بعلم يعني ايه اعبد ربنا بعلمه. وازاي اعبد ربنا بعلمه؟ هاضرب لك مثال بس قبل ما اخش ازاي نعبد ربنا بعلم؟ مثال ثاني واحد جاء لسيدنا

87
00:26:21.400 --> 00:26:38.550
ابن ابي طالب فبيقول له انا راجل تاجر ايه رأيك اتعلم فقه التجارة الاول ولا تاجر؟ بيعمل ايه قالوا لأ اتعلم فقه التجارة الاول. قال له ليه؟ قال لان الرجل اذا تاجر

88
00:26:39.050 --> 00:26:55.750
باع واشترى قبل ان يفقه ارتطم في الربا ثم وقع في النار وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته يقف على اسواق المسلمين. وما حدش يخش يسوق غير لما يسأل. تعال. انت لو واحد باع بالصورة الفلانية

89
00:26:55.750 --> 00:27:08.600
وعمل كزا وكزا وكزا. ايه رأيك في البيع ده يا عمي سيدنا عمر انا داخل ابيه عندي بهيمتين اعزكم الله عندي بهيمتين داخل ابيعهم. تقول لي حكم البيع ايه؟ انا مش فقيه

90
00:27:08.650 --> 00:27:29.900
قام قايل له ايه قام قايل له انه لا يحل لاحدنا ان يدخل سوقنا الا بعد ان يعلم حتى لا يرتطم بالنار يوم القيامة علشان ما يقعش في النار يوم القيامة. هاقول لكم مثال اخير. كان فيه تلات صحابة بيحبوا ربنا جدا

91
00:27:30.750 --> 00:27:45.350
يمكن حب ربنا في قلوبهم اكتر من حب ربنا في قلوبنا واحد منهم قال انا نفسي اوصل لربنا طب ما توصل لربنا ازاي ؟ قام قايل انا بقى هاصوم طول السنة مش هافطر ولا يوم

92
00:27:46.300 --> 00:28:00.900
وقام التاني قال له وانا والله باحب ربنا جدا طب هات برهن عن حبك ازاي ؟ اما انا فسأقوم الليل ولا انام خالص والتالت قام قايل ايه واما انا فلن اتزوج النساء

93
00:28:02.800 --> 00:28:19.450
بعد شوية راحوا بيوت النبي وبدأوا يسألوا هو النبي بيعبد ربنا ازاي؟ فزوجات النبي قالوا لهم ده النبي بيعبد ربنا كزا وكزا وكزا بينام وبيقوم وبيتزوج النساء وبيصوم وبيفطر فخرج وهم شايفين العبادة دي قليلة احنا بنحب ربنا اكتر من النبي

94
00:28:19.900 --> 00:28:29.900
فالنبي صلى الله عليه وسلم لما سمع الكلام ده وعرف ده بقت تلاتة طلع المنبر وقام قايل كلمة توضح لنا ان الوصول الى الله لا يكون الا بعد علم. قام قايل

95
00:28:29.900 --> 00:28:52.900
ايها الناس ما بال اقوام يقولون كذا وكذا. اما اني اعلمكم بالله واشدكم له خشية. ولكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء. بصي اللي جاية دي. فمن رغب عن سنتي فليس يعني ايه فمن رغب عن سنتي فليس مني؟ لو فضلوا على

96
00:28:52.900 --> 00:29:17.550
اللي هم بيعملوه ده هم كده يبقوا اتباع للنبي ولا معادين للنبي ده ما وصلوش بسبب الجهل في واحد صحابي اسمه كهمس الهلالي الجهز ده في يوم من الايام راح للنبي صلى الله عليه وسلم وبيعه على الاسلام وقال له انا عايز ابقى مسلم وما شاء الله كويس كده واقرب من ربنا انا نفسي اوصل

97
00:29:17.550 --> 00:29:28.600
ربنا يا رسول الله. فالنبي قال له اعمل كزا وكزا وكزا وكزا. قال له خلاص ماشي الهلالي لما راجع بلده وقبيلته حس ان اللي النبي قال له عليه قليل اوي

98
00:29:29.000 --> 00:29:46.350
بصوا بقى انا هاعمل حتة حاجة انا هاصوم السنة كلها يا عيني الحر عندهم حظ قال له يا رسول الله يعني والذي بعثك بالحق؟ هي دي صلاتي انا لا اتقن غيرها. ما اعرفش اصلي الا كده. فالنبي قال له انت مشكلتك انك في ركوعك وسجودك بتخطف الصلاة بسرعة بسرعة

99
00:29:46.350 --> 00:30:05.900
اوعى بسرعة ما بتصليش بعدها الراجل ده كان ما شاء الله لا قوة الا بالله بيطمئن جدا في صلاته. بعد ما ايه بعد ما علم السؤال يا ترى الانسان ده وصل لربنا قبل كده بالجهل ولا وصل بعد علم؟ هو ده اللي انا عايز اوصل معكم من خلاله النهاردة. احنا كلنا عايزين

100
00:30:05.900 --> 00:30:28.850
توصل لربنا من خلال العلم. من خلال العلم ازاي اوصل لربنا من خلال العلم؟ واحد انا لازم احضر دروس كتير لازم احضر دروس كتير لان كل ما هحضر دروس كتير. طب يا شيخ بس معلش هامش صغير كده. انا شغلي ما بعرفش

101
00:30:29.050 --> 00:30:43.950
انا شغلي سفر رايح جاي خلاص ما لكش عزر. هات سيدي هات دي في دي هات امبي سري هات هات فلاشة وحطها في الكاسيت عندك افتح العربية او على اي حاجة شغالة عندك في العربية وابدأ اسمع

102
00:30:44.550 --> 00:31:09.550
النت عليه ملايين المواد المرئية وملايين المواد المسموعة. ابدأ اسمع كتير. ليه اسمع كتير واحد اعظم مجلس اعظم مجلس نستفيد منه اولا لاخرتك هي مجالس العلم اللي احنا قاعدينها دلوقتي. شوفوا احنا قاعدين ان شاء الله مع بعض شوية. بس انتم مش متخيلين

103
00:31:09.550 --> 00:31:19.550
اصلا المجلس ده بالنسبة لنا عامل ازاي؟ احنا معنا هنا ناس من العراق ومعنا هنا ناس من اليمن ومعنا هنا ناس بتيجي تصلي من المحافزات ومعنا ناس بتيجي تصلي من اجا ومن هنا

104
00:31:19.550 --> 00:31:36.850
جواري المنصورة وناس من المنصورة نفسها من اماكن مختلفة. كلنا اتجمعنا ليه؟ على حاجة واحدة جايين نعبد ربنا سبحانه وتعالى ونسمع درس علم بصوا النبي صلى الله عليه وسلم اداك عشر حاجات بالمجلس ده في حديس واحد. تيجوا نعد مع بعض

