1
00:00:00.150 --> 00:00:28.500
سؤالي التالي حول ارتداء طرحة صغيرة محكمة اللف حول الرأس يسمونها بندانة طيب  وضع زبدة كاكاو على الشفاه يحرصون عن الشباب وليس عن الشابات. بحجة جفاف الشفاء تحديد الحاجبين عند الحلاق

2
00:00:28.550 --> 00:00:48.650
عن طريق اخذ شعارات منهما. اوليس كل ذلك تشبها بالنساء هل هذه الافعال جائزة؟ ام محرمة على الذكور الجواب عن هذا ان الخمار هو غطاء الرأس وغطاء الرأس يشترك فيه الرجال والنساء. الذكور والنساء

3
00:00:49.000 --> 00:01:12.000
خمار يغطي الرجل رأسه او تغطي المرأة رأسها. قد يختمر الرجل وقد تختمر المرأة. هذا امر يشترك فيه الرجال والنساء الذكور على حد سواء. الا انه واجب على النساء عند البروز امام الاجانب وليس واجبا على الرجال بطبيعة الحال

4
00:01:12.000 --> 00:01:41.200
طيب لكن ما تختمر به المرأة غير ما يختمر به الرجل شكلا وهيئة ومرد ذلك الى العرف. فما اعتبر خمارا نسائيا لا يجوز للرجل تغطية رأسه به. والعكس صحيح لما روى البخاري في صحيح عن ابن عباس لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء

5
00:01:41.200 --> 00:02:05.850
النساء والمتشبهات من النساء بالرجال  فان كان هذا الذي سميته مندانا اصطلح العرف على اعتباره خمارا نسائيا لباسا نسائيا فلا يجوز للرجال ارتداؤه وان كان مشتركا عرفا بينهما فهو على اصل الحج

6
00:02:06.150 --> 00:02:26.150
اما وضع زبدة الكاكاو على الشفاه بالنسبة للرجال فيه تفصيل. ان كان حقا لعلاج جفاف او تشقق حقوق اصاب الشفاء وليس تشبها بالنساء فهو على اصل الرخصة والحلم. وان كان تخنثا

7
00:02:26.150 --> 00:02:51.400
تشبها بالنساء فهو على اصل المنع. بصفة عامة الامور التجميلية بما فيها الجراحات التجميلية ان كانت لحاجة او لضرورة لعلاج مرض لايزاء لرفع دمامة لازالة تشوه مشروعة للرجال والنساء انتهت الالتماس المزيد من الحسن وليس فيها

8
00:02:51.550 --> 00:03:18.750
لا رفع دمامة ولا ازالة تشوه فهذا يدخل في تغيير خلق الله الممنوع ولامرنهم فلا اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد ضل ضلالا مبينا. اما تهذيب الحاجبين تهذيبهما بالمقراض

9
00:03:19.450 --> 00:03:42.900
للريال او للنساء ليس ذلك من النمص المحرم. كما تهزب شعر رأسك تهزب شعر حبيبيك بالمقراد. النبص ان انزعه من اصله لكن بطبيعة الحال المبالغة في ذلك قد تخرجه الى حد النمص والتشبه بالنساء. على كل حال

10
00:03:42.900 --> 00:04:13.450
ساوق لك قرارا لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول النمص وتهذيب الحاجبين. يقول قرار المجمع لا حرج عند الاقتضاء في تهذيب الحاجبين بالمقراض بالمقص اذا تفاحشا او خرجا عن حدهما عودة لاصل الخلق. عودة لمعيار لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم. لا حاجة في هذا تزينا

11
00:04:13.450 --> 00:04:35.200
الزوج او التماسا للحسن بالنسبة للنساء او تجميلا للهيئة بصفة عامة بالنسبة للرجال. لعدم دخول ذلك في معنى النمص  لانه ليس بازالة ولا تغيير لاصل الخلقة. واما نتف الحاجب فهو النمص

12
00:04:35.250 --> 00:05:06.900
الذي يتضمن تغيير خلق الله خلق الله. والذي وردت النصوص بلعن من تفعله او تعين عليه. النبض سيتعلق بشعر الحاجبين وهو الشعر النابت على العظم الناتي فوق العينين. وعليه فايزات شعر الوجه بالنسبة للمرأة او ما بين الحاجبين جائزة وتهذيب شكل الحاجب

13
00:05:06.900 --> 00:05:32.150
ما يعرف بالتشقير بالنسبة للمرأة لا بأس به. لانه على اصل الحل ولا يدخل في حقيقة النمص. لكن انا لي نصيحة للشباب ان يخشوشنوا ان يذكروا قول قائل يا خادم الجسم كم تشقى بخدمته لتطلب الربح مما فيه خسران

14
00:05:32.250 --> 00:05:48.334
اقبل على النفس فاستكمل فضائلها فانت من نفسي لا بالجسم انسان اقبل على النفس فاستكمل فضائلها فانت بالنفس لا في الجسم انسان