السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن ثناء جميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله كان النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر
كان لديه رجل يسمى رفاعة كان معه ارسل غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم يخدمه فهذا الغلام كان يصلح دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني دا مسئول على فرس النبي صلى الله عليه وسلم
نهتم بالدابة التي يركبها نبينا صلى الله عليه وسلم في الجهاد في سبيل الله ازا هو له شأن مجاهد يساعد النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد المهم وهو بيصلح الدابة وقاعد بيهيأ مركوب النبي صلى الله عليه وسلم واذا
تهمل طائش يأتي اليه فيخترقه فيموت فالراجل ده لما مات واضح جدا ان هو ميت في الاعداد المعركة فالراجل شهيد فالصحابة بدأوا يقولوا ما شاء الله شهيد ومن اهل الجنة
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشملة التي غلها يوم خيبر ولم تصبها المغانم والمقاسم تقسيمة الغنائم يعني انها لتشتعل عليه نارا شملة واخد شملة في الجهاد لما المؤمنون يدخلوا على الكفار واقاتلوا في حاجة اسمها الايه
الغنيمة واعلموا انما غنمتم من شيء. فيه حاجة اسمها الغنيمة. الغنيمة ديت ايه؟ بيحصلوها من الكفار. الاشياء اجلس بيحصولوا هذه الاشياء آآ من الكفار ويبدأ يعطوها ليه لامير المؤمنين وخليفة المسلمين يقسمها بينهم بالقسمة التي وضعها الله عز وجل كدستور لهم
الراجل وهو بيجاهد يعني ويقاتل عجبه ايه الشملة دي الشملة دي حلوة الشاملة دي بكام؟ الغترة دلوقتي بكام يعني؟ اجدع غترة بكام يعني؟ مية جنيه مش جايبة حاجة يعني بس حاجة عجبته يعني. زي ما هو هيعجبه كده خاتم بلاستيك. لو ربنا كرمك مسلا في البذل في سبيل الله. فلقيت واحد لابس
حاجة ولا بتاع حاجة بسيطة خالص فقال رسول الله ان الشملة الشملة بقى اللي هو خدها دي لتشتعل عليه نارا يوم القيامة. ليه لم تصبها المقاسم. مين اللي سامع دلوقتي؟ الصحابة فكانوا عهدين
فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين. قال يا رسول الله الشراك ده لو كنت خدته يوم خيبر برضه الشراك ده اللي هو ايه؟ عارفين الشبشب اللي بصابع؟ السبعة دي اللي فوق اللي ايه؟ ان شاسع النعل ده ده اسمه شراك
في واحد عجبه كده ايه وش نعل واحد بتاع كافر فقاطعه كده وخده. الجلد نمر جلد اسد المهم عجبه فخاده. فلما سمع ده شملة ونهر فاتى للنبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله
هذا الشراك. فقال النبي شراك من نار سبحان الله بالله عليكم دي حاجة كبيرة ولا حاجة صغيرة؟ حاجة صغنونة مش صغيرة هي هتيجي على دين. يا عائشة اياكي ومحقرات الذنوب. فان لها من الله
لذا العلماء قالوا يعني ايه لها من الله طالبة؟ قال اي لها ملك متخصص لكتابتها ده بتاع الحاجات دي ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. هتشوفه النبي صلى الله عليه وسلم
بين للصحابة خطر الموضوع ده وده معنا في في سلسلة باي قلب نلقاه بقلب حزر يكون عندك قلب حزر قلب لا يجسر على المعاصي كده هكذا ويهجم عليها. لا فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم مسال بسيط جدا اشرحه ثم اقول كلام النبي صلى الله عليه وسلم. فيه ناس مع بعض مسافرين
