النبي صلى الله عليه وسلم السلام عليكم فضيلة الشيخ على هامش فعاليات مجالس سماع الامام مسلم. كنت عايز اسأل حضرتك على الفرق ما بين هذه المجالس المعاصرة ومجالس المحدثين اه في زمن سلفنا الصالح. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد. وعلى اله
وصحبه اجمعين اما بعد فالمجالس في زمن الصالح كانت اكثر بكثير من هذه المجالس فلا تكاد تخلو بلد مصر ولا عصر من قراءة دواوين الاسلام كالبخاري ومسلم رواه الترمذي والنسائي ومسند الامام احمد وسائر المسامد وسائر الدواوين والسنن
انا قديما العلم حي حي في في هذه البلاد بل في عامة بلاد الاسلام عربيها واعجمها. الا انه كل مضى زمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يأتي زمان الا والذي بعده شر منه. يبدأ يقل العلم ويضعف. ونحن نريد بهذه المجالس
يعني ان نحيي هذه السنة آآ تقرأ كتب السنن واثار السلف آآ اثار في الاعتقاد واثارهم كذلك في التعبد والتأمل والسلوك والاخلاق وغير ذلك. هذه الدواوير يا شيخ وليد التي هي دواوين الاسلام آآ الاسلام هذه تعرفون انه يعني لا يمكن ان ان ان هي موجودة
الجوامع في المدارس وفي المكتبات وفي البيوت كل هذا لا يمكن ان ان تقرأ هذه الكتب لانها مرفوعة موجودة هذه المجالس هي نوع من اخذها من الرفوف واحيائها بين الناس. وان كان كنت انا الحقيقة لا اوافق على
القراءة السريعة التي هي الجري يعني وان كان السلف الصالح قد فعلوها من من من نحو الف سنة قد صنعوا هذا مم يعني من زمن ابي بكر الاسماعيلي رحمه الله والكتب يعني تسرد سرنا وتقرأ ونعرف ما ذكره الخطيب البغدادي رحمه الله في ترجمة بعض شيوخه
آآ الذي هو ابو اسماعيل حيري او اسماعيل محمد الحيني آآ ابو بكر آآ لما قرأ عليه صحيح البخاري نحن لا يمكن نقرأ صحيح البخاري نحن نقرأ في عشرة ايام واحيانا نقرأه في ازيد من ذلك انا احب ان ان هذه الكتب يتأنى فيها
يعني يتيسر التاريخ عليه يفهم الناس فيها اثر لكن بعض الاخوة يعني يكونون صفار من بلاد والعمل والى اخره فيضطرون الى ان كما هنا نقرأ صحيح الامام مسلم في تسعة ايام تقريبا او في يعني نعم في تسعة ايام او عشرة ايام
وهذا يعني لا بأس به اه وهم على عجل والا انا احب دائما وانا قد اه يعني شرحت بعض الكتب في دورات خفيفة آآ يعني كالبخاري الادب المفرد آآ في ثلاثة ايام وعادة ينهى في نصف يوم. هم. لكن نحن نقرأ في ثلاثة ايام نعلق عليه
نصحح اه الالفاظ النبوية والاخطاء المطبعية والتصحيفات والتحريفات اسماء الرجال وظبطها ونتكلم على المسائل التي يحتاج اليها في حل مشكلها فهذا شيء عظيم يعني ولا ينبغي للانسان ان يستهين بمثل هذا ولا سيما ان هذه المجالس
يعني تحفظ على الانسان دينه وتحفظ على الانسان صلته بالسلف الصالح. لو لم يأتي منها غير الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه واله وسلم. لو لم يأت منها الا انها اخذت هذه الدواوين والمطولات من الكتب اخذتها من الارفف التي علاها
وجعلتها حية بين الناس. لما نقرئ المصنف بن ابي شيبة تفسير ابن ابي حاتم مصنف عبد الرزاق. الاوسط ابن المنذر وسائر هذه لو لم يأتي من من حسنات من يخرج هذه الكتب ويقرأها الا هذه هذه احسن من انها تكون على الارفف هكذا بس ولا تحييها
ولا يمكن ان يقرأ كثير منها طلبة العلم. انما هي محصورة على خاصة الخاصة الخاصة من من اهل العلم. بل كثير من من طلبة العلم ما يعرف سلفه في هذه الكتب ولا اثارهم ولا من اجل ذلك نجد عندنا الفكر الخارجي ونجد عندنا الفكر المتشدد المتنطع
وانا جد عندنا بعض اهل الاهواء الذين لم يقرأوا تلك الكتب فيخرجون الى ارائهم. فهذه الكتب هي سد منيع ان تحيي بين الناس سد يفقه الشباب ويعرفون دينهم وينظرون الى اثار اثار السلف الصالح. ومن معاليه العمل من احكام الدين. هذا الحقيقة يعني ينبغي ان تحيي
المجالس وتنشر بين الناس وتحفظ على الشباب اوقاتهم بدل ان يذهبون الى الانحراف وبدل ان يذهبون الى الفكر الخارجي والظالم. تعويض الصبر نعم تربيتهم نحن نقرأ في اليوم هذه الايام النقل نحن نقرأ في اليوم
هذا نقرأ في اليوم هذا نحو ستة عشر ساعة. في اليوم شيء شيء عظيم من الصبر وذكر النبي صلى الله عليه وسلم. وهو مفيد نحن لا نقول العامي يحضر الله لكن يحضر يريد الخير هذه مخصوصة في طلبة العلم والذين يعرفون الشريعة يكون لهم استحضار ويكون لهم استرجاع
يعني كل الناس يحضرونها مو احسن من ان يحضروا يعني افلام خبيثة ومسلسلات قبيحة يعني ويكفيه شرف ان اسمه بيرتبط في سنده مع الائمة والصحابة والتابعين والنبي صلى الله عليه وسلم. هي تكف شرا كثيرا عن يعني
ان هذه الملهيات والشهوات المضلات واخطر منها الانحرافات العقدية لما تصل الشباب تصلهم كتب هؤلاء الائمة وما فيها من الاعتقاد ما في شك انها تصرفهم عن هذه الافكار المنحرفة. هم. لو لم يأتي منها يعني هذه فضيلة واحدة
يعني عن هذه ما شاء الله تبارك وتعالى. انا مش عائز اعبر حضرتك عشان المجلس وانا هشكر لحضرتك يعني تواضعك وموافقتك على هذا التسجيل الجميل مرحبا بكم يا شيخ وليد وبجهودكم جهود الاخوة كذلك جزاك الله خير جزاك الله خير