105
00:31:37.050 --> 00:31:58.600
قال صلى الله عليه وسلم انني لا اعلم اقواما اقواما يأتون يوم القيامة واحد. وجوههم نور. اتنين ثياب  ثلاثة على منابر من نور. في رواية على منابر من لؤلؤ. اربعة على يمين الرحمن يوم القيامة

106
00:31:58.900 --> 00:32:16.250
علشان عقلك ما يروحش بعيد. ليسوا بانبياء ولا شهداء خمسة يغبطهم الانبياء والشهداء على قربهم من ربهم عز وجل يفزع الناس ولا يفزعون؟ ستة وهم عباد الله الذين لا خوف عليهم

107
00:32:16.750 --> 00:32:29.000
ولا هم عديت الكلام ده كله قام صحابي قاعد من اخر المسجد على ركبتيه ومدد يا رسول الله يا رسول الله مين دول؟ قال له اما انهم اقوام من قبائل شكوى

108
00:32:29.000 --> 00:32:53.750
من اماكن مختلفة تحابوا في الله واجتمعوا على ذكره الناس دي ما عملتش ولا حاجة واحدة حبت بعض في الله ولما اتجمعت ما اتجمعتش الاعهاد واحدة على درس علمي لو ما كانش من فضل مجالس العلم الا شوية حاجات اللي النبي قالهم دول ده انا لو بموت لو بموت انا هفضل حريص على درس العلم ده

109
00:32:54.350 --> 00:33:09.950
احبك الله اللي زهقتني فيه. احبك اللي رزقتني فيه شفتم المعنى ده ده في مجلس علم واحد. علشان كده كان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا لان اجلس مع قوم يذكرون الله من بعد الفجر الى طلوع الشمس احب الي من الدنيا

110
00:33:09.950 --> 00:33:26.950
وما فيها. يعني ناس بيقول لنا انا لو في يوم من الايام تقسيم خطوم كله بعماراته الابراج اتحط لي في كفة وقال لي ده كله يبقى بتاعك بالعربيات بتاعة الناس اللي هناك

111
00:33:28.700 --> 00:33:41.300
وبين درس العلم اللي بعد صلاة الفجر. يا رسول الله هتختار ايه لأ ده لو تقسيم خطاب وقد التقسيم خطاب مليون مرة انا هبقى حريص على ايه على درس العلم

112
00:33:41.350 --> 00:34:00.750
تيجوا نعد من تاني نعد من تاني. قال النبي صلى الله عليه وسلم شف فضل مجالس العلم. قال صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يذكرون الله قاعدين مع بعض بيقولوا اية بيقولوا حديث الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم

113
00:34:00.750 --> 00:34:17.200
قد بدلت سيئاتكم حسنات. بالمجلس ده اللي هيقعد نص ساعة وهنقوم ؟ اه بالمجلس ده خد بالك ما قلناش قوموا مغفورا لكم وسكت. ده قال لنا قوموا مغفورا لكم. ادي واحدة. التانية اللي اعلى منها. قد بدلت ايه

114
00:34:17.400 --> 00:34:35.650
بايه ؟ بالدرس ده ؟ اه عرفت ليه احنا بنتكلم على دروس العلم؟ تاخد اللي اعلى من كده؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة؟ قال حلق الذكر

115
00:34:36.600 --> 00:35:00.150
يعني ايه رياض الجنة؟ تجد فيها نفسك تجد فيها روحك والابتسامة تبقى مرسومة على وشك وفرحان او اللي هيقعد القعدة دي له يوم القيامة في الجنة يوم القيامة في الجنة ما شاء الله لا قوة الا بالله روضة من الرياض. اقول لك اجمل واحسن؟ قال صلى الله عليه وسلم من اتى الى بيت من بيوت الله

116
00:35:00.150 --> 00:35:16.300
لا يريد الا ان يتعلم علما او يعلمه. انت جاي لي يا احمد عشان اتعلم. انا هنا جاي ليه؟ علشان اعلمكم. يا رب يا رب يا رب والله دعوة ربنا اللي دايما بادعوها. يا رب احييني على تعليم الناس ويا رب

117
00:35:16.300 --> 00:35:34.050
يا رب اسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان تقبضني وانا اعلم الناس. خالصا لوجهك. اللهم امين قال صلى الله عليه وسلم من اتى الى بيت من بيوت الله لا يريد الا ان يتعلم علما او يعلمه

118
00:35:34.700 --> 00:35:50.550
فاجره كاجر الحاج المحرم كانك رحت حبيت ورجعت وقال صلى الله عليه وسلم من خرج من بيته في طلب العلم فهو في سبيل الله مجاهد في سبيل الله حتى يرجع

119
00:35:51.350 --> 00:36:09.100
اقول لك اعلى من كده وما جلس قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا حفتهم وغشيتهم ونزلت عليهم وذكرهم الله اقسم لكم بالله يمين غير حالف فيه

120
00:36:10.750 --> 00:36:27.150
اذا خلصت نوايانا في حضور الدرس العلمي ده فوالله يا اخوانا فان الله يذكركم الان في اعلى السموات يباهي بكم ملائكة. ويقول ربنا عز وجل ملائكته انظروا الى عبادي هؤلاء. جلسوا يتعلمون العلم

121
00:36:27.750 --> 00:36:50.200
اقول لك اعجب من كده بل قال صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في الارض فضلا في ملايكة في الارض عمالة تلف يمين وشمال يلتمسون حلق الذكر حلقة زي دي فاذا وجدوا حلقة من هذه الحلق نادى بعضهم على بعض هلموا هلموا في درس في مسجد نور الاسلام في مسجد

122
00:36:50.200 --> 00:37:17.650
يلا بسرعة تعالوا يلا. فيجتمعون فيحف بعضهم بعضا الى السماء الدنيا فيسألهم ربنا عز وجل كيف وجدتم عبادي؟ فيقولون اي رب وجدناهم يذكرونك ويحمدونك ويسبحونك ويهللونك فيقول الله عز وجل وماذا يريد عبادي؟ الناس اللي قاعدة دلوقتي وهي عندها شغل الصبح مفترض تروح تنام. انتم قاعدين ليه

123
00:37:19.000 --> 00:37:32.050
قالوا يا رب يسألون الجنة اكتسبها لي عندك وانت قاعد في مجلس العلم. يا رب يحتسبون الجنة يطلبون الجنة يرجون الجنة. فالله يسألهم وهو اعلم وهل وهو ما شاف دين اصلا

124
00:37:32.450 --> 00:37:52.450
قال فكيف اذا رأوها؟ قالوا لكانوا اشد طلبا لها. فيسألهم ربنا عز وجل ومما يتعوذ عبادي؟ فيقولون يا رب يتعوذون من النار. فيسألهم ربنا وهوأوها؟ قال لا. قالوا لا. قال فكيف اذا رأوها؟ قالوا لكانوا اشد طلبا لها يا رب. فيقول ربنا

125
00:37:52.450 --> 00:38:10.450
تبارك وتعالى اشهدكم ملائكتي اني قد اعطيت لعبادي ما يصون. يعني ايه واما انتهوا مما يخافون. يعني ايه؟ مش ده اللي انت طلبته بس ربنا كريم بيدي للزيادة. وغفرت لكم ذنوبهم

