1
00:00:00.250 --> 00:00:37.550
انه القرآن نور ويقين حفظه قربان لربه للعالمين فهمه حين تعاهدوا يكون جنة نسموا به دنيا ودين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى

2
00:00:37.550 --> 00:00:56.400
فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ثم اما بعد. اهلا وسهلا مرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات اعظم اية. تلك الحلقات التي نتناول فيها سيدة اي القرآن الكريم

3
00:00:56.900 --> 00:01:08.300
اية الكرسي هذه الاية نطمع في ان يعيننا الله عز وجل على ان نكون من اهلها. وعلى ان نوفيها حقوقها وعلى ان نقدرها حق قدرها. فتكون لنا ان شاء الله ذخرا في

4
00:01:08.300 --> 00:01:29.600
وفي الاخرة فكنا قد شرعنا في الحلقة الماضية في الحديث عن يعني كلمات الاية كلمة كلمة وجمل الاية او عباراتها. وبدأنا الحديث عن الله الله لفظ الجلالة. الاسم الاعظم. يعني على على قول الجمهور هذا هو اسم الله الاعظم. الذي اذا دعي به اجاب واذا

5
00:01:29.600 --> 00:01:50.950
سئل به اعظم لان الحقيقة يعني كثير من العلماء يقولون ان يعني الله سبحانه وتعالى اذهل المخلوقات انهم يتسموا بالاسم ده. يعني مثلا ربما سموا الهتهم باسماء بعد كده يعني يعني حتى مثلا لما ذكر السفيه مسيلمة الكذاب سمى نفسه الرحمن اليمامة

6
00:01:50.950 --> 00:02:12.300
فكل المخلوقات ذهلت عن انها يسمى احد بالله الا الله. فهو اسم الله الاعظم هو الاسم الذي تؤول اليه تقريبا كل الاسماء الحسنى. ولذلك انت لو قعدت تفكر كده لو انت اثبت لله آآ الالوهية اثبت له هذا الاسم وقعدت تفكر كده هتجد ان الوهية ربنا تستلزم الملك

7
00:02:12.700 --> 00:02:32.700
تستلزم العلم تستلزم الحلم تستلزم الحكمة تستلزم القدرة فتجد ان كل الاسماء الحسنى تؤول الى هذا الاسم العظيم او والاسم الاعظم او الاسم الكبير اسم الله آآ الاعظم او الله. طيب. واحنا قلنا في الحلقة الماضية ان اسم الله يدور حوالين تلات معاني. قلنا

8
00:02:32.700 --> 00:02:45.950
المعبود وان المحبوب الذي تميل اليه القلوب وقلنا المعظم الذي تحار العقول في الاحاطة بعظمته اكبارا لا انكارا. طيب وقلنا هنتكلم عن معنى المعبود النهاردة. طيب معنى المعبود عشان نتكلم

9
00:02:45.950 --> 00:02:58.700
احنا لازم اصلا نتكلم عن معنى العبادة ايه هي العبادة؟ ببساطة شديدة جدا العبادة ممكن نبص لها من زاويتين. لو بصينا لها من زاوية فعل العبادة زاته وفعل التعبد. ايه هو فعل التعبد

10
00:02:58.700 --> 00:03:08.700
ايه هو لو صح التعبير الاكشن اللي انا عملته لو عملته يبقى انا عملت عبادة. يعني مثلا النهاردة لما اقول مسلا على فعل الجري هو عبارة عن ايه؟ ان انا احرك رجلي

11
00:03:08.700 --> 00:03:18.700
ايوة وامشي في طريق معين. لو اتكلمت النهاردة مسلا عن فعل الدراسة او المزاكرة هو عبارة عن ايه؟ ان انا اقعد مسلا احاول ان انا اتابع مجموعة من المعلومات واحبسها في زهني

12
00:03:18.700 --> 00:03:30.950
فعل الحفز احنا عايزين نشوف بقى فعل التعبد تعبد يعني عمل ايه؟ عبدة يعني عمل ايه تالت تعبد بيدور حوالين معنيين في منتهى الاهمية. ولابد من المعنيين مع بعض. ايه المعنيين دول؟ المعنى الاول

