1
00:00:00.100 --> 00:00:37.800
احسن الله اليكم. يقول السائل سمعت بعض طلبة العلم يقول ان المسائل الخلافية التي آآ مبنى الخلاف فيها هو القياس انه لا عبرة بقول الظاهرية فيها ولا يذكر اما اذا كان مبنى المسألة الخلافية ليس القياس فهنا يعتبر قول الظاهرية ويذكر

2
00:00:37.800 --> 00:01:00.800
هل هذا التقسيم يظهر انه جيد لانه خلافهم في في المسألة التي مبنى فيها القياس هذا انما خالفوا لانهم لانها لانهم لا يعتبروا القياس ومذهبهم في ان كان القياس مرفوض

3
00:01:02.300 --> 00:01:09.950
مذهب الظاهرية بنفي القياس مردود وليس نعم