126
00:38:13.150 --> 00:38:27.900
وتقول الملائكة يا رب فيهم فلان الخطاء ليس منهم. فيهم فلان الخطاء ليس منهم. واحد ياما عصاك. واحد ياما بعد عنك بعد عنك يا رب ده واحد ياما يعني كان شمال خالص

127
00:38:28.800 --> 00:39:01.300
ربنا يقول هم السعداء هم السعداء الذين لا يشكو متخيل لو انا في يوم من الايام وياما عصيت وياما تجرأت على الله وياما اتيت بكبائر وبعد ما اتيت بالكبائر معدي بالتكس بتاعي او معدي كده فسمعت صوتي هو الناس دي بتعمل ايه؟ ده ده في جلسة علمي. طب بالمرة اخش الحمام كده واطلع تاني واصلي شوية مية. دخل الحمام

128
00:39:01.300 --> 00:39:17.900
حسان كلام الشيخ رايح له قام قاعد هو الشيخ ده بيقول ايه؟ عجبه كلام الشيخ بعد ما عجنوا كلام الشيف الانسان ده اللي كان عنده كبائر اللي ما كانش دخل المسجد الصلاة. ده كان داخل لدورة الميه

129
00:39:19.050 --> 00:39:33.400
قعد وسمع الدرس ربنا يقول للملايكة اول واحد تغفروا له الانسان ده ليه؟ اصل دول السعداء الذين لا يشقى جالسون ازا كان اللي قاعد معهم وعنده كباير ربنا غفر لهم

130
00:39:33.450 --> 00:39:49.750
ما بالك بهم هم ربنا يا رب يجعلني واياكم من اهل مجالس الدريكس انا عايز اقعد مجالس الزكرى علشان المعنى ده. المعنى التاني عايزين نقعد مجالس العلم وبيخص المجالس الوعظية زي الدروس

131
00:39:49.850 --> 00:40:04.900
سبحان الله! كتب الله لها التوفيق والقبول بصورة غير عادية. الدروس اللي كانت قبل رمضان سلسلة الدار الاخرة. سلسلة اللي احنا كنا كنت بفسر فيها قول الله سبحانه وتعالى فقد جاء اشرفها وقعدنا فيها حوالي ستة وتلاتين درس

132
00:40:05.300 --> 00:40:24.700
بفضل الله عز وجل ستة وتلاتين درس بدأناها يوم اتناشر عشرة خلصناها قبل رمضان ان سبحان الله راقت فيها قلوبنا جميعا ودمعت فيها اعيننا جميعا والحمد لله حسينا فيها ان احنا اتغيرنا من بعد السلسلة

133
00:40:25.050 --> 00:40:41.100
هي دي قيمة مجالس العلم. مجالس الوعظ ان ربنا سبحانه وتعالى يعني بيرقق قلبك وسبحان الله عينيك بتدمع في هذه المجالس وبتطلع من مجالس العلم في قلب خلاف القلب اللي انت دخلت به خالص

134
00:40:42.100 --> 00:41:02.100
سيدنا ابو هريرة بيقول للنبي يا رسول الله انا لنكون معك. فتذكرنا بالاخرة فنكون من اهل الاخرة. ما بنكونش من اهل الدنيا. يا رسول الله يكون معك فوالله ان عيوننا لتدمع وان قلوبنا آآ اللي تقشعر قلوبنا كده بتتغير واحنا قاعدين نسمع بنسمع منك يا رسول الله

135
00:41:02.400 --> 00:41:21.550
وييجي حنظلة رضي الله عنه يقول للنبي يا رسول الله اننا نكون معك فتذكرنا بالجنة والنار فكانا نراها ها؟ كاننا شايفينها بعنينا  وسيدنا العرباض بن سارية رضي الله عنه يقول للنبي بيقول في يوم وعظنا رسول الله موعظة بليغة

136
00:41:21.650 --> 00:41:41.650
زرفت منها العيون ووجدت منها القلوب. احنا حسينا سبحان الله قلوبنا كده كانت طايرة. صحابي كريم يروح للنبي في يوم من الايام وهو بيصلي بالصحابة فبيقرأ معهم سورة الطور فبيقول انا سمعت بس النبي وهو بيقرأ سورة الطور كاد قلبي ان يقيس. قلبي كده بقى يعني

137
00:41:41.650 --> 00:42:03.450
وحذيفة حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأن على رؤوسنا الطيف كلنا عاملين كده وعمالين نعيط دي قيمة مجالس العلم اللي بتذكرك بربنا سبحانه وتعالى المعنى التالت مجالس العلم بتدفعنا دفع دايما لطاعة ربنا

138
00:42:03.800 --> 00:42:14.550
بس اهم حاجة على بصيرة مش زي النمازج اللي احنا ذكرناها في اول الدرس. اللي عبدة ربنا بس مش على بصيرة. فكانت النتيجة ان عبادتها دي كانت عليها مش لها

139
00:42:14.750 --> 00:42:33.500
مجالس العلم دايما يا اخوانا وبخاصة مجالس الفقه. انا كان لي مجلسين فقه في المسجد هنا قبل رمضان. الحد والخميس. وبعد كده بقوا حد وتلاتة العجيب ان كان كل اما اتكلم مسلا في مسألة فقهية جديدة تلاقي اتنين تلاتة يقولوا لي معقول احنا كنا بنعمل الكلام ده غلط

140
00:42:34.200 --> 00:42:52.100
الحمد لله ان ربنا بصره بالحق دي دي قيمة مجالس العلم. اللي انا بقدر افهم فيها امور ديني اقدر افهم اصلي ازاي يعني من اكتر المشكلات اللي بتقابلنا كلنا على الاطلاق في صلاتنا قلة الخشوع. صح

141
00:42:53.300 --> 00:43:14.200
كفاية كده ونكمل بكرة طب صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام مجالس العلم اللي تقول لك ازاي تحل مشكلة الخشوع؟ انا شايف مشكلة الخشوع كلها من اولها لاخرها احنا عندنا فيها مشكلة واحدة

142
00:43:15.050 --> 00:43:27.950
مين اللي يقدر يقول لي دلوقتي اذكار الاستفتاح؟ خمسة من اذكار الاستفتاح اللي النبي كان بيبدأ بهم صلاتين. خمسة  لا لا يرفع ويقول لي خمسة من ازكار الاستفتاح. خمسة مع بعض

143
00:43:28.100 --> 00:43:39.800
اللي بيحضر درس الفقيه يخليه في جنبه. خمسة شوفوا ما فيش حد في المسجد رفع ايده. طب ممكن اسألكم سؤال تاني؟ دايما بتسرح وانت راكع. طب حد يقول لي خمسة من ازكار الركوع