13
00:03:31.050 --> 00:03:53.900
كمال الحب والمعنى التاني كمال الخضوع او الذل او الانكسار. يعني ايه؟ يعني النهاردة ما ينفعش يكون واحد عبد ان هو احب بس ما قطعش مع نفسه عادي فواحد بيقول مسلا انا بعبد ربنا اه بحب ربنا جدا وربنا حب وعندي اعلى من اي شيء بس مش بيطيعه. لذلك حد الشاعر يقول ايه؟ تعصي الاله وانت تزعم حبه. هذا وربي في

14
00:03:53.900 --> 00:04:13.800
بس شنيع لو كان حبك صادقا لاطعته ان المحب لمن يحب مطيعا. طيب يبقى لازم كمال الحب وكمان بقى لازم كمال الطاعة كمال الايه؟ الطاعة. طب ممكن واحد يكون مطيع بس مش حابب برضه مش اسمه عبادة. زي ما بيحصل في اماكن ممكن الواحد يكون شغال في شغلانة يكون بيعمل

15
00:04:13.800 --> 00:04:25.800
حد امر بامر هو اطاع واطاع على اتم صورة بس مش ايه مش حابب الكلام ده فده مش اسمه عبادة. فالعبادة بتدور حوالين معنيين في منتهى الاهمية. انا بنتكلم على فعل التعبد زاته

16
00:04:25.850 --> 00:04:44.350
المعنى الاول هو كمال الحب. والمعنى التاني هو كمال الطاعة فانا عبدت ربنا النهاردة يعني احبيت ربنا واطعت ربنا. الطاعة دي زي ما قلنا بقى الخضوع الانكسار الذل يعني ايه؟ يعني النهاردة انا مثلا مثلا آآ الفعل بتاعي

17
00:04:44.850 --> 00:05:04.850
ايه الفرق بين انه يكون تعبدا او انه يكون تعودا؟ ايه الفرق؟ يعني الفرق بين ان الصلاة تكون تعبدا او تعودا. الفرق بين حتى ان اكلي يكون تعبدا او تعودا. الفرق ما بين ان انا مسلا انفاقي على اهلي يكون تعبدا او تعودا. ايه الفرق؟ النقطتين دول. ان انا اكون باعمله لله عز وجل حبا لذلك

18
00:05:04.850 --> 00:05:18.300
انا حابب جدا ان انا اتقرب لربنا بالامر ده. والنقطة التانية ان انا اكون بعمله طاعة لله. يعني كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول. فخلاص ربنا كده يبقى انا حبا وطاعة. حبا وكرامة

19
00:05:18.750 --> 00:05:28.750
انا بحاول بس اقرب المشهد بس هي القصة مش كده خالص. لما انسان في الدنيا لو واحد مسلا بيحب زوجته جدا خلاص؟ هتجده ان يعني مقتضى المحبة دي ان هي مسلا لو طلبت

20
00:05:28.750 --> 00:05:40.900
منه طلب ما يحبش يزعلها لو هي امرت بامر يحب ينفذه لها. يعني ويكون حريص جدا ان يسعى في مراضيها. خلاص؟ وبيشوف ان ده من تمام محبته له. ماشي؟ اه انا بس

21
00:05:40.900 --> 00:05:55.750
بس بقرب لحضراتكم المشهد. احنا ما فيش محبوب في حياتنا اعظم من الله سبحانه وبحمده وخصوصا اصل معلش النهاردة تعال قل لي النهاردة انت بتحب انسان ليه؟ يعني انت بتحب مخلوق ليه؟ بتحبه لجماله ما فيش اجمل من الله. بتحبه

22
00:05:55.750 --> 00:06:11.750
ما فيش اكمل من الله. بتحبوا الجلال وما فيش اجل من الله بتحبه ليه؟ بتحبه الانعام عليك؟ ما حدش انعم عليك زي ما ربنا انعم عليك. بتحبه ليه اي مخلوق بتحبه ليه؟ بتحبه لان هو بيحبك ما حدش بيحبك زي ما ربنا بيحبك

23
00:06:12.650 --> 00:06:32.200
ما حدش هيحبك زي ما ربنا بيحبك فعلا حقيقة ربنا اسمه الودود اسمه الودود. فما حدش هيحبك زي ما ربنا بيحبه طب يعني مسلا بتحبه ليه؟ عشان رحمته بك وترفقه بك واشفقه عليك ما فيش حد ارحم بك من ربنا ولا حتى امك التي ولدتك ارحم