معاهم اكل عاوزين ياكلوا فهيولعوا ويولعوا. لازم نولع عشان ننضج هزا الطعام وهزا الايه؟ الخبز. فبعد يفعل فيالا يا جماعة الله يكرمكم ايه هاتوا لنا الحطب. فهزا هبدأ جاب عود صغير وده جاب عود وده جاب عود وبعدين ده حط عود
حطوا عود وده حاطة عود وعود وعود هوب ولعنا النار نضج الخبز قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم اياكم ومحقرات الذنوب. فمثل محقرات الذنوب كمثل قوم ارادوا معهم طعامهم
فذهب هذا بذاب عود وذا نزلوا ببطن الوادي فجاء هذا بعود وذا بعود وذا بعود فمضى فانضجوا وخبزتهم فقال ومحقرات الذنوب تجتمع على العبد حتى تهلكه طبيعة الكبيرة ان الواحد بيخاف منها وبيحمل لها حساب ومش بيكررها كتير. يعملها كده والله المستعان. انا ايه اللي وقعني في اللين المصيبة السودا
ديت ربي اغفر لي ربي كزا يا رب كزا يا رب كزا لكن الصغيرة دا صغيرة ايه يا عمي يا عم الشيخ الله يكرمه ما تعديهاش بقى خلي الجلسة تعدي
ففي ناس كتير كده ده حياتهم ولزلك ابن مسعود يقول مثل محقرات الذنوب كمثل قوم في سفر نزلوا بارض برضه بيحكي لنفس كلام النبي صلى الله عليه وسلم. فارادوا ان ومعهم طعام لا يصلحه الا النار. يعني الطعام
ده لازم يلعب فتفرقوا وجعل هذا يجيء بالروثة. وهذا بالعزم وهذا بالعود حتى جمعوا من ذلك ما اصلحوا به طعامهم. ركز بقى في اللي جاي فكذلك صاحب المحقرات يكذب الكذبة
اقول لكم مش عارف ايه مرة في واحد كزا كزا كزا بيعمل كزا ايه مرة دي حصلت يعني؟ لا يا شيخ ما نفرفش. خليك لغاية ما تيجي يوم القيامة تتشدق تتشدق آآ
آآ وجوههم يوم القيامة وشفايفهم يحصل بقى ايه؟ الشرشرة. بسبب ايه؟ الكدبة دي البسيطة دي. وبعدين الواحد اللي ويقول لك مرة واحد صعيدي مرة واحد زقازيقي مرة واحد من مصر مرة واحد زملكاوي مرة واحد مش عارف ايه
وحصلت لا ما حصلتش. طب وده اسمه ايه ان شاء الله؟ اسمه فرفشة. ما فيش حاجة اسمها فرفشة ده يتحط في بند الحسنات ولا في بند السيئات لا في بند الفرفشة اللي هو ايه يعني
ان كنت ولابد يعني عاوز تقول النكتة وخلاص واقفة في زورك هتقول ايه ؟ بيقولوا مرة واحد هم اللي بيقولوا. فانت كده ناقل الخبر وناقل النكتة ليس بكزب يحكى ان
شف الكلمة البسيطة دي تريحك بس لو انت عارف ان هي كزب مش هتريحك. لانك نقلتها من صديق الايه؟ في سياق السخرية والحزار. فيجزب الكزب سم يقول ويزنب الزنب برضو يقول اي زنب كده يعني ده نزرة بسيطة
عشان كده انس كان يقول انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر. حتة صغيرة كده. والله كنا نعدها ايام رسول الله من الموبقات يعني اللي عملها ده راشق في النار راشق الا ان الله عز وجل يوفقه في توبة حقيقية
لذلك ابن مسعود قال لنا كلام مهم جدا قال ان المؤمن المؤمن مش اي حد. يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت كأنه تحت جبل والجبل ده فيه زلزال. خايف ليقع. الجبل ده لو وقع هيدفنه
طيب والمنافق؟ يرى ذنوبه كذبابة. سقطت على وجهه. زي دبابة. فقال لها هكزا مشكلة الصغائر ايه والزنوب ان الاصرار على الصغيرة قد يحولها الى كبيرة عشان كده قالوا لا صغير مع اصرار
ولا كبيرة مع استغفار ما فيش صغيرة مع استصرار كل يوم. يقول لك يا عم الشيخ ده مش عارف ايه. ما هو الاغنية كل يوم كل يوم كل يوم بيسمع اغاني. كل يوم