144
00:43:42.150 --> 00:44:00.850
خمسة اللي عارف خمسة يرفع ايديه طب دايما بنسرح واحنا ساجدين اللي عارف خمسة من ازكار السجود يرفع ايديه طب اللي عارف زاكرين بين الاذكار اللي بين آآ الجلسة اللي بين السجدتين بنقول فيها اذكار. اللي يعرف زكرين منهم يرفع ايده. اتنين بس

145
00:44:01.500 --> 00:44:29.350
اتنين واحد. واحد ولا اتنين؟ الاتنين ادي واحد. اتنين. اللهم لك الحمد. الحمد لله مشكلة الخشوع كلها تتحل بصوا ان واحنا داخلين نصلي اصلا احنا مش عارفين هنقول ايه انما انا لو جبت كتاب زي صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ الالباني. وبدأت احفظ الاذكار اللي وردت عن النبي. اذكار الاستفتاح ايه؟ ازكار الركوع ازكار ما بعد الركوع

146
00:44:29.350 --> 00:44:53.400
ازكر السجود ازكار الجلسة بين السجدتين. حد يعرف خمس صيغ للتشهد؟ التشهد عندنا له خمس صيغ. مين يعرف صيغتين واحد اتنين بس فبتكون النتيجة ايه لأ ان شاء الله الصلاة صحيحة لو قلت احنا حافزين صيغة واحدة

147
00:44:53.650 --> 00:45:13.500
بس انا بقول انا بقول له انا بقول خمس اذكار وست اذكار وسبع اذكار. انا بقول ليه؟ عارف لو انت في يوم من الايام صليت الله اكبر الله اكبر. وكل يوم في صلاتك بتقرأ بقل هو الله احد وقل اعوز برب الناس بس

148
00:45:13.800 --> 00:45:32.350
الصلاة تحولت الى روتين طب تعال انت النهاردة بقى وانت سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم والامام لسه راكع. او سبحان ربي العظيم طب سبحان ربي العظيم! سبحان ربي العظيم! سبحان ربي العظيم! ها كدا سبعة خلص

149
00:45:32.550 --> 00:45:45.250
ولسه وراكع. طب سبحان ربي العظيم ابن ستين في السبعين ده ما بيطلعش ليه؟ ما تطلع يا عم لا لا لأ بص بص انت لو معك خمس ست ازكار من بتوع الركوع

150
00:45:45.600 --> 00:46:17.250
اللهم لك ركعت وبك امنت وعليك توكلت انت ربي لا اله الا انت وتعيش مع الذكر ده  رب الملائكة وهم سبحان ربي العظيم وبحمده سبحان ربي العظيم وبحمده سبحان ربي العظيم وبحمدك

151
00:46:17.850 --> 00:46:38.400
قام. طب استنى شوية انا لسة عايز اكلم ربنا تنزل تسجد الله اكبر سبحان ربي الاعلى. سبحان ربي الاعلى. سبحان ربي الاعلى اللهم اني اعوذ برضاك منك اللهم اني اعوذ

152
00:46:38.650 --> 00:47:04.650
برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك ربي اغفر لي وارحمني رب اغفر لي وارحمني انت لو بتقول الازكار دي انت مش عايز الامام اصلا يرفع راسه

153
00:47:06.000 --> 00:47:23.600
سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كثير قد ايه ملء السماوات يا رب ملء السماوات لا مش كفاية. وملئ الارض مش كفاية وملء ما بينهما

154
00:47:23.600 --> 00:47:43.250
مش كفاية وملء ما شئت من شيء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. وتتكل عليها قوي وكل ما الك عبد وكلنا لك عبد. لا مانع لما اعطيت. ولا معطي لما

155
00:47:43.250 --> 00:48:11.350
فيما بعد ولا ينفع ذا الجد منك الجد. الله اكبر  صلاتك اتنقلت الامام قال الله اكبر تكبيرة الاحرام اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض. ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن

156
00:48:11.650 --> 00:48:35.800
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الله اكبر كبيرا. والحمدلله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا. وجهت وجهي للذي والسماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين. ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. وواحد عمال يضلك بالكوع

157
00:48:35.800 --> 00:48:49.950
لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. ويضربك بالكوع. لا شريك له. وبذلك امرت وانا اول المسلمين. كان بيضربك في كتفك اخواتي بيقبض في رجليك من تحت اقعد بقى احنا هنسلم

158
00:48:51.700 --> 00:49:10.600
انت لما بتشحز تخرج من صلاتك انا مش هقرأ قل هو الله احد وقل اعوذ برب الناس انا هحفز ايات كتير وهقرأ بها كلها اتغيرت هو ده الفرق بين اللي بيعبد ربنا على بصيرة واللي بيعبد ربنا كده اي حاجة في اي حاجة

159
00:49:10.800 --> 00:49:31.500
علشان كده من التوصيات العملية النهاردة انا لازم كل واحد منكم النهاردة يروح على النت يكتب على جوجل تنزيل كتاب صفة صلاة النبي للشيخ الالباني او يخش على موقع المكتبة الشاملة صفة صلاة النبي للشيخ الالباني. وابدأ اقول كل يوم هحفز ازكار معينة. ازكار الاستفتاح ازكار ركوع آآ انا مبسوط قوي من الشباب هنا

160
00:49:31.500 --> 00:49:54.250
طلعوا التليفونات وبدأوا يكتبوا اسم الكتاب بدأت احفظ اذكاري. دي مجالس العلم. مجالس العلم احنا قاعدين بنتعلم فيها نعمل ايه في صلاتنا؟ نعمل ايه في صلاتنا؟ بتكون النتيجة والله انا اول مرة قرأت كتاب الشيخ الالباني رحمه الله. كان من حوالي اتنين وعشرين سنة

161
00:49:56.050 --> 00:50:14.300
ومن يوميها انا قلت كلمة لوالدي ووالدتي انا اول مرة باصلي وده كان عن طريق حد من اهل العلم لما قال لي يا ابني اقرأ اولا كتاب صفة صلاة النبي للشيخ الالباني. وفي مقدمة كتيرة كده حوالي ستين ورقة عدوا

162
00:50:14.300 --> 00:50:29.400
الورقة وخش على طول من الاول بداية الصلاة. شيل المقدمة خالص الكتاب موجود بي دي اف على اللي على النت موجود بوفرة. الكتاب موجود في اي مكتبة. انزلوا هاتوا الكتاب. واشتروا الكتاب واقرأوه. وعلموه لولادكم

163
00:50:29.550 --> 00:50:44.750
من ضمن الاحاديث من ضمن الكتب اللي غيرت حياتي كلها كتاب مهم جدا وانا دايما بقول يا ريت يا اخواننا يكون في بيت كل واحد فينا برضو هو موجود بي دي اف وموجود وورد وموجود بكزا صيغة على الانترنت

164
00:50:44.900 --> 00:51:02.800
ختام صحيح الترغيب والترهيب للشيخ الالباني. كتاب اسمه ايه آآ اللهم لك الحمد اه هو تلت مجلدات. اما الكتاب ده من احب الكتب الى قلبي. والكتاب ده دايما جنبي على الكوميدين وجنبي على السرير