24
00:06:32.200 --> 00:06:53.450
من ربنا فريق بتحبه ليه؟ فسبحان الله! فكل عندنا يا جماعة كل الدواعي اللي تخلينا نحب ربنا. ربنا يحب لذاته يحب لصفاته يحب يحب لاكرامه يحب لافعاله. كل الدواعي اللي تخلينا نحب يعني موجودة عند ربنا سبحانه وبحمده. يعني فليه ما نحبش ربنا

25
00:06:53.450 --> 00:07:13.450
طيب اذا اذا انعقد الحب يا جماعة يبقى لازم وراه تنعقد الطاعة اذا انعقد الحب ينعقد وراه الايه؟ الطاعة. فلذلك مين بقى العابد لله؟ مين متعبد لله. ده واحد بيحب ربنا جدا. خلاص؟ وعنده استعداد غير مشروط. استعداد غير مشروط بدون شروط انه

26
00:07:13.450 --> 00:07:25.500
تطيع ربنا حتى ولو قيل له الق نفسك في البحر يلقي نفسه في البحر ربنا بيقول ولو انا كتبنا عليهم قالوا اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم

27
00:07:26.000 --> 00:07:44.500
ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا. واذا لاتيناهم من لدن اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما يا جماعة كمان انت سبحان الله ممكن اوامر البشر او اللي بيطلبوه منك البشر او اللي يريدوه البشر يكون يضرك ويضرهم. يعني فعلا يكون يضرك ويضرهم

28
00:07:44.500 --> 00:07:57.850
يعني يكون هيعود عليك بالدار وعليهم بالضرر. لكن ربك سبحانه وبحمده مش ممكن هيأمرك بحاجة تضرك ابدا. بالعكس ده فيها الخير لك مش ممكن هتكون حاجة ينفعك وربنا عز وجل مش هيأمرك بها اصلا

29
00:07:57.900 --> 00:08:19.950
ولذلك ازاي يبقى منعقد في قلبك يقين ان كل اوامر ربنا يعني تستجلب المنافع وتدفع المضار ازاي دي ازاي تكون حاضرة في قلب حضرتك ولزلك لو الكلام ده يا جماعة حضر في قلبي كويس وكان واضح بين عينيا هتلاقيني ببساطة جدا يعني فعلا لما تقعد يعني تتذكر كده او تتفكر في

30
00:08:19.950 --> 00:08:37.450
في في يعني في الدواعي اللي تخليك تحب ربنا آآ هتلاقي نفسك اوتوماتيك محتاج انك تطيعه. طيب وتطيعه وانت عندك يقين ان ربنا لا يسلمك الا الى خير يا جماعة يمكن اغلب تعاملات الخلق مع الخلق فيها منافع ان لم تكن منافع مادية فيها منافع معنوية

31
00:08:37.500 --> 00:08:53.700
لكن ربنا الوحيد الوحيد اللي انت في تعاملك معه انت الوحيد المستفيد يعني ربنا في تعاملك معه انت الوحيد المستفيد. ربنا مش هيستفيد اي حاجة. قلنا قبل كده لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم وذكركم وانثاكم وصغيركم وكبيركم وبركم فاجركم. يعني

32
00:08:53.700 --> 00:09:09.900
كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكه شيء. يعني فانت طاعتك مش هتنفعه ومعصتك مش هتضره هو الوحيد اللي كده الوحيد اللي كده ربنا هو الوحيد اللي كده. فيعني الوحيد اللي انت في التعامل معه انت مستفيد

33
00:09:10.050 --> 00:09:26.100
انما في التعامل مع الخلق ايوة في لون افادة في نوع افادة في لون ربنا الوحيد اللي انت اللي بيعطيك ومش بياخد منك واللي انت بتبذله لك مش لربنا. ربنا يقول وما تقدموا لربكم لانفسكم من خير

34
00:09:26.900 --> 00:09:49.200
قدموا لانفسكم مش مش لربنا ربنا يعني هو ربنا مش مستفيد منك حاجة. طيب فلذلك بنقول عبدة يعني ايه؟ يعني احب واطاع عبدة يعني احب وايه واطاع. طيب فلذلك العابد لله ده مين؟ عبد الله ده مين؟ ده واحد بيدور فعلا على كل حاجة ربنا يحبها ويرضاها؟ طيب ويعمل فيها