انزر للبنات كل يوم بيتفرج على مواقع كل يوم بيسمع مسلسل كل يوم فالحاجات دي هي ديت الايه؟ اللي احنا ينبغي ان احنا نخاف منها. ليه؟ لان ربنا قال لنا كده يوم القيامة هيحصل مشهد عجيب جدا. الناس لما تشوف
الكتاب بتاعها ويتعرض قدامها كده هيقولوا ايه. ما لهذا الكتاب؟ ايه ده؟ ايه الكتاب ده؟ ما لهذا الكتاب لا يغادر ايه كبيرة صح؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة فبدأوا بالصغائر. لانه قال لك ايه؟ احصاه
اه احصاه الله ونسوه. يعني ايه الاحصاء؟ تقول لك كراسة الاحصا. كراسة الاحصا دي محسوبة بايه؟ بواحدة صغيرة جدا ملي بمناسبة الملي لو انت راكب على الطريق. الطريق بتاعك ده مستقيم وانت راكب السيارة بتاعتك
وعلى يمينك ترعة وعلى شمالك وانت مسلا ماشي في جبال الطايف دي وعلى شمالك بقى ايه الوادي السحيق ده لو واحد قال لك ايه ما تديها سنة كده ايه سنتيمتر كده ميلة. مش هتفرق معنا. كلامه صح مش هتفرق صح؟ مش هتفرق في السانية اللي احنا
دي فيها الميلة دي لكن كلها دقايق هنكون فين؟ هنكون في الوادي ايه اللي وداهم الوقت السحيق ده؟ الملي ده. الصمت الصغير اللي الانسان بيحتقره ده ده اللي ممكن يوديه في الحتة ديت
لو قلنا ان الكهربا قطعت في ملي ولا قطعت في نص متر ولا قطعت كزا ومتصلة بالاجهزة كلها كله هيتعطل صح هو كزلك برضه اي حاجة صغيرة هتؤسر خاصة مع التكرار. فمن مشاكل الصغيرة وليه اللي بيخلينا نتكلم في قاعدة الحزر دي وان
يبقى معه قلب حزر. واحد ان الصغايب بتدوب. الصغائر تدون. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فكله هيبان اتنين ان صغائر الناس بتستهين بها ايه الدليل على الكلام ده؟ وتحسبونه هينا
انت فاكره صغير. وهو عند الله ايه اه دي حاجة كبيرة اوي. عند ربنا عزيم. حاجة كبيرة عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم دخل في يوم من الايام على عائشة رضي الله عنها. فهو بيتكلم مع عائشة بيقول لها ايه
هو بيتكلم معه فجابت سيرة زينب رضي الله عنه. فبتقول له حسبك من زينب وشاورت بايديها كده يعني. بتقول له اقتله يا رب رسول الله بيتكلم على ضرتها يعني. انتم عارفين اصلا بين الايه؟ الضرائر يعني ما انتم مش عارفين عشان ما جربتوش. خلونا لكن تسمعوا عن الكلام ده. يقوم بينهم ايه
يعني هنات في ناس بتضحك شكلهم مجربين هسترهم ان شاء الله بتقول له حاسبك مننا هكذا. قال ما هي يا عائشة لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر. يعني لو مية البحر دي كلها عزبة
والكلمة ديت شبهناها بجرم كده حاجة كده ممسوكة محسوسة حطيناها زي قطعة السكر كده حطيناها في الماية دي طاحت والنهار ده يقول لك ايه هو انا قلت فيه حاجة؟ امال لو قلت ما انا مش عاوز اتكلم
كاتب بوستين قد كده وبيقول لك ايه انا مش عاوز اتكلم ما انت خلاص ده انت مزجت يعني التراب مش ماء البحر بس اهو سبحان الله! فالبعض يكون شايف ايه عادي جدا عشان كده قالوا بقدر ما يصغر الزنب في قلبك
يعظم عند الله كل عما تصغر الزنب يا عمي هي هي ديت كده. يا عمي اه عشان كده ايه لا تنزر الى صغر الزنب ولكن انزر الى مين؟ الى عظم من عصيت. شف انت عصيت مين