165
00:51:04.950 --> 00:51:23.200
نصحني به حد من طلبة العلم. وليقرأ الكتاب ده يفيدك كتير فسبحان الله الكتاب ده انا جايبه من حوالي برضه خمستاشر سنة كان اياميها بمتين وخمسين جنيه خمستاشر سنة. كنت عملت جمعية عشان يجيب الكتاب. فاول ما جبته انا كان اياميها كنت اول ما اجيب كتاب جديد

166
00:51:23.650 --> 00:51:42.150
حتى هم كانوا في البيت عندي بيتريقوا علي ايه يا ريت لا مش كده خالص. انا كنت اجيب وافضل قاعد كده جنبه طول الليل كده ابص عليه بس فسبحان الله كان لاول مرة في حياتي جبت كتاب فبفتح الكتاب كده

167
00:51:42.250 --> 00:52:03.100
والله يا اخوانا بافتح الكتاب كده فلقيت حديث صنائع المعروف تقي مصارع السوء. كان لاول مرة اعرف الحديث ده صنائع المعروف ايه تقي مصارع السوء جبت مجموعة من الشباب وقلت لهم في مسجد الصديق من خمستاشر سنة

168
00:52:03.450 --> 00:52:14.600
يا اخوانا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول صنائع المعروف تقي مصاري على السوء. ايه رأيكم نبدأ نعمل معروف؟ طب هنعمل ايه قلت لهم آآ تعالوا كده انا هجيب مكرونة ورز

169
00:52:14.850 --> 00:52:34.900
وسمنة ونعمل شنط وننزل لخمس اسر فقيرة وسبحان الله بدأنا الخمسة دول كل شهر طب ايه رأيكم نزود؟ فالخمسة اللي كانوا معي كل واحد قال ايه؟ انا هاعمل شنطة لوحدي المرة الجاية. قلت لهم انا معي خمسة. يبقى كده بقينا كم؟ عشر اسر

170
00:52:35.300 --> 00:52:55.850
الشهر اللي بعده ناس زمايله طبعا هيبقوا عشر شنط فبدأنا نجيب ناس زمايلنا كمان. فلما شافوا الفكرة اعجبوا بها جدا فكل واحد جه قال انا عايز اشيل شنطة الشهر الرابع قلت لهم ايه ؟ باقول لكم ايه ؟ ما تيجي نخلي العمل مؤسسي. يعني ايه ؟ انت عندك على التليفون بتاعك كام واحد؟ قال لي انا عندي على التليفون مسلا آآ خمسين واحد. قلت له خلاص. كلمه

171
00:52:55.850 --> 00:53:12.250
وكل واحد يجيب جنيه وبدأنا نعمل كده. الخمس قصص بعد اربع خمس ست سنين بقوا الف وخمسميت اسرة قلت لهم يا جماعة الشغل كده كبر جدا علينا. نعمل جمعية. عملنا جمعية

172
00:53:13.250 --> 00:53:30.900
وسبحان الله بلا شغالة الان رسمي داخل اهو بفضل الله هي مؤسسة سنة الفين وتمانية يعني داخلة بفضل الله دلوقتي على على تمن سنين اهو تسع سنين وبفضل الله من الجمعية خرجت الشنط اللي كل شهر بتوصل

173
00:53:30.900 --> 00:53:45.250
حالات الدهون اللي بننزل فيها السجن ونطلع ناس مديونين من السجون. انشأنا حضانة خيرية وحضانة خيرية وعملنا اللهم لك الحمد. حياتك كلها تغيرت لما في يوم من الايام عملت ايه

174
00:53:46.150 --> 00:54:06.150
لما اتعلمت في يوم من الايام حديس. حديس واحد غير كيانك. لما تجيب بقى كتاب صحيح الترغيب والترهيب. هو يقول لك مسلا الاخلاص. الاخلاص وعكسه رياء. فيرغبك في ويرهبك من الايه؟ من الرياء. الصدقة والجود والكرم. الصلاة والصيام والزكاة والحج والعمرة. آآ الكلمة الطيبة آآ تبسمك في اخيك مجالس العلم

175
00:54:06.150 --> 00:54:20.650
حلمي كزا وكزا وكزا. سبحان الله! بدأت سبحان الله! كل ما الواحد يقرأ في الكتاب اكتر ويقف مع احاديس جديد. بدأ الانسان زات نفسه بيعمل ايه يروح يطبق الحديس ده فبدأت الدنيا في حياتي انا بدأت تتغير

176
00:54:21.900 --> 00:54:41.350
بدأت الدنيا في حياتي انا تتغير واصبح في كيانات رسمية مشيا من خلال انك في يوم من الايام عرفت حديس سبحان الملك سبحان الملك جه بعد كده عندي قصة الاضاحي. وده كان من المواقف العجيبة جدا في حياتي

177
00:54:42.700 --> 00:54:57.100
وقفت على حديث النبي صلى الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يضحي فلا يقربن مصلانا يعني ايه من وجد ساعة؟ واحد غني وما ضحاش. النبي قال ما يجيش يصلي معنا العيد

178
00:54:59.100 --> 00:55:18.400
انا كنت ماسك مسجد الصديق وقعدت فيه خمستاشر سنة. وكان اغلب اللي حوالينا ما شاء الله هم اهل فضل واهل خير. بس كانت مشكلتهم في حاجة اصل السنة اللي فاتت راح لجزار والجزار ضحك عليه. والسنة اللي قبلها مش عارف عمل ايه. والسنة اللي قبلها ايه اللي حصل؟ وواحد تاني مشكلته كانت ايه؟ وواحد رابع هو مشكلته

179
00:55:18.400 --> 00:55:35.750
ان هو ممكن يضحي بتلاتين عجل مشكلته الاساسية ما عندوش وقت وما يعرفش حد يشتري منه غلبان يعني يعني دكتور في الجامعة ما يعرفش حد ينزل قعدت مع الشباب قلت لهم يا اخوانا النبي بيقول كزا احنا هنعمل ايه

180
00:55:38.200 --> 00:55:55.150
فقلت لهم ايه رأيكم في فكرة انا عارف جزورين. ناس حبايبي وعارف مزارع بتاعة ناس حبايبي طب ايه رأيكم نعمل كده ايه نقول للناس انت هتيجي تشتري من الجمعية الصك بتاع الاضاحي

181
00:55:56.200 --> 00:56:07.700
وبعد كده تيجي يوم العيد تقف تشوف الاضحية بتاعتك وهي بتدبح والجزار بيقطع ومش عارف مين اللي بيشفي ومين بيعمل ايه مراحل ورا بعضها كده احنا بنقسمها كل سنة بحيس

182
00:56:07.700 --> 00:56:27.700
بعد ساعة واحدة بعد ما شفت اضحيتك انت هتاخد اللحمة بتاعتك متكيسة متعبية كل كيلو في كيس. ايه رأيك؟ ايه رأيكم نعمل حاجة زي كده؟ قالوا نعم الفكرة قلت لهم على فكرة ده كلام النبي من ساعة بقى الناس. فكانت النتيجة اللهم لك الحمد ازا كانت البقرة فبتجزئ عن سبع سبع ممكن سبعة يشتركوا في بقرة