35
00:09:49.200 --> 00:10:06.800
فايه يأديها بكمال الحب مع كمال الطاعة. طيب يبقى انا بقول لو قلنا يعني ايه عبادة ممكن نبص لها من زاويتين. من زاوية فعل التعبد زاته ومن زاوية بقى ايه بقى اصناف العبادات؟ ايه الحاجة اللي يصدق ان انا اسميها عبادة

36
00:10:07.000 --> 00:10:18.700
يعني يا ترى العبادات دي مسلا هي الصلوات والزكوات والصوم وكده بس ولا ايه ايه مفهوم العبادة؟ ببساطة يا جماعة العبادة كل حاجة ربنا يحبها ويرضاها. صعبة دي؟ سهلة خالص

37
00:10:19.150 --> 00:10:34.200
العبادة هي كل حاجة ربنا يحبها ويرضاها. يعني ايه ينفع يكون عبادة؟ اي حاجة ربنا يحبها يرضاها. يعني ببساطة فكر كده النهاردة. اللي مسلا جاله في دماغه انه يشرب سجاير. ربنا يحب ويرضى انك تشرب سجاير. ما يحبش وقته

38
00:10:34.250 --> 00:10:49.200
ازا مش ممكن يكون عبادة اللي قاعد بيسمع اغنية النهاردة ربنا يحب تسمع اغاني مش هكلمك في حرام وحلال وفوق وتحت. ربنا يحب؟ ما يحبش. اللي قاعد بيتفرج على فيلم النهاردة وبيسمع مش عارف فيه موسيقى وبيشوف مش عارف ربنا يحب كده

39
00:10:49.750 --> 00:10:59.750
ربنا ما يحبش كده. ما انت ما تقدرش بص هتقعد بقى تجادل مع فلان وتقول لي مش عارف اللي خارجة النهاردة آآ حجابها مش كويس. مش هقول حتى مش لابسة حجاب. حجابها مش كويس

40
00:10:59.750 --> 00:11:13.050
ربنا يحب كده ربنا ما بيحبش كده يعني اللي هو النهاردة بينظر نظرة خائنة بيتجسس بيغتاب ربنا ما بيحبش كده. الموضوع بسيط جدا والله الموضوع في منتهى البساطة. الموضوع فطري حتى مش هقول الموضوع فطري. انت

41
00:11:13.050 --> 00:11:27.300
اسأل نفسك سؤال قبلها. ربنا يحب كده ولا ما يحبش كده طيب ربنا ما يحبش كده يبقى اتركه تعبدا قلت له طيب هو الترك دا عبادة؟ ايوة عبادة ليه؟ لانك تركته ليه؟ حبا لله وطاعة لله

42
00:11:27.850 --> 00:11:47.350
ما هو احنا بنعمل كده في الدنيا والله العظيم والله بنعمل كده في الدنيا. اللي بيحب واحدة بيحب زوجته مسلا او بيحب امه هو بيعمل كده. بيترك حاجات علشان ايه؟ عشان هي وهو بيحبها ومش عايز يزعلها. طب يعني هو في اولى من ربنا بكده؟ فده طبيعي جدا طبيعي ان انت يعني دي حاجة طبيعية

43
00:11:47.350 --> 00:12:02.850
خالص مش مش حاجة مستغربة يعني. طيب يبقى الترك عبادة؟ ايوة الترك عبادة ما هو الصوم ده ترك انت تركت طعامك وتركت شرابك وتركت شهوتك تركتها ليه؟ لله. ولزلك ربنا يقول الا الصوم فانه لي وانا اجزي به

44
00:12:02.850 --> 00:12:23.700
يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي اه لما انسان يفكر يعمل معصية وبعدين يتركها فربنا يقول اكتبوها له حسنة كاملة. انما تركها من جرائي فالترك ده عبادة ايوة سبها تكون ولذلك يكون لك نية في كل حاجة بتتركها. تركتها ليه؟ يا رب انت تعلم ان انا ربما نفسي تشتهي بس انا تركتها لك يا رب. تركتها لك. اتركها

45
00:12:23.700 --> 00:12:38.300
لله عز وجل. الترك عبادة اه عبادة. طب طلعت حاجة ربنا يحبها ويرضاها تعمل ايه طلعت حاجة ربنا يحبها ويرضاها يبقى انت تعملها. طب تعملها ازاي؟ بتمام الحب مع تمام الطاعة. ولزلك بقى لو انت عملت العبادة كده

