الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا لا يلزم المندوب بالشروع فيه الا في النسكين. لا يلزم المندوب هذي اي قواعد قواعد المندوب اليس كذلك؟ لا يلزم المندوب بالشروع فيه الا في النسكين
الا في ايش؟ في النسكين. اسمعوا اسمعوا لان ما لا يجب ابتداء لا يجب اتمام امن لان ما لا يجب ابتداء لا يجب اتماما وعكسها ما وجب ابتداؤه اتمامه. فاذا وجوب الاتمام فرع عن وجوب الابتداء. فالصلاة المفروضة يجب عليك ان تبتدئها فيجب عليك ان تتمها
لكن الصلاة النافلة هل يجب عليك ان تبتدئها؟ الجواب لا اذا لا يجب عليك ان تتمها واضح هذي ولا عيد مرة ثانية؟ ولذلك عندنا قاعدة تقول المتطوع امير نفسه. المتطوع
امير نفسه وبناء على ذلك فلو انك ابتدأت في صيام نافلة فيجوز لك قطعه والافضل اتمامه. واذا ابتدأت في صلاة نافلة فيجوز لك قطعها والافضل اتمامها. واذا بدأت تبحث عن فقير حتى تتصدق
عليه فيجوز لك ان تتراجع ما لم يقبض الفقير الصدقة. الصدقة تلزم بالقبض. متى ما قبض الفقير لا يجوز للانسان ان يرجع بصدقته. فالعائد في صدقته كالكلب. يقي ثم يعود في قيءه. وفي رواية في هبته
فان قلت وكيف تقول يجوز قطعه مع ان الله قال ولا تبطلوا اعمالكم كيف تقول يجوز قطعه؟ والله يقول ولا تبطلوا اعمالكم. فاقول لا تبطلوا اعمالكم ابتداء من عندكم انتم
لكن اذا اجاز لكم الشارع ان تبطلوها فلكم ذلك. والشارع اجاز لي ان اقطع النافلة. ولذلك ولذلك في صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها. قالت دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما
فقال هل عندكم شيء؟ قلنا لا. قال فاني اذا صائم وهذا على قاعدة النجيس النوافل اوسع. انشأ النية من الان. في قاعدة اخرى في اخر الحديث حديث وخرج على قاعدتين يا شيخ عبد الرحمن. قالت ثم اتانا يوما فقلنا قد اهدي لنا حيس
الحس يعني الشعثة تعرفون الشعثة؟ تمر واقط حيس فقال ارينيه. فلقد اصبحت صائما. فاكل هذا يخرج على قاعدة ايش؟ ان المندوب لا يلزم بالشروع لا يلزم المندوب بالشروع والافضل لاتمام
في المشروع والافضل الاتمام في المشروع. لكن القاعدة استثنت شيء استثنت شيئين. قالت الا في نسكين وما المقصود بالنسكين؟ الحج والعمرة. فمن بدأ في حج نافلة واحرم فلا يجوز له قطعه
يجب عليه اتمامه الى الاخير. وكذلك العمرة فمن احرم بعمرة وقل لبيك عمرة خلاص يا حبيبي ما عاد تتراجع لا يجوز لك ان تخرج من هذين لوجود الدليل الخاص بهما لقول الله عز وجل
واتموا الحج والعمرة لله. فهمت القاعدة؟ فهمت؟ الحمد لله