183
00:56:27.700 --> 00:56:43.200
احنا كل سنة بندبح بفضل الله ستين سبعين تمانين بقرة. اللهم لك الحمد. وبدأ بقى اللي كان عنده عجز زمان ويقول انا آآ يعني آآ ادبح فين ما اعرفش حد نقول له بس انت عليك هتيجي لنا ساعة يوم العيد وتيجي تاخد لحمتك

184
00:56:44.700 --> 00:57:02.800
حياة الناس دي كلها احنا لو دبحنا سبعين عجل سبعين عجل في تمانية بكام ؟ خمسمية وستين انسان. خمسمية وستين انسان بدأوا يضحوا من خلال في يوم من الايام انت فتحت كتاب فوجدت فيه حديس. شفتم العلم بيوصلنا لربنا

185
00:57:02.800 --> 00:57:23.150
ازاي؟ واللي كان مش عارف يضحي زمان انا قلت له الطريق بقت سهلة معروفة. يلا اتوكل على الله وشد حيلك العلم يا اخواننا دين من كرامة العلم كل ما تتعلم اكثر احنا قلنا كتابين النهاردة. كل ما تتعلم اكتر الدنيا في حياتك تنور اكتر واكتر واكتر خالص

186
00:57:23.850 --> 00:57:39.050
فما بالك بقى لو كان مجلس العلم ده متعلق بقى بالتفسير او متعلق بالحديث ان ده هيفرق معنا كتير جدا جدا جدا عايز اقول لكم حاجة اه علشان مش عايز اطول عليكم

187
00:57:39.600 --> 00:57:56.250
حد الكل دلوقتي هيسأل طب احنا عايزين نتعلم نتعلم ازاي   احنا عايزين نتعلم نتعلم ازاي يفيدنا في حاجة زي كده واحد عايز تتعلم ثبت دايما لنفسك درس علمي كل اسبوع على الاقل

188
00:57:56.950 --> 00:58:12.700
يلازم هذا الدرس وتقرب قوي من الدرس ده وتسمع اول الدرس ده وده يبقى من ضمن اولوياتك في الاسبوع يعني يعلم الله والله. درس الاربع ده بالنسبة لي انا لو هاموت

189
00:58:12.800 --> 00:58:30.850
مهما كانت الزروف عندي انا هادي الدرس يعني انا كنت باسجل حلقات رمضان قبل رمضان وكنت بسجل في راس البر ومفترض كنت اسجل حد واتنين وتلات علشان اجي درس الاربع ادي الدرس

190
00:58:30.950 --> 00:58:50.950
ربنا قدر النور قطع كزا مرة ومش عارف ايه فاحنا اتعطلنا فانا لازم ادي الاربعة. لازم اصور الاربعة. طب والدرس؟ قلت له لأ. بصوا لا قنوات ولا تصويت ولا حلقات ولا الدنيا كلها. وقف التصوير هروح ادي الدرس وارجع تاني. قالوا لي هتسافر من وسط بر المنصورة وترجع تاني علشان درس اعتزروا

191
00:58:50.950 --> 00:59:13.050
درس الاربع الجاي. تقول لا. لان انا عايز اغرس جوة الشباب المعنى ده. ان على راس اولوياتي درس درس الاربع في مرة كنت بموت. بموت بمعنى بموت ومع زلك انا جيت وكل اخواني واحبابي القريبين مني عاتبوني وقالوا لي انت مش هتدي الدرس واحنا اللي هنمشيك. قلت له مش هينفع

192
00:59:13.850 --> 00:59:32.450
انا لازم ادرس حتى ولو كان باليسيس. قل سبحان الله! سبحان الله! تقعد القعدة دي وانت بتموت! والله العظيم! والله الموت يستناك شوية وبعد كده بعد ما تخلص الدرس ترجع تموت تاني من الالم

193
00:59:33.600 --> 00:59:43.600
والله العزيم بجد بجد فعلا. انا لن انسى ابدا انا كان عندي درس في مرسى علم والغردقة. درس في الغردقة مرسى علم. وانا كان عندي مشكلة كده في الكلى عندي الكلى

194
00:59:43.600 --> 00:59:58.700
حصاوي على طول المغص الكلوي ده جا لي وانا على المنصة هدي درس وانا كانت كلمتي التانية وانا قاعد بتألم فقمت مكلم الشيخ بعد ازنك انا انا بموت. خليني الاولاني

195
00:59:59.400 --> 01:00:15.300
والله العزيم. قلت الدرس من هنا انت مش حاسس باي حاجة خلصت الدرس من هنا انت كنت بتعض في الترابيزة اللي انت قاعد عليها انا ليه بعمل كده ؟ علشان دايما عايز الرسالة دي توصل

196
01:00:15.600 --> 01:00:33.350
على رأس اولوياتنا في حياتنا الدرس يبقى اول حاجة علشان ان شاء الله اعبد ربنا على بصيرة. واحد لازم درس العلم اللي انت تسمعه طول اليوم اتنين آآ في كتاب اسمه الفقه الميسر

197
01:00:37.850 --> 01:00:54.350
في كتاب اسمه ايه  كل اللي عايزه منك ده التف الفقهي كل اللي عايزه منك انك كل يوم اقرأ خمس مسائل في الفقه من كتاب الفقه المصري خمس مسائل بس

198
01:00:55.250 --> 01:01:14.850
صعبة عليك؟ صعبة؟ بلاش كل يوم خليها كل يومين اقرأ كتاب في في كتاب الفقه الميسر خمس مسائل بس وحاول تعمل اقول لك على حاجة في ظرف سنة هتبقى فقيه من فقهاء المسلمين

199
01:01:16.050 --> 01:01:34.850
خمس مسائل فقهية بس او خمس مسائل فقهية بس الكتاب التاني كتاب مهم اوي آآ كتاب زي كتاب غير الصالحين او صحيح الترغيب والترهيب كل يوم اقرأ منه خمس احاديث بس

200
01:01:36.050 --> 01:01:59.650
بص خمس احاديس بس تالت كتاب كتاب اسمه التفسير الميسر. اللي احنا بنوزعه هدايا هنا بعد صلاة التراويح لتفسير المنصف. وكل يوم اقرأ خمس ايات بتفسيرهم بس تاني يبقى علشان تكون بتعبد ربنا على بصيرة واحد كتاب الفقه الميسر اتنين

201
01:02:00.950 --> 01:02:16.600
كتاب صحيح ترغيب الترهيب تلاتة كتاب التفسير من الصف خمس ايات هياخدوا منك وقت قد ايه؟ ويا سلام لو حفزت بقى الخمس ايات وعرفت تفسيرهم ومعناهم والخمس احاديس والخمس مسائل فقهية اوعدك