فدي مهمة جدا واسع النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا التفت اخوك فهي امانة. دي من الزنوب المشهورة جدا. ولا يفعلها الا انسان ابتلي بالخسة ايه هو الزنب ده؟ يقول النبي ازا التفت اخوك فهي امانة واحد بيكلمك بيقول لك والله انا آآ عملت واحد اتنين تلاتة اربعة وان شاء الله
هعمل كزا وهعمل كزا وهعمل كزا وانت باين ان هو عمال يوطي صوته عشان ما حدش يسمع امة محمد تاني يومه تكون عرفت فضلا بقى كمان لو قال لك ايه بس الله يكرمك ما تقولش لحد
في ناس زي ما بيكون بتسيرها ما تقولوش ما تقولوش لحد او ما تقول له ما تقولوش لحد يروح قايل لعشرة بس ويا سلام لو من الحد ده زوجته ولا حد نساء في الموضوع خلاص انتهى
وانا لا يعني الواحد سبحان الله بيحس ان رجل له مروءة كل كلمة على لسانه يروح يقولها لزوجته ولا لاخته ولا لوالدته ولا الكلام ده سبحان الله! فده زنب ممكن هو يكون شايفه بسيط وصغير
هذا ذنب قد يهلكه فسبحان الله! وده بيحصل شدة بيخرب بيوت يعني انا جلست بجلس صلح كده في اخر شعبان. السبب المركزي ان البيت ده كاد ان ايه ينتهي سببه ايه
الحتة دي يحصل بين الزوجين اي حاجة تلاقي ايه ؟ عادي قاعدين في بيت زجاجي. كل الناس بتعرف اجهزة تصنت في البيت لأ مش اجهزة تصنت هو في ازاعة في البيت تعمل نشرات تعمل حلقات كده الساعة ستة الصبح في نشرة والساعة سبعة بالليل في نشرة
قاعدين يطلعوا كل الاسرار وشايفينها ايه حاجة صغيرة صغيرة يا اخي انا لي حق يا اخي انا من حقي حتى لو انت شايف ان هي عادي تتقال للناس. انا قلت لك ده سر
انا قلت لك انت شايفني ان انا قاعد عمال اقحطاط ومش عاوز حد يسمع اتق الله ده من حقوقي انك ما ينفعش تقوله لحد فصار هزا الامر زم. بس الناس تقول لك ايه صغير تلاقيه ينام يوم الجمعة. والجمعة اللي بعدها اصل انا كنت مش عارف فين وجاي
والجمعة اللي بعديها مش عارف ايه طيب اسمع سيدك ماذا يقول؟ من ترك الجمعة ثلاث مرات تلات مرات من غير عزر طبع الله على قلبه يتطبع على قلبه سبحان الله! ليه
ده الجحن الجمعة وانا جاي تعبان. طب الجمعة انا جاي تعبان. طب الجمعة اللي بعدها جاي تعبان ايه اللي يحصل يروح الموضوع كله تركب مع بتاع تاكس تقول له يا اخي الاغاني الله يهديك
تواتر الصغائر ديت عليك زي كتواتر المية كده عليها. ده لو قلنا ان هي صغائر يعني على خلاف بين العلماء. كتواتر الماء على الصخر. لو فيه حنفية مفتوحة كده نزل نقطة لنقطة عارفين الطرمبة؟
اللي بتلاقيها تسرب كده بص على الاسمنت الحوض بتاعها. اللي هي ايه؟ نقر. دي جاية منين النقطة دي النقطة دي طب وانت قلبك اشد من الصخر؟ برضو الزنب ده قاعد امال ايه ؟ ينقر فيه ينقر فيه ينقر فيه ينقر فيه ويرمي دي ويرمي دي ويرمي دي. فتقول له
اعمل ايه في الاغاني الله يهديك يا عم الشيخ هي يعني يعني هو ده زنب كبير يعني. ما انت يا نجم النجوم بتعمله كل ساعة كل شوية يا ضمال تعمله كل شوية قاعد امال تعمله كل شوية امال تعمله. النبي صلى الله عليه وسلم يقول
ان العبد ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا كلمة مش واخد باله مش مركز ما فيش حزر ما فيش استحضار لا يلقي لها بالا. ايه اللي يحصل بقى يهوي بها في النار سبعين خريفا
يا جماعة ده مش العزاب لسه عزاب ولسه ما وقعش لسه ما تمش. ده هو يعني النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام قاعد ابو هريرة يقول فسمعنا وجبة سقطة