46
00:12:38.800 --> 00:12:52.650
بتلاقي نفسك بتأديها على اكمل صورة اللي اسمه الاحسان وازاي بقى تصل الاحسان ده؟ ان انت تبقى زي ما النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ووصانا باصول لطيفة جدا سهلة خالص الية سهلة. ان انت لما تيجي تأدي العبادة ان تعبد الله كانك تراه

47
00:12:53.350 --> 00:13:10.350
زي ما حضرتك شايفني دلوقتي في الكاميرا كده وحضرتك شايفني في الكاميرا انت شايف حد قدامك اهو شايفه كانك تراه. هتأدي ازاي يعني انت لو بتشتغل عند حد وهو قاعد قدامك هتأدي ازاي؟ انت كانك شايفه هتأدي ازاي؟ طيب مش قادر تستحضر دي او الافضل كمان تستحضرها معه فان لم تكن تراه فانه

48
00:13:10.350 --> 00:13:31.650
طب خلاص انت مراقب دلوقتي هتأدي ازاي؟ فازاي تفكر كده لو لو صلاتك استجمعت فيها دول؟ آآ صلاتك بقى طب هنضرب مسال الصلاة ربنا يحبها يرضاه يحبها ويرضاه. طيب هأديها ازاي؟ بكمال الحب. انا حابب كده جدا ومبسوط بكده جدا عشان ربنا بيحب كده. وكمان الطاعة لله. ان انا اعملها على مراد الله. ولزلك بقى لما اجي

49
00:13:31.650 --> 00:13:41.650
اديها بقى عبادة بقى يا جماعة عبادة تليق بالله سبحانه وبحمده. عبادة بقى مش يبقى كلام وخلاص فاقعد بقى كده قل لنفسي ايه طب ايوا انا كاني اقرا ربنا والدك. فصلي بقى صلاة فعلا تليق

50
00:13:41.650 --> 00:13:55.200
بالله عز وجل. فاصل لمرتبة الاحسان يمكن انا وضحت معنى العبادة ممكن نبص لها من زاويتين زي ما قلت اجناس العبادات هي كل الحاجات اللي ربنا يحبها ويرضاها. ايه الحاجات اللي ربنا يحبها يرضاها؟ ممكن تبقى اقوال ممكن تبقى اعمال

51
00:13:55.200 --> 00:14:10.350
ممكن تبقى حاجات ظاهرة ممكن تبقى حاجات باطنة. اقوال قلنا كلمة بتقولها او كلمة بتتركها اعمال دي واضحة بتتصدق وتعمل بتصلي بكزا. طيب آآ زاهرة او واحد مسلا بيصلي قدام الناس بيصلي ركعتين مع نفسه في البيت باطنة ما حدش يعرفها

52
00:14:10.350 --> 00:14:28.450
حج وقلبه النهاردة ان هو الخوف من ربنا خشية ربنا رجاء ربنا التوكل على ربنا ما هي دي برضو عبادة عبادة في الباطل. طيب يبقى باختصار العبادة ايه؟ هي كل ما يحبه الله ويرضاه. من الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنة بتمام الحب مع تمام الطاعة لله

53
00:14:28.800 --> 00:14:38.250
لو نجحت انك تعمل كده يبقى انت تعبدت لله ايه ده! انت بتقول لي ان ربنا اسمه المعبود. فهمت بقى يعني ايه المعبود؟ يعني هو الوحيد اللي يستحق انه يفعل له ذلك

54
00:14:38.550 --> 00:14:57.150
العبادة لا تصرف الا له وحده يعني ربنا يا جماعة عنده يعني في اسمائه وصفاته وفي ذاته الدواعي ان احنا نعبده فمعنى الله يعني ايه المألوه؟ المألوه يعني ايه؟ يعني ايه المعبود والالوهية يعني ايه؟ يعني العبودية. فالله يعني المألوه. وده اهم معنى في في لفظ

55
00:14:57.150 --> 00:15:14.150
جلالة الله فلما بتقول النهاردة الله يعني المعبود يعني هو اللي يستحق العبادة مش بس كده يستحق ان يفرد بالعبادة يعني ايه افراد بالعبادة دي؟ هنوضحها ان شاء الله في الحلقة اللي جاية. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

56
00:15:14.600 --> 00:15:44.300
انه القرآن ونور ويقين حفظه قربى لغارب العالمين. فهمه حين تعاهد ويكون جنة نسم به دنيا ودين جنة اسمه به دنيا