202
01:02:17.650 --> 01:02:30.750
لو قدرت تقود نفسك انك تستمر على كده لمدة سنة مدة سنة تلتميت يوم مسلا تلتميت يوم في اجازات ويوم ما قدرتش يوم كنت تعبان يوم كنت مسافر قل تلتميت يوم

203
01:02:30.750 --> 01:02:46.150
هنشيل الخمسة وستين يوم تلتميت يوم. تلتميت يوم في خمس احاديس بقى انت معك كم حديس كل حديس من الالف وخمسمية يفتح لك في باب عمله وانت بتعبد وبين على بصيرة وده كلام النبي

204
01:02:47.300 --> 01:03:07.300
خمس ايات بتفسيرها انت عديت الالف وخمسميت اية من اول البقرة عديت لحد آآ التوبة والنبي بيقول لنا ان من اخذ بالسبع اللي يكون عارف السبع سور الاولى البقرة ال عمران النساء المائدة الانعام والاعراف والانفال والتوبة

205
01:03:07.300 --> 01:03:17.300
يعدوها آآ سورة واحدة سبع سور قال من اخذ بالسبع الاول فهو حبر. حبر من احبار عالم من علماء المسلمين. انت الالف وخمسمية اية تعدي على الصور دي وانت مستريح

206
01:03:17.300 --> 01:03:38.650
عرفت معاني الايات دي ؟ وفهمتها بقيت عالم من علماء المسلمين. تالت حاجة تعال بقى كل يوم بتاخد خمس مسائل فقهية في تلتمية قم بقى معك كم؟ الف وخمسميت مسألة فقهية. اقسم بالله انا اوعدكم اللي هيعمل كده السنة الجاية يبقى نهون هو اللي بيعلمكم

207
01:03:39.800 --> 01:03:57.900
خلاص عدت معه ما شاء الله لا قوة الا بالله جميل فضلا بقى آآ جميل جدا دلوقتي فيه خدمة موجودة على الانترنت جميلة جدا جدا سواء او غيرها من المواقع الصوتية. بيوفر لك الكتب دي صوت

208
01:03:58.800 --> 01:04:15.050
بيوفر لك الكتب دي ايه  بدل انت ما عندكش وقت ما عندكش وقت تقرأ او انت ما بتحبش القراءة هيبقى جميل قوي انك تنزل الكتاب ده صوتيا عندك. وكل يوم تسمع خمس احاديس عن النبي

209
01:04:16.650 --> 01:04:36.950
يا نهار ابيض وخد لك كتابين تلاتة صوتيات صوتي على فلاشة على على العربية معك وشف انت زات نفسك حياتك هتتغير ازاي اكتر ناس هيوصلوا لربنا هم العلماء اكتر ناس هيوصلوا لربنا اللي حريص ان كل يوم يزيد شوية في العلم الشرعي

210
01:04:37.450 --> 01:04:47.450
يزيد شوية في العلم الشرعي. يا سلام بقى لما بعد ما يخلص كده يخش على كتاب سيرة يخش على كتاب عقيدة يخش على كتاب مش عارف ايه. تلاقي ما شاء الله كل يوم

211
01:04:47.450 --> 01:05:01.000
هو بيتعلم معلومة جديدة بس الامر التالت اللي انا عايز ااكد عليه بعد الكتب والحاجات اللي انا عمال انا اصول الوصول الى الله هو عبارة طبعا مش انا بفتح لك الباب بس كمل انت بقى

212
01:05:02.600 --> 01:05:18.550
يعني اصول وصول انا بحط لك خطوط عريضة كمل انت بقى يا سلام يا سلام لو كل اية فيها عمل او كل حديث فيه عمل انت هتعمل به بص يا ابني

213
01:05:18.650 --> 01:05:36.150
انت بقيت خلاص من اولياء الله الصالحين  يعني ان شاء الله وانت بتقرأ في الصحيح الترغيب والترهيب كده ده بفضل الصدقات  باب فضل السعي في قضاء حوائج الناس. تروح تعمل

214
01:05:36.950 --> 01:05:53.250
باب والباب ده انا بحب جدا اقوله للمسئولين والله بجد النبي يعني الامام المنزلي بوب باب باب اثم الولاة الذين يغلقون ابوابهم في في وجوه المسلمين. وحاط لهم حديس كده بقى

215
01:05:53.250 --> 01:06:11.200
قال النبي صلى الله عليه وسلم الم من اغلق بابه دون حاجة المسلمين وفقرهم وخلتهم ومسكنتهم الا اغلق الله باب رحمته في وجهه في الدنيا والاخرة خلي بقى بتاع الحي اللي قفل الباب والناس واقفة طوابير نقول له الحديس ده

216
01:06:12.350 --> 01:06:29.250
وخلي محافظ ولا مدير مستشفى ولا ولا رئيس ولا ملك ولا امير ولا ايا كانت مكانته نقول له خد الحديتة ولا بتوع مجلس الشعب اللي قبل ما اجلس قبل الانتخابات حاطط لك يافطة كبيرة كده وابني حتتكم وابن دايرتكم وابن

217
01:06:30.750 --> 01:06:44.750
بيرحب بكم في اي وقت من الاوقات و بيرحب بكم مش عارف ايه. واللي عنده مشكلة واللي عنده ازمة واللي عايز ييجي يسألني وفتح الابواب كده على المصراعية. اول ما الباشا دخل عمل ايه

218
01:06:46.000 --> 01:06:59.000
لا هو غير اليافطة كده. يعتزر النائب فلان الفلاني عن الحضور نظرا لمش عارف ايه. والابواب اتقفلت. لا لا  اقوى بقى في الاحاديس كل يوم تديني معنى جديد واية جديدة وحاجة جديدة

219
01:06:59.250 --> 01:07:09.250
انت زات نفسك كده انت بتلاقي نفسك ايه كل يوم بتقرب من ربنا خطوة. ما انت كل يوم بتتعلم حديس والحديس بيفتح لك باب من ابواب الخير والحديس بيفتح لك فحاجة جميلة جدا

220
01:07:09.250 --> 01:07:30.550
كبدة سواء حاجة غلط كنت بتعملها. فانت بدأت تبعد عنها او حاجة حلوة ما كنتش بتعملها. بدأت تعملها. انت كده بتوصل ولا ما بتوصلش واحسن حاجة انك بتوصل صح انك بتوصل صح لان كان ممكن الواحد منا يوصل زمان ان زمان ما بيوصلش لانه بيعمل ايه

221
01:07:30.850 --> 01:07:49.000
غلط احنا دلوقتي معنا القرآن بنحفز فيه وبنتعلم فيه. ومعنا السنة ومعنا تفسير ومعنا احاديس ومعنا فقه هبدأ اعبد ربنا سبحانه وتعالى صح. يعني زمان آآ كان لسة حد قبل الصلاة بيقول لي انا باصلي انا باعمل كده

222
01:07:49.750 --> 01:08:00.950
كده ايديه هنا تحت كده تحت السروت وكده. فقلت له لأ السنة كان النبي يضع يمينه على يساره على صدره. قام هو خلاص بدأ يعمل السنة دي ان شاء الله لا قوة الا بالله