شديد اكيد سمعنا صوت جامد فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم رحمة مهداة يهدئ القلوب. فاراد ان يهدئ روعهم فماذا قال قال هذا حجر اللي سمعتوه ده حجر. القي
في قاع جهنم من سبعين سنة. الان وصل لا ده وصل خلاص لو في واحد واقع من ناطحة سحاب يقع ويوط الارض في قد ايه يعني؟ دقيقة دقيقتين تلاتة فما بالك بقى لو خد سبعين سنة عشان ينزل؟ يبقى ديت ايه دي ان شاء الله
كلمة واحدة كلمة واحد يقول لك والله انا رحت لفلانة وان شاء الله بدأت اتكلم معهم وان شاء الله في خطوبة قريبة قال له يا عم ما بلاش البنت دي البنت ديت مشياها مش كويس
كلمة اهي كلمة مش واخد بالك انت الكلمة دي اسرها ايه قد تكون من ضمن هزه الكلمات. يعني ايه مش مشاكل؟ انت عارف عندك معلومة؟ بيقولوا مين اللي بيقوله ؟ دي اعراض ناس
مين اللي بيقول انت معك معلومة ولا كده تقريبا اصل انت مش شفت لبسها! يا حبيب قلبي لبسها ده حاجة والكلمة اللي انت قلتها دي لها معنى تاني خالص لا يلقي لها بالا تهوي في النار. يجي مسلا شايف واحد يقول لك ايه والله يا اخي انا مش عارف الحاج عبودة ده بياكل بياكل
قل منين هو شغال ايه يروح ضاربها كده كلمة كده صح طبعا هو ايه الكلمة دي معناها ايه ده هيلاقي الفار اللي جوة الفار اللي في عبك هيلعب. اما واحد يرمي الكلمة البسيطة دي. يقول لك اه ده ماسك صندوق المسجد
قال الله يستره ده مش عارف ايه يمكن في حد بيصرف عليه يمكن في حد بيجيب له كل الاشكالات ديت هي هتعدي والله ما هيسيبها لك على الصراط ده فكل النبي صلى الله عليه وسلم قال ولو قضيب من اراك
ليه مزلمة عندك تعالى بقى انت جبت سيرتي وقلت كزا وقلت كزا وقلت كزا وقلت كزا وقلت كزا وقلت كزا واحد ممكن ربنا يفتح عليه جاب عربية اشترى شقة خد قطعة ارض واحد يقول لك ايه والله احنا مش بنشك في حد بس منين يعني؟ يلا قولوا لك خلينا بس نتصور عشان نصلي بس
بس خلينا نركز في الصلاة. هو عمل ايه؟ ضرب الاسفين. فيه ناس كده تخصص اضرب بالسي عارفين كده جهاز الكمبيوتر؟ اه في واحد يروح رامي ايه؟ فيروس كده ليه؟ في الاصل كده. يروح هو ده. يروح ضارب خلى الايه؟ الناس كلها كده. زي
ابن سلول هو ابن سلول عمل ايه ابن سرول ده كان راجل آآ اكبر دا يعني رئيس المشيخة بتاعة المنافقين هو اكبر واحد فيهم ده عمل ايه ؟ لما السيدة عائشة اتت مع صفوان وتأخرت
النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة والهودج السيدة عائشة قاعدة في جمل والجمل ده فيه ايه؟ في الخيمة بتاعته اللي زي الهودج دي فهي راكبة فيها فالمهم الايه؟ الجمل عم
بيمشوا والجبل مشي وايه فهي افتكرت ايه؟ الناس النبي صلى الله عليه وسلم افتكر كله ايه؟ ماشي مع بعض ومشوا السيدة عائشة كانت ريحت وكانت بتدور على العقد بتاعها. كان لها عقد واخداه من ايه
من واحة اوتاة فبعد ما هوا تدور عليه المهم الجيش مشي ولم ينتبه النبي صلى الله عليه وسلم فين عائشة كان في احد الصحابة نومه تقيل. نومه تقيل اوي وحتى ان زوجته مرة اشتكت النبي صلى الله عليه وسلم قالت له يا رسول الله صفوان بيضربني ازا قمت الليل. ويضربني ازا صمت النهار. صمت
لو قمت الليل باتضرب وعشان بقى هي اخت يعني وطبيعة النساء ولا يشهد صلاة الفجر. على فكرة يعني ما بيجيش. انت عائزة ايه من صفوت قالت يضربني اذا صليت بالليل
ويمنعني اذا صمت بالنهار. ولا يشهد معكم صلاة الفجر. يعمل لو انت مكان النبي صلى الله عليه وسلم هتعمل ايه طبعا لو احنا نروح باصين للجنب مش انا قايل لك انا شاكك في صفوان بقى لي فترة
مش مرتاح له حتى وشه كده ما عدش وش منور زي زمان والله انت اللي قلبك اللي ظلم يا حاج فايه اللي حصل؟ لا صلى الله عليه وسلم آآ هو العدل. هو قاهر الظلم صلى الله عليه وسلم
فاستدعى صفوان قال له يا صفوان بلغنا عنك ان كزا وكزا وكزا. قال يا رسول الله انا رجل شاب. انا لسة شاب ولسه متجوز وهي اذا قامت الليل تطيل في الصلاة
وانا اريد ايه؟ ان اتي مأربي. انت زوجتي. متجوزها دي عشان تقيم الليل مع بعض. اه نقيم الليل وبرضه ايه؟ يأتي اهله فقال الرسول تطيل الصلاة اقول لها صلي ركعتين قصيرتين لأ
تبدأ بالانعام وتنتهي بياسين. سم ازاءاتك في النهار تصوب طب ان شاء الله بقى ايه يعمل ايه بقى يا صفوان فيادي موضوع الضرب واما موضوع صلاة الفجر يا رسول الله نحن قوم
اذا نمنا قلما نستيقظ طب مش احنا كعيلة اما بنام بس خلاص فده عنده عزر يا جماعة مش مسألة ان هو ايه بيكسل ولو في امتحان يقوم ولو في شغل يوم لأ هو ده طبيعته في ناس يعني لو مشيت عليه
ما بيقومش. اللي هم بيمشوا بالليل دول في الصالة. الجماعة دول. ففيه ناس ما بتقومش فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ازا ازا استيقزت فصلي ودي آآ فهم الداعي انه يفرق بين المقصر واللي عنده عذر حقيقي. يمكن عنده نقص معين في فيتامين معين بيسبب
كمعينة هزه يبقى فيه نضج في التوجيه خلاص وصفونا الموضوع انتهى. لكن انا حكيت القصة دي عشان مرتبطة بالمشهد اللي انا عاوز اقوله مع ابن سلول صفوان اهو عنده ايه مشكلة؟ ان هو بينام ويصحى متأخر. فكان النبي صلى الله عليه وسلم بيستعمله فين؟ وجه المشكلة ديت في خير. ايه هو
والخير قال له طيب انت بعد كده في اي غزوة تصحى براحتك تبقى عارف احنا رايحين فين احنا هننزل مسلا على الطائف تيجي لنا على الطائف بس اي حد بقى ايه ناسي سيف سايبه ورمح مش عارف في معزتيها في بتاع هات الحاجات الملحقات دي وهاتها وانت جاي. صحي لقى
مين عائشة تيهة وقاعدة ومستنية ان في حد يرجع. المهم خدها واسترجع وسحب النية. ابن سلول عمل ايه؟ لا يلقي لها بالا. ضرب الكلمة. قالت هي عيشة كانت بتعمل ايه مع صفوان؟
بس في ناس مسكت الخيط ده بقى عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم لم يجلده. ليه؟ ما هو ما اتهمش هو ادى الخيط والناس خدته وسحبت في ناس وقعت في الكلمة دي حساني اني سابت
خالد الوليد نصر النبي بسيفه وحسان بلسانه. مع زلك حسان وقع وممن تكلم ثم تاب توبة نصوحة لكن الجلد عشان تكلم في في عرضها المجرم ما اتجلدش ليه مش سابت عليه كلام ان هو هو ما لم يتهم صراحة
لكن الله يعلم فالشاهد من الكلام ده ايه يا جماعة؟ مش اي كلام تقوله مش واحد ماشي وماشي ورا واحدة ولا واحد واقف مع حد هو بيعمل ايه ولا بيعمل ايه ما تتقي الله تحرى الاول
ما يمكن ديت والدته ويمكن ده اخته انت ما تعرفش فننتبه يا جماعة لابد ان احنا ايه نحترز من لا يلقي لها بالا فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا قلوبا حذرة. واسأل الله عز لي ولكم حسن العمل وحسن الخاتمة