223
01:08:01.550 --> 01:08:23.750
قد حسن على السنة دي وصلاته زادت حسنة بعد ما طبق السنة جميل بدأت تغير في حياته بدأت اتعلم انا ده من خلال الفقه بدأت ما شاء الله اطرح اطلع درجة اطلع سلما اقرب من ربنا سبحانه وتعالى اكتر واكتر واكتر وفي نفس الوقت

224
01:08:23.800 --> 01:08:42.500
انا ببعد نفسي عن الحرام. في حاجات حرام كتير جدا. ممكن انسان يعملها ومش واخد باله منها. فبدأ الانسان بفضل الله يبعد عن حاجات لان كل يوم بيتعلم كل يوم بيهوى في كل يوم آآ بيعمل ابديت للمعلومات اللي عنده. واجمل حاجة مش ان انا عرفت. مش ان انا اتعلمت

225
01:08:42.700 --> 01:09:11.400
هو في اجمل منها انك تعمل بالايه دي اجمل منها بقى بقيت معلم معلم بقيت ما شاء الله معلم. انك قاعد تعلم الناس انك وانت قاعد في البيت هتعلم الناس صح وهتعلم الناس على بصيرة. اخت من اخواتنا ربنا يا رب يهديها ويهدينا يا رب ويرزقنا واياكم العلم اللي على بصيرة. في يوم بقى ايه سمعت الدرس

226
01:09:11.400 --> 01:09:26.850
فراحت بقى جابت كتب ومش عارف ايه فبتفتح كده فوجدت كتاب وجدت آآ في الكتاب حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذا اتى احدكم اهله فليقل بسم الله. اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ايه

227
01:09:27.250 --> 01:09:42.400
ما رزقتنا الحديس ده في حتة تانية خالص. بين الزوج وزوجته. قامت هي طبعا لان هي ما ارتبطتش باول معنى انا قلته في الدرس النهاردة. ان هي لازم تحضر في درس على ايد ايه ؟ شيخ

228
01:09:42.500 --> 01:09:52.500
قامت بها ما شاء الله خدت الحديس والدة الشيخ احمد قال لنا ان احنا نقرأ ونعمل ونروح نعمل ايه؟ انا اروح احيي سنة النبي صلى الله عليه وسلم عند والدي ووالدتي

229
01:09:52.500 --> 01:10:18.600
السلام عليكم. عليكم السلام. بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا. يا بنتي اتكسفي على دمك انت بتقولي ايه العلم لازم يكون على ايد شيخ ما تنساش دي من كان استاذه كتابه كثر ايه؟ خطأه وقل صوابه. احنا اتعلمنا في المجالس العلم اثنين انا هبدأ اقرأ

230
01:10:18.600 --> 01:10:46.900
اوعى تعلم خمس ايات بتفسيرها خمس احاديس خمس احكام فقهية. تالت حاجة اعمل بقى ابدأ اعمل اللي اقرأه هنفزه. رابع حاجة ابدأ اعلمه بقى متفقين القاعدة الاولى من اصول الوصول الى الله لن تصل الا بعد القاعدة الثانية لن تصل الى الله الا الله ينور عليكم

231
01:10:48.150 --> 01:11:05.850
انا عمال اجي من اليمين وايد شمال علشان قالوا لي ان انتم نمتوا امبارح ما قعدتوش للضحى وانا امبارح تعبت فروحت ما صليتش الضحى معكم انا قلت لازم يعني تبقى فيه علقة محترمة بعد صلاة الضحى في درس بحيس ان احنا كلنا ان شاء الله نصلي الضحى ان شاء الله

232
01:11:06.450 --> 01:11:21.150
على فكرة في يوم من الايام هنقول يلا يا جماعة كلنا نصلي الضحى جماعة مع بعض ان شاء الله سنة على فكرة لا مش النهاردة خلوهم فجأة يعني خلوها في يوم مفاجئ كده عشان ما يبقاش غلط بس ما يبقاش بينهم

233
01:11:21.500 --> 01:11:43.200
الله المستعان. ربنا يكرمكم يا رب تفضل  اسامة كتاب في فوق السيرة هو في كتاب مبسط جميل قوي  هي كتب السيرة متنوعة وهي مدارس مختلفة آآ منهم اللي بيهتم انه يحط الموقف ويطلع الفوائد

234
01:11:43.300 --> 01:11:55.600
بيقولوا بيهتم الوعي يسرد سد كبير من غير فوائد. فقال له نصيحتي في كتابين قوي مهمين قوي في السيرة الاول هو تقريبا موجود في بيوت الكل. كتاب معقول الى حد ما. الكتاب الروحي يكون مختوم

235
01:11:55.700 --> 01:12:12.700
كويس جدا ما شاء الله آآ ضيف بقى عليه كتاب فقه السيرة  للدكتور عبدالكريم زيد الكريم ده كتاب مهم جدا هو استدل بالاحاديث الصحيحة بس وبيطلع بقى من كل موقف الفوائد بتاعته ان شاء الله

236
01:12:12.900 --> 01:12:29.450
نضمن طبعا كتاب فقه السيرة للشيخ الغزالي من اروع الكتب. الغزالي المعاصي اللي هو اللي مات من فترة يعني للشيخ الغزالي بتحقيق الشيخ الالباني مهم قوي تحقيق الشيخ الالباني. مهم جدا لازم يكون موجود

237
01:12:29.900 --> 01:12:51.600
فدي كتب ميسرة في السيرة ممكن تكون موجودة معكم حد بقى عايز حاجة بسيطة خالص سهلة كتاب السيرة النبوية للشيخ محمود المصري. كويس جدا طيب حد عنده سؤال العقيدة طيب

238
01:12:51.750 --> 01:13:09.650
آآ العقيدة في كتاب مبسط صغير كده. اسمه ميتين سؤال وجواب في العقيدة ده كتاب كويس جدا اللي يخلصوا ويكملوا وفي بعض الحاجات تبقى صعبة عليه شوية. يرجع فيها الشيخ. يخلصه ويكمله. يطلع لسلسلة من اروع ما قرأت في حياتي في العقيدة. سلسلة

239
01:13:09.650 --> 01:13:28.450
عمر سليمان الاشقر سلسلة العقيدة في الله جاب الايمان بالملائكة في رسالة صغيرة كده الايمان بالانبياء في رسالة الايمان باليوم الاخر الايمان بالقدر الايمان بالله رسائل كده الرسالة بتبقى كويسة جدا بس ما يقرأهوش غير بعد ما يخلص ايه

240
01:13:28.800 --> 01:13:51.200
اه هي الضحى كم ان شاء الله  لسه ربع ساعة. طيب خلاص ان شاء الله يعني زي ما احنا ان شاء الله زي ما احنا نقول بقى اذكار الصباح بتاعتنا

241
01:13:51.450 --> 01:14:20.948
نقول اذكار الصباح وبعد كده نقوم نصلي الضحى ان شاء الله   جزاكم الله خيرا. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه